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高三三月月考語(yǔ)文試卷

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高三三月月考語(yǔ)文試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀

高三三月月考語(yǔ)文試卷

  閱讀下面的文字,完成下列各題。

  在歷史學(xué)家的研究接近尾聲之時(shí),他將會(huì)面臨這樣的挑戰(zhàn):你研究的東西究竟有什么用處?你是否只是從自己的工作中找點(diǎn)樂(lè)子?你是否比一個(gè)很少讀書的街頭路人對(duì)人類本質(zhì)的認(rèn)識(shí)更深刻?你是否從歷史長(zhǎng)河中發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,能夠用來(lái)預(yù)示人類未來(lái)的行動(dòng)或國(guó)家的命運(yùn)?有沒(méi)有這樣的可能:歸根結(jié)底“歷史沒(méi)有任何意義”,它沒(méi)有教給我們?nèi)魏螙|西,它浩瀚無(wú)涯的過(guò)去只是錯(cuò)誤的一再上演,而這些錯(cuò)誤注定要在未來(lái)更大的舞臺(tái)上,以更大的規(guī)模發(fā)生?

  我們不時(shí)會(huì)有這種感覺(jué),而且還有許多疑慮沖擊著我們的進(jìn)取心。我們真的知道什么是過(guò)去,過(guò)去真的發(fā)生了什么嗎?或者,過(guò)去只不過(guò)是一堆鮮有“定論”的“荒唐事”?我們對(duì)于過(guò)去發(fā)生的認(rèn)識(shí),總是不完整的,很可能還是錯(cuò)誤的,因?yàn)闅v史已經(jīng)被相互矛盾的證據(jù)和存有偏見(jiàn)的歷史學(xué)家所遮掩蒙蔽,或者也可能被我們的愛(ài)國(guó)心或宗教偏見(jiàn)所曲解。“絕大部分歷史是猜測(cè),其余的部分則是偏見(jiàn)。”即使一個(gè)歷史學(xué)家認(rèn)為自己克服了諸如國(guó)籍、種族、信仰或階級(jí)等偏見(jiàn),他在材料選擇和遣詞造句上的細(xì)微差別,都會(huì)暴露出他的私人偏好。其次,我們通過(guò)從過(guò)去所得到的結(jié)論來(lái)推演未來(lái),但是由于變化的加劇,導(dǎo)致這一行為會(huì)比過(guò)去任何時(shí)期都更有風(fēng)險(xiǎn)。今天一些年輕的物理學(xué)博士甚至認(rèn)為,他們所學(xué)習(xí)的學(xué)科近幾十年的改變,超過(guò)了此前有歷史記載的所有時(shí)期。每一年,甚至每一個(gè)月,都有一些新的發(fā)明、新的方法或者新的情況迫使人們對(duì)行為和觀念做全新的調(diào)整。更有甚者,機(jī)遇的因素,或者說(shuō)是自由的因素,似乎會(huì)進(jìn)入到金屬和人本身的活動(dòng)運(yùn)行中。我們?cè)僖膊荒艽_信,原子,更小的有機(jī)體,如我們所認(rèn)為的在過(guò)去發(fā)生反應(yīng)那樣,將一如既往地會(huì)在未來(lái)發(fā)生相同的反應(yīng)。電子,如同庫(kù)柏的上帝一樣,神秘莫測(cè),其奇妙的運(yùn)行以及一些怪癖的特點(diǎn)或情況,或許就能打亂國(guó)家之間的平衡。正如亞歷山大,當(dāng)他酗酒致死,導(dǎo)致了他的新帝國(guó)分崩離析;或者如腓特烈大帝,由于俄國(guó)繼任沙皇醉心于普魯士道路,從而避免了一場(chǎng)大的災(zāi)難。

  顯而易見(jiàn),歷史編纂不能算是一門科學(xué)。它只能算是一個(gè)行業(yè)、一門藝術(shù)和一種哲學(xué)一個(gè)搜集史實(shí)的行業(yè),一門通過(guò)將混亂的材料有意義地排列起來(lái)的藝術(shù),一種尋求預(yù)見(jiàn)性觀點(diǎn)和啟蒙作用的哲學(xué)!爱(dāng)下乃為成事而拾掇的往昔,往昔尤為解惑而展開(kāi)之當(dāng)下。”這大約是我們所相信的和所期望的。就哲學(xué)而言,我們?cè)噲D通過(guò)整體來(lái)了解部分。就“歷史哲學(xué)”而言,我們又試圖通過(guò)過(guò)去來(lái)了解現(xiàn)在。我們知道,這兩種情況都是不可能實(shí)現(xiàn)的理想,總體性視野不過(guò)是一種錯(cuò)覺(jué)。我們并不知道人類的全部歷史,在蘇美爾人或埃及人之前,很可能就已經(jīng)存在過(guò)許許多多的文明。我們只不過(guò)是剛剛開(kāi)始進(jìn)行發(fā)掘!我們必須從局部知識(shí)入手,而且必須暫時(shí)接受所有的可能性。就歷史而言,和科學(xué)與政治學(xué)一樣,相對(duì)性至上,一切公式皆應(yīng)受到質(zhì)疑。“歷史嘲笑一切試圖強(qiáng)迫將其納入理論范式和邏輯規(guī)范的舉動(dòng);歷史是對(duì)我們概括化的大反動(dòng),它打破了全部的規(guī)則;歷史是個(gè)怪胎。”或許,因?yàn)橛羞@些限制,我們才能從歷史中學(xué)到足夠多的東西,去耐心地承受現(xiàn)實(shí),并尊重彼此間的歧見(jiàn)。

 。ü(jié)選自[美]威爾·杜蘭特《歷史的教訓(xùn)》,倪玉平等譯,有刪改)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.有可能歸根結(jié)底“歷史沒(méi)有任何意義”,它沒(méi)有教給我們?nèi)魏螙|西,它浩瀚無(wú)涯的過(guò)去只是錯(cuò)誤的一再上演。

  B.我們對(duì)于過(guò)去發(fā)生的認(rèn)識(shí),很可能是錯(cuò)誤的,因?yàn)橄嗷ッ艿淖C據(jù)或存有偏見(jiàn)的歷史學(xué)家已經(jīng)遮掩蒙蔽了歷史,我們也有可能曲解歷史。

  C.由于變化的加劇,我們通過(guò)從過(guò)去所得到的結(jié)論來(lái)推演未來(lái)的行為,會(huì)比過(guò)去任何時(shí)期都更有風(fēng)險(xiǎn),更加不可確信。

  D.試圖通過(guò)整體來(lái)了解部分,試圖通過(guò)過(guò)去來(lái)了解現(xiàn)在,這兩種情況都是不可能實(shí)現(xiàn)的理想,所以我們并不知道人類的全部歷史。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.歷史學(xué)家并不確定自己是否從歷史長(zhǎng)河中發(fā)現(xiàn)了能夠用來(lái)預(yù)示人類未來(lái)的行動(dòng)或國(guó)家的命運(yùn)的歷史規(guī)律。

  B.亞歷山大新帝國(guó)的分崩離析和腓特烈大帝避免了一場(chǎng)大災(zāi)難,文章舉這兩個(gè)例子是為了說(shuō)明國(guó)王的品行和思想對(duì)國(guó)家命運(yùn)有重要作用。

  C.“歷史是個(gè)怪胎”,說(shuō)的是歷史和科學(xué)與政治學(xué)一樣,一切公式皆應(yīng)受到質(zhì)疑。就歷史而言,概括不出任何規(guī)則。

  D.我們并不知道人類的全部歷史,歷史相對(duì)性至上,所以我們才能從歷史中學(xué)會(huì)耐心地承受現(xiàn)實(shí),和尊重彼此間的歧見(jiàn)。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

  A.“絕大部分歷史是猜測(cè),其余的部分則是偏見(jiàn)!闭f(shuō)明歷史已經(jīng)被蒙蔽或者曲解,我們很難知道真實(shí)的過(guò)去。

  B.即使一個(gè)歷史學(xué)家認(rèn)為自己克服了諸如國(guó)籍、種族、信仰或階級(jí)等偏見(jiàn),他的私人偏好仍然會(huì)影響他對(duì)歷史材料的選擇和表達(dá)。說(shuō)明絕對(duì)真實(shí)地表述歷史是不可能的。

  C.歷史編纂搜集史實(shí),將混亂的材料有意義地排列起來(lái),尋求預(yù)見(jiàn)性觀點(diǎn)和啟蒙作用。所以它和確定性至上的科學(xué)不同,相對(duì)性至上。

  D.文章運(yùn)用舉例論證和引用論證的方法,論證了我們很難知道真實(shí)的歷史,很難概括出歷史的規(guī)律。而這又讓我們從歷史中學(xué)到足夠多的東西。

  閱讀下面的文字,完成小題。

  材料一:

  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱度還未散去,央視另一檔自制文化類節(jié)目《朗讀者》,又以浩大的聲勢(shì)占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁(yè)面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天,對(duì)于每一個(gè)離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代的人而言,“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語(yǔ)。大小屏幕代替了書籍文本,鍵盤語(yǔ)音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢(mèng)幻的濾鏡,覆蓋上了文化和美的薄紗,提醒著我們思念又回不去的過(guò)去。這大概是《朗讀者》對(duì)于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。

  事實(shí)上,《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼,內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話節(jié)目,并且董卿掌握對(duì)話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人,一顰一笑都顯得真誠(chéng),也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神,或者生硬地切換話題——這一點(diǎn),《見(jiàn)字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流,帶動(dòng)了觀眾的情緒,才使得接下來(lái)的朗讀自然而然,真情流露。《朗讀者》的野心明顯不在說(shuō)故事和煽情,它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。

  和多數(shù)更活潑的娛樂(lè)節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同,《朗讀者》選的人、想講述的故事,其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。更多強(qiáng)調(diào)了“愛(ài)”和各種“責(zé)任”。

  詩(shī)文的選擇,可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示,“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶!边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀,在當(dāng)下,對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書籍的熱情,文學(xué),正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。

  然而文學(xué)本不僅是記憶,對(duì)于父母輩們而言,文學(xué)曾是一場(chǎng)流行。和經(jīng)歷過(guò)扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語(yǔ)文課的年輕一代不同,文學(xué)對(duì)父輩而言,可能是仰望、是夢(mèng)想。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對(duì)于他們而言,文學(xué)讓他們?cè)谶^(guò)去找到了“美”的感染力,找到了治愈傷痕的靈藥!独首x者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”,并將之化為了節(jié)目自身的魅力。

  在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí),文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下,電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾,中老年們則被刻意忽略了!独首x者》等一節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無(wú)心之舉,但結(jié)果卻相當(dāng)有意義!独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶,對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。

  (摘自《新京報(bào)》2017年2月23日)

  材料二:

  在娛樂(lè)致死的年代,《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn),文化類節(jié)目真的回暖了嗎?

  年初的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》口碑收視雙收,主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來(lái)了。而更早播出的同類節(jié)目《見(jiàn)字如面》,由之前《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的制作團(tuán)隊(duì)操刀,也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易,這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激,大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子,想要聽(tīng)老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音,受眾只能在這里找了。

  《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式,每一位嘉賓都要講“背后的故事”,再加上朗讀本身,看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺(jué)教化和煽情不夠節(jié)制。

  不過(guò),除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分,《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”,加上閱讀文本本身的大眾性,更容易引起觀眾的共鳴!独首x者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段,轉(zhuǎn)發(fā)兩萬(wàn)多條。

  縱然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底,但在浮躁的時(shí)代里,《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式,把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的,更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫,那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎?

  (摘自“中青在線”2017年3月9日?qǐng)?bào)道)

  材料三:

  當(dāng)日,上海圖書館知識(shí)廣場(chǎng)東側(cè)的朗讀亭前排起了長(zhǎng)隊(duì),高峰排隊(duì)時(shí)長(zhǎng)超過(guò)9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié),旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭,每位“朗讀者”進(jìn)門后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開(kāi)始朗讀自己心目中的好文章,限時(shí)3分鐘。據(jù)悉,繼上海圖書館之后,朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。

  此前,中新網(wǎng)2月21日?qǐng)?bào)道,當(dāng)天,一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭,浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩(shī)歌、作品等。

  (摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道)

  1.下列針對(duì)上述材料的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

  A.對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目,材料一分析得全面、深入;相較之下,材料二就顯得略遜一籌,材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。

  B.三則新聞材料中,材料一,材料二屬于新聞評(píng)論,并不要求具有時(shí)效性;材料三作為新聞報(bào)道體裁,時(shí)效性要求就很高。

  C.材料一,二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒,使朗讀更易引起共鳴,雖然有過(guò)度煽情之嫌。

  D.三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問(wèn)題,材料一多褒贊,材料二寓貶于褒,材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn),無(wú)褒貶。

  2.下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是()()

  A.材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因,材料二則雖然對(duì)此類文化類電視節(jié)目的回暖有很多期盼,卻仍持懷疑態(tài)度。

  B.上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng)隊(duì)等候朗讀的“長(zhǎng)龍”明確告訴我們,《朗讀者》這類文化類電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。

  C.三則新聞的報(bào)道的媒體不同,呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同:材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性,材料二新潮、活潑,材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。

  D.“高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫在“中青在線“這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份,而寫在紙媒上就不合適。

  E.三家媒體的報(bào)道角度、內(nèi)容各有側(cè)重,這種取舍可能是對(duì)同一報(bào)道對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解不同,更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味。

  3.根據(jù)上述材料,假如《朗讀者》節(jié)目改版,你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議?

  閱讀下面的文言文,完成下面小題。

  明山賓,字孝若,平原鬲人也。父僧紹,隱居不仕,宋末國(guó)子博士征,不就。

  山賓七歲能言名理,十三博通經(jīng)傳,居喪盡禮。服闋,州辟?gòu)氖率;兄仲璋嬰痼疾,家道屢空,山賓乃行干祿。齊始安王蕭遙光引為撫軍行參軍,后為廣陽(yáng)令,頃之去官。義師至,高祖引為相府田曹參軍。梁臺(tái)建,遷治書侍御史,掌治吉禮。時(shí)初置五經(jīng)博士,山賓首膺其選。遷北中郎諮議參軍,侍皇太子讀。天監(jiān)十五年,出為持節(jié)、督緣淮諸軍事、征遠(yuǎn)將軍、北充州刺史。普通二年,征為太子右衛(wèi)率,加給事中,遷御史中丞。四年,遷散騎常侍,領(lǐng)青、冀二州大中正。東宮新置學(xué)士,又以山賓居之,俄以本官兼國(guó)子祭酒。

  初,山賓在州,所部平陸縣不稔,啟出倉(cāng)米以贍人。后刺史檢州曹,失簿書,以山賓為耗闕,有司追責(zé),籍其宅入官,山賓默不自理,更市地造宅。昭明太子聞筑室不就,有令曰:“明祭酒雖出撫大藩,擁旄推轂,珥金拖紫,而恒事屢空。聞構(gòu)宇未成,今送薄助!

  山賓性篤實(shí),家中嘗乏用,貨所乘牛。既售受錢,乃謂買主曰:“此牛經(jīng)患漏蹄,治差已久,恐后脫發(fā),無(wú)容不相語(yǔ)!辟I主遽追取錢。處士阮孝緒聞之,嘆曰:“此言足使還淳反樸,激薄停澆矣!

  五年,又為國(guó)子博士,常侍、中正如故。其年以本官假節(jié),權(quán)攝北兗州事。大通元年,卒,時(shí)年八十五。昭明太子為舉哀,賻錢十萬(wàn),布百匹,并使舍人王颙監(jiān)護(hù)喪事。又與前司徒左長(zhǎng)史殷蕓令曰:“北充信至,明常侍遞至殞逝,聞之傷怛。此賢儒術(shù)該通,志用稽古,溫厚淳和,倫雅弘篤。授經(jīng)以來(lái),迄今二紀(jì)。追憶談緒,皆為悲端,往矣如何!”

  山賓累居學(xué)官,甚有訓(xùn)導(dǎo)之益,然性頗疏通,接于諸生,多所狎比,人皆愛(ài)之。

  (節(jié)選自《梁書·二十七卷·列傳第二十一》,有刪節(jié))

  1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.山賓首膺其選膺:承當(dāng)B.治差已久差:病愈

  C.此賢儒術(shù)該通該:應(yīng)該D.迄今二紀(jì)紀(jì):十二年

  2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

  A.五經(jīng),《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》的合稱,漢武帝立五經(jīng)博士,儒教國(guó)家化由此開(kāi)端。

  B.普通,梁武帝蕭衍的年號(hào)。中國(guó)古代帝王用年號(hào)紀(jì)年,為了避免混亂,一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。

  C.昭明太子,是梁武帝長(zhǎng)子蕭統(tǒng),“昭明”是其謚號(hào)。曾主持編選中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集《文選》。

  D.權(quán)攝,指暫代官職。在古代漢語(yǔ)中,表示代理或兼任官職意思的詞語(yǔ),還有“假”“兼”“領(lǐng)”等。

  3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

  A.明山賓聰明早慧,博學(xué)知禮。七歲便能講清楚事物的是非道理,十三歲博通經(jīng)書傳注,服喪恪盡禮節(jié)。

  B.明山賓體恤民情,仁厚寬容。昭明太子分外肯定他能體恤民情,不計(jì)得失,因此出資幫助他修房子。

  C.明山賓淳樸老實(shí),恪守誠(chéng)信。山賓賣牛本已成交,他卻告訴買主,牛曾經(jīng)生病,可能舊病復(fù)發(fā)。

  D.明山賓性格通達(dá),平易近人。他長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)官,給了學(xué)生很多有益的教導(dǎo),與學(xué)生交往親切隨和。

  4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)服闋,州辟?gòu)氖率;兄仲璋嬰痼疾,家道屢空,山賓乃行干祿。

  (2)初,山賓在州,所部平陸縣不稔,啟出倉(cāng)米以贍人。

  二、文言文閱讀

  閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。

  帳夜①

  清·吳兆騫

  穹帳連山落月斜,夢(mèng)回孤客尚天涯。

  雁飛白草年年雪,人老黃榆夜夜笳。

  驛路幾通南國(guó)使,風(fēng)云不斷北庭沙。

  春衣少婦空相寄,五月邊城未著花。

 。ㄗⅲ僭(shī)人因科場(chǎng)案而流放寧古塔(今黑龍江省寧安)二十余年,此詩(shī)約作于抵寧古塔三年之時(shí)。②連山:就著山勢(shì)。③北庭:漢時(shí)北匈奴所居之地,這里指詩(shī)人所居之地。)

  1.下列對(duì)這首清詩(shī)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是

  A.首聯(lián)兩句都是實(shí)寫,表現(xiàn)眼前的實(shí)景,落月的寒光斜照著自己所住的穹帳,自己仍舊身在天涯塞北,寄無(wú)限深情于眼前景物的點(diǎn)染中。

  B.頷聯(lián)接著進(jìn)一步寫塞外的景色和自己的感觸。邊草變白大雪飄飛,自己卻只能夜夜一直面對(duì)黃榆,靜聽(tīng)胡笳悲聲,坐等衰老。

  C.當(dāng)南國(guó)驛使幾度來(lái)到塞北時(shí),家中妻子給他捎來(lái)了幾件衣物?墒潜眹(guó)五月了仍是連續(xù)不斷地風(fēng)云變幻、飛沙走石的惡劣天氣。

  D.尾聯(lián)作者感嘆有了春衣也毫無(wú)用處。一個(gè)“空”字,既道出了詩(shī)人對(duì)妻子白費(fèi)一番心意的疼惜,又表達(dá)了作者對(duì)春天繁花盛開(kāi)之景的期盼。

  E.本詩(shī)借景抒情,托物興懷,明寫塞北景色,暗含南國(guó)風(fēng)情,景中寄情,于蒼涼凄清中蘊(yùn)雄渾,于孤獨(dú)哀怨中含溫馨。

  2.詩(shī)人表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

  三、詩(shī)歌鑒賞

  請(qǐng)根據(jù)提示,在橫線上寫出相應(yīng)的文句。

 。1)“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意”的原因句是:____________,_________________。

 。2).“亡羊補(bǔ)牢,猶為未晚”意在告誡人們要決絕過(guò)去,放眼未來(lái)。《歸去來(lái)兮辭》中也有相似句子:________________,________________。

 。3)《歸去來(lái)兮辭》用“云”和“鳥(niǎo)”喻說(shuō)詩(shī)人由出仕而歸隱的心路歷程,與“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚思故淵”有異曲同工之妙的句子是:_____________________,_______________

 。4)《歸去來(lái)兮辭》中表示要隨順?biāo)郎兓,一切?tīng)其自然,樂(lè)天知命的句子是:“_____________,________________!

  四、情景默寫

  下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是

 、伲M(jìn)入臘月以來(lái),資陽(yáng)一天比一天寒冷,加上下了兩天雨,更是寒氣逼人,資陽(yáng)人幾乎都被冷得席不暇暖,夜不成眠。

  ②.這一伙侵吞巨額財(cái)產(chǎn)、敗壞黨紀(jì)國(guó)法的“碩鼠”被押進(jìn)法庭時(shí),人人側(cè)目而視,嗤之以鼻。

 、郏畬<抑赋觯瑥(qiáng)烈的地震極易引發(fā)海嘯,滄海橫流,巨浪奔騰,對(duì)人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全造成巨大威脅,應(yīng)切實(shí)建立健全安全預(yù)警機(jī)制。

  ④.在為老人提供經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)之后,子女更要重視對(duì)老人的“精神贍養(yǎng)”,使他們能夠好好享受生活,擁有美好的桑榆晚景。這場(chǎng)比賽誰(shuí)成為最后的優(yōu)勝者?

 、.如果一個(gè)人老是對(duì)自己妄自菲薄,認(rèn)為自己毫無(wú)魅力可言、缺乏智慧低人一等,久而久之,自卑、羞恥會(huì)耗盡所有的尊嚴(yán)

 、.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》從樓言起,但意在樓外,寫景抒情曲盡其妙,煉詞造句獨(dú)具匠心,字字珠璣,膾炙人口,千百年來(lái)廣為傳誦。

  A.②③⑥B.①④⑤C.①②⑤D.①③④

  五、選擇題

 。}文)下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

  A.中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,也是世界上最早制茶的國(guó)家。很久以前,中國(guó)人就把茶樹(shù)種子和種茶經(jīng)驗(yàn)傳授給世界各國(guó)人民。今天,茶已成為世界上飲用人數(shù)最多的飲料。

  B.黑龍江衛(wèi)視新推出的一檔以明星讀信為主要形式的文化類節(jié)目,用一封封飽含深情的書信,帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時(shí)代場(chǎng)景,感受那些無(wú)比生動(dòng)的人物情態(tài)。

  C.為了積極響應(yīng)國(guó)家“一帶一路”政策,海航集團(tuán)大力推動(dòng)“空中通道”建設(shè),它旗下的航空公司新開(kāi)辟了65條國(guó)際航線可以直飛“一帶一路”沿線國(guó)家及相關(guān)地區(qū)。

  D.無(wú)人駕駛汽車擁有很高的安全性與實(shí)用性,它可以極大程度地減少人為的操作失誤,還能依靠智能決策系統(tǒng)來(lái)跟車、變道,從而確保道路通暢,并且避免發(fā)生意外。

  下列各句中,所引詩(shī)詞符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是

  A.“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓!痹诋惓撬l(xiāng)忙于追逐夢(mèng)想的游子們,又怎么能夠體會(huì)到母親在故鄉(xiāng)的牽掛和守望呢?

  B.“花甲喜循環(huán),風(fēng)霜變老顏。”李明激動(dòng)地說(shuō),“感謝大家百忙之中來(lái)參加我奶奶的古稀壽宴,讓我們一起祝福奶奶:生日快樂(lè)!”

  C.魯迅作品中表現(xiàn)出的人格精神深深地影響著眾多讀者,可有些人卻嘩眾取寵,寫文章詆毀先生,真是“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量”。

  D.我縣干部在扶貧工作中顧全大局,舍小家為大家,“零落成泥碾作塵,只有香如故”,他們這種潤(rùn)物無(wú)聲、默默奉獻(xiàn)的精神讓人感動(dòng)。

  在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

  今天為什么還要讀中國(guó)古代經(jīng)典?①______。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀自己民族的文化經(jīng)典吧,因?yàn)檫@是承繼傳統(tǒng)的一種必要方式。不僅如此就個(gè)人而言,閱讀經(jīng)典是接受文化濡染的過(guò)程,可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。②______,會(huì)表現(xiàn)出與一般人截然不同的精神氣質(zhì)。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。所以③______,在個(gè)人,可以改變氣質(zhì);對(duì)社會(huì)而言,可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣

  六、語(yǔ)言應(yīng)用

  請(qǐng)參照例句的方式,另選話題,寫一組構(gòu)成辯證說(shuō)理的句子。

  例句:張揚(yáng)自己的青春,才會(huì)讓人生燦爛多彩。然而過(guò)于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn),它可能會(huì)讓你跌入萬(wàn)丈深淵。我們?cè)趶垞P(yáng)中也要懂得內(nèi)斂。

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》決賽,外賣小哥雷海為擊敗北大碩士彭敏成為冠軍,輿論嘩然。作為外賣員,雷海為勤懇打拼,工作繁忙,但還是會(huì)抓住等餐或休息的間隙讀詩(shī),背詩(shī);;而一天花在吃飯上的時(shí)間,三餐加起來(lái)不超過(guò)半小時(shí),錢數(shù)不多于25塊錢。有人稱他“詩(shī)壇掃地僧”,有人說(shuō)他“用詩(shī)詞點(diǎn)亮人生”;但也有人說(shuō)他“嘩眾取寵,迎合了大眾審美”,說(shuō)他“最終會(huì)像很多勵(lì)志哥一樣銷聲匿跡,真正精彩的人生還是要靠專業(yè)實(shí)力打拼”。

  人生有很多種行走的方式,精彩人生各有各的精彩。對(duì)此你有怎樣的理解或感悟產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)撰寫一篇發(fā)言稿,作為班級(jí)的主題演講。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

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