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（優(yōu)選）關(guān)于舍得的作文
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于舍得的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于舍得的作文 篇1
“舍得，舍得，有舍才有得。"這是我爸爸經(jīng)常對我說的一句話。也是我一直確信的一句話。小時候，我經(jīng)常把一塊硬幣投入彈珠機里，而立即從那里彈出五顆又大又晶瑩的彈珠。那彈珠，也會給我?guī)硪幌挛绲目鞓贰；蛘�，用那一元錢買十顆水晶糖，含在嘴里，甜蜜的度過幾個小時。那時候的“得”是多么的簡單，漸漸的，“舍得”也成了一種“壞習(xí)慣”，每當(dāng)我在商店里看到我想要卻對我來說沒有多大用處的東西時，我就會想到“舍得”而決心買下。因此，我花錢大手大腳的習(xí)慣也這樣形成了。直到我回憶過去才明白，當(dāng)時的我所踐行的根本不叫“舍得”，而是拿它來當(dāng)作借口消費罷了，這是多么愚蠢的行為啊，而我卻做了。
記得我看過一部電影，名字什么的我也記不清了，模模糊糊的想起劇情跟舍得有關(guān)。講述的是女主有了一種“超能力"——每丟掉一樣?xùn)|西后，就會得到一樣等價的東西，但那東西必須是自己有所珍惜的。第一次，她丟掉了她母親離別時送給她的項鏈。第二天她如愿以償?shù)谋灰患译娕_公司錄取了，可她畢竟沒有真才實學(xué)，因此不停的丟東西來彌補和填充自己所缺的。人類，都是貪得無厭的。在結(jié)局的最后，女主在一個三十三樓一個空蕩蕩的房間里從陽臺縱身躍下——她把自己給丟了...
話又說回來。對于現(xiàn)在的我來說，舍得的'真正用法也許就是舍棄玩的時間來學(xué)習(xí)，從而獲得更多的知識。就如別人在休息娛樂的時候，你在讀書；別人在談天說地的時候，你在做文章。這些不經(jīng)意之間的舍，可能就會讓你得。但舍也不一定只有這一種說話。改掉一個自己不好的習(xí)慣，這不也是一種舍嗎？可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢！但最重要的一點是，我們也不能舍棄了對自己有益的東西，例如友誼與笑容。整天沉溺于學(xué)習(xí)中，可能你得到了成績，但回過頭來發(fā)現(xiàn)少了很多朋友和與人交往的方式：這也讓你變的沉悶，從而失去了笑容，你的生命也就失去了一份色彩。
朋友，希望你在前進的道路上，把握好"失”的角度，計算好"得”的分量，有舍有得的走下去吧！
關(guān)于舍得的作文 篇2
曾經(jīng)玩過這樣一個游戲，在紙上寫下5個對你來說重要的東西，再逐一劃去，被劃的這些東西就會失去，只剩下最后一樣保留下來。這是對心靈的一個拷問：失去哪個，留下哪個。這是最本質(zhì)面對舍、得的訣別。
“舍得”，字面上是說只有舍才能得。其實這個理由一點兒也不錯，在漫漫人生中，很少會同時擁有許多東西，往往是在你謹慎的選擇中或是在不知不覺中完成“舍去”和“得到”這兩個步驟的。老師會在考試前的心理輔導(dǎo)上經(jīng)常說，先易后難。什么意思呢?就是讓你先舍棄困難的題目，把簡單的題目的分得到，有舍有得。有時會在游戲上，在你的面前有一套VIP裝備，需要用你的舊裝備去換，你是舍舊換新呢，還是離開?答案是顯而易見的，我相信大部分人都會選前者，除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。
不過，你們可別太天真了，關(guān)于舍得怎么可能這么簡單?以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我們不知不覺中就完成了，都是先沒什么大不了的事情，無非就是考試失利或游戲不通關(guān)唄!~這無疑不會給我們帶來多大的痛苦，而在充滿著未知的人生旅途中，充滿了許多無奈的舍得。那是一種逼迫性的。
假如你在學(xué)校有一群知心好友，但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯的外地工作，你得轉(zhuǎn)學(xué)和他們搬過去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后會傷心好一陣子吧。但這一切一點兒也不違背“舍得”的.道理，你失去了朋友，得到了優(yōu)越的生活，只不過這并不是你愿意的交易，所以得不到快樂。
這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說，某人在你妻子和媽媽都在場的情況下問你一個問題，在你妻子和母親同時落水的情況下只能救一人，你就那個。很明顯，那個人把你困住了，若不救母親，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因為在“舍得”上選擇不慎而一腳踩進了罪惡的深淵，像那些不法分子，就是舍去了良心，在獲得了短暫財富的同時也獲得了牢獄之災(zāi)。
人生中，不僅要記住“舍得”的真理，也要慎重地對待它。
關(guān)于舍得的作文 篇3
舍得，有舍才有得。
舍得是承擔(dān)，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，必以此終。”你選擇了一個人，一個事物的某一點，就要承擔(dān)你的選擇所帶來的連鎖反應(yīng)，選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的奸詐。選擇了，舍得了，無非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得，是一種精神；舍得，是一種領(lǐng)悟；舍得，更是一種智慧，一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，因而獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候，果斷地拋棄了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，就必然有“得”有“舍”。從某種意義上來講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結(jié)果。
舍得既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的'藝術(shù)。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢，名利和情感的。這無可厚非，因為欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們真正把握了舍與得的機理與尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介混混，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領(lǐng)三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王候……舍與得之間，蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對每個人來說都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著不再擁有，但是想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。請記住，舍，是為了更好地得。
關(guān)于舍得的作文 篇4
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！薄}記
“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟誦著《離騷》，屈原披發(fā)行吟于汨羅江畔，懷石一躍，滿腔愛國之情直沖霄漢，在歷史上刻下自己的名字——屈原。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”李白長笑一聲，步出長安，縱身躍入祖國大好河山的懷抱。他清瘦的身影，沒有映在唐朝的官吏簿上，卻在青史上映下兩個字——詩仙。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹谀菢踊靵y的時代，他拿著筆，為黑暗的中國勾勒出一縷陽光，一線希望。棄醫(yī)從文，他用大手緊握筆桿，窮盡心血刻下一個個激濁揚清的文字。對國人，他哀其不幸，怒其不爭；對反動派，他的筆像一把尖刀直刺其心臟。他用瘦削的'臂膀撐起中國文化，他用瘦硬的脊梁頂起千萬中國人的信念。他把暗夜鑿穿，鑿出一個不朽的名字——魯迅。
金色光華下，婉轉(zhuǎn)的樂曲中，她婷婷裊裊地走出，曼妙的身影，恬靜的笑容，給喧囂已久的人心一方寧靜。她失聰失語，卻從不幸的深淵到達藝術(shù)的巔峰，她贏得的不止是榮譽，更是舉國上下對她的喜愛與尊重。她，在20xx年新春鐘聲敲響之際，用出眾的表演，輕輕在舞臺上拂寫出三個字——邰麗華。
沒有誰能永遠得到，也沒有誰會永遠失去。
沒有誰能不經(jīng)歷得到，也沒有誰會不經(jīng)歷失去。
舍生取義，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收獲……有誰能料到舍過之后還會得到什么，有誰能想到舍過之后會有怎樣的結(jié)局？但有一點可以肯定，不曾舍去，根本就不會有轟轟烈烈的所得。
不是嗎？
假使屈原茍且地活著，他還會在歷史上留下深刻的烙��？
假使李白為官，他的詩句還會是千古絕唱嗎？
假使魯迅從醫(yī)，他的手中怎么會有令敵人不寒而栗的筆槍文劍？
假使邰麗華巧舌如簧，誰又能保證她會如此不屈不撓，舞出自己的一片藍天？
舍得之間，怎能輕易判斷得失？
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