公平與正義作文

　　現(xiàn)如今的社會，隨著文明的發(fā)展，時代的進步，法治的健全，人類社會越來越注重公平與正義。從原始社會到今天，從“物競天擇，適者生存”到“團結(jié)一心，眾志成城”，這期間，不同的時代對于公平與正義的內(nèi)涵有著不同的理解。

　　看了美國哈佛大學(xué)的公開課，越來越覺得公平與正義并不是所說的那樣簡單，隨研究的深入，探討與交流，思想越來越辯證，不禁又覺得原來對于公平與正義的理解并不是準確的。

　　對于征稅問題，一方是自己所得，一方是國家建設(shè)，雙方都有自己的道理，而問題是錢的分配。

　　這讓我產(chǎn)生一個問題，到底什么才是公平與正義呢？

　　所謂公平，即公正，不偏不倚。一般是指所有的參與者（人或者團體）的各項屬性（包括投入、獲得等）平均。所謂正義，有公道正直；正確合理之解。那么征稅到底公不公平呢？

　　首先，以喬丹為例，據(jù)統(tǒng)計，喬丹的年收入大約7600萬美金，這筆收入如果按照33%的比例征稅，可以用于救助貧困人口幾萬人。那么對于喬丹資產(chǎn)的再分配就出現(xiàn)了是否公平的問題。一方認為，喬丹的'收入屬于個人勞動所得，是合法收人，即為自己所擁有的，這種情況下，對于喬丹資產(chǎn)的再分配屬于一種偷盜行為，是不公平的；另一方認為，喬丹的收入不僅僅靠自己的天賦，自己的努力，更多的是來自于社會，社會對于其籃球的認可是他收入的一個很重要因素，所以他就應(yīng)該回報社會。

　　乍一看雙方勢均力敵，但仔細分析，我認為喬丹的收入是應(yīng)該再分配的。

　　任何人都不可能獨立的生存，必然要依賴于集體，依賴于社會。所以，一個人的成就與社會的環(huán)境是不可分開的。當(dāng)然你的收入首先是有你個人的勤奮努力的因素決定的，但是也不能否認社會所提供的良好環(huán)境。假使，喬丹早出生了100年，那個時候，他籃球打得再出色可能也不會掙到如此的工資。所以說，對于喬丹的資產(chǎn)進行再分配，用于建設(shè)，救助貧困居民是公平的，正義的，并且是符合長遠利益的。

　　那么有利于社會的，符合長遠利益的做法就是公平與正義的嗎？首先，看一個例子，對于艾滋病人，以現(xiàn)在的醫(yī)療水平，這種病無法治愈，并且艾滋病屬于傳染病。那么，既有利于社會又符合長遠利益的做法，將艾滋病人判死刑，既控制了傳染，也解決了長期藥物控制的經(jīng)濟損失。這樣做是公平與正義嗎？

　　顯然，這種不尊重人權(quán)，不尊重生命的做法很難說是公平與正義的。然而類似的事情，像福特公司的損益分析表等一切將生命賦予價格的做法卻又實實在在的存在著。這就是所謂的功利主義。功利主義者可以將人的生命按價值參與計算，其目的是用于分析一件事情是否可以收獲利益，即使這件事情涉及到生命，但是只要將獲得的利益相加總和大于損失的利益相加總和，那么這件事情就值得去做。生命的價值可以被計算為200萬美金。但是，一個生命不僅僅是獨立的，任何人都是有親人，有朋友的，一個人的死亡，不只是生命的結(jié)束，更有其情感上的傷痛，這種損失是難以用金錢去計算、去估量的。任何的數(shù)字都不可能準確的描述生命的價值。所以，公平與正義需要對人的尊重和對生命的敬畏。

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