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孩子的成長(zhǎng)需要父母完整的愛
孩子的成長(zhǎng)需要的愛的呵護(hù)，這種愛需要完整的父母之愛，雙方任何一方都不能缺失。缺失的愛會(huì)對(duì)小孩心理甚至產(chǎn)生嚴(yán)重影響。 美特斯·邦威的創(chuàng)始人周成建說：“父親是一個(gè)意志力非常堅(jiān)強(qiáng)的人，而母親對(duì)事物的變化感覺很敏銳，美邦(美特斯·邦威)能走到今天，這種執(zhí)著、這種堅(jiān)持是父親給予我的，而對(duì)時(shí)尚、市場(chǎng)的敏感度則是母親給予我的。”
崔永元曾用一個(gè)精彩的比喻形容父愛與母愛的不同：“父愛就像日出，那樣光明磊落，真摯情深；母愛就像月亮，那樣溫柔無(wú)私，慈愛無(wú)邊�！� 如果你承認(rèn)男性與女性在生理上和心理上是不一樣的，那么你就很容易理解母教為什么難以替代父教。父親最大的不同在于他是男性，他向孩子展現(xiàn)了一個(gè)不同于母親的世界。
對(duì)父親的獨(dú)特之處，美國(guó)《父母》雜志這樣總結(jié)： 1.父親跟母親是不同的。 2.父親更愛與孩子玩鬧。 3.父親對(duì)孩子的推動(dòng)作用更大。 4.父親使用的語(yǔ)言更復(fù)雜。 5.父親對(duì)孩子的約束更多。 6.父親使孩子更社會(huì)化，為他走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界作準(zhǔn)備。 7.父親向孩子介紹男人在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和行為。 …… 父愛與母愛是不同的，母教與父教也是不同的。
從本質(zhì)上來(lái)說，父親是幫助剪斷母親和孩子之間過度依賴“臍帶”的人。父教的重要使命就是讓孩子從對(duì)母親的依賴關(guān)系中分離而獨(dú)立出來(lái)。孩子有兩次誕生，第一次是生理上的誕生，與母親臍帶分離。第二次誕生是在青春期，剪斷過度依賴母親的臍帶，發(fā)展成為真正獨(dú)立的人。一些母親可能會(huì)有一個(gè)致命的錯(cuò)覺，總意識(shí)不到孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，甚至有的母親不希望孩子長(zhǎng)大，習(xí)慣于被孩子依賴。而父親積極參與孩子的生活領(lǐng)域，陪伴、引導(dǎo)孩子獨(dú)立的過程，代替了母親的一部分角色，使孩子能與母親有序地分離，建立獨(dú)立的意識(shí)，并且成為孩子通向外部世界的橋梁。因此，男孩有了父教更像個(gè)男子漢，而女孩有了父教則更有自立精神，這就是父親給予孩子的特別的東西，所以僅有母愛是不夠的。
對(duì)于父愛與母愛的差別，北京師范大學(xué)的家庭教育專家陳建翔副教授有過很好的論述。 父性教育與母性教育的特點(diǎn)，與男女性別的特質(zhì)是對(duì)應(yīng)的。我們自古有“天父地母”、“嚴(yán)父慈母”的說法。父親與母親在孩子的教育上方式不同，特點(diǎn)各異，作用有別。母性屬于“地文化”、“坤文化”，相對(duì)陰柔，具有慈祥溫柔、親切文靜、細(xì)致體貼、注重感性的特點(diǎn)；父性屬于“天文化”、“乾文化”，相對(duì)陽(yáng)剛，具有剛毅果斷、強(qiáng)健有力、不拘小節(jié)、注重理性的特點(diǎn)。這樣一種陰陽(yáng)兩極性，對(duì)于完整人性的養(yǎng)育而言，是相輔相成、相互補(bǔ)充的。
孩子的健康成長(zhǎng)需要同時(shí)汲取父性、母性的養(yǎng)料，才能秉承天地和諧之氣，達(dá)到感性與理性統(tǒng)一的美。缺失了任何一方，人性發(fā)展都是不完整的。 如果說，母性教育是一種“葉根”的教育，目標(biāo)是達(dá)到生命的滋潤(rùn)、豐滿，那么，父性教育就是一種“主干”的教育，目標(biāo)是建立人生的“主心骨”，實(shí)現(xiàn)生命向空中的充分伸展！
當(dāng)孩子既享有母性教育，又享有父性教育時(shí)，他就同時(shí)兼?zhèn)淞舜葠叟c尊嚴(yán)，就擁有了完整的人性；他既可以腳踏實(shí)地，又可以展翅高飛！
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