淺談法治作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的淺談法治作文，希望能夠幫助到大家。

淺談法治作文1

　　以法治國(guó)乃東漢教育家韓非子的認(rèn)為，韓非子是法家代表，日常生活時(shí)代至今已有約三千年，算是上是在我國(guó)全面依法治國(guó)的開(kāi)山祖師，其觀念內(nèi)蘊(yùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)。從戰(zhàn)國(guó)到現(xiàn)代中國(guó)，都離不開(kāi)以法治國(guó)。

　　法制從古至今就是各朝執(zhí)政者整治我國(guó)的一寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，什么順其自然、兼愛(ài)非攻、仁義禮智信鋪天蓋地。世界各國(guó)執(zhí)政者都是有其喜好，但最終僅有因商鞅變法強(qiáng)勁起來(lái)的秦朝滅六國(guó)、大統(tǒng)一，創(chuàng)建了在我國(guó)第一個(gè)君主專(zhuān)制的統(tǒng)一封建社會(huì)我國(guó)。不難看出，仁并不可以施政，僅有法制才可以使我國(guó)強(qiáng)勁起來(lái)。大部分人了解，明代中后期，女真族興起，其部族頭領(lǐng)努爾哈赤驍勇善戰(zhàn)，奪得明代東三省七十余城。但大部分人也了解，清軍入關(guān)，接任明代，并不是努爾哈赤所做，只是順治皇帝。緣故非常簡(jiǎn)單，努爾哈赤確實(shí)很能打，但他沒(méi)有政治頭腦，沒(méi)有創(chuàng)建一個(gè)有健全法制和社會(huì)發(fā)展管理體系的我國(guó)，沒(méi)有社會(huì)生產(chǎn)力。因此 終歸只有像劫匪一樣，搶了物品就走；物品不足了，再去搶。而順治皇帝能進(jìn)關(guān)，得拜他爸爸皇太極所賜�；侍珮O在進(jìn)關(guān)前就創(chuàng)建了君主專(zhuān)制的我國(guó)，有完善的法律法規(guī)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到發(fā)展趨勢(shì)，最終到順治皇帝，綜合國(guó)力富強(qiáng)，得到一統(tǒng)中華。因此 ，只有一個(gè)我國(guó)有著完善的我國(guó)管理體系和法律法規(guī)，才可以獲得飛躍性的發(fā)展趨勢(shì)。

　　社會(huì)主義社會(huì)的新中國(guó)成立也是以法治國(guó)全面依法治國(guó)的楷模，它充足在意到人民利益，而針對(duì)社會(huì)發(fā)展上的一些特殊群體：女性、小孩子、老年人、傷殘人法律法規(guī)也是給與了獨(dú)特的維護(hù)。就拿大家中學(xué)生而言吧，如今大家能在教室中津津樂(lè)道地聽(tīng)老師上課，在游玩景點(diǎn)可以以五折、乃至更低價(jià)錢(qián)游玩名勝古跡，就連貧苦的小孩也可以上得起中小學(xué)、中學(xué)全是法律法規(guī)的贈(zèng)予。由于大家還未滿十八歲，還歸屬于性命的剛開(kāi)始環(huán)節(jié)，我國(guó)以便維護(hù)大家，刻意設(shè)定了非常的法律法規(guī)。要知道，國(guó)家的未來(lái)就是我們的呀！設(shè)想，如果沒(méi)有這種法律法規(guī)，大家無(wú)法得到需有的文化教育和維護(hù)，那我國(guó)、中華民族的`將來(lái)又哪里去尋呢？正因如此，法律法規(guī)須盡量的維護(hù)大家的權(quán)益。因此 ，法制很重要，而全面依法治國(guó)也就更為必需了。

　　我國(guó)上下五千年，經(jīng)歷了奴隸制度、中國(guó)封建社會(huì)等每個(gè)環(huán)節(jié)，而每個(gè)環(huán)節(jié)的法制，當(dāng)然也各有不同。奴隸制度有維護(hù)保養(yǎng)奴隸主權(quán)益的法律法規(guī)，中國(guó)封建社會(huì)有維護(hù)保養(yǎng)地主階級(jí)權(quán)益的法律法規(guī)，民國(guó)時(shí)期有君主立憲制來(lái)到如今，就是老百姓人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義社會(huì)我國(guó)了�？v覽歷史時(shí)間，每個(gè)階段的法制皆與那時(shí)候的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，老百姓要求相一致。如奴隸制度，那時(shí)候大家的醒悟還較為低，感覺(jué)人分三六九等，有高低貴賤之分。所以奴隸制便應(yīng)景而生。如今來(lái)看，奴隸社會(huì)當(dāng)然是缺點(diǎn)漸生，但你一直在那時(shí)候跟大家說(shuō)馬克思主義，她們聽(tīng)懂嗎？

　　無(wú)規(guī)不成方圓，治國(guó)亦是如此。僅有擁有真實(shí)合乎老百姓的要求，兩者之間社會(huì)發(fā)展真實(shí)情況相一致的法律法規(guī)，我國(guó)才可以繁榮富強(qiáng)，社會(huì)發(fā)展才會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。而法治的重要性正是如此。

淺談法治作文2

　　“以法治國(guó)”乃戰(zhàn)國(guó)思想家韓非子的主張，韓非子是法家代表，生活年代距今約3000年，算得上是我國(guó)法治社會(huì)的“開(kāi)山鼻祖”，其思想內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)。從戰(zhàn)國(guó)到現(xiàn)代中國(guó)，都離不開(kāi)“以法治國(guó)”。

　　法治自古以來(lái)便是各朝統(tǒng)治者治理國(guó)家的一大法寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，什么“順其自然”、“兼愛(ài)非攻”、“仁義禮智信”……鋪天蓋地。各國(guó)統(tǒng)治者都有其“偏好”，但最后只有因商鞅變法強(qiáng)大起來(lái)的秦國(guó)滅六國(guó)、大統(tǒng)一，建立了我國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)的統(tǒng)一封建國(guó)家。由此可見(jiàn)，“仁”并不能治國(guó)，只有法治才能使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。多數(shù)人知道，明朝后期，女真族崛起，其部落首領(lǐng)努爾哈赤英勇善戰(zhàn)，奪取明朝遼東七十余城。但多數(shù)人也知道，清軍入關(guān)，接替明朝，并非努爾哈赤所為，而是順治帝。原因很簡(jiǎn)單，努爾哈赤的確很能打，但他沒(méi)有政治頭腦，沒(méi)有建立一個(gè)有健全法制和社會(huì)體系的國(guó)家，沒(méi)有社會(huì)生產(chǎn)力。所以終究只能像強(qiáng)盜一樣，搶了東西就走；東西不夠了，再去搶。而順治帝能入關(guān)，得拜他父親皇太極所賜�；侍珮O在入關(guān)前就建立了中央集權(quán)的國(guó)家，有健全的法律，經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，最后到順治帝，國(guó)力強(qiáng)盛，得以一統(tǒng)中原。所以，只有一個(gè)國(guó)家擁有健全的國(guó)家體系和法律，才能取得飛躍性的發(fā)展。

　　社會(huì)主義的新中國(guó)更是“以法治國(guó)”“依法治國(guó)”的典范，它充分顧及到人民的利益，而對(duì)于社會(huì)上的一些特殊群體：婦女、小孩、老人、殘疾人……法律更是給予了特殊的保護(hù)。就拿我們初中生來(lái)說(shuō)吧，現(xiàn)在我們能在教室中津津有味地聽(tīng)老師講課，在旅游景點(diǎn)能夠以半價(jià)、甚至更低價(jià)格游覽名勝，就連貧困的孩子也能上得起小學(xué)、初中……都是法律的饋贈(zèng)。因?yàn)槲覀冞�未成年，還屬于生命的開(kāi)始階段，國(guó)家為了保護(hù)我們，特意設(shè)置了特別的法律。要知道，國(guó)家的.未來(lái)就是我們的呀！試想，要是沒(méi)有這些法律，我們得不到應(yīng)有的教育和保護(hù)，那國(guó)家、民族的未來(lái)又何處去尋呢？由此看來(lái)，法律須盡可能的保護(hù)人們的利益。所以，法治很重要，而依法治國(guó)也就更加必要了。

　　中國(guó)上下五千年，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等各個(gè)階段，而各個(gè)階段的法治，自然也有所不同。奴隸社會(huì)有維護(hù)奴隸主利益的法律，封建社會(huì)有維護(hù)地主階級(jí)利益的法律，民國(guó)有君主立憲制……到了現(xiàn)在，便是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家了�？v觀歷史，各個(gè)時(shí)期的法治皆與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，人民需求相適應(yīng)。如奴隸社會(huì)，那時(shí)人們的覺(jué)悟還比較低，覺(jué)得人分三六九等，有貴賤之分。所以奴隸制便應(yīng)景而生。現(xiàn)在看來(lái)，奴隸制自然是弊端橫生，但你在那時(shí)跟人們說(shuō)馬列主義，他們聽(tīng)得懂嗎？

　　“無(wú)規(guī)不成方圓”，治國(guó)亦是如此。只有有了真正符合人民的需求，與其社會(huì)實(shí)情相適應(yīng)的法律，國(guó)家才能富強(qiáng)，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。而法治的重要性正是如此。

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