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關(guān)于論語(yǔ)作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的關(guān)于論語(yǔ)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于論語(yǔ)作文1
“三人行,必有我?guī)熝!边@句話出自《論語(yǔ)》,這是我最喜歡的名言之一,每當(dāng)讀起這些,我都會(huì)贊嘆經(jīng)典的中國(guó)文化。
“三人行,必有我?guī)熝。”的意思是:如果我們(nèi)齻(gè)人一起走在路上,他們身上必定有值得我效仿的地方,我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到不好的方面就對(duì)照自己,改正自己的缺點(diǎn)。這句話教導(dǎo)我們虛心是一個(gè)人非常重要的品質(zhì),看見(jiàn)別人比自己強(qiáng)的時(shí)候,要向他學(xué)習(xí);看見(jiàn)別人做得不好的時(shí)候,也要反省自己有沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)。
如果我們沒(méi)有虛心精神,自己只顧按照自己的想法去做事情,不聽(tīng)別人的意見(jiàn),那我們就不會(huì)進(jìn)步,只能停留在原地,時(shí)間一長(zhǎng),你就會(huì)退步,成功的幾率會(huì)越來(lái)越小,失敗的幾率會(huì)越來(lái)越大,這樣一來(lái),你也跟一兩歲小孩沒(méi)什么兩樣了。
這樣的道理,都是《論語(yǔ)》這本書教給我的。《論語(yǔ)》這本書是一些簡(jiǎn)短的句子合成的,但這簡(jiǎn)短的句子卻深含了意義深刻的道理,告訴我們?cè)撛趺慈プ,怎么去面?duì)。但有些話,卻要結(jié)合實(shí)際來(lái)理解。
比如說(shuō),《論語(yǔ)》里有:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!钡囊馑际牵(dāng)父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在父親去世后,要觀察他的行為,若是他還堅(jiān)持父親在世時(shí)的行為準(zhǔn)則,就可以稱他為一個(gè)有孝心的人。其實(shí)這樣的孝,片面強(qiáng)調(diào)了兒子對(duì)父親的依從,歷史在發(fā)展,人們的言行舉止不能總停留在過(guò)去的水平上,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,后代超過(guò)前代,這是歷史的必然。
你的父母如果是一個(gè)小偷,按照這個(gè)道理,你要繼承父母,做一個(gè)小偷,那這一定是好的'嗎?不是的,因?yàn)槟憷^承的是壞的,不善的,這樣對(duì)自己不好,對(duì)自己的家庭也不好。
對(duì)自己不好的是,你可能因此會(huì)進(jìn)監(jiān)獄、坐牢,和一些壞人關(guān)在一起。這樣,你有可能會(huì)變得更壞,做更多壞事。
對(duì)自己家庭不好的是:一,你的家人會(huì)非常傷心,漸漸跟你疏遠(yuǎn),不再跟你在一起了。二,你的孩子有可能會(huì)跟你一樣做一個(gè)小偷,這樣下來(lái),你的子子孫孫都會(huì)變成小偷。
所以,我們要多看書,多知道更多的知識(shí),站在巨人的肩膀上,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),這樣我們就可以少犯錯(cuò)誤,更快進(jìn)步了!
關(guān)于論語(yǔ)作文2
都說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。我不知道《論語(yǔ)》是不是有這么厲害,但是我卻知道,從牙牙學(xué)語(yǔ)一直到今天,我一直在接受著《論語(yǔ)》的熏陶,而且我還堅(jiān)信,我一輩子都將蒙受《論語(yǔ)》的陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)。
從小,媽媽就告訴我說(shuō),做人要懂得“禮義仁智信,溫良恭儉讓”。所以從媽媽那里,我知道了做人要謙虛,要謙讓,要與人為善,要有所敬畏,凡事都要不急不躁。
爸爸也告誡我說(shuō),“己所不欲,勿施于人”。所以我一直都知道,自己不喜歡的東西,不能送給別人;送給別人的東西,一定是自己喜歡的;如果是我和別人都同時(shí)喜歡的東西,就先讓給別人。
上學(xué)了,老師又教導(dǎo)我說(shuō),“不義而富且貴,于我如浮云”。在老師的講解中,我逐漸認(rèn)識(shí)到“義”對(duì)一個(gè)人立于天地之間的重要性:追求大富大貴,固然是很多人的`夢(mèng)想,但是如果到手的“富貴”是偷來(lái)的,是搶來(lái)的,是不擇手段巧取而來(lái)的,那么這樣的“富貴”就是不“義”的,我寧愿不要這樣的“富貴”。
后來(lái),學(xué)習(xí)課文《論語(yǔ)十則》我才知道,媽媽爸爸,還有老師講的這些大道理,原來(lái)都來(lái)自《論語(yǔ)》!
而且,通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí),我還明白了“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” “君子喻于義,小人喻于利”等其中所包含的道理。知道要想讓自己過(guò)得去,就要先讓別人過(guò)得去,凡事要留有余地。知道在義與利面前,君子與小人的選擇是截然不同的,君子在“魚與熊掌”不能兼得的時(shí)候,寧愿舍棄利益也要保持自己的氣節(jié);而見(jiàn)利忘義的小人,為了一點(diǎn)蠅頭微利,為了一丁點(diǎn)兒的蝸角虛名,竟然彎腰折節(jié),甚至不惜為鷹犬為爪牙,甘愿受人驅(qū)使。
我雖然不能被名韁利鎖束縛,不會(huì)為了一點(diǎn)虛名微利而出賣靈魂,但是很多時(shí)候,凡夫俗子一個(gè)的我,也仍然不能擺脫汲汲于功名利祿,羨慕有錢人,崇拜明星大腕,希冀一夜暴富、一步登天的煩惱。每每到了這個(gè)時(shí)候,我就去讀《論語(yǔ)》,而《論語(yǔ)》總能給我提供“方法論”,幫我調(diào)準(zhǔn)人生的航向。
可以這么說(shuō)吧,《論語(yǔ)》對(duì)我的意義重大。它一直在影響著我的“三觀”,一直在指導(dǎo)著我的人生選擇。我還堅(jiān)信,《論語(yǔ)》對(duì)于我的未來(lái),也必將是一盞指路明燈!
我是要做君子不做小人的,雖然我是一介女生!@是《論語(yǔ)》告訴我的!
關(guān)于論語(yǔ)作文3
子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。想來(lái)孔夫子的話,做為中華兒女的我們都能說(shuō)上一兩句吧,可是你了解它的意思嗎?你會(huì)說(shuō)當(dāng)然,從幼兒園就開(kāi)始和老師一起學(xué)習(xí)的東西,當(dāng)然多少也會(huì)懂得一些意思。之前我也和你想的一樣,直到看見(jiàn)一位學(xué)者對(duì)論語(yǔ)的解析
季文子三思而后行。子聞之曰:再,斯可矣。三思而后行,我們一直以來(lái)理解的意思都是做事之前要好好思考,慎重行事。學(xué)者華杉的理解確是不要想得太多,想兩次就夠了,想多了就把事情想糊涂了。按照我們學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí),從字面去解釋,也是很有道理啊。再說(shuō)一個(gè)道聽(tīng)途說(shuō),我們學(xué)習(xí)的意思就是傳播沒(méi)有根據(jù)的消息,華杉解析說(shuō),一個(gè)人在道上聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)道理,就急于顯擺自己的學(xué)識(shí),還沒(méi)回家呢,就說(shuō)給別人聽(tīng)了,把善言,有德之言丟棄了。同樣四個(gè)字,卻有著不同的理解,到底哪個(gè)更接近孔夫子的意思呢,我們真的知道嗎。
一千個(gè)人心里有一千個(gè)哈姆雷特,同理孔夫子的話我們也可以有自己的理解。其實(shí)真正的歷史到底是如何呢?很多學(xué)者大咖覺(jué)得當(dāng)下的各種影視劇和大賣的小說(shuō)與歷史嚴(yán)重不符,誤導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)歷史?墒俏蚁胝f(shuō),除了歷史事件發(fā)生的時(shí)間外,其他的細(xì)枝末節(jié)誰(shuí)又清楚呢;实鄣睦掀呕蛘哒娴牟凰齐娨曅≌f(shuō)里說(shuō)的詭計(jì)多端,但若是沒(méi)有些聰明智慧也難以在皇宮后苑里好好存活吧;都說(shuō)雍正篡改了遺詔才登的基,可你怎么就知道他爹就不是真的愛(ài)他,賞識(shí)他膩,所以啊,歷史真正的樣子我們誰(shuí)也不知道。
我們的文化,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),除了我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)的文字,語(yǔ)言,詩(shī)歌等使我們的歷史文化一代代傳承下去,任何可以引起我們了解歷史的欲望的源泉都在助力歷史的傳承,文化的延續(xù),而這其中必將加入我們自己的一些理解和新的元素。所以課本上的知識(shí)是對(duì)的,華杉先生的解讀也有其信服的道理。就比如此刻正在奮筆疾書的.我的旁邊正坐著研究甄嬛和如懿關(guān)系的老媽,沒(méi)有好看的電視劇,想必娘親也絕無(wú)研究歷史的雅興吧,而她若堅(jiān)持研究下去,或許真就比我從書本上學(xué)的多了。
我們這個(gè)時(shí)代,只要你想,你肯做,總會(huì)收獲些什么。子曰:你真的知道孔夫子說(shuō)什么嗎,誰(shuí)又真的理解孔夫子的話呢。我們能做的就是努力從曾經(jīng)的歷史里吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從圣人的話里尋找智慧,得出自己的體會(huì),從而傳承我們中華民族的修身齊家治國(guó)之道,便是圣人真正的語(yǔ)意了吧。
子曰:我們?cè)诼?tīng),我們?cè)趯W(xué),我們?cè)谒,我們(cè)谧觥?/p>
關(guān)于論語(yǔ)作文4
中華文化博大精深,身為中國(guó)人,關(guān)注當(dāng)代文化是當(dāng)今的必修課,同時(shí),也應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得,孔子,便是其中的優(yōu)秀代表之一。
孔子應(yīng)該說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒派的創(chuàng)始人了,《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),或是人生中的重要哲理,最適合我們這些學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》:“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎?”學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是了解,弄懂,更重要的.是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí),這樣,學(xué)習(xí)才會(huì)有真正意義。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己,完善自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。其又曰:“溫故而知新,可以為師矣!币苍趶(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,并且,要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,從舊知識(shí)中體會(huì)出新學(xué)問(wèn)會(huì)很困難,但往往,只要你換一個(gè)角度去思考,又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這便是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”了?鬃拥倪@種學(xué)習(xí)方法古今通用,也正是現(xiàn)代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡(jiǎn)意賅之語(yǔ),便點(diǎn)明其主旨,再怎么對(duì)此不屑一顧的人,都會(huì)改變他的看法吧。
《論語(yǔ)》中有曰:“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!捌涞烂鞣e累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座雄偉的山巒,那時(shí),風(fēng)雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無(wú)用處的水,才能匯聚成壯麗的深淵,即使是蛟龍,也自然來(lái)了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,積少成多,也就養(yǎng)成了良好品德,心靈,就自然升華了。只有積累平時(shí)的一步半步,才能走到遙遠(yuǎn)的千里之外,去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細(xì)流,才能形成連綿的江海,乘風(fēng)破浪,勇往直前。腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了無(wú)懈可擊的知識(shí)功底,成功便自然會(huì)尾隨而來(lái)了。
《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,在這之間,還有更多人生道理等著我們?nèi)ッ魑颍有更多的文人知識(shí)等著我們?nèi)チ私。中華文明延續(xù)了五千年,其間涌現(xiàn)出多少永世流芳的偉大人物和優(yōu)秀著作!我心中的那篇論語(yǔ),便是中華文化這片星空里,最閃亮,最耀眼的星系!
關(guān)于論語(yǔ)作文5
論語(yǔ)和現(xiàn)在我們閱讀的大多信息一樣,都是碎片化閱讀讀物。區(qū)別于當(dāng)今營(yíng)養(yǎng)含量不高的網(wǎng)絡(luò)讀物,論語(yǔ)里的每一句話都含有特定的道理,是許多人身體力行的智慧結(jié)晶,至今,它還是一部具有極高經(jīng)典的高質(zhì)量讀物。
讀論語(yǔ),讓我透過(guò)書本的封面看到了古人的生活習(xí)俗,讀論語(yǔ)讓我領(lǐng)悟了人生的道理,讀論語(yǔ)讓我的內(nèi)心受到啟迪。如沐浴春風(fēng),希望成為像孔子那樣的圣人。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,讀書學(xué)習(xí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是有一些抵觸的。不僅僅是因?yàn)槟强菰锏膶W(xué)習(xí)過(guò)程,更是因?yàn)槭褂缅e(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法,辛辛苦苦學(xué)習(xí)的知識(shí)卻被遺忘了。當(dāng)看到論語(yǔ)里的這句話后,我便認(rèn)識(shí)到了復(fù)習(xí)的重要性,小孩子本來(lái)就普遍記憶力不好,再加上規(guī)律性的復(fù)習(xí)和復(fù)述,學(xué)習(xí)不好不也會(huì)變好了嗎?當(dāng)其他孩子的埋怨記憶力差,記憶不牢固的時(shí)候,我卻通過(guò)經(jīng)常復(fù)習(xí)的方法記住知識(shí),當(dāng)別人記不住,而我卻能夠記住,這就會(huì)讓我心里產(chǎn)生一種成就感。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)與思的'關(guān)系我很久才弄明白,經(jīng)常埋頭于苦讀,不斷的選擇題海戰(zhàn)術(shù),希望獲取一些做題的成就感,卻總是失敗的題型變化萬(wàn)千,想要靠平凡的腦子不斷練習(xí)卻不加思考,導(dǎo)致題目越做越亂,而看到論語(yǔ)中的這句話后,我察覺(jué)到了思的重要性,于是我做題不再是機(jī)械性的重復(fù),而是帶入思考,把不同的題型的同點(diǎn)找出來(lái),就一改昔日的做題效率了,但是只有思的話,記憶中沒(méi)有限時(shí)的附著物,就很容易流逝,所以思與學(xué)結(jié)合才能得出更好的結(jié)果。
如果沒(méi)有論語(yǔ)中的這句話,我也許至今深入泥潭而不知。
逝者如斯夫不舍晝夜。時(shí)間是緊迫的,特別是對(duì)于我們高三的學(xué)生來(lái)說(shuō),這一年我們要整合以前11年學(xué)習(xí)的知識(shí)。并化作為自己的力量通過(guò)只有幾天的高考時(shí)間,對(duì)于珍惜時(shí)間的人來(lái)說(shuō)過(guò)得是很快的,因?yàn)樗麄兛偸钦J(rèn)為時(shí)間不夠,而對(duì)于那些整天無(wú)所事事的人來(lái)說(shuō),就是度日如年,好好珍惜,利用時(shí)間,可以讓我們?cè)谙嗤臅r(shí)間內(nèi)比別人做的更多的事情。由此可見(jiàn),時(shí)間的重要性。
讀論語(yǔ)讓我獲得了許多,我希望各位同學(xué)也能夠靜下心來(lái),慢慢品讀論語(yǔ),品讀的時(shí)候就像喝茶一樣,先苦后甜。
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