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持平和以信諸君作文

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持平和以信諸君作文

  一怒發(fā)沖冠,一笑泯恩仇。

持平和以信諸君作文

  前者是情緒失控的后果,后者是情緒平和的結(jié)果。情緒的不同會直接影響一件事是成為事故還是故事。我們?yōu)楹尾贿x擇后者,皆大歡喜呢?

  唐太宗李世民得天下后,外有驍勇武將鎮(zhèn)守重地,內(nèi)有忠義之士直言進諫,而他最得力的諫臣恐怕非魏征莫屬。然而魏征進諫好是好,問題就在于他太能直言了,簡直不給殿前的九五之尊一席之地的面子。你要是皇帝,手握天下人生殺予奪的大權(quán),你會忍受得了這樣一個“囂張”的臣子嗎?像屈原,忠言被謗,結(jié)果不還是被楚王一怒之下流放楚地嗎?但李世民就做到了平和待人,他懂得控制自己的情緒,知道魏征是以大局為重,故“皇帝肚里也撐船”,始終在大臣面前謙虛對待為證。魏征也通曉皇帝的心思,故做《諫太宗十思疏》來勸勉皇帝?梢姡胶托膽B(tài)能使人察納雅言, 安平治國。

  到了現(xiàn)代,平和的重要性似乎早已被人遺忘。我們真該遺忘嗎?成都市嬌子立交橋下的“男司機毆打女司機”事件,觸痛了人們的心;“垃圾人定律”更是不逞多讓,在現(xiàn)實生活中給人們帶來諸多傷痛。此時此刻,我們是否想過要擁有一顆平和的心態(tài)呢?想到我個人的經(jīng)歷,走進教室聽見同學(xué)隨意議論他人、走上街口聽見因堵車而憤怒的聲聲車喇叭,這豈不讓我痛心?究其原因,不過是人們情緒化的體現(xiàn)罷了,這樣不是更顯平和的重要了嗎?如果人們能善待自己的情緒,結(jié)果會不會不一樣呢?可知,平和心態(tài)能幫人控制情緒,溫和待人。

  中國古代佛教曾說彌勒佛“大肚能容,容天下難容之事;張口便笑,笑天下可笑之人”,這便是告誡人要平和處事。就是國外也怎會少此等平和之樂事?拿破侖一世之雄,高高在上,卻也不忘平和待人。曾有一名士兵站崗時睡著,他看到后不是把他叫醒一頓責(zé)罵,而是接手拿起步槍替他站了半小時崗直到他醒來。士兵看到將軍替他站崗而惶恐不安,拿破侖卻笑臉相語,寬慰他并鼓勵他守好崗位。大將風(fēng)度,豈不應(yīng)以寬帶人?林肯當總統(tǒng)時,一名委員因不能忍受其下級嘲諷,便向林肯建議將此人免職,林肯思索一番后讓其把對下級的憤慨寫到紙上,并與其共同批評這人的不是。批評過后,林肯卻接過信紙將其燒掉,勸慰他說既然怒氣一消就該寬帶此事,故最終矛盾一笑而過。總統(tǒng)氣概,豈不應(yīng)平和處事?可感,平和心態(tài)能使人培養(yǎng)氣質(zhì),增添風(fēng)度。

  平和在古代社會發(fā)揮著巨大作用,在現(xiàn)在這個浮躁的時代更應(yīng)被我們善用。持“平和”以信諸君,講“平和”以修己身。平和心態(tài),能被國人發(fā)揚,定為社會之幸,國家之幸,中華之幸。

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