(優(yōu)秀)寧?kù)o致遠(yuǎn)作文35篇
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的寧?kù)o致遠(yuǎn)作文，希望能夠幫助到大家。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 1
諸葛孔明曾說(shuō)：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
保持一顆平靜而純潔的心，我們才可以聽(tīng)見(jiàn)靈魂深處的召喚，才能與心底里那個(gè)更深刻的自己相呼應(yīng)。寧?kù)o致遠(yuǎn)，我們要堅(jiān)持一份內(nèi)心的平靜。
踞守內(nèi)心的平靜，是文森特·凡高堅(jiān)守的那朵葵花。他是一個(gè)火紅色的傳奇，堅(jiān)守著自己內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的熱烈渴望與執(zhí)著追求。俗世異樣的眼光，生活的窮困，不曾讓他的夢(mèng)想熄滅。他的心，始終沒(méi)有泛起一點(diǎn)漣漪。他明白，他只屬于那片金黃色的麥田。或許，我們每個(gè)人的'心中都有一片麥田，只是大多時(shí)候我們焦灼而煩躁的心情無(wú)法讓我們堅(jiān)守內(nèi)心的平靜。我們不明白自己是誰(shuí)，不明白自己要什么。我們不明白為什么在詩(shī)人的眼里一個(gè)抬眼一個(gè)低眉都是詩(shī)句，我們不明白凡高的生命為何能像夏天一樣溫暖著世人。少了一份寧?kù)o，我們就無(wú)法傾聽(tīng)我們的內(nèi)心。
踞守內(nèi)心的平靜，是盧梭退隱瓦爾登湖的坦然。他丟開(kāi)功名利祿只身一人前往瓦爾登湖。他知道，年少成名帶來(lái)的一系列困擾就要打破內(nèi)心的寧?kù)o，于是他選擇了瓦爾登湖，選擇恪守自己內(nèi)心的一份豐盈與充實(shí)。他曾說(shuō)，夏天的余火可以烤暖瓦爾登湖的冬天。我想，是他堅(jiān)守著內(nèi)心的平靜，才能得到太陽(yáng)久遠(yuǎn)的光輝，才能溫暖曾在俗世即將要冷卻的心靈。當(dāng)我們?yōu)樯鏋榱⒆阌谏鐣?huì)而勞累奔波，當(dāng)我們?yōu)樽饭χ鹄１M心機(jī)，我們是否想過(guò)，要尋找并回歸只屬于自己的瓦爾登湖？
唯寧?kù)o以致遠(yuǎn)，靜下心，在浮躁的社會(huì)中平心靜氣地活著，我們才能望見(jiàn)一些更加深遠(yuǎn)的事情，我們才能為自己尋找到那一塊失落已久的版圖，找到回歸心靈的路。毛澤東在鬧市中讀書(shū)，讀的是內(nèi)心的一份寧?kù)o；印度小男孩在街頭聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀叫，聽(tīng)的也是一份內(nèi)心的寧?kù)o。平靜的心靈是一眼泉，有活水涌出，但始終澄澈，寧?kù)o。
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，任天上云卷云舒。寧?kù)o致遠(yuǎn)，靜水流深。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 2
常聽(tīng)聞人們對(duì)喧囂社會(huì)的抱怨與不滿，喧鬧使人心態(tài)浮躁，生活節(jié)奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)？恐怕是浮躁的心態(tài)引起無(wú)休止的，最終浮躁了社會(huì)，喧鬧了人心。日復(fù)一日，“鬧”已成為社會(huì)常態(tài)，人心常態(tài)。
有清高者表達(dá)對(duì)喧囂社會(huì)的厭惡，殊不知他已成為“噪音發(fā)生器”的一員。人們?cè)趬毫χ锌释麑庫(kù)o，時(shí)而有之，但對(duì)熱鬧的追求從未停止。對(duì)于真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達(dá)到寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界。
心靜者，使能遠(yuǎn)離社會(huì)喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱于市，小隱隱于野”一說(shuō)。陶淵明解甲歸田自不必說(shuō)，因無(wú)法忍受官場(chǎng)喧囂而辭官歸隱者數(shù)一勝數(shù)，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場(chǎng)并沒(méi)有玷污他高潔的心靈，不放棄對(duì)寧?kù)o心境的追求使他毅然離去，即便過(guò)上貧苦的生活，也是心之所向，并能樂(lè)在其中的`。但更有甚者，真正達(dá)到“大隱隱于市”境界者，才是拋離了浮躁心態(tài)，保持寧?kù)o致遠(yuǎn)的心。誰(shuí)能如孔孟般，在紛繁復(fù)雜的亂世之中，唯心而論，終救國(guó)救民？誰(shuí)能如秋瑾般，歷經(jīng)滄�？嚯y，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰(shuí)又能如王陽(yáng)明、格物知志，使心學(xué)影響后世？在廣褒的天地間，他們的心沒(méi)有染上半點(diǎn)塵埃，風(fēng)起云涌中，他們?cè)隰[中取靜，尋得心之所向，達(dá)到了至高的境界。
心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會(huì)的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來(lái)參觀的游客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊(yùn)含著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)前，他潛心創(chuàng)作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫(xiě)出樸實(shí)有力的字句。得獎(jiǎng)后的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請(qǐng)不斷。聚光燈下的他仍是那么謙虛，立下了繼續(xù)靜心創(chuàng)作的目標(biāo)。在社會(huì)喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會(huì)的喧囂對(duì)他而言未免不是一種樂(lè)趣。正如他所說(shuō)：“喧囂不完全是負(fù)在的�！闭_對(duì)待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽(tīng)心靈的呼喚，這才真謂之靜。
古語(yǔ)云：非寧?kù)o無(wú)經(jīng)致遠(yuǎn)。我們不能要求社會(huì)去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來(lái)有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會(huì)之中，遠(yuǎn)離心中的浮躁，尋得久違的寧?kù)o。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 3
你曾見(jiàn)過(guò)清澈的湖面上灑著斑駁耀眼的珍珠；你曾見(jiàn)過(guò)高山之巔倔強(qiáng)矗立的云杉；你曾見(jiàn)過(guò)索橋下汩汩流淌的水；你曾見(jiàn)過(guò)友誼峰頂漂浮的幾朵潔白而美麗的云彩...
我們從未停止過(guò)發(fā)現(xiàn)美的腳步，世界的美麗是無(wú)限的，很多都等著我們?nèi)ヌ剿�、去發(fā)現(xiàn)。去年暑假，和三兩好友去了喀納斯，這一次的游玩，帶給我不一樣的體驗(yàn)。我喜歡在路上的感覺(jué)，我認(rèn)為人生所謂自由也不過(guò)如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路風(fēng)景，說(shuō)說(shuō)笑笑。
快到布爾津的時(shí)候去了五彩灘，已是傍晚七八點(diǎn)了。從車(chē)上下來(lái)滿滿倦意，早晨出發(fā)時(shí)的興奮早已在路途上被磨滅了許久。倦意總是能被驚喜所沖散，我最驚嘆于不過(guò)大自然的鬼斧神工，碧藍(lán)的天空竟是傍晚八點(diǎn)的光景，無(wú)垠的'彩灘襯著的是與天空相間如鏡子般的幾灘幽藍(lán)的凈水，游客不減 ，在傍晚，我慶幸與美景帶給我的獨(dú)一份的沉醉和心動(dòng)。
帶著的是一顆向往仙境的心，進(jìn)入景區(qū)要坐區(qū)間車(chē)上山，車(chē)上的廣播播放著好聽(tīng)的導(dǎo)游詞，為怡然的旅客介紹一路的風(fēng)景。我顧著觀賞窗外錦秀，寧?kù)o而美麗。云兒潔白涌動(dòng)，在碧綠的山尖上游動(dòng)，我看著高山之巔上堅(jiān)定矗立著的云杉，筆直而巍然，此為君子。透澈的湖水像是看透了誰(shuí)的心弦，美妙如曼妙的少女，襯著四周青蔥威武的高山，又怎不為一幅世界名畫(huà)。
下了區(qū)間車(chē)，坐船游湖，我們一行人坐在了船頭第一排，船動(dòng)而帶起湖面上的陣陣微風(fēng)，吹散了迷霧，吹散了生活的繁瑣。偶爾幾下左右擺動(dòng)就好像有東西在拖動(dòng)游船，孩子們都相信是水怪來(lái)了，害怕的也有哇哇地叫著。當(dāng)簡(jiǎn)單而又純真的心在身邊，不知為何，總覺(jué)得生活就應(yīng)該這么美好，由衷地感謝大自然傾情地賜予。這又是一幅“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的美好光景。
東坡在《赤壁賦》中道“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，而得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物主之無(wú)盡藏也�！泵Ｃ：妫饨犹�，只感恩大自然的鬼斧神工，后人享之，又怎能不帶著一顆虔誠(chéng)且敬畏的心。
愀然，結(jié)遇，遇之與仙境，得之寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 4
一把吉他一首歌，趙雷沉靜溫和地演奏著那質(zhì)樸的旋律，仿佛是萬(wàn)花叢中突出的那一枝菊花，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”；武亦姝以她的沉穩(wěn)從容和文學(xué)重陶的基底，感染了臺(tái)下的每一位觀眾。贏得了全場(chǎng)的掌聲。他們都是普通人，卻以心中的那一番淳樸創(chuàng)造著不一樣的人生。
“門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”這就是陶淵明的家。東晉義熙元年十一月陶淵明辭去彭澤令一職選擇歸隱，看似是那么格格不入，但這何嘗不是一種寧?kù)o。”請(qǐng)息交以絕游”是他發(fā)自肺腑的期盼。
“我就是不去，不去”是錢(qián)鐘書(shū)的經(jīng)典語(yǔ)錄。當(dāng)他被邀請(qǐng)去參加高規(guī)格的國(guó)宴時(shí)，他借口自己生病而回絕了主辦方，他不愿意眾人矚目，更喜歡默默地從事文學(xué)創(chuàng)作和研究。《中國(guó)當(dāng)代文化名人》也曾推薦錢(qián)鐘書(shū)為36位文化名人候選人之一，這樣錢(qián)老不僅能青史留名，更能得到一筆不菲的報(bào)酬，但錢(qián)老只說(shuō)了一句話，“我叫了一輩子錢(qián)，難道還迷戀錢(qián)嗎？”我想，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)這兩句是錢(qián)老人格的寫(xiě)照。
暮色蒼�？磩潘桑瑏y云飛度仍從容。這描寫(xiě)的不就是沈從文嗎？沈從文被人們重新拾起重視，社會(huì)上涌現(xiàn)大批研究沈從文作品的學(xué)者，“那都是些過(guò)了時(shí)的東西不必再提起它，我只不過(guò)是個(gè)出土文物。”此話語(yǔ)震驚了當(dāng)時(shí)的`人們，這般從容淡泊的沈從文就像那寒冬里的梅花，高潔孤傲。“戒之在得”——這就是沈從文對(duì)待名利的一貫態(tài)度。他雖然被貼上過(guò)“打倒反動(dòng)文人沈從文”的標(biāo)語(yǔ)，但他卻絲毫沒(méi)有生氣，只是從容地笑了一笑，說(shuō)到：“這是造反派領(lǐng)導(dǎo)、革命小將對(duì)我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠……”這種超然的態(tài)度既不會(huì)拉自己與世俗中，也不會(huì)懷疑自己的言行，是精神上純粹的寧?kù)o。
人間最美好的事物不過(guò)是那清新脫俗的一抹純凈。一潭泉水有屬于它的清澈、寧?kù)o，一朵野花有屬于它的休眠期，一抹霧氣也有它散去的時(shí)候。自然中的一切都在無(wú)聲無(wú)息中交替變化著，我們同樣是。留下背影，去純粹地追求那一番凈土吧。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 5
一山一水，一草一木，都可謂大自然之造化。大自然鬼斧神工，奇異而又不失內(nèi)涵。這萬(wàn)千造化，都等待著我們?nèi)プx懂，去品嘗。
踏上一條林間小道，傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)，飄來(lái)幾陣花香，泌人心脾，心曠神怡。閉上眼，呼吸一口新鮮空氣，踏著鋪滿落葉的小道，沙沙作響，仿佛去塵脫俗一般。再往前走幾步，隱隱約約，山水之中似乎有炊煙裊裊升起，卻再看時(shí)，有無(wú)影無(wú)蹤，飄忽不定。正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響�！�
尋著那陽(yáng)光的蹤跡，傳來(lái)一陣悠揚(yáng)而又緩慢的流水聲。加快腳步，豁得眼前明朗起來(lái)，一條小溪正在哼著游走，叮咚叮咚往前跑著。在順著上游走，響聲愈來(lái)愈大，大時(shí)竟如炸雷一般，遠(yuǎn)處煙霧彌繞，看不清楚。突然，沖破霧氣，眼前有如一條巨大銀幕直掛下來(lái)，一道瀑布直沖而下。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
正在贊頌之時(shí)，卻又不得不回去了。出了這山山水，又回到了人間，也俗喧鬧，車(chē)水馬龍，遠(yuǎn)處的KTV燈火朦朧，花紅酒綠。那一排排LED燈照得人人心惶惶，那一陣陣?guó)Q笛聲叫得人心煩意亂。
霍得想起剛才山水一游，只有如在仙境一般，才這一會(huì)兒功夫，卻感覺(jué)朦朦朧朧，好似一場(chǎng)夢(mèng)。再看一眼眼前，喧鬧不堪。莫非人生就該如此風(fēng)風(fēng)火火，大富大貴嗎？難道就不能安安靜靜地度過(guò)一生嗎？大自然是有血有肉，有情有義的`，而現(xiàn)在又有多少人讀懂了大自然呢？在這俗世中，何不去細(xì)細(xì)品讀那奇山異水呢？
也許，人各有各的追求，所謂“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"能靜下心來(lái)才能有所追求。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 6
月光灑滿了屋子，不開(kāi)燈，也是銀白色的一片。被月光籠罩的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書(shū)，書(shū)頁(yè)被我輕輕翻動(dòng)。夜已深，我望向床外，也許，只有我在半夜用有如此閑情雅致，喝著奶茶，看著書(shū)。
“青春獲得了勝利。傷寒沒(méi)能奪走保爾的生命。這一是他第四次死里逃生……”我正讀著書(shū)中第2部的第3章，不僅為保爾堅(jiān)強(qiáng)的意志而感到震撼，本來(lái)一直提著的心落地了。我剛剛舉起杯，突然，門(mén)開(kāi)了，媽媽出現(xiàn)了，她那披散的頭發(fā)讓我險(xiǎn)些暈了過(guò)去�！案阏f(shuō)了多少遍了，十一點(diǎn)以后是你長(zhǎng)身體的時(shí)間，不能隨便熬夜！”媽媽那原本睜不開(kāi)的眼睛忽然間睜大了，嚴(yán)厲地指責(zé)我。第一次，我打開(kāi)燈看書(shū)，被她發(fā)現(xiàn)；第二次，我打手電看書(shū)，又被她發(fā)現(xiàn)；今日，我不開(kāi)燈，也不打手電，借月光看書(shū)也被發(fā)現(xiàn)！心中暗道倒霉。
媽媽氣沖沖地走了，我卻又一次地拿起了書(shū)，小聲說(shuō)道：“奶茶再不喝就涼了，書(shū)再不看就遲了！”我再一次舉杯，喝下，可卻無(wú)法咽下，因?yàn)榭虏旖鸬牟∮址噶耍∥业男闹袩o(wú)比悲痛�？赐赀@一章，扭扭僵硬的脖子，不見(jiàn)感嘆：“已經(jīng)1點(diǎn)多了！”奶茶，人們都越喝越困，可我卻毫無(wú)睡意。不禁升起“眾人皆睡我獨(dú)醒”的自豪之感，不禁自我贊嘆“月色入戶，而閱金經(jīng)”，將劉禹錫與蘇軾的閑情綜合在一起，閑適而悠然。
閑中有閑適，舉杯與保爾歡飲，學(xué)習(xí)保爾堅(jiān)強(qiáng)的意志；閑中有悠然，躺在月光之下，與保爾暢談人生，了解了人生無(wú)常之道。讀書(shū)是我閑時(shí)最?lèi)?ài)的娛樂(lè)項(xiàng)目。那晚，我不禁感受到“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的`愉悅�！伴e”字有褒義，也有貶義。在我眼中，“閑”是一個(gè)美好的詞語(yǔ)。我不停的渴望“閑”，這樣又可以與書(shū)中的主人公共同走過(guò)成長(zhǎng)的道路，一起品味“寧?kù)o致遠(yuǎn)”四字的甘甜。
眼看天就要漸漸亮了，我安然躺下，懷中抱著書(shū)，再一次與保爾聚會(huì)。這次，它會(huì)領(lǐng)我在成長(zhǎng)的道路上走得越來(lái)越遠(yuǎn)，慢慢靠近勝利的彼岸。我不禁由衷地發(fā)出感嘆：“我愛(ài)‘閑’！”
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 7
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮說(shuō)過(guò)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！泵鎸�(duì)現(xiàn)在紅燈綠酒、物欲橫流的社會(huì)，寧?kù)o之心實(shí)屬難得，唯有內(nèi)心波瀾不驚的人才能致遠(yuǎn)。
摒棄喧囂，寧?kù)o致遠(yuǎn)。東晉詩(shī)人陶淵明受到朝廷小人種種刁難，索性退隱山林，過(guò)起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡閑適生活，還創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的田園詩(shī)，傳頌至今。辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，隱居寧?kù)o田園，寫(xiě)下了“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”等膾炙人口的佳句。社會(huì)往往是喧囂浮躁的.，只有摒棄浮華，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己�，F(xiàn)代人之所以疲憊頹廢，就是因?yàn)槿藗兿矚g擁擠在人群中，像螻蟻一樣活著，設(shè)想在再大馬力的汽車(chē)在鬧市又怎么能跑得快呢？
淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)�？菇鹩⑿墼里w不接受當(dāng)朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑，而是堅(jiān)持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書(shū)。這讓他在抗金戰(zhàn)斗中屢立奇功。名利這東西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開(kāi)。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”一個(gè)人要有更高遠(yuǎn)的追求，人生才能到達(dá)一個(gè)前所未有的境界。
戒驕戒躁，寧?kù)o致遠(yuǎn)。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來(lái)，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的幾率就會(huì)更小。一定要把心靜下來(lái)，這樣才能冷靜分析，穩(wěn)定發(fā)揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
讀萬(wàn)卷書(shū)，寧?kù)o致遠(yuǎn)。被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”的杜甫曾說(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！弊x書(shū)不僅可以使人獲得豐富的知識(shí)，還能使人的內(nèi)心強(qiáng)大豐盈。偉大的領(lǐng)袖毛澤東平時(shí)讀很多書(shū)，所以他談吐不凡，出口成章，滿腹韜略，在黨和革命危難關(guān)頭他才能立場(chǎng)堅(jiān)定，扭轉(zhuǎn)乾坤。由此可見(jiàn)讀萬(wàn)卷書(shū)才能心靜，才能致遠(yuǎn)。書(shū)籍是定海神針，書(shū)籍是指路明燈，書(shū)籍是成功利器。
綜上所述，在現(xiàn)代社會(huì)，寧?kù)o之心具有無(wú)比的重要性，只有寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。青年朋友要學(xué)會(huì)提高修養(yǎng)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，去追尋青春的詩(shī)和遠(yuǎn)方！
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 8
中國(guó)雜交水稻之父袁隆平對(duì)于自己從事的工作以及愿望，真誠(chéng)樸素得令人動(dòng)容。在他夢(mèng)里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻和高粱一般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡(jiǎn)單而又樸素的愿望啊，美好卻有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望，這寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題。
反觀我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般心無(wú)雜念？又有誰(shuí)能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧?kù)o的精神家園？在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來(lái)的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣宦迨芈氊?zé)、抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布：“我寫(xiě)作就是為了賺錢(qián)！”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書(shū)大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑：這個(gè)時(shí)代到底怎么了？人心浮躁，人們開(kāi)始把官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在的形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。
不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見(jiàn)有多少搞科研的人申請(qǐng)專(zhuān)利只是為了達(dá)到名利雙收的效果？也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國(guó)人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒(méi)有中國(guó)人時(shí)，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來(lái)響亮地說(shuō)：“那是因?yàn)槲覀兗惫�，缺少寧�(kù)o致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國(guó)家的'攔路虎！”
我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平這樣的人，不僅是科研工作者，還要有社會(huì)各領(lǐng)域的公民們。須知，欲速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒(méi)了你的道德底線。每個(gè)個(gè)體，應(yīng)有腳踏實(shí)地的精神，再加上一點(diǎn)仰望星空的夢(mèng)想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石妊們，他們梢心雕刻著教堂頂部無(wú)人可見(jiàn)的雕紋—如果有誰(shuí)問(wèn)他們，誰(shuí)能看得見(jiàn)，他們會(huì)微笑著說(shuō)：“上帝看得見(jiàn)，我也是�！�
只有我們每個(gè)個(gè)體擁有寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，樸素？誠(chéng)懇地做好每一件事，我們的社會(huì)才可能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢(mèng)想，我們的國(guó)家也定會(huì)成就更久遠(yuǎn)的偉大與卓然。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 9
黎明咬破夜的嘴唇，紅霞便伴隨著晨曦的第一縷光芒噴薄而出。旭日的余芒編織著極光走過(guò)的痕跡。深邃沁藍(lán)的星空與緋紅流艷的云霞融為一體，北極星的身影也逐漸隱沒(méi)，取而代之的是游刃于紅霞之間的浩瀚云海。站在峰樓獨(dú)望天際，感受到的是那縷祥和的寧?kù)o。
身在塵世的我們，躲不開(kāi)那世事的喧囂，身在塵世，燈紅酒綠與繁弦急管就時(shí)時(shí)環(huán)繞在我們身旁。物質(zhì)上的需求一次又一次的壓迫著我們的神經(jīng)，生活的準(zhǔn)則再度淪落為權(quán)衡物質(zhì)的利弊與否。卻不想，人生匆匆，流年逝水。無(wú)盡的錢(qián)財(cái)卻換不來(lái)一世的安寧，生命的消逝卻帶不走絲毫的榮光。
于是，物質(zhì)不再完全掌控著人們的.生活，寧?kù)o也逐漸成為生活的營(yíng)養(yǎng)品。
然而，生活在二十一世紀(jì)的我們，也許不能再感受到陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬適與安寧；也許不能再體會(huì)到李白“與影相伴，對(duì)月當(dāng)歌”的超然與脫俗。但在閑時(shí)之際，你可以端起一杯清茗，任茶香四溢，漸入心脾。輕啜一口，吞吐的是寧?kù)o的氣息，拋卻的是塵世的凡俗；你可以與友對(duì)坐亭臺(tái)，任星臨萬(wàn)戶，皓月當(dāng)空。對(duì)月長(zhǎng)望，心生的是寧?kù)o的身影，看破的是人世的繁華；你可以漫步林間小道，任鳥(niǎo)語(yǔ)花香，清風(fēng)竹影。傲然直行，渴求的是寧?kù)o的心靈，遺棄的是世事的喧囂。
這就是寧?kù)o，簡(jiǎn)約卻顯明世真理。它帶給我們的不僅是處世的準(zhǔn)則，更是生活的凝華，心靈的慰藉。
寧?kù)o或許并不難尋，只要你以一顆平淡的心去感知，寧?kù)o之門(mén)就會(huì)為你開(kāi)啟。
仰望蒼天，落日殘陽(yáng)，紅霞掩映，星辰逐影。又一周始，又一輪回。遙望天際，嘴邊不覺(jué)勾起一絲弧度，因?yàn)槲抑赖炊髦荆瑢庫(kù)o以致遠(yuǎn)。能真正就在濤濤歲月長(zhǎng)河中的，是那一顆寧?kù)o的心！
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 10
微弱的銀燭光映著墻角那早已無(wú)人觀賞的畫(huà)屏，星星點(diǎn)點(diǎn)的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團(tuán)扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會(huì)。心靜，則物我合一，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
獨(dú)坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執(zhí)一素琴，彈奏于林間小屋前。抬手，撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林間流淌環(huán)繞的樂(lè)曲。輕啟丹唇，悅耳的歌聲四散開(kāi)去。身側(cè)的一股涓涓細(xì)流淌過(guò)，落紅有意，輕浮于流水之上。在這無(wú)人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。
這便是靜，幽靜則萬(wàn)物皆空。
置身于空山之中，傾聽(tīng)桂花的飄落。執(zhí)一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后，是難以言狀的寂靜。似是再也沒(méi)有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥(niǎo)兒，忽地竄上夜空。此時(shí)的春山間，有聲，亦是無(wú)聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會(huì)想到，有一天，它會(huì)歸于塵土。
這便是靜，嫻靜則從容不迫。
緩緩流淌的溪水邊，清晰可見(jiàn)沉積在水底的鵝卵石。松樹(shù)長(zhǎng)勢(shì)茂盛，隱約可見(jiàn)枝頭的皓月當(dāng)空。又是一個(gè)無(wú)人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬(wàn)次，磨盡了最初的.棱角和放蕩，開(kāi)始圓潤(rùn)飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的痕跡，閑適安靜。
這便是靜，寧?kù)o則往事如煙。
寧?kù)o致遠(yuǎn)，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閑來(lái)，可執(zhí)一素琴，呷一香茗，體驗(yàn)寧?kù)o之韻。
只有擁有的自己的寧?kù)o世界，方得致遠(yuǎn)。知道自己想要什么，便朝著那個(gè)方向去了。不須理會(huì)世事浮華三千的吵鬧，寧?kù)o致遠(yuǎn)，方顯初衷。
寧?kù)o致遠(yuǎn)，則可以月夜調(diào)素琴，春山聽(tīng)花落，松間望泉流。愿每個(gè)人的心中都有一抹清幽的寧?kù)o致遠(yuǎn)，愿往事浮華三千，你我風(fēng)采不變。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 11
從最深處的紅塵走來(lái)，看慣了現(xiàn)實(shí)生活中人們的爾虞我詐，暗地放箭。聽(tīng)?wèi)T了人們的閑言碎語(yǔ)，評(píng)頭論足。不讓這些世俗的牽絆阻擋住自己前進(jìn)的腳步，也不讓那些無(wú)謂的爭(zhēng)論擾亂自己的心境，只希望歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
一直很喜歡“寧?kù)o致遠(yuǎn)”這個(gè)詞，最早看到它，是在諸葛亮的《誡子書(shū)》中：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！弊x罷，心中似乎便有了一份安定與寄托。寧?kù)o致遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單，淡然。
何謂寧?kù)o致遠(yuǎn)？《辭�！分羞@么解釋?zhuān)褐挥行木称椒�(wěn)沉著，專(zhuān)心致志，才能厚積薄發(fā)，有所作為。所以寧?kù)o致遠(yuǎn)絕不是平庸，看似平淡的背后是自信。但是要做到這四個(gè)字，談何容易。世間有多少男男女女急功近利，不知滿足。終于在被殘酷的現(xiàn)實(shí)狠狠摔下后，懂得了人生苦短，非要百味皆嘗，深深地浸泡在紅塵的染缸里，才算不負(fù)此生。
有人窮極一生地追求財(cái)富和名譽(yù)，想要在歷史中留下屬于自己的一頁(yè)，卻無(wú)奈地被卷入痛苦的'漩渦，迷失了自己。周?chē)?guó)平曾說(shuō)過(guò)：“世界是大海，每個(gè)人是一只容量基本確定的碗，他的幸福便是碗里所盛的海水。許多可憐的小碗在海里拼命地翻轉(zhuǎn)，為的是舀到更多的水，而那些為數(shù)不多的大碗則很少動(dòng)作，看上去幾乎是靜止的�！闭\(chéng)然，那些小碗拼命地?fù)u晃，早已身心俱疲。他們拖著一顆疲憊的心去尋找幸福，換來(lái)的卻是形單影只的孤獨(dú)，而那些大碗則深知“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”這個(gè)道理。他們結(jié)合了道家的清靜無(wú)為來(lái)面對(duì)滾滾紅塵；他們又用儒家的“制天命而用之”的思想來(lái)鞭策自己，立足于紛擾的世界。他們不是平淡，更不是平庸。看似平淡的背后是意味深長(zhǎng)的悠遠(yuǎn)。
生活需要調(diào)味劑。鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧囂的繁華熱鬧對(duì)很多人來(lái)說(shuō)便是必不可少的調(diào)味劑。但這熱鬧之中，往往包含著捧場(chǎng)和虛假。熱鬧過(guò)后，留下的常常是無(wú)可奈何的冷清與失落。每個(gè)人來(lái)到這世上，便開(kāi)始了一生的修行。我們只有在寧?kù)o這方凈土上，才會(huì)修得人生真諦。懂得寧?kù)o致遠(yuǎn)，生活就會(huì)變得安寧與自在。
摘錄《誡子書(shū)》中的一句話與諸君共勉：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能活性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 12
有言曰：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這是自古流傳下來(lái)的修身養(yǎng)性之道，也是一種極其高貴的品質(zhì)，是我們追求的人生境界。
平和是寧?kù)o的外觀，不急不躁，不慎不怒，臉上始終是淡定的笑容，笑看花開(kāi)花落，笑看風(fēng)去變幻。不因成功而得意忘形，不為失敗而自怨自艾。能忍得下辱，能吃得了苦，坦然接受誤會(huì)與仇恨，寬容傷害與不解。沉默中，用一個(gè)個(gè)行動(dòng)化解一切不平與苦難，所以在紛紛擾擾的.塵世中，能心定神閑，這種人，像一杯飄香的茶，而耐人尋味，像一塊質(zhì)樸的玉，圓潤(rùn)溫良。
寬容是寧?kù)o的內(nèi)涵，有著海納百川的胸襟，在沖突面前，退一步海闊天空，從不斤斤計(jì)較，從來(lái)不拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，有時(shí)，時(shí)間會(huì)沖突很多傷痛，只是我們一直都不肯釋咫尺天涯，所以傷才愈久愈深，寬容的人會(huì)將傷痕深埋心底，不讓自己陷入痛苦的輪回，所以，這種人才能超越沉倫與苦難，從而讓人生得以升華。
寧?kù)o還需要堅(jiān)定，這個(gè)堅(jiān)定包括人生目標(biāo)與人生立場(chǎng)的堅(jiān)定，生活中，有很多形形色色的誘惑。面對(duì)誘惑，只有堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，遵循自己的原則才能不受干擾。人的一生真實(shí)就是不斷追求理想，逐步實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程，堅(jiān)定人生目標(biāo)，才能找到正確的方向，不會(huì)迷茫也不會(huì)徘徊，能堅(jiān)守自我，在正確的時(shí)候，做正確的事不急功近利，也不膽怯害怕，這樣才會(huì)活得灑脫。
寧?kù)o需要極高的文化素養(yǎng)和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能看透世事，寧?kù)o是大風(fēng)大浪后的心平氣和，年少的我們都應(yīng)該去勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，傲然搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挫折，留心人情世故，終有一天會(huì)超凡脫俗，守著一顆寧?kù)o的心，在人生的路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 13
煙花優(yōu)雅地劃過(guò)夜空，總能使眾人仰望，但豈不如煙花易冷？它所閃耀的不過(guò)是剎那的火花，無(wú)須觸碰，轉(zhuǎn)瞬間便灰飛煙滅，不再留下星星點(diǎn)點(diǎn)印記。不如做荷花，謙謙君子般挺立，安居一隅，花香卻伴著那卓絕風(fēng)姿流傳后世。
漫漫長(zhǎng)夜，身處高閣，置身于如墨夜色，俯瞰周邊車(chē)水馬龍，繁弦急管。在通明的燈火下，再濃的墨色也渲染不出寧?kù)o高深的國(guó)畫(huà)意境。隨著科技的發(fā)展，璀璨成為主旋律，美依舊在，卻不復(fù)往昔的.寧?kù)o。踏上快餐、快遞、動(dòng)車(chē)、微博整合拼湊出的高速列車(chē)，身在鬧市，心中卻無(wú)法遠(yuǎn)離，只得背負(fù)浮躁，前行在爭(zhēng)名奪利的路上。名利幾何有何羨慕？想起縈繞后世的是花中君子周敦頤，而盛世牡丹又在哪兒呢？
醉心名利，縱然才高八斗也僅能容下曾經(jīng)，淡泊寧?kù)o才能看到明天，留住永恒。淡然不是落寞失意，而是志存高遠(yuǎn)有志者立大志。立志之后便潛心其中，樂(lè)以忘憂，輕揚(yáng)嘴角穿過(guò)浮華煙云，驀然回首，自是換了人間。通過(guò)明眸折射出的遼遠(yuǎn)滄桑，也足以體現(xiàn)個(gè)中差別。褪去塵心，化為圣人，圣人之所以為圣，無(wú)關(guān)凡塵，啜飲清茶，一蓑煙雨任平生。不是因?yàn)槠涑删驼鸸艩q今，而是寧?kù)o的品性決定了她的成就。
道家說(shuō)，上善若水，水之貴，貴在寧?kù)o，默默流向低處。遠(yuǎn)離浮華，卻始終滋潤(rùn)著萬(wàn)物，無(wú)論登上山巔，還是身處海底，終不變心態(tài)。在這一成不平淡中，細(xì)細(xì)品味，才能感受到人生真諦。靜心沉淀，方現(xiàn)精華，方能突破自我�？v然處于懸崖瀑布，也要取于飛騰而下，打破桎梏，尋求升華。敢于直面人生，急流勇退，也不愿再出現(xiàn)在聚集的鎂光燈下，只想書(shū)寫(xiě)心中永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的“西游”。星爺?shù)男闹�，尤其可敬。可若是始終狂傲，不懂積淀，終不免江郎才盡，以遺憾收?qǐng)�，即使不像李敖落個(gè)“有才無(wú)德”的評(píng)價(jià)，也得不償失。
銘記寧?kù)o，莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜，要多回味清水的甘甜；銘記寧?kù)o，莫追尋通俗音樂(lè)中的狂躁不安，要多品味古典樂(lè)曲中蘊(yùn)含的高山流水；銘記寧?kù)o，莫沉淪于都市的紙醉金迷，要記得古風(fēng)山水中的嫣然一笑。
悠然開(kāi)放，香在無(wú)心，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 14
閑庭信步，月光直瀉而下，看那庭階寂寂，空明的積水，交橫的竹柏影，內(nèi)心豐盛的寧?kù)o便再也止不住的像水一樣瀉開(kāi)了。
心如澄澈秋水，行若不系之舟，站在歷史的海岸，在走過(guò)那一道道有古人架起的溝渠，看安能折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。遭人誹謗的李白，被唐玄宗賜金放還，都拿他仍然意氣風(fēng)發(fā)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”尋找自己那份詩(shī)意的棲居，秀口一吐，便是半個(gè)盛唐。還有那“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”的東坡，雖遭官場(chǎng)潑來(lái)的污水淋身，但他仍然閑適自持“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”追求自己內(nèi)心的波瀾壯闊。
記者海德格爾曾說(shuō)過(guò)“生命充滿勞績(jī)，但還能詩(shī)意的'棲居在這片土地上”感謝他給我們帶來(lái)的啟示，使我們能在心煩意亂時(shí)，可以淺淺低吟人生如同白駒過(guò)隙，忽然而已。
若談起“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的人，腦中閃現(xiàn)的人竟是納蘭容若。生于金戈鐵馬的亂世，卻地位不凡。但事業(yè)上的不得志使納蘭的情感越來(lái)越執(zhí)著，對(duì)于世俗追求越來(lái)越淡漠，直至視為身外之物。他不同與那些紈绔子弟有著自己的愛(ài)恨。納蘭多情而不濫情，傷情而不絕情，愛(ài)情因而成為她十次創(chuàng)作的一大源泉，愁緒自溢。不是每個(gè)人能在安靜的夜里，驀然回首，都有機(jī)會(huì)看見(jiàn)那個(gè)燈火闌珊處等候的人，耐得住如此靜寞。
所以當(dāng)他望著那漫天雪花飛舞，遮掩了一世塵埃，他們片片飛旋起落。那一刻她領(lǐng)悟到自己一生的追尋�！袄涮幤�，別有根芽”不與塵世有一絲糾纏。雪花是矜貴冰冷的，而人心即使“別有根芽”也必須把自己偽裝成世間的富貴花。納蘭帶著一生努力守護(hù)的那份寧?kù)o，去道當(dāng)時(shí)的尋常。
如今是否還有人能為人心守住一份空白，等待寧?kù)o的光顧，慢下自己的腳步，欣賞沿途之景，減緩生活的節(jié)奏好好審視一下自己錯(cuò)過(guò)了怎樣的精彩，聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心對(duì)你偶爾的提醒。
帶著自己內(nèi)心豐富的安靜于塵埃之上，坐看云起，抵達(dá)內(nèi)心最深的地方。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 15
一句千古名言：
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”
一位萬(wàn)表丞相：
“三顧頻繁天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情�！�
淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。諸葛孔明，一生之寫(xiě)照。歷史黃葉，儼然一儒士風(fēng)范，山高水長(zhǎng)，傳承至今。
如今，世事紛繁，誰(shuí)能心隨朗月高，志與秋雙潔？燈紅酒綠，紙醉金迷，心痛之極。
生于何意？死于何值？人生在世，不與煙火絢麗，“不求聞達(dá)于諸侯”。只為活得坦然，生得無(wú)愧，冷眼浮華，橫對(duì)喧囂。一曲《高山流水》會(huì)知音，盡情揮灑古今情。與音符飄逸云間，散落花叢。潛入竹林，越過(guò)山溪。穿越千年沙漠，尋得一方綠洲。心靜如水，動(dòng)如兔，淡淡的恬靜，幽幽的芳雅。爾虞我詐，勾心斗角，煩心亂事，如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛若紅顏知己相依相訴；若漫游書(shū)海，閱盡人間春色，世事滄桑；若一書(shū)狂草，揮毫潑墨，行云流水；若高歌一曲，釋?xiě)汛蠛煤由�；若蒙娜麗莎，嫣然一笑，雍容典雅。似�?/p>
周郎雄姿，羽扇綸巾，談笑風(fēng)聲；
太白文章，明朝白發(fā)，乘風(fēng)破浪；
彭澤愛(ài)菊，采于東籬，悠見(jiàn)南山；
摩詰秋暝，雨后空山，秋高氣爽。又得春風(fēng)滿面，楊柳岸邊，綠意叢生，生機(jī)盎然。
獨(dú)守廬中，放眼天下。飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)富五車(chē)，上知天文，下知地理。運(yùn)籌帷幄，決勝千里。安天下大計(jì)，吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹�！昂＜{百川，有容乃大�！毙男貢邕_(dá)，海闊天高。知恥而后勇，知辱而后奮。堂堂男兒，哪為區(qū)區(qū)名利折腰？更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計(jì)較？
淡泊是拳拳之心，白壁無(wú)瑕；
明志是寒冬臘梅，屢屢幽香；
寧?kù)o是如鏡水面，水波不興；
致遠(yuǎn)是丈夫四海，萬(wàn)里比鄰。
回歸現(xiàn)實(shí)，杯里酒中，醉生夢(mèng)死，還唱“世人皆醉我獨(dú)醒”孰不知呼酒買(mǎi)醉，“年與時(shí)馳，意與日去�！彼^灑脫。然大好年華，早已消逝。
淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)常常被人認(rèn)為是不得意時(shí)候的'自我安慰，或是懷才不遇，或是壯志難酬，而我看來(lái)是積極奮進(jìn)，自尊自信，自立自強(qiáng)，不卑不亢，樂(lè)觀豁達(dá)。
“夫君子之行，靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)……”
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 16
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
——題記
寧?kù)o致遠(yuǎn)
清晨，我走進(jìn)了一座寺院。一縷初升的陽(yáng)光通過(guò)竹林，灑下斑斑駁駁的光影，織出夢(mèng)幻般的圖案。新雨后的泥土，散發(fā)著來(lái)自自然的氣息。鳥(niǎo)兒在樹(shù)上婉轉(zhuǎn)的唱著，卻不能分辨出那天籟般的聲音來(lái)自何處，清新的空氣使我好像走進(jìn)了神話中的蓬萊仙境。
沿著那碎石子鋪就的小徑，我一面走，一面欣賞沿途的美景。樹(shù)木掩映著那雄偉高大的廟宇，木魚(yú)聲不絕于耳。香客敬奉的香，煙氣在空中繚繞上升、裊裊盤(pán)旋，磬音更是那樣清脆悠揚(yáng)。我不禁暗自思忖：這聲音，豈不比那繁華鬧市的`嘈雜聲好上千倍萬(wàn)倍嗎？一個(gè)小和尚，約莫五六歲的樣子，正拿著佛珠念經(jīng)。他的表情是那樣虔誠(chéng)、莊嚴(yán)，眉宇間卻還帶著孩童的稚氣，足可見(jiàn)其童心、慧心、佛心。
我走累了，隨便找了塊如茵的草地躺了下來(lái)。風(fēng)吹拂著我，我的身心在此刻，仿佛與自然融為了一體，是那樣怡然自得、心曠神怡。小憩片刻，我的衣服上沾滿了露珠，但我卻并不以為羞
愧，反倒覺(jué)得神清氣爽。
風(fēng)吹竹葉簌簌響，隱隱約約透出一座茅屋，竹子交織形成了一個(gè)天然帷帳。我不禁感嘆：歸隱田園后，能得此茅屋兩間，此生足矣！
再往前走，是一泓清泉。泉水的叮咚與鳥(niǎo)兒的嚶嚀，構(gòu)成一首美妙清曲。坐在水邊的石頭上，我望著那清冽的可見(jiàn)人影的潭水，覺(jué)得它仿佛洗去了我心中功名俗利的鉛華與疲倦，我仿佛獲得了新生。站起身來(lái)，覺(jué)今天此番游歷感悟甚多，遂揮毫潑墨，寫(xiě)一詩(shī)——《題破山寺后禪院》。我感嘆道：功名只不過(guò)是過(guò)眼云煙，寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生才是愜意自在的人生。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 17
在這個(gè)由鋼筋水泥鑄造成的世界里，要尋求一方寧?kù)o，安謐的土地，實(shí)則并不容易，而一時(shí)放下都市生活，歸去自然，這一切也容易的多了。
尋求寧?kù)o的方法有許多，釣魚(yú)，不失為一種較好的方法。
今天在去賓館的途中，我們經(jīng)歷了一座水庫(kù)。俗話說(shuō)得好：“危樓高百尺，手可摘星辰”，這座水庫(kù)雖不及一旁山之高，卻也猶如群山之中的一眼，美麗，清澈。群魚(yú)離不開(kāi)水，水也離不開(kāi)群魚(yú)。有魚(yú)的地方，漁人自然也不少。
他們坐在那里，有些閉目養(yǎng)神，好似因?yàn)槟腔馃频纳视吃谒嫔系墓饬炼牪婚_(kāi)眼；有些瞪大眼，好似兩個(gè)銅鈴，好似想要一眼把水面看穿，目光直插水底，把魚(yú)都看個(gè)遍才罷休；有些抓著剛釣上來(lái)的魚(yú)，想笑卻又怕把魚(yú)們?nèi)珖樧�，自己再也釣不到魚(yú)，只好掩著嘴，一臉開(kāi)心的樣子，但無(wú)一不專(zhuān)注，寧?kù)o，好似不但怕吵到水中吃食的`魚(yú)，又怕吵醒這片沉睡的山脈，破壞這片山的寧?kù)o。
有人總在山中，水間尋找到快樂(lè)，找到寧?kù)o，找到那一份屬于自己歸屬感，但不管怎么說(shuō)，山總是大愛(ài)的，它從不趕走那些來(lái)尋找寧?kù)o的人；水總是無(wú)私的，它不斷地將自己體內(nèi)最珍貴的東西無(wú)私地貢獻(xiàn)給人們，生怕他們因?yàn)樽约憾x開(kāi)這里。山的博愛(ài)，水都無(wú)私，總讓人取之不盡，用之不竭。但萬(wàn)物總有個(gè)度，如果人類(lèi)再像現(xiàn)在一樣無(wú)休止地開(kāi)采下去，再過(guò)幾十年，這樣的青山，這樣的綠水，也許會(huì)消失不見(jiàn)。為了我們的后代，為了他們能夠知道我們口中的綠水，青山是怎樣的美麗，怎樣的無(wú)私，博愛(ài)，請(qǐng)愛(ài)護(hù)他們，拿起你們用來(lái)積灰的白紙，再一次啟用他們，開(kāi)始閱讀書(shū)柜中你那些從沒(méi)看過(guò)，或只看了一兩次的書(shū)籍，讓他們變成知識(shí)，變成保護(hù)這個(gè)世界的青山綠水最好的武器。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 18
讀了喬葉筆下的夜，我再也忍不住了，想要在今晚好好享受如墨的夜。
可是，今晚無(wú)月。蒼穹上只掛著幾顆瘦弱的星，仿佛經(jīng)風(fēng)一吹便會(huì)緩緩墜下。夜，涼如水。我裹緊了外衣，獨(dú)自佇立在陽(yáng)臺(tái)上，靜靜聆聽(tīng)夜的淺淺低吟。
因?yàn)槭巧钜梗试鐩](méi)了人聲。只是一只只晚蟬還沒(méi)心沒(méi)肺地唱著歌謠，但絲毫沒(méi)有打破這夜的寧?kù)o，反而讓它更深邃曠遠(yuǎn)。
我呆呆立著，沒(méi)有任何動(dòng)作，腦袋里也清理的干干凈凈。沒(méi)有上下五千年，沒(méi)有ABCD，也沒(méi)有1234。仿佛卸下了所有累人的包袱，心竟變得空前平靜了。我不是一個(gè)踏得慣悠閑步子的人，步伐一旦放慢，我就會(huì)有深深的負(fù)罪感。如果是白日，這樣無(wú)所事事的我早已在自己心里被罵了好幾次了。然而，今晚的一切卻顯得那么理所當(dāng)然。這平常不過(guò)的夜，竟這般美麗，以前我卻絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
我隨即深思，只有今晚美嗎？在追求前途的同時(shí)，我忽略了很多。這似乎是對(duì)快節(jié)奏生活中的每一個(gè)人都成立的'定理，但這是應(yīng)該的嗎？埋身于題海之中，眼睛因?yàn)槌溲灾掠诳床坏缴磉吤篮玫氖挛�。哪怕是一片枯黃干癟的落葉，一只渺小可人的飛蛾，都是生活中不可或缺的美麗風(fēng)景�？墒牵诓紳M荊棘的道路上，人們做得就只是披荊斬棘，不停向前。有多少人愿意停下腳步，靜下心來(lái)，欣賞一下沿途的風(fēng)景呢？往往當(dāng)我們跑得太快，失去了大多快樂(lè)的邂逅才明白，原來(lái)生活可以多姿多彩�？墒牵覀�?cè)僖不夭蝗チ�，只剩夜色撩撥我們匆忙而粗糙的足跡。
微弱散亂的燈光混著塵埃浮動(dòng)，遺憾敲打著我的心，告訴我安靜地慢下來(lái)，學(xué)會(huì)享受寧?kù)o。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 19
佛教中曾寫(xiě)道“靜能生慧”，諸葛亮也曾說(shuō)過(guò)：“靜而以身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！膘o，能夠讓人保持清醒，冷靜地解決問(wèn)題;靜，能夠讓人認(rèn)清自己，了解真實(shí)的自己;靜能夠使萬(wàn)物迅速生長(zhǎng)，遠(yuǎn)離喧鬧。
夜深人靜的夜晚，朦朧的夜色下漆黑的天空中綴滿繁星。被星光籠罩的綠地，時(shí)不時(shí)地傳來(lái)一陣陣蟲(chóng)鳴聲，將蟲(chóng)鳴聲吹入空蕩蕩的屋內(nèi)，這時(shí)，靜使人感到孤獨(dú)。
在安靜的圖書(shū)館，寂靜的自習(xí)室，壓抑的考場(chǎng)內(nèi)，處處都充滿著靜。這時(shí)，靜讓人生出智慧，保持清醒。
魯迅先生總是在夜深人靜時(shí)創(chuàng)作文章，朱自清所寫(xiě)的《荷塘月色》中也美在于靜。在與夜晚相比，較為喧鬧的白天，人的思維不能充分集中，所以大多數(shù)優(yōu)秀的文字作品都是出自寧?kù)o的夜。
在自己無(wú)事可做之時(shí)，拿出平時(shí)讀著覺(jué)得枯燥無(wú)味的'書(shū)籍，細(xì)細(xì)品讀，用心理解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容別有一番韻味。這都是因?yàn)殪o，在靜的環(huán)境下，你的思想會(huì)比平時(shí)更為深刻。
夜不能眠的夜晚，在寂靜中翻來(lái)覆去的我，在這寧?kù)o的夏感悟著成長(zhǎng)，思考著未來(lái)。
古往今來(lái)許多古代圣賢、文人墨客，也在追求靜的境界。不少人成名后便歸隱山居，不為其他，就為了一個(gè)“靜”字。
自然界中萬(wàn)物生長(zhǎng)也十分安靜，花兒與世無(wú)爭(zhēng)地開(kāi)放，草木無(wú)聲地成長(zhǎng)，落葉歸根悄無(wú)聲息，春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，就連碩大的太陽(yáng)和月亮升起落下也是無(wú)聲無(wú)息。
靜，能夠讓人生出智慧，合理地分析問(wèn)題;靜，能夠讓人在嘈雜的環(huán)境下保持清醒;靜，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 20
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我想到了那個(gè)向往田園風(fēng)光，追求自由的陶翁。人們常說(shuō)，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界，也未嘗不可。
在當(dāng)今，有一種力量，叫做名利。親情誠(chéng)可貴，友情價(jià)更高，若為名利故，二者皆可拋。的確，這是時(shí)代的特點(diǎn)。無(wú)論農(nóng)村人，無(wú)論城里人，或是有錢(qián)的富商，或是很窮的普通人，大概都知道名和利，對(duì)二者有不同的認(rèn)知。
我在想，從古至今，人人都在為財(cái)，為名，為利，奔波勞累。高高在上的大官們各個(gè)腰纏萬(wàn)貫，卻總說(shuō)自己囊中羞澀，貪婪之心早已蒙蔽了視野。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，聽(tīng)到愛(ài)心募捐活動(dòng)，看到貧困潦倒的現(xiàn)狀，我們猶豫不決，憂慮重重，不知自己的憐憫同情之心，是否會(huì)有人需要，是否可以帶給人短暫的安慰？當(dāng)我們想著如何使用恰當(dāng)?shù)腵方式將我們的關(guān)懷送去最最急需的人的身旁，在無(wú)聲無(wú)息之間，卻有人在利用我們的善意之舉。
春節(jié)了，發(fā)紅包，發(fā)壓歲錢(qián)，竟成了壓力錢(qián)了。十元難為情，一百元拿不出，人人都會(huì)覺(jué)得很難受，無(wú)論給予者，無(wú)論接受者。一個(gè)紅包，一份壓歲錢(qián)，這是長(zhǎng)輩的一份心意，一種對(duì)新一年的祝福與期許。好似這不是在發(fā)紅包，送祝福，恰似一場(chǎng)攀比大賽，人人都在私語(yǔ)，誰(shuí)是土豪，誰(shuí)是富二代，誰(shuí)是農(nóng)二代，誰(shuí)是窮人。
哪個(gè)人前不說(shuō)人，誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)。說(shuō)著說(shuō)著，比著比著，親情遠(yuǎn)了，友情走了，名與利是否雙收，你我心中自知。
淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，最最需要的，最最可貴的，終是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 21
淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”出自諸葛亮的《戒子篇》“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！睍r(shí)隔千年，物是人非。然而默誦這一句，仍然感到清新澄澈，洗凈心靈。遙想諸葛孔明當(dāng)年在草廬之中，必定經(jīng)常久久地默對(duì)這一句話，領(lǐng)會(huì)著人生的真諦。
寧?kù)o，是一種生命的態(tài)度。每個(gè)人都要在忙忙碌碌中馬不停蹄地追趕，追趕心中的夢(mèng)想，追趕人生的目標(biāo)。然而，生命中的美不僅僅在于它的絢爛，還有它的平和，生命的動(dòng)人不僅僅在于它的激情，還有它的平靜。生活中有些人永遠(yuǎn)可以簡(jiǎn)單地快樂(lè)著�？鞓�(lè)得那么純粹，想的事情太多就會(huì)心累。退出競(jìng)爭(zhēng)的`喧器回歸寧?kù)o簡(jiǎn)單更需要一種勇氣，一種釋然。一種屬于自己心靈的那一片寧?kù)o也只有在放棄很多方可獲得。一直以來(lái)都想要過(guò)著這樣的生活；：寧?kù)o淡泊，快樂(lè)簡(jiǎn)單。擁有著踏踏實(shí)實(shí)的情懷，擁有著不太富有卻滋潤(rùn)有序的生活。
淡泊寧?kù)o之中，是心靈升華和堅(jiān)定，心中寧?kù)o，靜能致遠(yuǎn)，當(dāng)世俗的紛繁復(fù)雜接踵而來(lái)，我們不會(huì)困于喧囂的市井，不會(huì)被流言蜚語(yǔ)擾亂心智，而能夠靜下心來(lái)思考。
在淡泊寧?kù)o之中，調(diào)整自己的心態(tài)，就會(huì)得到充實(shí)、輕松、達(dá)觀的人生，眼前的混沌也會(huì)明晰。寧?kù)o是人的自我愉悅，是一種境界，一種能力，一種心境 。
淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，笑看云卷云舒，閑聽(tīng)花開(kāi)花落。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 22
在大規(guī)模的全盤(pán)西化涌現(xiàn)諸多弊端時(shí)，當(dāng)代詩(shī)壇仍處在西方思潮亂云飛度的景觀之中，但也有詩(shī)人拒絕喧嘩與騷動(dòng)，而趨向于深思沉靜，強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要性，我們的心本來(lái)就是一個(gè)活潑而無(wú)所不在的生命，自然不能鎖于一根柱子的任何一端。一個(gè)人如何去尋找自我？如何求得全然無(wú)礙的自由，又如何在還原為灰塵之前頓然醒悟，對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他最好的答案是化為一只鳥(niǎo)，一片云，隨風(fēng)翱翔，就像羊令野先生所言：“人毋須苦于悟禪參佛，能把一顆洗滌過(guò)的心，至于這透明清澈的晨光里，我想那即凈土一方�！�
心靜如泉，時(shí)時(shí)映照，舍棄自我，才能超越自我，達(dá)到一種境界，一種無(wú)法超越的境界。美，就在于此。
《莊子》中曰：“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹”�！按笾e閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹”。闡明了智者與愚者的區(qū)別。
宇宙之內(nèi)的'事，圣明的人只是論述卻不加評(píng)判，把一切都囊括于胸，默默體認(rèn)。一個(gè)人能止于自己不知道的境界，就是最明智的人。天、地與我們一并生存，萬(wàn)物與我們合為一體，“物無(wú)非彼，物無(wú)是非。自彼則不見(jiàn)，自是則知之。”“非彼無(wú)我，非我所取”。萬(wàn)物共存，天、地、萬(wàn)物都為一天，在這個(gè)五彩繽紛的世界，又有時(shí)春風(fēng)和煦，有時(shí)也會(huì)狂風(fēng)驟雨，人生不可能一帆風(fēng)順，也并不意味是一味的坎坷，但我們不能迷失自我，我們要守住一顆寧?kù)o的心，舍棄自我，使我們的人生更加完美。
海浪輕輕觸碰著沙岸，留首無(wú)言的歌隨潮起潮落。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 23
瞬息萬(wàn)變，日新月異，我們的生活一直在改變，千里相送的書(shū)信變成快捷方便的郵件，散發(fā)墨香的紙質(zhì)書(shū)變成觸手可及的電子書(shū)……
但比起喧囂的城市，我卻獨(dú)愛(ài)那一份清幽曠遠(yuǎn)，沒(méi)有喧鬧的鄉(xiāng)村生活。
記得小時(shí)候，我會(huì)迎著晨光，“咿咿呀呀”地跟著外婆下田。挺拔的高粱醉紅了臉，散著紅暈；玉米黃中透綠，隨風(fēng)搖曳；遠(yuǎn)處大片大片的小麥，令人心馳神往。
我拿著自個(gè)兒的小鏟，胡亂地翻著土，泥土四濺，驚得一旁的雞鴨一陣亂叫，扯著喉嚨，拉長(zhǎng)了音。我卻更愛(ài)玩兒了，更加亢奮地翻土，擾得大家不得安寧，真是唯恐天下不亂……
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。陶淵明說(shuō)的這種悠然自得的田園生活，想來(lái)亦是如此吧！
漸漸長(zhǎng)大，我還是會(huì)經(jīng)常回到鄉(xiāng)村，享受著那獨(dú)有的寧?kù)o。拿一本書(shū)，隨身攜帶，每走一處，便停留一會(huì)兒。沐浴著暖陽(yáng)，沒(méi)有一點(diǎn)兒聲音，只有偶爾一兩聲渺遠(yuǎn)的雞啼，感受著書(shū)與心靈的碰撞、悸動(dòng)、升華。
與之讓人恍若隔世的是那城市的喧囂，車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，街上一張張焦急的面孔，一輛輛急馳而過(guò)的汽車(chē)，讓人神經(jīng)緊張。城市的夜晚霓虹燈閃爍，到處流光溢彩，響徹云霄的.音樂(lè)，熙來(lái)攘往的人群，永遠(yuǎn)不會(huì)沉睡的現(xiàn)代都市，讓我的心靈無(wú)法停下來(lái)靜一靜。
我喜歡鄉(xiāng)村生活，喜歡寧?kù)o，喜歡樸實(shí)簡(jiǎn)約，喜歡在沉淀中看歲月流逝，捧起那本有溫度的書(shū)，找那寧?kù)o的地方，吟唱起淳樸的歌兒：驚鴻一般短暫，像夏花一樣絢爛，這是一個(gè)多美麗又遺憾的世界……
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 24
清晨，我睜開(kāi)朦朧的睡眼，洗漱完畢后，開(kāi)始在一旁寫(xiě)作業(yè)。
小區(qū)的一天是吵鬧的，連早晨都是這樣，車(chē)?guó)Q聲，孩子的吵鬧聲，樓上鄰居的裝修聲不絕于耳。我以最快的.速度寫(xiě)完作業(yè)，背上書(shū)包，匆匆離開(kāi)了家門(mén)。
圖書(shū)館是我常來(lái)的地方，即使沒(méi)人陪伴，我也時(shí)常一人過(guò)來(lái)。走進(jìn)圖書(shū)館，仿佛置身世外，與城市完全隔開(kāi)。這兒是安靜的天地，是閱讀者的王國(guó)，人們個(gè)個(gè)輕聲細(xì)語(yǔ)，聲音可小到忽略不計(jì)。
我來(lái)到一個(gè)靠近窗戶的位置坐下，探出頭來(lái)，觀察四周，窗內(nèi)窗外如同兩個(gè)世界：窗外的車(chē)水馬龍，人們匆匆地趕著路，打電話的人時(shí)不時(shí)臉上露出憤怒，在街上大吵大鬧，這似乎已然成為了一種無(wú)可救藥的城市病；反觀窗內(nèi)，人手一本書(shū)，似乎沉醉在書(shū)的世界，時(shí)不時(shí)露出笑容，又時(shí)而憤怒、悲傷，過(guò)了一會(huì)兒，又長(zhǎng)舒了一口氣，整個(gè)圖書(shū)館，翻書(shū)頁(yè)的嘩嘩聲清脆悅耳。
這聲音如同秋風(fēng)拂過(guò)田野，在金色的田野中吹起層層波浪，而我們就是豐收者，勤奮地收割著這份寧?kù)o，這份快樂(lè)。這才是閱讀者的快樂(lè)，這才是人們心靈的寓所，這才是躲避城市病的好去處！在這兒，人們各個(gè)都是富有的，他們是自己精神世界的王國(guó)，而知識(shí)便是他們的財(cái)富，寧?kù)o陪伴他們。我也趕忙拿出挑選的書(shū)，細(xì)細(xì)品讀。
寧?kù)o致遠(yuǎn)，這個(gè)成語(yǔ)真讓人感受良多，在當(dāng)今社會(huì)，也許只有閱讀才能讓人寧?kù)o致遠(yuǎn)，也只有這樣才能激發(fā)人們?cè)嫉目鞓?lè)！
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 25
不知不覺(jué)，我學(xué)書(shū)法已經(jīng)兩年了。在這段美好的時(shí)光中，我從兩年前的一筆一劃起步，到如今能寫(xiě)出完整、精美的作品。在此過(guò)程中，我得到過(guò)老師的贊美以及耐心的指導(dǎo)�？粗环壑约盒难�，飽含著自己情感的作品，我感到自豪。在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我學(xué)到了許多也成長(zhǎng)了許多，令我最難忘的是“寧?kù)o致遠(yuǎn)”這幅作品。
別看這幅作品只有短短的.四個(gè)字，可在我的眼中，它卻意義非凡。那時(shí)的我性格比較急躁，遇到煩惱總是靜不下心來(lái)，手足無(wú)措，做事也總是丟三落四；可我發(fā)現(xiàn)自己在練書(shū)法的過(guò)程中，逐漸發(fā)生了改變，做事變得更加沉著，遇到困難也學(xué)會(huì)冷靜處理了。我覺(jué)得，是練習(xí)書(shū)法讓我的內(nèi)心變得更加寧?kù)o。
寧?kù)o致遠(yuǎn)，可以理解為：保持自己寧?kù)o的內(nèi)心，不為雜念所動(dòng)，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。我覺(jué)得這四字中的“寧?kù)o”二字，很好地概括了我現(xiàn)在學(xué)書(shū)法時(shí)的狀態(tài)；而“致遠(yuǎn)”二字是我還沒(méi)做到。
父母從小就教育我們：做人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，并且要為這個(gè)理想而奮斗。剛開(kāi)始，我并沒(méi)有理解這句話，后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸明白了，讀書(shū)是為了讓你變得更加優(yōu)秀，而不是應(yīng)付老師與家長(zhǎng)。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。在今后的日子里，我應(yīng)該為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，超越原來(lái)的自己。
寧?kù)o致遠(yuǎn)是一個(gè)有靈魂的詞，這區(qū)區(qū)四個(gè)字就讓我感悟了許多。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 26
“無(wú)為而治，無(wú)為而治”出自諸葛亮的《戒嚴(yán)令》一文，“君子之行:無(wú)為而修身，儉而修身”。如果你不冷漠，你將無(wú)法表達(dá)你的雄心壯志；如果你不安靜，你就無(wú)法到達(dá)很遠(yuǎn)的地方�！睅浊旰�，事情發(fā)生了變化。然而，當(dāng)你默念這句話的時(shí)候，你仍然感覺(jué)清新、清晰，頭腦也很清醒。我想當(dāng)諸葛孔明在茅草屋的時(shí)候，他一定對(duì)這句話保持了很長(zhǎng)時(shí)間的沉默，并且領(lǐng)悟了生活的真諦。
寧?kù)o是一種生活態(tài)度。每個(gè)人都必須在忙碌的生活中繼續(xù)追逐，追逐心中的夢(mèng)想，追逐人生的目標(biāo)。然而，生活的美不僅在于它的輝煌，還在于它的寧?kù)o。生命的感動(dòng)不僅在于它的激情，還在于它的平靜。生活中有些人總是可以簡(jiǎn)單地快樂(lè)�？鞓�(lè)如此單純，想太多的事情都會(huì)累。退出競(jìng)爭(zhēng)后，需要更多的勇氣和寬慰才能回歸平靜和簡(jiǎn)單。只有放棄很多，才能獲得屬于自己心靈的平靜。我一直想過(guò)這種生活。:安靜而冷漠，快樂(lè)而簡(jiǎn)單。我有一種堅(jiān)定的感覺(jué)，我的生活并不富裕，但卻是滋潤(rùn)而有序的`。
對(duì)和平漠不關(guān)心是我們內(nèi)心的升華和決心。內(nèi)心的平靜讓我們能夠到達(dá)遠(yuǎn)方。當(dāng)世俗的復(fù)雜事物接踵而至?xí)r，我們將不會(huì)被市場(chǎng)的喧囂所困，不會(huì)被流言所擾，而是能夠冷靜下來(lái)思考。
在一個(gè)安靜和冷漠的心態(tài)中，一個(gè)人可以調(diào)整自己的心態(tài)，一個(gè)人將會(huì)有一個(gè)充實(shí)、放松和哲學(xué)的生活，眼前的混亂將會(huì)清晰。寧?kù)o是一個(gè)人的自我愉悅、一種心態(tài)、一種能力和一種心態(tài)。
我無(wú)動(dòng)于衷，平靜而深遠(yuǎn)，對(duì)著云和滾滾的云微笑，聽(tīng)著花開(kāi)花落。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 27
月光灑滿了屋子，不開(kāi)燈，也是銀白色的一片。被月光籠罩的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書(shū)，書(shū)頁(yè)被我輕輕翻動(dòng)。夜已深，我望向床外，也許，只有我在半夜用有如此閑情雅致，喝著奶茶，看著書(shū)。
“青春獲得了勝利。傷寒沒(méi)能奪走保爾的生命。這一是他第四次死里逃生……”我正讀著書(shū)中第2部的第3章，不僅為保爾堅(jiān)強(qiáng)的意志而感到震撼，本來(lái)一直提著的心落地了。我剛剛舉起杯，突然，門(mén)開(kāi)了，媽媽出現(xiàn)了，她那披散的頭發(fā)讓我險(xiǎn)些暈了過(guò)去�！案阏f(shuō)了多少遍了，十一點(diǎn)以后是你長(zhǎng)身體的`時(shí)間，不能隨便熬夜！”媽媽那原本睜不開(kāi)的眼睛忽然間睜大了，嚴(yán)厲地指責(zé)我。第一次，我打開(kāi)燈看書(shū)，被她發(fā)現(xiàn)；第二次，我打手電看書(shū)，又被她發(fā)現(xiàn)；今日，我不開(kāi)燈，也不打手電，借月光看書(shū)也被發(fā)現(xiàn)！心中暗道倒霉。
媽媽氣沖沖地走了，我卻又一次地拿起了書(shū)，小聲說(shuō)道：“奶茶再不喝就涼了，書(shū)再不看就遲了！”我再一次舉杯，喝下，可卻無(wú)法咽下，因?yàn)榭虏旖鸬牟∮址噶耍∥业男闹袩o(wú)比悲痛�？赐赀@一章，扭扭僵硬的脖子，不見(jiàn)感嘆：“已經(jīng)1點(diǎn)多了！”奶茶，人們都越喝越困，可我卻毫無(wú)睡意。不禁升起“眾人皆睡我獨(dú)醒”的自豪之感，不禁自我贊嘆“月色入戶，而閱金經(jīng)”，將劉禹錫與蘇軾的閑情綜合在一起，閑適而悠然。
閑中有閑適，舉杯與保爾歡飲，學(xué)習(xí)保爾堅(jiān)強(qiáng)的意志；閑中有悠然，躺在月光之下，與保爾暢談人生，了解了人生無(wú)常之道。讀書(shū)是我閑時(shí)最?lèi)?ài)的娛樂(lè)項(xiàng)目。那晚，我不禁感受到“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的愉悅�！伴e”字有褒義，也有貶義。在我眼中，“閑”是一個(gè)美好的詞語(yǔ)。我不停的渴望“閑”，這樣又可以與書(shū)中的主人公共同走過(guò)成長(zhǎng)的道路，一起品味“寧?kù)o致遠(yuǎn)”四字的甘甜。
眼看天就要漸漸亮了，我安然躺下，懷中抱著書(shū)，再一次與保爾聚會(huì)。這次，它會(huì)領(lǐng)我在成長(zhǎng)的道路上走得越來(lái)越遠(yuǎn)，慢慢靠近勝利的彼岸。我不禁由衷地發(fā)出感嘆：“我愛(ài)‘閑’！”
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 28
當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自走在飄雪的路上，是否有一種新的感覺(jué)？
遠(yuǎn)離世俗的喧囂遠(yuǎn)離浮華的人間，遠(yuǎn)離那一切一切虛偽的假面，獨(dú)自去尋找一份寧?kù)o。尋找一彎清泉，一泓靜池，甚至一絲細(xì)雨，一片殘葉，都顯得那樣素美。——一種遙而雅的美，不禁心動(dòng)神馳，回歸自然，返濮歸真，修身養(yǎng)性……
起風(fēng)的時(shí)候去聽(tīng)。去聆聽(tīng)竹葉的輕訴，去撫摸溪水的顫動(dòng)。讓全身的細(xì)胞一起起舞，讓流溢著的幸福鉆進(jìn)口袋。無(wú)論那風(fēng)是輕柔的，是凜冽的，還是狂暴的'……下雨的時(shí)候，去走走，去領(lǐng)略“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的蕭然，去擁抱“數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約徑”的心情。和雨點(diǎn)來(lái)個(gè)大合唱，讓飄蕩著的歡樂(lè)灑在心中。無(wú)論那雨是綿綿的，是滂沱的，還是狂暴的……
苦悶的時(shí)候，去看海。去感受海的廣博，去聆聽(tīng)海的長(zhǎng)嘯。讓心靈沖斷束縛的枷鎖，自由地奔放流淌，自由跳躍，讓海水的陽(yáng)光淋浴全身，洗去所有的不堪回首……清閑的時(shí)候，去賞花，去憐惜花的嫵媚，去流連花的清香。讓“片紅休掃盡從伊”的淡泊在心中滋生，讓“日出江花紅勝火”的熱情恣意傳染。于是，我不再孤單，我不再寂寞�？矗n穹中蕩漾的每一朵云兒都是我的笑容；聽(tīng)，綠野中燃燒的每一片結(jié)葉都是我的歌聲。在自然的懷抱中，我徹徹底底地做一回真正地自己！
塵世中有太多太多的苦痛，太多太多的悲歡，太多太多的煩惱和痛苦。而我，不能也不敢笑對(duì)這種種種種�？墒�，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我投身自然的一瞬間，我能夠，我能夠坦然面對(duì)自然中的寧?kù)o與致遠(yuǎn)，那巨大的魔力能夠包容一切及一切的一切。
心如衣襟，悠悠揚(yáng)揚(yáng)飄飄蕩蕩……
只有在這時(shí)候，才想到板橋先生那句“難得糊涂”是如此沁人心脾，滿口含香……
走在飄雪的路上，心情已迥然不同，這時(shí)我想起了一個(gè)故事中老和尚的話……如果你心靜了，心如涅槃，那么你是不會(huì)聽(tīng)到外界的風(fēng)雨聲的。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 29
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！}記
手表丟失了該如何尋找？翻箱倒柜、盲目追求，只能一無(wú)所獲；保持安靜、傾聽(tīng)滴答，便可輕易尋得。其實(shí)這件小事何嘗不是透露了人生的智慧？一味盲目追逐不停下來(lái)思考，不去營(yíng)造心靈寧?kù)o的后花園，便難以尋得人生的真諦。
當(dāng)步履匆匆取代了閑庭信步，我們還如何看到凌晨四點(diǎn)鐘未眠的海棠花？當(dāng)車(chē)水馬龍取代了小楫輕舟，我們還如何渡進(jìn)夢(mèng)中的芙蓉浦？朋友啊，你盲目追逐的是繁華喧囂的街市，還是紙醉金迷的霓虹？你心靈寧?kù)o的后花園是否已經(jīng)荒蕪？尋一片寧?kù)o吧！且聽(tīng)風(fēng)吟，去尋求人生的真諦。
他曾一襲白衣在公主宴席上驚絕四座，他也曾官至右丞福祿雙得，但在囿居于禪寺里的那段寧?kù)o時(shí)光，他方才找到心靈的棲宿�！扒鷱酵ㄓ奶帲U房花木深”使他真正于寧?kù)o中找到了心的入口，“萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音”使他獲得了心的淡泊。常建正是在慢下腳步的寧?kù)o思索中悟得禪意，在淡泊中明志，在寧?kù)o中致遠(yuǎn)。
或許我們說(shuō)身不由己，當(dāng)然不如他隱居空門(mén)。但即使生活在喧鬧的`都市，心靈依舊可保持寧?kù)o。譬如去書(shū)中輕撫前人留下的琴弦。
何不跟著林逋去欣賞“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽美？何不隨著張先去探尋“沙上并禽池上瞑，云破月來(lái)花弄影”的靜謐？何不擷一朵“蝶戀花”，走一趟“踏莎行”，賞一輪“西江月”，拂一縷“浣溪紗”？在每一個(gè)落花的季節(jié)，在每一個(gè)有藻荇的湖畔，在每一個(gè)落日的摟頭，輕撫前人留下的琴弦，獨(dú)坐一室，有茗相伴，雖是暫時(shí)的逃遁，心靈又何嘗不是淡泊而寧?kù)o的？
朋友啊，不要盲目追逐了！寧?kù)o致遠(yuǎn)，為心靈營(yíng)造一片寧?kù)o的后花園，方可悟得人生之真諦啊！非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，當(dāng)我們的心平靜下來(lái)時(shí)便可清晰地聽(tīng)到那“手表”的走動(dòng)聲了——滴答，滴答，滴答……
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 30
寧?kù)o致遠(yuǎn)，王維在“明月松間照，清泉石上流。”中構(gòu)建精神家園；寧?kù)o致遠(yuǎn)，陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”中覓得閑適寧?kù)o。在生活中，我們唯有淡泊寧?kù)o，才能獲得成功。
寧?kù)o致遠(yuǎn)悠然閑適
是那“不為五斗米折腰”的陶淵明，也是那菊的追捧者的陶淵明。不愿在官場(chǎng)的腐敗氣中呼吸，只愿躬耕田野，等待“童仆歡迎，稚子候門(mén)”的寧?kù)o，讓他的人生在淡泊寧?kù)o中升華，寫(xiě)出一篇篇的'佳作，讓后人欣賞，讓他的人生在寧?kù)o淡泊中起航。
陶淵明擺脫了功利社會(huì)的束縛，獲得了寧?kù)o，讓他的詩(shī)歌致遠(yuǎn)，為后人留下了不朽的篇章。
寧?kù)o致遠(yuǎn)心系百姓
“雜交水稻之父”袁隆平，心系百姓，幾十年如一日地研究水稻，終于培育出了“三系雜交水稻”。在別人的眼中，雜交水稻是雕蟲(chóng)小技，他是湘西泥巴里滾出來(lái)的土老冒。袁隆平寧?kù)o淡泊，一心想著百姓的溫飽，不管他人的看法，繼續(xù)研究水稻，得到無(wú)數(shù)人的尊敬。
袁隆平拋棄功利之心，心系百姓，給世界人民帶來(lái)福音，這不正是他寧?kù)o致遠(yuǎn)的體現(xiàn)嗎？
寧?kù)o致遠(yuǎn)魂?duì)靠茖W(xué)
中國(guó)“三錢(qián)”之一的錢(qián)偉長(zhǎng)，從外國(guó)求學(xué)回來(lái)，主張?jiān)臁霸訌棥�。�?dāng)時(shí)的中國(guó)科技落后，本可以回美國(guó)研究，但面對(duì)“如果兩國(guó)打仗，會(huì)忠于哪國(guó)？”他真填不下去了。他知道自己是一名中國(guó)人，便毅然留在中國(guó)，為中國(guó)的科學(xué)作出貢獻(xiàn)。他拋棄了功利獲得了寧?kù)o，讓中國(guó)科學(xué)致遠(yuǎn)。
錢(qián)偉長(zhǎng)寧?kù)o淡泊，目睹中國(guó)科技的騰飛，他笑了。他不計(jì)個(gè)人得失，時(shí)刻銘記自己是一名中國(guó)人。在寧?kù)o中生活，讓科技致遠(yuǎn)。
錢(qián)偉長(zhǎng)寧?kù)o致遠(yuǎn)，致力于中國(guó)原子彈事業(yè)。周恩來(lái)寧?kù)o致遠(yuǎn)，致力于中國(guó)發(fā)展。蔡元培寧?kù)o致遠(yuǎn)，塑造北大傳統(tǒng)。
采攜風(fēng)的輕盈，云的舞姿，在淡泊寧?kù)o中譜寫(xiě)華美的樂(lè)曲，成就輝煌人生。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 31
月光沒(méi)有開(kāi)燈就充滿了房間，也是銀白色的。月光覆蓋的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書(shū)，書(shū)頁(yè)被我輕輕翻動(dòng)。夜深了，我從床上望出去。也許只有我一個(gè)人在深夜，喝著奶茶，看著書(shū)，用著這樣的閑適和優(yōu)雅。
“青春贏得了勝利。傷寒沒(méi)能奪去保羅的生命。這是他第四次活下來(lái)了……”我在看書(shū)的第二部分第三章，不僅被保羅的堅(jiān)強(qiáng)意志所震撼，還摔倒在地。我剛舉起杯子，突然，門(mén)開(kāi)了，媽媽出現(xiàn)了。她松散的頭發(fā)幾乎讓我暈倒。“我告訴過(guò)你多少次了？十一點(diǎn)以后，就是你長(zhǎng)大的時(shí)候了。不能熬夜！”母親睜不開(kāi)的眼睛突然睜大了，嚴(yán)厲地批評(píng)我。第一次，我開(kāi)燈看書(shū)，她發(fā)現(xiàn)了；第二次，我拿著手電筒看書(shū)，被她發(fā)現(xiàn)了；今天不開(kāi)燈，不用手電筒，被發(fā)現(xiàn)在月光下看書(shū)！心道安倒霉。
我媽生氣的走了，我卻又拿起書(shū)小聲說(shuō)：“不喝奶茶就涼了，不看書(shū)就晚了！”我又一次舉起酒杯喝了下去，卻咽不下去，因?yàn)榭魄〗鸬牟∮职l(fā)生了！我的心里充滿了悲傷�？赐赀@一章，我扭著僵硬的脖子，沒(méi)有嘆氣：“已經(jīng)1點(diǎn)多了！”奶茶，人越喝越困，我卻一點(diǎn)睡意都沒(méi)有。我不禁為“人都是一個(gè)人睡，我一個(gè)人醒”而自豪，也不禁贊嘆自己“月色入戶，而讀金經(jīng)”是劉禹錫的.閑適與蘇軾的閑適相結(jié)合。
閑時(shí)有閑，和保羅舉杯暢飲，學(xué)習(xí)保羅堅(jiān)強(qiáng)的意志；閑暇之余，我躺在月光下，和保羅暢談人生，體會(huì)人生的無(wú)常。閱讀是我業(yè)余時(shí)間最喜歡的消遣。那天晚上，我不由得感受到了“月亮來(lái)的時(shí)候，向天空請(qǐng)酒”的喜悅。“休閑”一詞既有積極意義，也有消極意義。在我眼里，“閑”是個(gè)很美的詞。我不斷渴望“閑暇”，讓我能和書(shū)中的主人公一起走上成長(zhǎng)的道路，品味“寧?kù)o而深遠(yuǎn)”的甜蜜。
眼看天就要亮了，我放心地躺了下來(lái)，懷里抱著一本書(shū)，又見(jiàn)到了保羅。這一次，它會(huì)帶領(lǐng)我在成長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)，離勝利的彼岸越來(lái)越近。我不禁由衷感嘆：“我愛(ài)‘休閑’！”
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 32
中國(guó)的一年真的沒(méi)有味道。我們把舊年送到鞭炮里迎接春天。中國(guó)新年追求的只有兩個(gè)詞：活潑。的確，我也是如此。但今年我選擇單靠窗臺(tái)來(lái)獲得一點(diǎn)休閑。然后他發(fā)出一聲：看著天空中明亮的星星，嘆息著一聲像灰塵一樣小的嘆息。這是盛開(kāi)的煙火帶來(lái)的孤獨(dú)。
我剛讀完這首好歌后感到困惑�；蛘哐┗湓诘厣�，聽(tīng)著寂靜的寧?kù)o。
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，博達(dá)可以稀釋悲傷的'暗色，以覆蓋淺色。
看似瘦弱而沉重的生活像歲月一樣安靜，像云彩一樣默默地飄蕩著悲傷。這是一種優(yōu)雅的心情，把悲傷雕刻成一個(gè)永恒的歷史，把悲傷的悲傷嵌入舊的屏幕，把狹窄的時(shí)間融入水中。通過(guò)喧鬧的煙火，我可以看到，在興奮中仍然能保持你的頭腦平靜。即使花園里到處都是噪音。
寧?kù)o是一種優(yōu)雅而樸素的感覺(jué)。也許在苦雨的夜晚，坐著一條平船，低聲說(shuō)：“讓你的荷花聽(tīng)著雨，感受到純凈的光芒和觸覺(jué)�！币苍S這些都是普通的，但它們是多么的普遍。在這樣的日子里再讀一遍這首好歌，但再也找不到好了。這是一種很好的悲觀情緒，但它包含了一種悠閑地看著宮廷前的花朵，看著天空的云彩。
也許樓下的孩子們被一張快樂(lè)的笑臉稀釋了。一切都只是一股沉默的風(fēng)。所謂的故事在開(kāi)始或停止之間變成了一縷煙霧，在虛幻的歲月里散落在虛幻的歲月里，只是突然回頭看了一會(huì)兒，才意識(shí)到它已經(jīng)過(guò)去了。伸出手去拿一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)它在停下來(lái)的時(shí)候溶解了。它在日出時(shí)也會(huì)融化，但我記得他們給地球帶來(lái)的清潔。生命中有許多時(shí)刻。桃花的死亡與我無(wú)關(guān)。只是我仍然堅(jiān)持認(rèn)為孤獨(dú)的日子和沒(méi)有月亮的夜晚一樣黑暗。每個(gè)星星背后隱藏著他們的故事、幸福、悲傷或悲傷。閃爍的聲音。但有什么關(guān)系呢？樹(shù)葉沉默了，雪也沒(méi)有痕跡。在日益嘈雜的世界里，我只想要一心一意。至于蜿蜒的小徑，禪室的花木深度不如流向夢(mèng)想的答案好。遠(yuǎn)處還有鞭炮。在興奮中，它也是含蓄而悠閑的。新年是如此的安靜和遙遠(yuǎn)。西樓只剩下鮮花。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 33
我向來(lái)不是文靜的女孩子。
說(shuō)的好聽(tīng)是活潑，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)就是算個(gè)人來(lái)瘋。
每天嘻嘻哈哈的，沒(méi)什么顧忌，跟誰(shuí)都聊的起來(lái)。所以每天我身邊都是吵吵鬧鬧的。
我也不知道為此被我的老師教導(dǎo)了多少次。
從小到大，我聽(tīng)到最多的一句話就是：“你要把心靜下來(lái)。”可我每次真真切切的答應(yīng)完，轉(zhuǎn)身沒(méi)多久就忘得一干二凈了。
直到我重新見(jiàn)到她以后。
再次見(jiàn)到堂姐，是在新年團(tuán)聚的飯桌上。她穿的簡(jiǎn)單但整潔，精細(xì)搭理過(guò)的秀發(fā)烏黑亮麗，溫柔的散落在肩上，眼里閃著光芒——那是滿滿的自信和熱情。她就靜靜坐在那里，卻讓我大吃一驚。
——這與我上一次看見(jiàn)她時(shí)，產(chǎn)生了極大的反差，讓我有些不可置信。那個(gè)裝扮邋遢，憔悴不堪，目光黯淡的女子，那個(gè)叫苦不迭的女子，使我無(wú)論如何都無(wú)法將她們?nèi)跒橐蝗恕?/p>
吃完了年夜飯，大家都坐在電視前一起守著春晚。我也不自覺(jué)地走過(guò)去，在離她不遠(yuǎn)處坐下。想要說(shuō)些什么，卻不知道為何，我突然無(wú)法開(kāi)口搭話。
我正坐立不安，左顧右盼著希望有個(gè)人來(lái)解除了這份尷尬，突然，她遞給我一本書(shū)：“不想看的話就看看書(shū)吧�！�
是一本古詩(shī)詞集。
我稀里糊涂地看著書(shū)，又忍不住抬頭悄悄看著她。聽(tīng)我爸說(shuō)，她獨(dú)自一人去歐洲留學(xué)，又花了三年才在深圳站穩(wěn)腳跟。從省吃儉用到月入過(guò)萬(wàn)，她都是獨(dú)自一人。卻怎么也想不通，她為什么不穿一身名牌回來(lái)為什么不趾高氣昂向別人炫耀——這都是她自己努力得到的，炫耀一下也不為過(guò)吧。
她似乎發(fā)現(xiàn)我的目光，轉(zhuǎn)頭看向我�！爸挥徐o下心來(lái)，才能把一些事看的更透徹，才不會(huì)做錯(cuò)事。”我往她旁邊靠了靠，想她能說(shuō)說(shuō)她的故事。她也明白我的心思將她的.經(jīng)歷輕輕地道出，作為聽(tīng)眾的我都不由揪心，她卻平平淡淡的，毫無(wú)波動(dòng)。
那天，我陪她默默坐著待了四小時(shí)。心浮氣躁的我竟也安靜了下來(lái)。我記著她的話，記著她的故事，也開(kāi)始努力地做一個(gè)平心靜氣的人。以至于之后看了諸葛亮的《誡子書(shū)》，我也忍不住想起她，更堅(jiān)定的改變自己。
“寧?kù)o致遠(yuǎn)�！�
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 34
淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發(fā)芽滋長(zhǎng)；寧?kù)o是停于港灣待發(fā)的船，所有神秘的遠(yuǎn)行由此揚(yáng)帆起航。漫漫長(zhǎng)路，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
古人云：“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。”無(wú)數(shù)人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源于平淡，而非物質(zhì)的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過(guò)不惑之年的'陶淵明，再次出任鼓澤令。當(dāng)縣吏要求他對(duì)昏庸無(wú)度、嗜財(cái)如命的督郵束帶相迎時(shí)，他“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸里。此后，他一面讀書(shū)，一面躬耕壟畝，生活寧?kù)o而充實(shí)。也許贊美的外表能為你贏得贊嘆，豐盛的酒食能滿足你的口體之欲，但短暫的充實(shí)后，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內(nèi)心的純粹真實(shí)。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古名句。在山水田園詩(shī)的發(fā)展中，樹(shù)下一座不朽的豐碑。
翻開(kāi)歷史典籍，眺望時(shí)代風(fēng)光，不少偉人也為我們演繹著人生華章。
周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而后己，他為中國(guó)革命的勝利寫(xiě)上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡(jiǎn)樸，醉心科學(xué)，為化學(xué)研究的發(fā)展畫(huà)上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無(wú)聞，潛心研究，為航天事業(yè)的發(fā)展譜寫(xiě)美妙前奏。不同的面孔，不同的國(guó)籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢(mèng)想綻放；在寧?kù)o中不懈奮斗，使生命遠(yuǎn)航。
近年來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)界及至世界刮起一陣“造假之風(fēng)”。許多人為了職稱(chēng)評(píng)定、金錢(qián)利益，鋌而走險(xiǎn)，造假抄襲以達(dá)其目的。先哲有云：“不義而富且貴，于我如浮云�！睂W(xué)術(shù)造假，卻是為了富貴而舍本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營(yíng)風(fēng)造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。
然而，不汲汲于名利，并不意味著脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)堅(jiān)守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實(shí)地，邁向目標(biāo)。
朋友，請(qǐng)堅(jiān)守心中那一方凈土。淡泊名利，才能在喧囂中閑看庭前花開(kāi)花落；固守寧?kù)o，方可于躁動(dòng)間漫隨天外云卷云舒。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文 35
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時(shí)不時(shí)涌現(xiàn)淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當(dāng)我們走出名利的陰影，當(dāng)我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧?kù)o的舟楫，奔赴遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
一顆遠(yuǎn)離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧?kù)o的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無(wú)名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個(gè)賞識(shí)他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利、內(nèi)心恬淡的人�；蛟S正因?yàn)槿绱�，他被譽(yù)為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標(biāo)桿。古人云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！碑�(dāng)我們把名利視作過(guò)眼云煙，保持內(nèi)心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧?kù)o的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸�！短┨鼓峥颂�(hào)》這部影片曾在奧斯卡金獎(jiǎng)上獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，其導(dǎo)演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的`稱(chēng)號(hào)”。然而卡梅隆并沒(méi)有沾沾自喜，反而蟄伏起來(lái)，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動(dòng)全球的《阿凡達(dá)》。試想下，如果卡梅隆因?yàn)樽约核牡摹短┨鼓峥颂?hào)》而驕傲自滿，那么還會(huì)有《阿凡達(dá)》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱(chēng)贊而蹉跎了時(shí)光，那么他還會(huì)成就更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個(gè)人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學(xué)會(huì)保持一顆寧?kù)o的心，不論外界如何詆毀或質(zhì)疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過(guò)上了悠然自得的生活。從此，他的眼里沒(méi)了官場(chǎng)的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗(yàn)到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，�？重�(fù)所懷”的廊宇之心。何也？不過(guò)是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧?kù)o與美好。
在這物欲橫流的時(shí)代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，看天上云卷云舒，以淡泊寧?kù)o的心境駛向心念的遠(yuǎn)方吧！
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