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擇善而行作文（精選11篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的擇善而行作文，歡迎閱讀與收藏。
擇善而行作文 1
啄木鳥啄個(gè)不停。"太吵了，趕快離開！你打擾我的美夢(mèng)。"白玉蘭說(shuō)。啄木鳥默默離開了。白玉蘭只留下一群如花般的黃鸝相伴......
不久，白玉蘭的花和葉都掉光了，黃鸝也不見了。當(dāng)啄木鳥再次飛來(lái)時(shí)，白玉蘭傷心地對(duì)他說(shuō)："你走后，蟲子天天都在啃咬我的身體，痛苦極了，現(xiàn)在我終于明白，黃鸝只會(huì)膚淺地唱歌，吃掉的也只是我枝葉表面的蟲子。是你，把深入我體內(nèi)的害蟲吃掉，才讓我成為最香最美的花。"
生活中，有些人說(shuō)著你不喜歡的話，因此，你就討厭他，這是不對(duì)的。因?yàn)樗赋瞿愕娜秉c(diǎn)和不足，這是為了你能變得更優(yōu)秀。
就像白玉蘭和啄木鳥一樣，啄木鳥辛苦地幫白玉蘭吃蟲子，可是白玉蘭卻趕它走。到了最后才發(fā)現(xiàn)啄木鳥對(duì)它的重要性。是��！人不也是一樣嗎？當(dāng)一個(gè)人為你好的時(shí)候，你卻嫌他煩，可是真正當(dāng)他不在了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的好，想著自己對(duì)不起人家，覺得自己需要他。所以當(dāng)一個(gè)人說(shuō)出任何一句話的時(shí)候，你都要去考慮，他的出發(fā)點(diǎn)是為了誰(shuí)。
在我國(guó)古代也有不少這樣的例子，魏征向李世民提出自己的意見，起初，李世民不以為然，很反感魏征。后來(lái)，李世民的妻子勸通了他，最終李世民采納了魏征的意見�？梢哉f(shuō)，李世民能成為一代明君，我認(rèn)為和魏征有很大關(guān)系，如果魏征像其他人，不敢進(jìn)諫，很有可能李世民就不能名垂千古，而且有可能背上的是為了權(quán)力、不惜殺害自己的兄長(zhǎng)的暴君。
其實(shí)，生活中也有誘使你干壞事的人，首先你要勇敢說(shuō)“不”。比如，同學(xué)之間相互抄作業(yè)；考試時(shí)，同學(xué)問你要答案；會(huì)抽煙的`人拿出煙來(lái)問你抽不抽……這些難道你都應(yīng)該答應(yīng)和接受嗎？不，這些都是一些不好的習(xí)慣。所以，我們?cè)诼犚粋�(gè)人的建議時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)的想一想，這件事情應(yīng)不應(yīng)該去做，假如做了會(huì)有怎樣的后果以及危害。所以，并不是誰(shuí)的建議都去聽，而要“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
在家里，估計(jì)大家都會(huì)有一對(duì)嘮叨的父母。面對(duì)一次成績(jī)不好可能說(shuō)上你半天，面對(duì)做錯(cuò)一件事情可能說(shuō)上你兩三天……這個(gè)時(shí)候大家都會(huì)感到煩，所以，采取完全不踩理他們的態(tài)度�？墒�，哪個(gè)父母不是為了自己的兒女好呢？所以，面對(duì)他們的嘮叨，我們應(yīng)該認(rèn)真聽，這樣你可以變得更好，你的父母也會(huì)更加開心，自然而然嘮叨也會(huì)少。
當(dāng)你迷惘的時(shí)候，何不聽一聽大家意見和建議？可能它不那么好聽，但是，“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于心”呀！我們應(yīng)該擇善而行。
擇善而行作文 2
如果說(shuō)聰明是一種天賦，那么善良就是一種選擇，內(nèi)心純善的人總是能夠義無(wú)反顧、無(wú)怨無(wú)悔的去幫助別人，而選擇擇善而行的人更是品質(zhì)出眾、涵養(yǎng)極高的人物，因?yàn)樗麄冊(cè)敢馍斐鲆浑p溫暖的手去拉別人一把，這種雪中送炭的良善之行會(huì)讓整個(gè)世界都溫煦起來(lái)。
一位病重的男子即將要離開人世了，他唯一的心愿就是希望可以落葉歸根，他不想讓自己客死異鄉(xiāng)，也不想讓自己的靈魂在外漂零，于是他就祈求妻子可以帶他歸家。妻子為了滿足丈夫的.心愿就極力聯(lián)系車輛，終于經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦、苦口婆心、真心實(shí)意的懇求之后，她終于有幸遇到了一位善良可親的出租車司機(jī)，這友善的援助之手讓她和丈夫簡(jiǎn)直喜極而泣。
可是不幸的事情還在繼續(xù)上演，病重的男子因?yàn)樯眢w緣故，飛機(jī)場(chǎng)不予接受，于是他們?nèi)酥缓棉D(zhuǎn)頭去做便捷的火車，可是火車站和機(jī)場(chǎng)的制度是一樣的，面對(duì)重癥病人不可控的健康狀況，他們還是委婉又堅(jiān)決了決絕了夫妻兩的請(qǐng)求，這讓走投無(wú)路的苦命鴛鴦實(shí)在是苦不堪言。面對(duì)這種走投無(wú)路的局面，絕望的妻子還是聯(lián)系了送他們來(lái)車站的出租車師傅。
而出租車司機(jī)接到女士的電話時(shí)，他就知道自己別無(wú)選擇了，因?yàn)樗雷约壕褪悄菍?duì)苦命人唯一的選擇和希望，于是他毅然決然的返回火車站去了。就這樣，一個(gè)從未去過(guò)外省的出租車師傅奔向了一條未知的道路，在那風(fēng)雪飄蕩、寒氣逼人的地界上，他一邊走一邊問路，終于在磕磕絆絆中抵達(dá)了目的地，這讓那對(duì)夫妻感激涕零。
對(duì)于自己的善舉師傅并沒有刻意宣揚(yáng)，因?yàn)樗f(shuō)每個(gè)人都有不如意的時(shí)候，自己幫別人一把就是幫自己一把，所以這舉手之勞的事情根本不值一提�？墒菍�(duì)于那對(duì)夫妻來(lái)說(shuō)，師傅的貼心、愛心和善心是最偉大的東西，因?yàn)檎沁@個(gè)善良純真的人給了他們希望和光明，所以他們夫妻兩永遠(yuǎn)感激這個(gè)好心人。
是啊，予人玫瑰，手留余香，善良是一種磅礴的力量，這種力量可以改變一個(gè)人，也可以拯救一個(gè)人，愿我們都能做到擇善而行，也愿意我們每個(gè)人都能被生活和命運(yùn)溫柔以待。
擇善而行作文 3
善者，所謂志向行潔，導(dǎo)人去惡者也。譬如山間之清泉，濯污穢而不改其形，而天地皎然，潤(rùn)萬(wàn)物而不揚(yáng)其德，而生靈感焉，此可謂上善者也。
古人云擇善而從，此言得之。人非生而完人也，其言論德行，必有粗陋可鄙之處，必得擇善而從焉，方能抑惡揚(yáng)善，內(nèi)養(yǎng)浩然之氣，外修儀容之美，至臻化境，卒為成人。善者，吾師也。斐聲海內(nèi)外者，其行必有可用者，予從而師之，碌碌無(wú)名者，其德亦有可鑒者，予從而師之，予擇其善者，何必高山仰止者耶？縱一草一木，一蟲一鳥，鐘靈毓秀，亦是以為吾師也。王右軍以鵝為侶，而習(xí)其高潔；陶淵明以菊為友，而得其灑脫。嗟乎，蓋世之萬(wàn)物，皆凝天地風(fēng)骨，深蘊(yùn)日月精華。反視其身，省己不足，故日益精進(jìn)，終有所成。此所謂“積善成德，而神明自得，圣心備焉”也。
嗟乎。世之擇善者鮮矣，能從者也寡矣。古之圣人，凡志同道合者必赤誠(chéng)以待，若管鮑竹林之屬。日則相期而游，夜則抵足而眠，或撫琴以逸興，或作文以愉情，其情切切，親密無(wú)間。其美德高行，氣度風(fēng)流，必得傳而習(xí)之。今之眾人，身處紛繁，心已不古，案牘勞形，名利逐心，皆以空名虛利為意，浮夸造作為能，孰得靜心以思己之不足也？彼芙蓉、鳳姐之流，本末倒置，是非混淆，而今人曾聚而笑之，競(jìng)相炒作，追逐效仿，實(shí)為可笑。芝蘭之室，其氣也清，縵立其中，身染其香而未嘗知也；鮑魚之肆，其臭也濁，徘徊其間，身陷其惡而不自知也。噫，可嘆今人，視蘭桂于無(wú)睹，逐鮑魚于終日，能擇善者之寡可見矣！清泉不再，丹桂無(wú)香，煮鶴焚琴，使造化之靈秀，漸染濁氣，不復(fù)其清；天地之光輝，覆壓污穢，難見其美。其為善者，若美玉陷于瓦礫，名花葬于泥淖，隱于世俗之中，藏于名利之下，惟有志者方得見而習(xí)且傳也，其可嘆、可悲也哉！
擇善而從，以成內(nèi)美。雖善者日寡，然太史公曰：雖不能至，心向往之，予當(dāng)矢志尋而傳其道者也。
擇善而行作文 4
光陰似箭，日月如梭。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)這個(gè)大染缸也在變，變得五彩斑斕。我們作為青少年，正處于人生的一個(gè)分岔口，走什么樣的路，做什么樣的人，擁有什么樣的未來(lái)，全在于我們是否能在社會(huì)這個(gè)大染缸里擇善而染。
人生在世，不可能一輩子孤獨(dú)至死，不管是內(nèi)向的人抑或是外向的人，都會(huì)擁有或多或少的朋友。但是，人有好壞之分，友有諍友損友之別。古人云：近朱者赤，近墨者黑。諍友可以使我們“赤”，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，他們會(huì)直言規(guī)勸我們，讓我們迷途知返，使我們一步步趨向完美；而損友則反之，他們會(huì)使我們“近墨者黑”，讓我們?nèi)旧蠅牧?xí)慣，甚至?xí)盐覀兺舷氯f(wàn)丈深淵。所以，我們不能隨隨便便的找?guī)讉�(gè)狐朋狗友當(dāng)自己的知己，而要努力的甄別，不斷培養(yǎng)自己的識(shí)辨能力，尋找最適合自己的朋友，使自己染上最美的顏色！
《西游記》里的唐僧，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該算是個(gè)良友吧，受他的影響，孫悟空、豬八戒、沙僧都慢慢染上了他善良、寬容、慈悲等品行，最終修成正果。想當(dāng)初，孫悟空們哪個(gè)不是為禍一方的妖怪！可見，良友的力量有多大啊！因此，想要使自己的'未來(lái)充滿光明，首先要交幾個(gè)良（諍）友。
其次，正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”。一個(gè)人，不論好壞，都有好習(xí)慣與壞習(xí)慣，只不過(guò)，壞人染上的壞習(xí)慣較好人多罷了。同樣的，一個(gè)朋友，不論諍友損友，也是如此，所以我們面對(duì)朋友（哪怕是諍友）的所有習(xí)慣，不能全盤接受，而要擇善而染。在這方面，孫悟空就做得很好，唐僧也并非圣人，他也有軟弱、肉眼不辨鬼怪等毛病，但是孫悟空卻沒有受到其這方面的影響，有幾次還多虧了孫的細(xì)心才使唐僧脫離險(xiǎn)境。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)擇善而染時(shí)要向?qū)O悟空看齊。
最后，我們還要堅(jiān)定不移地走自己的路，不管時(shí)代如何變遷，價(jià)值觀總是社會(huì)群體共有的心靈標(biāo)桿和價(jià)值導(dǎo)向。因此，我們要結(jié)合新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵走好自己的路。
不可否認(rèn)，社會(huì)是個(gè)大染缸，但是，只要我們擇善而染，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在未來(lái)的道路上就可以闊步前行！
擇善而行作文 5
“什么是真正的朋友？朋友不是天天見面，吃喝玩樂、相互吹捧；而是懂你，在精神上、靈魂上支持你、鼓勵(lì)你、幫助你，在你有所不足時(shí)，指正你。”
真正的朋友，不是只給你掌聲和贊美。不要拒絕真誠(chéng)的話，更不要拒絕一顆真誠(chéng)的心。人與人，一場(chǎng)緣；心與心，一段交流。
關(guān)心，不需要甜言蜜語(yǔ)，真誠(chéng)就好；友誼，不需要朝朝暮暮，記得就好；問候，不需要語(yǔ)句優(yōu)美，真心就好；愛護(hù)，不需要刻意形式，溫暖就好。真正的朋友不是不離左右，而是默默關(guān)注。是否友情，要看相處；能否永恒，要看時(shí)間。
朋友，需要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量，與有品位、人品好的人相處才能提高自己。
日子久了，與你無(wú)緣的自會(huì)走遠(yuǎn)，與你有緣的自會(huì)留下。
做一個(gè)坦蕩的人、真誠(chéng)的人、善良的`人、有尺度的人。人活著，一份自然再加一份真，還要辨得清是非。
不是所有的人都能成為朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或發(fā)善心。做人不要斤斤計(jì)較，但要有原則。他人有過(guò)，不究；于人有恩，不念。
來(lái)來(lái)往往皆是過(guò)客，相伴同行才是朋友。一生中朋友很多，但真正的朋友卻沒有幾個(gè)，這需要一份篤定不移的信任。
擇真善人而交，擇真君子而處。
人的一生，面臨一個(gè)又一個(gè)的選擇，包括選擇朋友。人活著，圈子不要太大，容得下自己和一部分人就好；朋友不在于多少，自然隨意就好。
交朋友，是彼此間選擇友好，而不是選擇某個(gè)依靠。朋友間相互支持沒有錯(cuò)，但不能把朋友當(dāng)成精神支柱。人間的緣，聚聚散散，能一直走下去的少之又少。
無(wú)論何時(shí)，都要有一顆獨(dú)立的心，假如有一天分開，也不會(huì)失去自我，找不到方向。有多少好朋友，從無(wú)話不談，到無(wú)話可說(shuō)，不是情不在，而是經(jīng)不起風(fēng)雨。交友需真誠(chéng)，對(duì)事需輕淡，處世需獨(dú)立。
朋友，淡淡交、慢慢處，才能長(zhǎng)久；感情，淺淺嘗、細(xì)細(xì)品，才有回味。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。
有時(shí)候，人需要的不是物質(zhì)的富有，而是心靈的慰藉；不是甜言蜜語(yǔ)的左右，而是相通的懂得。
關(guān)乎于情，因?yàn)閯?dòng)心；感動(dòng)于心，因?yàn)檎J(rèn)真。一段話入心，只因觸碰心靈；一行淚流下，只因瓦解脆弱。
人生有朋友是幸福，有知己是難得。風(fēng)雨時(shí)，才能見真情；平淡中，才能見真心。
不相對(duì)，已然在心；不訴情，已然懂得。真心見真情，真情見真人。
擇善而行作文 6
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。要想成為一個(gè)德才兼具的君子，修身可是至關(guān)重要。而擇善而交便會(huì)有助于我們的修身。而我的善友則是在那次金秋朗誦會(huì)上結(jié)識(shí)的。
我們每個(gè)語(yǔ)文班都會(huì)有一組朗誦，而我和她便成功入圍了。我們朗誦的文章是《荷塘月色》，這可是一個(gè)名篇，難度極大。我感到了深深的壓力。
我們第一次的排練也就如期舉行了。老師讓我們一人一段。她讀的繪聲繪色，一下子讓我驚呆了。這與我的朗讀一對(duì)比，我的朗讀十分遜色。我有些失落和愧疚。在課間休息時(shí)，我坐在那里仔細(xì)研讀，卻怎么也讀不出感覺。這時(shí)，她面帶微笑地走過(guò)來(lái)，笑著說(shuō)道：我覺得你讀的不錯(cuò)。我愧疚的答道：怎么會(huì)，我總是找不到重點(diǎn)詞句，唉，該怎樣才好哇!她拿過(guò)演講稿，往上面標(biāo)記了幾處重音連讀，我好像讀出了點(diǎn)荷塘月色的甜美和寂靜。她打開手機(jī)，讓我站在她面前，她放了一個(gè)靜靜的音樂，一下子把我?guī)нM(jìn)了如詩(shī)如畫的場(chǎng)景。我不由自主地跟隨著音樂朗讀起來(lái)，我都被自己的表現(xiàn)驚呆了，那時(shí)收放自如，簡(jiǎn)直是如魚得水。我讀完以后，她也驚呆了，她讓我找到了自信，我喜歡這種感覺，也深深地將它銘刻在心中。
后面幾次的排練，每一次結(jié)束后，我們都會(huì)互相交流感受和優(yōu)缺點(diǎn)，讓我們的表現(xiàn)一次比一次精彩。
轉(zhuǎn)眼間，就到了比賽的`那一天，我真的十分緊張，看著前面的選手一個(gè)個(gè)發(fā)揮十分自如，我越發(fā)地害怕，怕讀錯(cuò)，會(huì)給組里拖后腿。
我們前面就只有一位選手了，我們已經(jīng)走到了候場(chǎng)區(qū)。我手心直冒冷汗，腦子里一片空白，我實(shí)在是太緊張了。
忽然，一只手牽住了我，我回頭一看，原來(lái)是她。她給我一個(gè)微笑，讓我放輕松，別緊張。她為了讓我放松，帶我聽歌，與我聊天，告訴我想要朗誦好的技巧。
前面的選手讀完了，一陣掌聲，該我們上場(chǎng)了。我十分害怕，渾身都在抖，心想：這可是要給五百多個(gè)人看的呀!
她知道我害怕，拉著我上了臺(tái)。在臺(tái)上，她的手一直沒有松開，在背景音樂的襯托下，我們把最好的一面展現(xiàn)出來(lái)了。而自始至終，她一直沒有松過(guò)手
那一刻，是我最享受的一刻了，我沒有任何懼怕，大膽朗讀出來(lái)。
這，是我的善友，她，是我永遠(yuǎn)的良師益友。
擇善而行作文 7
擇善而交，能給我們帶來(lái)許多益處。很慶幸，我就有一個(gè)“善交”。她個(gè)子不高，無(wú)時(shí)無(wú)刻都紅彤彤的臉上架著副小眼鏡，顯得她普通又博學(xué)，可就是這樣一個(gè)人，卻給予了我莫大的幫助......
還記得期中考試那會(huì)兒，我總是浮躁懈怠，每天都在樓道里玩耍嬉笑，也正因?yàn)檫@個(gè)，令我的期中成績(jī)很不理想。
“成績(jī)發(fā)下來(lái)了，你考多少？”她微笑的問我，我心中很不是滋味，沮喪的回答:“別提了，爛透了！”而看到她手中的卷子雪白，僅有幾個(gè)鮮紅的對(duì)勾時(shí)，我心中百感交集，羞愧？悔恨？還是憤怒？或許都有吧。我把試卷粗暴的`揉成一團(tuán)，悲憤至極地走出了班。她看到了我這個(gè)模樣，連忙跑了過(guò)來(lái)，拍拍我的肩，說(shuō)道:“一次考試，沒什么......”她話未落音，我心中怒火竟全然爆發(fā)，沖著她大喊:“你在這假惺惺的干什么？考的高了不起？”淚水也攜著不甘噴涌而出。她怔怔的望著我，眼神隨之黯淡。
就這樣，我與她之間有了隔閡，漸行漸遠(yuǎn)，逐漸生疏。我呢，成績(jī)愈加下滑。她呢，在學(xué)霸的路上慢慢進(jìn)步。我終于受不了了，上課總是開小差，下了課也無(wú)精打采，她似乎在默默的關(guān)注著我，也發(fā)現(xiàn)了，我現(xiàn)在的狀況。
狂歡節(jié)那天，她躡手躡腳的走到我旁邊，小心翼翼地遞過(guò)來(lái)一本筆記，“這是我?guī)湍愠墓P記，還有你考試的錯(cuò)題�！蔽殷@奇地抬起頭，心存感激的接過(guò)，眼眶充滿了淚水，用力的點(diǎn)點(diǎn)頭。她僅是一句“一起努力！”就讓我有了動(dòng)力與希望，或許這就是最能激發(fā)出你潛能的人，你的對(duì)手，亦或是你的好友。
從那時(shí)起，我便有了一個(gè)目標(biāo)，不再灰心喪氣了。每天中午與她約著做題，吃飯時(shí)與她討論文言文，我的成績(jī)也有了顯而易見的提高。隨著她的腳步，我斷了那些人際關(guān)系，遠(yuǎn)了那些酒肉兄弟，而多了一個(gè)知己與目標(biāo)！
這大概就是友誼的力量吧，彼此相互鼓勵(lì)，相互進(jìn)步！
擇善而行作文 8
進(jìn)入十一第一天，我就注意到了一個(gè)人。
那會(huì)兒我們剛舉行完開學(xué)考試，老師把表彰名單貼了出來(lái)，我一眼便看到位居第一的那個(gè)名字。當(dāng)時(shí)我就對(duì)這個(gè)女孩產(chǎn)生了崇拜之意，能在十一的這群才子才女中奪魁，肯定不簡(jiǎn)單哪。
我們?cè)谕粋�(gè)數(shù)學(xué)班，上課時(shí)她總能頻頻回答出老師提的問題，得到表?yè)P(yáng)。她的作業(yè)也很工整，正確率頗高。而且因她的思路縝密，解題方法簡(jiǎn)單明了，便總被請(qǐng)上黑板做題�？粗挛宄p輕松松地解出一道題，我真打心里佩服她。
后來(lái)，我參加學(xué)校舉辦的英語(yǔ)趣配音大賽，竟也遇到了她。她主動(dòng)跑過(guò)來(lái)跟我打招呼，還夸道：“我看你每次英語(yǔ)成績(jī)都特別高，好厲害啊！不像我，總是在主觀題上丟分�！闭f(shuō)罷，還裝作抹了抹眼淚。我被她逗得哈哈大笑，心想：“原來(lái)她也是很開朗的嘛！”于是，我倆幾乎次次排練都在一起。我們會(huì)評(píng)價(jià)其他選手的作品，也常常互相探討，吸取對(duì)方經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這次比賽，我還發(fā)現(xiàn)她的英文發(fā)音非常棒，很純正，也難怪她又拿了第一名呢。
上周，我們數(shù)學(xué)模擬考。我成績(jī)不是很理想，就獨(dú)自失落地趴在桌子上。不一會(huì)兒，她來(lái)了，坐到我面前輕輕地問：“是郁悶嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，憂傷地從課桌下抽出卷子遞給她。她沉思了一會(huì)兒，拉過(guò)我，拿出一根筆道：“你看，這張卷子沒有什么難題，這道，還有這道，都是你粗心了。我給你講啊......”她就開始為我梳理錯(cuò)題，將知識(shí)點(diǎn)過(guò)了一遍，還自己出了幾道相同類型的題讓我做。待我都明白后，她便瞇起眼，嘟著嘴，做出一副滑稽的樣子：“別氣餒啊，只是一次測(cè)驗(yàn)嘛！你那么優(yōu)秀，就盡管放心啦！”我所有不快的情緒一下全消失了，捂著嘴笑起來(lái)。她見我笑了，好像也松了一口氣，摸了摸我的.頭。
她是我的好朋友，更是我的小老師，開心果。在來(lái)到十一的三個(gè)月里，是她在我高興時(shí)陪著我一起笑，我遇到了困難時(shí)盡全力幫助我。我十分感激她這一學(xué)期的陪伴，愿我們友誼長(zhǎng)存，一起進(jìn)步！
擇善而行作文 9
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。這句話在歷史的漫漫長(zhǎng)河中并沒有被遺忘，反而成為了人人皆能背誦的名句。可見這句話并非隨口胡謅的。
每個(gè)人并非出生就是天才，在出生時(shí)就好像一塊破布，滿是漏洞，既沒有任何美感也并不完整。但我們可以通過(guò)摸索用自己的織法把每個(gè)漏洞補(bǔ)起來(lái)，完善自己，成為一塊嶄新的白布。當(dāng)然，我們還可以精益求精，不斷的美化自己。學(xué)習(xí)他人的織布方法，在白布上繡上自己的圖案，為自己的白布錦上添花。
在十九世紀(jì)的德國(guó)有兩位科學(xué)家。一個(gè)叫李比希，另一個(gè)是維勒。李比希的性格爽朗，做事風(fēng)風(fēng)火火，對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)成果充滿了自信。而維勒則更加的沉穩(wěn)，性情溫和，有耐心。這兩人的性格就好像火和水，明明是截然不同的。卻彼此成為了好朋友，一起長(zhǎng)期合作，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，為化學(xué)發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。兩人也在交往之中，不斷學(xué)習(xí)他人性格上的優(yōu)點(diǎn)，完善自己，使實(shí)驗(yàn)事半功倍。
不同的人有不同的精神，興趣，愛好。我們總喜歡與比自己好的人相處，不僅僅是羨慕他們，更是希望我們可以從他們身上學(xué)習(xí)到我們沒有的長(zhǎng)處。讓自己的短處逐漸變得越來(lái)越細(xì)微，越渺小。使自己變得更加強(qiáng)大，可以在眾多的同齡人中搶到屬于自己的'一席之地，為自己的未來(lái)奠定好基礎(chǔ)，成就更好的自己。
水和泥我在們的印象中并不是什么堅(jiān)硬無(wú)比，但當(dāng)他們被工人們?nèi)岷推饋?lái)后成為了水泥，就變得堅(jiān)硬，刀槍不入。從柔軟的水和泥到堅(jiān)硬的水泥的過(guò)程中，并不只是讓他們單單放著。也需要有人去不斷的攪拌，或是人力，或是借用其他人的力氣。我們的學(xué)習(xí)也是如此不能只會(huì)死琢磨，也可以向別人虛心請(qǐng)教，讓自己的薄弱之處，成為長(zhǎng)處。在這樣不斷攪拌的過(guò)程中變得堅(jiān)硬，不會(huì)因?yàn)閯e人的一踏，一踩讓自己四分五裂，無(wú)論在怎么嘗試恢復(fù)，都不再會(huì)成為原來(lái)的自己。
擇善而從之，選擇好的地方學(xué)習(xí)。不善者而改之，改變自己不好的地方。使自己變得越來(lái)越好。
擇善而行作文 10
清晨的陽(yáng)光，如玉的湖水，我們?cè)诎哆叴蠡睒湎聮炱鹦∑熳印肮娉孔x”，在槐樹的枝杈上展開卷軸——《弟子規(guī)》。過(guò)往的游人駐足圍觀。
“公益讀書啊，好呀！”
“是帶著大家誦讀嗎？你們是老師嗎？”
我們是志愿者——郭老師是退休老師；祁老師和我，在職教師；兩個(gè)年輕人是在校的大學(xué)生和研究生；還有這個(gè)八歲的小男孩是我們的`小義工。
“《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》一樣嗎？”感興趣的市民還不少呢。
郭老師精神矍鑠，侃侃而談：“弟子規(guī)和三字經(jīng)都是蒙學(xué)經(jīng)典，主要講述為人之道，這些行為的準(zhǔn)很細(xì)致、很重要，小孩子啟蒙學(xué)習(xí)是給一輩子的幸福奠基，老祖宗的東西現(xiàn)在好多人都不了解啦�！�
開始領(lǐng)讀吧，郭老師示意我。祁老師等開始發(fā)放篇子，篇子是我們印的《弟子規(guī)》全文。我開始朗聲領(lǐng)讀——“弟子規(guī)
則學(xué)文”，十多名讀者隨之跟讀。清越的讀書聲就像一唱一和的歌聲，裊裊揚(yáng)揚(yáng)地在公園的林木間傳揚(yáng)。
前排的讀者多是我們的老讀者，幾乎每次都來(lái)，堅(jiān)持了近一年了。鶴發(fā)童顏的陳阿姨70歲了，她的銀發(fā)她的專注她的站姿她的堅(jiān)持，是對(duì)我們最大的鼓勵(lì)和鞭策；吳先生和愛人每周跑步過(guò)來(lái)，讀完后再跑步回家，他們的讀書聲底氣十足，這一對(duì)健康陽(yáng)光的中年人也如這早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)呢；陳先生每周六去紫竹院朗讀，周日來(lái)玉淵潭朗讀，朗讀得興趣盎然。有一次他問我“墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊”是什么意思？我回去查了《千字文》的注解才知道，那是講墨子有一次路過(guò)染坊，看到雪白的生絲在各色染缸里被染了各種顏色，無(wú)法再恢復(fù)生絲的本色了。墨子悲泣地說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，不可不慎也”。用于比喻人的本性也像絲一樣質(zhì)樸潔白，一旦被污染想再恢復(fù)就難了。我們常說(shuō)社會(huì)是個(gè)大染缸，那么擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善事而行是多么重要呀。
擇善而行作文 11
擇善，心向善也。
總想懷一泓清澈的水，找尋歲月的痕跡，在失落的經(jīng)卷里，重逢善的光影。
黑的夜，黑得迷茫了些。
喧囂的世界，得失的計(jì)較，名利的征逐，使我們失落了質(zhì)樸的本性，而擇善也淹沒在潮流里。
在那些失落的節(jié)奏里，是唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干的凄凄，是芳草碧連天的切切，是梅花三弄的柔情百轉(zhuǎn)，是高山巍巍流水淙淙的相惜相知。而當(dāng)音樂變得泛濫，歌曲由情感的寫意變?yōu)楂@利的某些人。那么注定那些上善之音將在時(shí)代的跫音中消逝殆盡。也許此刻周杰倫隨便的一首流行樂便能選入教材，而那些“長(zhǎng)亭古道，對(duì)酒斜陽(yáng)”的音律已無(wú)人吟唱。也許此刻你也崇尚把愛情唱乏了的靡靡之音，卻把伯牙子期的高山流水視如陳詞濫調(diào)。于是擇善便在潮流中失卻了本真。擇善需要純樸的心感受真摯的情。
在那些失落的文字里，曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈的太白詩(shī)篇，曾經(jīng)感懷傷時(shí)的詩(shī)史巨作，曾經(jīng)蘇子悲壯的大江東去，曾經(jīng)屯田依稀的曉風(fēng)殘?jiān)�，還有清照的凄凄慘慘戚戚。即使被鉛印進(jìn)了語(yǔ)文書本，也在支支吾吾的背書中，淪落得與抱怨擁擠在一邊。于是被斥責(zé)為古人的多愁善感，而那些詩(shī)人也變?yōu)闈M腹牢騷的“老頭”。當(dāng)那些所謂的韓寒、郭敬明卻成為炙手可熱的文壇巨星。有誰(shuí)還愿與魯迅一同吶喊，還為佩弦的《背影》而熱淚盈眶。當(dāng)那些言情、玄幻、穿越小說(shuō)變成津津樂道的言談，成了少男少女的.青春典籍。那些善的情感、善的筆觸，已被膚淺的速食文字篡位。于是擇善在時(shí)代中淪為平庸。擇善之心須堅(jiān)也。
心悸之余，回望冷漠的社會(huì)，當(dāng)庸俗的風(fēng)氣襲卷過(guò)心靈。盛行的是功利市義，酒食征逐，忘卻的是上善若水，擇善而從。年輕人一心在外表上爭(zhēng)奇斗艷，嘩眾取寵，沉溺于儇巧涼薄的虛飾，而忽略了本身的心性之善處。在虛與委蛇中，情感的血肉被榨干，擇善被忽略。
擇善，需去感悟清涼的心境。
擇善，需去豐盈謙遜的底蘊(yùn)。
擇善，需在喧囂中留守本真。
青年如日之初升，灼灼其華，勿使世之平庸易其善之本性。
擇善之舉，古已有之。五柳先生簞食壺漿把酒東籬，其善自然之本真也。竹林七賢擊節(jié)高歌不屑仕途，其善人性之醇厚也。
吾輩如此韶華，亦應(yīng)擇善而從，勿耽于澆漓之世風(fēng)。
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