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心境的作文15篇（優(yōu)選）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的心境的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心境的作文1
有這樣一則寓言：有人問鏡子：“你怎么能夠清晰地映出別人的樣子呢？”鏡子回答說：“別人給我的我從不占有，心中無物，自然清靜�！�
鏡子因胸中無物而善鑒萬類，那么人呢？蘇小妹亦曾語：“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來，看人都是如來。”這談的就是心境！
古有五柳扶風的陶淵明，不為五斗米折腰而甘愿過著“采菊東籬下，悠然見南山”的平淡生活，甘愿保持“心遠地自偏”的純明心境，終鑄成一代詩歌大家，為中華文化留下了一片清風。
縱觀歷史風云，“出淤泥而不染”的人物大有人在。揚州八怪中出類拔萃的鄭板橋，他最喜歡畫竹——因為竹有氣節(jié)。俗語云：“竹可破，而節(jié)不可毀�！编嵃鍢蛳仓�，不但為節(jié)，而且為有“任爾東西南北風”的超然心境。
《陋室銘》中有言：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！眲⒂礤a的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的自得其樂，充分表現(xiàn)出了超然物外的靈秀之氣�！疤凵想A綠，草色入簾青”，更表現(xiàn)出作者對陋室的喜愛及獨守一方凈土的喜悅情愫。
鬧市靜心讀書者有之，茫茫人海視而不見，物欲橫流充耳不聞。諺曰：心靜自然涼。心中無雜念，讀書自然好！
“專心致志”“全神貫注”等成語，即是專心讀書做事者有好心境的寫照�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”，是一種豁達的`心境；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，則是一種為民生民計深受煎熬的心境；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是一種瞬間有所獲的美好心境；“國破山河在，城春草木深”，則是憂國憂民的心境……
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。心境，是二氧化碳聚集地的一口氧氣，無邊沙漠中的一片綠洲，黑暗中的一顆明星……為國為民，保持一種美好清靜無雜念的心境，苦中有樂，對民對國對己對人皆有益，但愿你，擁有之，珍惜之。
心境的作文2
愛種花草，是我的天性。這天性，也許來自不曾磨滅的淳凈。
每天清晨，我都要到陽臺報到，為我那幾十盆花草澆水。說是花草，實則吊蘭而已，雖然間中也有一兩盆其它種類的蘭花和綠蘿，但一目望去幾乎是同一品種——草。這里，沒有燦爛的花朵，沒有濃郁的芬芳，只有滿眼的碧綠和幾乎感覺不到的清香。雖是如此，但我卻從不覺得單調(diào)，總是滿懷愛戀地欣賞著它們。雖然它們幾乎從不開花，而我仍樂此不疲地伺弄著，不斷擴大著它們的領(lǐng)地，每天都在觀察和期待中豐富著我的陽臺，綿延著我的希望。因了我的愛，它們常年郁郁蔥蔥，繁茂青翠，甚是惹人喜愛。我甚至滿懷激情地在朋友面前為它們“唱贊歌”、“遷新居”。因此，大家都知道我喜歡吊蘭、喜歡種草。
其實，無論你種什么，關(guān)鍵在于你的.心境。
我愛蘭花，因為它們在我眼中就是滿眼的春色和滿心的希望。它們帶給我寧靜而淳樸的狀態(tài)，讓我忘卻世俗浮躁和攀比的世界。你看，它們不分季節(jié)，一年四季都披著綠裝；它們無需用全身的力量積聚出一枝“花”來跟其他植物爭寵，它們總是素顏面對，將自己最原始的狀態(tài)毫無保留地展示出來，毫不造作。你看，當一條條柔美的“袖珍柳葉”，垂掛著水珠，在微風中裊裊搖曳的時候，你會覺得這原生態(tài)的天然魅力，是多么純真而美麗，是其他植物都無法表達出來的。當它們在抽出的新枝上開出新一代吊蘭的時候，它們是用自身裝扮著未來，用樸實裝點著生活。而它們的樸素盛開卻不失婀娜多姿。
我總是感嘆著它們旺盛的生命力和獨自盛開的優(yōu)雅狀態(tài)。
我愛吊蘭，還因它給了我最清新的空氣，讓我領(lǐng)略了大自然的美麗和友好。
一切萬物，只要你付出了愛，它就會回報你美好。
在跟它的交流中，我感悟到人生的哲學(xué)。
人類需要大自然的啟迪。
心境的作文3
“唉！郁悶啊，為什么這種事發(fā)生在我身上��？”我坐在座位上，郁悶地嘟喃著。
起因都是我內(nèi)心大意，走路不看路造成的。原本想追上前面同學(xué)，沒有留意腳下的一塊石頭，“啪！”整個人趴在地上，爬起來一看，兩個膝蓋都摔傷了，右膝比較嚴重，傷口深一點，左手扭了，左眼下面皮膚擦破。咋一看。還以為被人打了，身上都“掛彩”了。照這形勢看，一時半會兒好不了。
打算去窗口看看，受傷嚴重的那條腿狠狠地撞到桌角，疼得我呲牙咧嘴，“切！”忍著痛，走到窗口�？匆幌拢瑢W(xué)們還沒做完操。便回到座位上，繼續(xù)老老實實地待著。但是，我的心卻不老實，一直覺得太不公平了，為什么這種事會發(fā)生在我身上？要是沒摔傷的'話，我早就和同學(xué)一起做操、上體育課去了！唉！真悲催！
到了午休，我一直在胡思亂想，也不知怎么的，陰陽差錯地想到老爸對我說過的一句話：“換個角度思考，你就會發(fā)現(xiàn)更多不同的事物，使你從低谷中走出來�！睂ε�，我現(xiàn)在不就是在低谷中嗎？試一下，換個角度去思考。
我開始向好的方面的事。其實，從我受傷后，同學(xué)對我好了不少，經(jīng)常有事沒事就來安慰我，和我聊天，玩耍，班主任也對我好了些，雖然她不會像同學(xué)一樣，當著別人的面來安慰我，但是，她會找個地方，單獨來鼓勵我。家里人對我的態(tài)度好了很多，對我說話十分溫柔，細聲細氣的，也不會叫我做太多的事，只要我寫好作業(yè)，什么事都可以干。吃飯時，爺爺奶奶會做我喜歡的菜；心情郁悶時，老媽會來調(diào)解我的心情；腿腳不舒服時，老爸就會來按摩，順便帶個梨子過來給我吃……仔細一想，這是公主般的待遇�。�
在腳壞的這段期間，跑步跑不了，跳也跳不了，干脆在家中待著，找一些名著看看，消遣消遣，那可是平時做不到的，也可以找老爸下下棋，動動腦子，讓腦子運動起來，發(fā)達一點。我美滋滋地想。
想到這里，我不禁高興起來。
其實，改變心境并不難，換一個好的角度來想，自身就會高興很多。那些好的事情很難被發(fā)現(xiàn)，但是，改變一下心態(tài)，就顯而易見了……
心境的作文4
一場傾盆大雨過后，整個大地如剛剛沐浴過一般，走出屋子，天更好，草更綠。花兒也更香了。一切的一切是那么清新，美好。這不禁讓我浮想聯(lián)翩，我回想著美好的過去，感受著身邊的幸福，我十分慶幸。其實，幸福，就是一種心境。
我慶幸，慶幸呱呱落地的我四肢俱全，五官具備，看得見，聽的著，能說會唱，愛哭又愛笑。比起那些聾啞孩子，先天失明的孩子，我是幸運的，這是老天賜予我的幸福。想起美國著名作家海倫凱勒的“假如給我三天光明”，這是一聲發(fā)自內(nèi)心的呼喚。在黑暗中苦苦掙扎的她渴望光明，渴望復(fù)明，看著周圍的人，周圍的物，周圍的一切，哪怕只有三天。而我，我們，我們無需渴望，因為我們正在擁有，但有些人呢？在陰暗的'角落里自卑，自嘆，妄自菲薄，因為一點挫折，深感自己的不幸，抱怨老天的不公，難道上天給予他的還不夠嗎？想想吧，其實我們已經(jīng)很幸福，唐代詩人劉禹錫在《陋室銘》中表達的安貧樂道，其樂無窮的思想，其實就已經(jīng)在教育我們，在現(xiàn)實生活中，只要想想我們的幸福，我們是會感到滿足的。
我慶幸，慶幸我有一個健全美滿的家，有疼我的父親，有愛我的母親，還有呵護我的兄長，是他們讓我感受到了人間最溫馨，最質(zhì)樸，最純真的感情——親情。雖然平時大家都忙碌奔波，但都有感情的寄托；雖然有時感到勞累和困乏，但心情總是愉悅的。因為我們有一個幸福的家。在這兒，我們的心永遠不會疲倦。這時，我想起了單親家庭的孩子，他們不能同時擁有父母的愛，不能感受圓滿家庭的溫暖，這是不幸的，感受親情，感受幸福，這是一種心境。
我也慶幸，慶幸能坐在窗明幾凈的教室里，徜徉在知識的海洋里，傾聽著老師的諄諄教誨，享受著祖先們留給我們的珍貴的精神財富，但想想，在那遙遠的山區(qū)，在那貧困的山溝里，有一雙雙渴望知識的眼睛，他們也希望上學(xué)呀……
我慶幸……其實值得慶幸的事太多太多。
深深地吸了一口新鮮的空氣，遠遠地，我仿佛看到許許多多自信的笑臉。他們不再憂郁；看到了許許多多溢滿幸福的笑臉，他們重新找到了家的感覺；也看到了許許多多開心的笑臉，他們又重新回到了課堂……漸漸地，我發(fā)覺，雨后的陽光更燦爛了！是啊，幸福就是一種心境，感受幸福就是感受人生的樂趣。
心境的作文5
某地一煤礦塌方，五名礦工被困在井下。黑暗，潮濕，空氣稀薄。于是，礦工的身上散發(fā)出恐懼與絕望，似乎他們只能等待死亡。沒有什么理由，可以讓他們延續(xù)生命�？墒�，偏偏他們都活了下來。為什么？因為，他們的處境遠不如心境可怕。
黑暗，潮濕，空氣稀薄，遠不足已結(jié)束五個鮮活的生命，而且，他們還有水，足已讓他們長期飲用。可是恐懼與絕望，任何一個都足夠輕松殺死一個人，可這無形的殺手，卻沒能奪走他們的生命，難道是來自于外在的力量？并不是這樣，他來自于人心。
我讀過一篇叫《信念無敵》的文章，同樣，文中的`探險隊員也是借著一種心境-----希望，才戰(zhàn)勝了茫茫沙漠。在《處境與心境》這篇文章中，礦工同樣也是被另一種心境所救——樂觀。
文章中，有一個人給了我很深的印象，他是一個老礦工，是唯一的一個老者。在那次塌方中，他救了全部人的性命。可是，在整個事件中他卻只是說了一句話，之后便保持沉默。他說起了十幾年前的那一次塌方，那次塌方死了很多人，而他，是幸存者之一。被困在井下整整八天，條件比這次塌方更差-----沒有水。他問大家；“你們知道我是怎樣熬過來的嗎？于是大家開始思索，想辦法，同時想象老礦工是怎樣熬過來的。于是一個個妙點子，一個個好的主意開始誕生。終于，五天后，他們獲救了，而老礦工，還是一直沉默著。
幾天后，四個年輕礦工找到了他，表示感激，感謝他的經(jīng)驗與辦法�？墒�，老礦工卻笑答他并沒有那八天的經(jīng)歷，一切都是虛構(gòu)的，而活下去的辦法，都是年輕礦工們自己想出來的。
一個虛構(gòu)的故事，拯救了四個鮮活年輕的生命。只因為，他們堅信，曾經(jīng)還有比他們正在經(jīng)歷的更為可怕的災(zāi)難，有人在那樣的災(zāi)難里挺了過來，并且這個人就在身邊，這樣的事實，給了他們無窮的信心。
有時，當我們遇到難題時，父母總會說起自己以前的經(jīng)歷，告訴你這其實很簡單，沒有什么難的，讓你放心大膽的去做。于是你有了信心，你堅定了信念，你充滿了信心和勇氣，便懂了，會了，可當你驕傲的宣布你與父母一樣棒時，當你將一切的成功都歸功于父母時，他們或許只是淡淡的笑笑說，他們什么也沒告訴你，這一切都是因為你。
其實，環(huán)境并沒有改變，改變的——只是人的心境。
心境的作文6
生活的格調(diào)，乃心境使然。古人云：“金無足赤，人無完人。”世界上沒有什么是完美的，我們要學(xué)會接受、包容那些瑕疵，亦要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去捕捉每一絲撩人的醉意。其實，即便是自己最鐘愛的事物，也不免有不如人意之處，就好比看海：你喜歡它風平浪靜的柔美和靜謐，就必須接納它無常的暴躁和怒吼。
對待生活，要擁有一顆樂觀的心。生活如同航海，總會有暴風雨出現(xiàn)。蘇軾晚年曾多次被貶，但樂觀豁達的.他總也不改昂揚的姿態(tài)，詩書相伴高唱大江東去。于是，他的生活，便染上了別樣的色彩。
莎士比亞說：“時間會刺破一切華美的外表，會將平行線刻上美人的額角，會吃掉一切稀世珍寶，什么都逃不過它橫掃的鐮刀�！鄙趟怨倘皇且环N事實，但如何對待時間的宰割卻是大有學(xué)問。譬如秋天，會讓草木枯萎，萬物凋零，令無數(shù)文人墨客傷悲�？墒沁@時候正是聽流水潺潺、看萬山紅遍、嘗瓜果甜蜜的大好時節(jié)。有人對漫天飛雪的寒冬，實難擁有幾許愛憐，天寒地凍，只想躲進被窩愜意地睡上一覺。可曾想，雪花紛紛揚揚，如身著素衣的女子邁著輕盈的步伐姍姍而來，輕落在你的額頭、手心，清新涼爽，讓你邂逅一份自然的饋贈，豈不妙哉？文學(xué)家錢鐘書在知天命之年，與其愛女爭奪玩具，與之嬉戲；齊白石年過花甲開始學(xué)畫，照樣干得風生水起……他們的這番童心、素心，即便是“時間的鐮刀”又奈他何？
章詒和說：“人的生命不在其長度，而在其質(zhì)量，把每一天過好就行了�！倍嘁唤z樂觀，少一點埋怨，心境平和淡然，生活也便滋潤了許多�？偸墙O住腳步，也束縛了生活的詩意。
吾等凡庸之輩，難有莊子“吾將曳尾于涂中”的覺悟，不能身處紅塵而俯視紅塵，身為眾生而傲視眾生。那就簡單一點，放下內(nèi)心的不滿與貪求，尋個淡然的心境，詩意地活著。
富亦樂，貧亦樂，甜亦樂，苦亦樂，心善志堅，讓樂觀豁達之心時刻伴隨自己，旅居于生活的象牙塔中。
心境的作文7
佛曰： 坐亦禪 ， 行亦禪 ， 一花一世界 ， 一葉菩提一如來 ， 春來花自青 ， 秋至葉飄零 ， 無窮般若心自在，語默動靜體自然。
———題記
誠然，佛的大智慧是世人所不可及的，而了卻禪心，并且悟得透徹更是一種讓人難以企及的心境。
越是結(jié)滿金穗的稻谷越是會低下高貴的頭顱，越是以雜草為伴的野花越是會昂起卑賤的胸膛。
我不是批判野花，恰恰相反，野花的不自卑讓我心生敬佩。佛曰：自卑的人無救，狂傲的人有救。所以，野花有著一種讓人難以割舍的喜愛。而佛口中的一花一世界，將花化象為世界，更有一種讓人難以攀登的高峰的心理。
而我之所以說其卑賤，是因為它的身價卻實低微，與為人們提供基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ)的稻谷來說，它提供的一絲正能量是少得可憐的'。
稻谷背負著的，是涵養(yǎng)，是精神，是態(tài)度，是能力。我認為，稻谷是有大智慧的，雖不及佛，但已近禪。
首先，稻谷樹立了一種正確的生活態(tài)度，它為人類提供糧食卻毫不自夸。世人皆厭“滿瓶不動半瓶搖”之類，而稻谷卻避之鋒芒，以“低調(diào)的華麗，驕傲的謙虛”來作為一種處事準則，這也就是人們處世哲學(xué)中的所謂的“韜光養(yǎng)晦”。這種態(tài)度是一種極好的處事方式。
而細究它為何有這種態(tài)度，不難發(fā)現(xiàn)，它首先樹立了一種心境，有心境才有態(tài)度，有態(tài)度才有高度，有高度才有世界。
再者，它為何要低垂下頭顱？
土地生它，養(yǎng)它，育它，潤它。在有成就的時候望一望自己的恩人，在離別之后，還能有個掛念，以致于未來的路不孤單。這也就是人們常常說的“知恩圖報”，雖然稻谷不能為土地做些什么，但至少有過牽掛，心中還維系著一絲念想，這也就足夠了。
所以，一切，都與之有一種特殊心境有關(guān)。
在禪的世界里，沒有區(qū)分，沒有類別。佛口中的“眾生平等”被稻谷詮釋得干凈透徹，佛口中的“般若自在”被稻谷折射得淋漓盡致。
正所謂，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
心境的作文8
寺院內(nèi)，小和尚修行已有時日，次日將獨身下山宣揚佛法，甚是恐慌。夜晚，小和尚夢見自己身處荒廟，四周云煙氤氳，佛像金身暗淡，電閃雷鳴。
“師傅，昨夜我所處之境是否就是我功德圓滿之時所要去的世界？”小和尚問其師。
“非也，昨夜之境乃是你的心態(tài)所致�！睅煷�。
“心態(tài)所致？我的心中并無夢中之境�！毙『蜕胁唤�。
“你的心中可有恐慌、焦慮、不安、煩躁？”
“有�！�
“為何有此種心態(tài)？”
“我七歲上山隨師學(xué)法，至今已有十余年，期間從未離山，今日我將獨自下山，山路崎嶇，多蛇蟲虎豹，況且常聽寺中師兄感嘆山中方一日，世上已千年，我恐慌猛獸，恐慌世俗之人�！�
師傅將小和尚帶到山邊。
“此路即是你下山之路，有何恐慌？看山階旁的螞蟻，它們可曾躲閃？”師傅指著路旁的螞蟻問道。
“沒有。”小和尚不解地看著螞蟻。
“在我們看來，對于螞蟻你是一個龐然大物，然而它們并不躲閃，因為它們認為你是朋友，所以，在它的內(nèi)心世界里，你也是螞蟻；山路的崎嶇對于它們來說更勝于你的千倍萬倍，然而它們?nèi)匀辉谏铰飞吓佬校驗樗鼈冋J為再長的路都有盡頭，所以，在它們的'世界里，路是平坦的。如此微小之生靈尚有此種心態(tài)，你有何可懼？”
“螞蟻為山中之物，未被世俗所染，故如此，山下世人利欲熏心，令人懼怕。”
“山下之人被利欲蒙蔽，文人逐名，商人逐利，交往中充滿尖刀，文字中充滿著利刺，對待一件事情，評價一副作品都缺乏一個好的心態(tài)。同是一座高山，擁有平常心態(tài)的人往往沿著山階慢慢爬上，而擁有急功近利心態(tài)的人則在急忙找捷徑，看看他們內(nèi)心的世界：第一種人的世界靜若湖水，朝看日出，夕品云霞；第二種人的世界動若波濤，花開不見，鳥鳴不聞。清燈木魚修的的是一種平常的心態(tài)，你已修佛數(shù)十年，此種心態(tài)還應(yīng)在世俗中磨練，當你心中的世界碧若蒼穹，靜若湖水，你便公德圓滿。”
“師傅，我心仍不安，可有安心之法？”
“有，把心拿來�！�
“可是，我的心在我心里呀？”
“那么，你的心已經(jīng)安好了。”
心境的作文9
孤燈雨夜，一邊淺酌著香茗，一邊品讀著經(jīng)典，即使沒有黃金屋，沒有千鐘粟，獨愛著這一份精神世界也是快樂的。
父母健在慈愛，子女繞膝可愛，夫妻齊眉篤愛，即使生活略顯清苦，守護著這份和睦與溫馨也是快樂的。
也許不是重權(quán)在握，也許不是家資萬貫，但你絲毫沒有理由說不快樂，因為希望之燈永遠明亮。
比起那些因故身殘者，我還有明亮的雙眸、靈活的雙手、健康的體魄。
比起那些戰(zhàn)爭受害者，我還有生存的家園、身邊的親人、溫馨的家庭。
比起銀發(fā)蒼蒼的老者，我還有火紅的青春、壯麗的年華、美好的前程。
比起長眠九泉的先故，我還有健壯的身體、健康的心靈、旺盛的生命。
快樂是什么？快樂是附于心境的。
唐代詩人王維說：“花迎喜氣皆知笑，鳥識歡心亦解歌。”
北宋文學(xué)家蘇轍說：“天下之樂無窮，而以適意為悅�！�
法國文學(xué)家福樓拜說：“快樂有如生命的溫度計，生活內(nèi)容愈豐富，它的.水銀柱也愈升高。”
美國著名的心理學(xué)家卡耐基說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！�
小小的我說：“快樂是一種持續(xù)時間較長的對生活的滿足感，是感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望久遠的愉快心情。”
不是嗎，下述種種，有誰能否認它的美好呢？
教師以教書育人為樂，即使是默默無聞、兩袖清風；
作家以筆耕心田為樂，即使是焚膏繼晷、嘔心瀝血；
農(nóng)民以春種秋收為樂，即使是夜以繼日、沐風浴雨。
快樂在于生活的歷程、在于那份和諧的心境。
快樂不在于擁有多少，一束鮮花，一個微笑，一句問候，一縷柔情，只要用心去感受，用心境去承載，都足以給你帶來快樂。
快樂時刻在我們身邊，生活平淡時，要去發(fā)現(xiàn)真情和美好；風雨襲來時，要盼望麗日晴空：心境是快樂之本。
我們時常會留戀采野花、數(shù)星星的孩提時光，那時之所以快樂，是因為兒時的心容易滿足，沒有無盡欲望的羈絆，沒有名僵利索的糾纏。
我心如水，不浮躁，無鉛華，最本、最真、最純的心境就會帶給我們持久的快樂。
心境的作文10
曾一度狂熱地追逐人性中的那一份隨和，沿著夸父逐日的腳印，懷著杜鵑泣血的真摯，抱著精衛(wèi)填海的執(zhí)著，癡癡地如一株耐寒的臘梅。在冰天雪地里擁一棒人性的清波，再一次把人性中的那份隨和投影到閃光的波心，再一次把人性在執(zhí)著和癡迷中詮釋抑或升華。
我愛——“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無情”的豁達——如燈。
我愛——“由陰轉(zhuǎn)云，由云轉(zhuǎn)陰，循環(huán)往復(fù)，歲歲如斯，月月如此”的隨緣——如月。
我愛——“無為而活”的大智慧和不因權(quán)勢而頤指氣使，飛揚跋扈；不因有錢而橫行霸道，不可一世；不因利附勢而為虎作倀，玷污心格的那種穩(wěn)重而又苦澀的風格——如茶。
人生當如修竹，于朝霞中披一身青翠，璀璨中沐一身朝霞，于雨刀霜劍中孕一身骨節(jié)，既有隱者的清邃，又有斗者的氣節(jié)。
人生當如月，不因時勢的好壞和個人喜好而變化無常，不因去日苦多而蹉跎歲月停止不前，要有“不以物喜，不以己悲”的領(lǐng)悟，要像月光一樣將內(nèi)心的真摯流瀉于真情噴發(fā)的巖漿中浴一片澄清的心境。
無形幻有形，“三生萬物”，無論是滄海一粟，天地一蜉蝣，因心境不同而大小不一。一滴露珠可以挽救一個生命，一時倏忽可以釀成大禍。同是一片廢墟，悲傷者看到墳?zāi)梗瑯酚^者看到高樓大廈�！耙簧骋皇澜纾换ㄒ惶焯谩�，于生活的流浪中，保持一種良好的'心態(tài)，才有“弄超人向潮頭走”的瀟灑！
我曾經(jīng)遺落了一個夢，在那條小徑上，也曾多次跟著月光去尋找，從樹隙灑下的陽光一地斑駁，青石鋪就的階梯上覆蓋了一層厚厚的青苔，在我每一快用往事澆鑄而成的石階上記錄了多少傷逝。
每一次拔回年輪，重溫當時心境，總有憂傷如月光一樣染一地蒼白。當往昔的溫柔無聲地在指尖滑落，我再一次在“物是人非”的無奈中淚棱，再次在無法阻止的疲勞中深深自傷。
后來，別人的開導(dǎo)讓我明白，一味地沉迷往昔，把舊日的心態(tài)帶到未來的天地，畢竟不合時的。人要有隨和心境，于無奈中擁有一份執(zhí)著，于傷逝中擁有一種隨緣，于潮起潮落中擁有一份平和，于人生中擁有一份隨和。
心境的作文11
惟有完美的智慧才能創(chuàng)造幸福的生活，即使是智慧的起端，也會使生活變得可以忍受。這是塞涅夫?qū)τ谥腔鄣年U述。而我今天所要說的，就是打造智慧心境。
智慧是戰(zhàn)勝困難的根本。
我聽說過這樣一個小故事，有一種很小的鳥，能夠飛行幾萬里，跨越太平洋，它需要的只有一小截樹枝。它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落到樹枝上休息一會兒，餓了它站在那截樹枝上捕魚，困了它就站在那截樹枝上睡覺。小鳥便是借智慧戰(zhàn)勝了困難。有人也許會說，一截小樹枝會派上什么大用場，但我認為，無論是什么，只要經(jīng)過智慧的.頭腦思考，它很有可能成為戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。
“最大的智慧在于對事物價值的徹底了解之中”。拉羅什富科的這一句話就是對小樹枝價值的正確理解。
沒有任何人能不經(jīng)過努力便發(fā)現(xiàn)智慧。
有一位老人很會雕刻大象，許多人都慕名前去學(xué)習(xí)，可是都無功而返。有一位年輕人抱著信心和誠心前去學(xué)習(xí)，而老人卻每天都只教他雕刻石塊，年輕人很不理解，他去問老人為什么不教他雕刻大象呢？老人不語，但經(jīng)不住年輕人再三苦求，他道出了秘密，他說，其實每一塊石頭里都有一頭大象，你只要將它的邊角刻去，把大象從石塊里解放出來就行了。說罷，他問年輕人：“你看到大象了嗎？”年輕人說：“我沒看見”。老人失望的搖了搖頭，但是年輕人說道：“我看見了一只老虎”。說著拿起一塊石頭……
用愛默生的一句名言來概括這個道理，那就是“智慧的標志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡”。
智慧——人類前進的動力。
從人類的產(chǎn)生到逐漸進步、發(fā)展，每一步都是智慧的挑戰(zhàn)，中國人發(fā)明使用筷子，這便是智慧，愛迪生發(fā)明電燈泡，這也是智慧。從嫦娥一號的發(fā)射到今天神舟七號的成功發(fā)射，這不都是智慧嗎？可見，智慧對人類發(fā)展的幫助。
智慧是汪洋中的航標，指明新生的希望；智慧是久旱的甘霖，滋潤皴裂的心田。
打造智慧心境，即使是失敗或處于在困境之中，我們也可以轉(zhuǎn)失敗為成功，轉(zhuǎn)絕望為希望。
心境的作文12
心境的開闊決定人生的開闊。心境寬了，人生的路也就寬了。人生之路漫漫，我們前行，總會遇到很多，經(jīng)歷很多，或成功，或失敗，也許得意，也許失意。除了因為機遇，還因為我們每個人生來都帶著不一樣的天賦，以及這樣那樣的不足，這都是我們所不可避免的。
我們每個人都希望自己的人生之路走向輝煌，至少可以擁有平凡的開心，但很多時候，我們的才華都不足以配得上自己的任性。于是，為之懊惱，為之沮喪，甚至為之一蹶不振，也許此時我們?nèi)松穆肪蜁絹碓秸�，這個時候如果我們能轉(zhuǎn)個彎，或許可以柳暗花明。
魚兒學(xué)不會爬樹，它只能在水里自由自在地游，在水里生活，看水下的風景，吃水里生長的草，卻不能像松鼠一樣可以在陸地上從一棵樹跳到另一棵樹，欣賞陸地上的風景，吃樹上的堅果，就像松鼠也無法到水里去一樣。但我們誰也不能批評魚兒不會爬樹，松鼠不會游泳，因為我們都知道，造物主給魚和松鼠的各自優(yōu)勢，卻也給了他們各自的不足，若是我們誰要固執(zhí)地去嘲笑他們，便是不盡人情，違反自然，是受人們恥笑的。
魚兒和松鼠也不會因為他們自己只會游泳，或只會爬樹而懊惱的。若是為了這些而懊惱，魚兒就不會開心地游，松鼠也不會開心的跳。于是乎，魚兒成了我是人間惆悵魚，松鼠變成了我是人間惆悵鼠，每日里只是顧影自憐。魚兒本應(yīng)得到的有水的樂趣卻因覺得他自己爬不上樹而失去，松鼠在樹上跳來跳去的歡樂也因為他覺得自己不會游泳而失去。這樣的惆悵，郁結(jié)于心，于身不利，于心不利，更不要期待因此這事情就多了幾條“惆悵詩魚”或“惆悵詩鼠”之類的.。
每個人都能覺得就這樣那樣的不足，也有不同的優(yōu)點，不為自己某方面的不足而懊惱，不為他人某方面的不足而驕傲，多方面的了解自己，多角度的看待他人。于自己而言，不以自己的不足面對他人的優(yōu)勢也是一種自信，不以別人的不足來面對自己的優(yōu)勢，也是一種自愛。要相信，每個人都是天才，擁有著不一樣的才能。
心境的作文13
這幾天的雨總是沒有停歇，說不上為什么竟然有些乏味。被雨水困在家里的我總是對著墻壁尋回思索�？粗夯业膲Ρ谟行┎蛔孕牛巴庑腥松跎�，不過是打著雨傘在街上忙碌的走著，一改晴天的多姿作風。
早上姐姐一家來到家中做客，看著婷婷玉立的她脫去了幾絲稚氣，但是還是淺笑梨渦。沒有任何化妝的眼睛透著些許靈氣，我心中竟有些不由自主的頹廢。兩個人坐在床邊聊著天，背景卻是灰暗的'蒙蒙天空，總感覺被提著的心一點一點掉下來，雖輕松了，但是少了那么多的期待。即將高三的姐姐在為這辛勞的一年做著感嘆，也許是少不了挑燈夜戰(zhàn)了，但是一個在校園里單純的女孩還有多長時間可以享受這美好的時光呢?我安慰她不必太苛求，享受生命中的每一年即好，不必因為是高三就庸庸發(fā)奮，計劃良好即可。浪費了美好的18歲，多少名牌大學(xué)也補不回來的。
親人之間總是可以熟稔的飛快，雖然很長時間未見面了，但是并沒有影響到我們的交流，兩個人開心的交談著。姐姐漆黑的發(fā)還有棕紅色的瞳仁在我看來都洋溢著一種青春，身上的味道簡單單純的讓人感覺美好。這雨還是這樣下著，不愛歇息，也不喊累。我竟微微有些分了神，它似乎真的掉的不怕浪費，盡管還是會一如既往的蒸發(fā)。要是人也可以如此，一直不停的走，即使知道還回到原點也沒關(guān)系，這樣多好。
兩個人的時光一晃眼就到了下午時刻，屋里有點亮堂了，是外面的雨停了天晴了。我感覺那顆掉落的心又一點一點的爬了上來，是它自己緩慢的爬上來的，沒有壓抑跟強迫，瞬間晴朗了很多。對面的姐姐臉上也跟泛起了光似的。我低頭看著自己的雙腳，有些莫名的開心。
原來雨天真的給人沉悶，盡管它很安穩(wěn)。
送走姐姐后困意竟然不請自來，我想讓困意抵消對姐姐走后的失落也好，裹起被子就睡了起來。夢中看到雨下了又停了，那顆爬上爬下的心就在中間，穩(wěn)穩(wěn)地很舒服。
多么希望醒來的時候，天空果真晴朗，讓心情也能滿溢著美麗著。這樣真好。
心境的作文14
人有一雙眼睛，卻經(jīng)常不能發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物。我向來深信自己發(fā)現(xiàn)美的能力，但有時，上天忍不住要跟你開個小玩笑。
那是一個下午，一節(jié)輕松的課，一份閑適的心情，一扇開著的窗戶，再加一個臨窗的座位便提供了一個“人倚窗臺花在外，花木相映入眼簾”的絕佳機會，而窗外的事物則是這出雅劇的主角：
一陣微風吹過，帶著那遙遠地方的淡淡的炊煙，輕撫那石道旁挺拔的樹木，粗壯的樹干巍然不動，而那既輕且薄的深秋的樹葉，則隨著飄動起來，遠遠望去，猶如一件黃綠相映的薄紗在微風中透出肌膚的若隱若現(xiàn)，而左邊一些較小的樹木卻未動，仔細一看，原來是長著針形葉子的松樹。大自然的鬼斧神工真是又絕又妙!既造就了那迎風飄舞的輕盈葉片又雕刻出那穿風破流的針形葉片;既削出那嫵媚多姿的葉片，又劈出那堅如磐石的樹干;既賦予了它柔韌的表皮，又賜予了它堅實的真木，才有那“無邊落木蕭蕭下”的灑脫與“昆黃華葉衰”的無奈以及“唯草木之零落兮”的憂郁。
一群麻雀從東南方向飛過，在空中盤旋了一周后，嘰嘰喳喳的落到石道旁樹木干裂的樹枝上，輕巧的紅喙啄食著晃動的樹葉，不時“撲”的一聲，從一枝跳到另一枝上，帶著翅膀的破空聲與那清脆而又斷斷續(xù)續(xù)的鳥鳴聲，在空中劃出無數(shù)道跳躍的弧線，轉(zhuǎn)眼間，窗處猶如平靜的湖面躍起一尾金色的.鯉魚，激起無數(shù)的漣漪，讓人感受到自然的魅力以及產(chǎn)生投入自然的沖動，興許這就是一種幸福，抑或是一種幸福的心境，而平日里忙于工作，忙于生活，很少有這樣的機會，閑坐在窗前，靜看這自然的風光，更重要的是沒有這樣的一份心情。
林清玄說要聽到天籟之音是需要福份，是一種幸福，而看到上好的自然風景需要上好的心情，一種期待發(fā)現(xiàn)幸福的心境。
的確，一種心情只屬于一個時候，一個時候也只能擁有一種心境。沒有人愿意去懷疑自己深信的事物，去破壞自己曾深深擁有卻也輕微的滿足感。就像一個嬰兒不斷用手撕裂紙張只是為了滿足于能聽到那紙張破裂時所發(fā)出的聲音。如果這時拿走他手中的紙，他也許就會呱呱大哭，因為此時他手中的紙已不是單純紙了，而是一種快樂，以及一種滿足于得到快樂的心境。
心境的作文15
“木秀于林風必摧之，行高于人，眾必否之�！闭驗楹ε隆皹尨虺鲱^鳥”。幾千年來，我們都習(xí)慣于中庸之道，我們的腦筋被傳統(tǒng)和習(xí)慣緊緊地綁住。我們要擺脫心靈的束縛，讓自己達到一個新的境界。
魯迅是我國歷史上的一位大文學(xué)家。在他年輕時代，他的愿望就是濟世救人，讓人們擺脫病魔的糾纏，擁有一個健康的身體。但是后來，他發(fā)現(xiàn)光醫(yī)治人們的肉體是萬萬不能拯救中國的。于是他苦苦地思索，讓自己的思緒在空中做無窮無盡的飛轉(zhuǎn)和沖蕩。反思之后，他決定棄醫(yī)從文，改從精神上拯救中國人。他刻苦寫作，用筆作槍來跟黑暗勢力作斗爭，成就了具有諷刺性質(zhì)的《阿Q正傳》，寫成了甜蜜溫馨的'《朝花夕拾》，達到了一個新的境界。
魯迅先生在人生的關(guān)鍵路口，站在新的高度，經(jīng)過反思，選擇了一條適合自己的路，不懈地努力和奮斗，終于成為了一代文豪。
我們在日常生活中，不要總是循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，要懂得逆向思維，沖破束縛，這樣才能達到更高的境界。
在一個公司，有一位經(jīng)理為下屬定了一條規(guī)定：不準任何人走進公司的某一個房間，否則開除。其他員工都照做了，而其中有一個人卻走進了這個房間，他看見桌上有一封信，上面寫著：給經(jīng)理。這個青年把這封信給了經(jīng)理，經(jīng)理笑著對他說：“現(xiàn)在你就是我的助理了�！痹瓉磉@位經(jīng)理一直想找一位不同凡響的助理。從這個故事里，我們知道：站在新角度，不循規(guī)蹈矩，會給人們帶來意外的驚喜。
在生活中我們心胸開闊，不小肚雞腸，也能夠達到一個新的境界。
戰(zhàn)國時期，藺相如三讓廉頗，終讓廉頗心悅誠服，將相團結(jié)一致；三國時期，諸葛亮七擒七縱孟獲，更是人人稱贊；而龐涓嫉妒賢能，最終也只會兵敗馬陵道，貽笑天下。
我們應(yīng)站在新的角度去審視自己，拓展出屬于自己的新境界。
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