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世界何時鑄劍為犁作文
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的世界何時鑄劍為犁作文，歡迎閱讀與收藏。
世界何時鑄劍為犁作文1
今天我讀了一篇文章，它的名字叫做《蠟燭》。
這個故事讓我感受到母愛的偉大和在冰冷的環(huán)境中人性的溫暖。這讓我想起了我以前的種種，記得每次我生病的時候是媽媽守在我身邊，照顧我。為我煮粥，幫我收拾臟物還帶我去看醫(yī)生。在我松懈時會約束我；在我晚歸時會為我擔心……而我呢？在爭吵中咒罵你；在你啰嗦時會厭倦你；在你生病時不會照顧你；在你工作一天累得趴下卻還要做家務時我卻在一旁玩的`不亦樂乎，完全無視你的勞累……可你從來都不會抱怨一句，你只是默默的承受著，安慰自己因為我是個孩子，而我卻一心想快點長大然后離開這個家不會來不用聽你的嘮叨。
我為這樣的自己可恥，為這樣的自己感到可憐。母愛是慈祥的，是偉大的，同時也是脆弱的，需要我們細心的去呵護，而我卻是在傷害弱小而又堅強的母親。這會成為我一生中最無法磨滅的錯誤之一。所以從今天起我要和從前的那個頂撞母親，咒恨母親甚至不會體諒母親的我趕走，讓媽媽不在為我擔心，操心，不再流眼淚。
世界何時鑄劍為犁作文2
倒塌的殘垣斷壁；抱著已死孩子，正在慟哭號叫的母親；衣衫不整拼命出逃的人們；倒在地上，斷了手臂的士兵；冷酷、殘忍、兇狠的法西斯……
是的，這是繪畫大師畢加索在法西斯入侵西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡時所畫的。畫的名字就是被摧殘過的小鎮(zhèn)的名字《格爾尼卡》
它痛斥著法西斯暴虐的行為，控訴著這場悲慘而又血腥的戰(zhàn)爭，同時也寄予著人們對和平的渴望。
談到戰(zhàn)爭，談到渴望和平，也許有人會不以為然，現(xiàn)在和平就在我們身邊，根本不需要去渴望、去珍惜。其實不然，現(xiàn)在世界上依然在發(fā)生戰(zhàn)爭，只不過距離我們比較遙遠，我們感受不到罷了。
石油資源豐富的中東地區(qū)，正因為水資源、石油資源、宗教等發(fā)生內(nèi)部的戰(zhàn)爭。而豐富的石油資源也吸引著他國虎視眈眈地想來分一杯羮。
戰(zhàn)爭過后，無非是一勝一負。勝的國家歡呼雀躍，敗的`國家則是承受著各方面的打擊與痛苦。但最終受害最深的卻是無辜的平民百姓。輕者流離失所，重者直接倒在血泊里，再也爬不起來。他們比任何人都要渴望和平。愛好和平、安居樂業(yè)一直是人類最原始的愿望，人們不斷發(fā)出鑄劍為犁的呼喚。
聯(lián)合國大廈北花園里豎著一尊雕塑：一個人手中拿著一柄劍，而另一只手高舉一把錘子，正在奮力將劍打造成犁。
鑄劍為犁，遠離戰(zhàn)爭，我們渴望世界和平早日到來。
世界何時鑄劍為犁作文3
我們熱愛和平，我們反對戰(zhàn)爭。但這僅僅只是我們的想法，不是全世界所有人的想法。前不久的伊拉克戰(zhàn)爭，就是一個鮮活的例子，這戰(zhàn)火奪走了多少無辜老百姓的性命,多少孩子只能在防空洞中學習生活，玩著空彈殼過著日子。巴以的矛盾還在繼續(xù)，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，各打著“愛國、衛(wèi)國”的旗號，征壯丁，上前線。他們可曾想過，人民需要的是和平，不是戰(zhàn)爭！
我只是一個中學生，對于誰對誰錯，我沒有資格評論，但我知道戰(zhàn)爭是殘酷的，有誰愿意它來到自己故鄉(xiāng)的土地上？有人說，戰(zhàn)爭有它的兩面性，是的，是戰(zhàn)爭促進了社會的進步，科學的發(fā)展。具體什么原因，我也不明白，但歷史證明，是這樣的，因為戰(zhàn)爭，人類進步了，但也因為戰(zhàn)爭，人類也差點毀了自己的'母親——地球。因為戰(zhàn)爭的需要，人類發(fā)明了核武器；因為戰(zhàn)爭的需要，人類大量地砍伐樹木。戰(zhàn)爭使環(huán)境的惡化日益嚴重。如果說，戰(zhàn)爭觸動了人類的創(chuàng)造靈感，使人類的生活更加舒適。但同時，環(huán)境的惡化減少了的地球的壽命，那我們不是得不償失？
“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回�！泵總�人得生命都是寶貴的，但戰(zhàn)爭卻能把這最寶貴的東西輕易地奪去。聰明的人類啊，停止這無意義的斗爭，讓和平的白鴿永遠飛翔在藍天上！
世界何時鑄劍為犁作文4
在《孔子家語。致思》中，有過這個樣一段話：“鑄劍習以為弄器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰(zhàn)斗之患�！笨梢姡瑧�(zhàn)爭給人帶來的隱患不是一天兩天之久了。
人人都渴望和平。難道有誰不想在草地上自由奔跑嗎？難道有誰不想在藍天下自由呼吸嗎？難道有誰不想觀看日出日落、潮漲潮汐的自然美景嗎？沒有。我們都渴望和平，就像農(nóng)人渴望春天，孩子渴望糖果，病人渴望健康一樣�？墒牵覀儾惑@又要問：世界何時鑄劍為犁？
當我看到伊拉克兒童那一雙雙充滿恐懼和期待的眼神時，我要問；當我看到人們?yōu)槭ビH人抱頭痛哭時，我要問；當我看到因戰(zhàn)爭而流離失所，無家可歸的人們時，我要問；當我看到戰(zhàn)爭的硝煙還彌漫在城市的上空時，我要問……
世界何時鑄劍為犁？這個困擾了人們百千年的問題，卻遲遲沒有人回答。
戰(zhàn)爭，讓原本寧靜的世界開始震振不安了，讓安居樂業(yè)的人們開始心神不寧了。戰(zhàn)爭給地球上的一切，帶來了不可比擬的.損失，可人類，為什么還要繼續(xù)這愚蠢的行為而不罷休呢？
和平，當今社會仍高度重視的問題。畢加索的和平鴿，聯(lián)合國“鑄劍為犁”的雕像，無不傳遞著人們祈求和平的愿望。讓世界早日鑄劍為犁，成為全世界人民共同的愿望。
其實，和平不是那么遙不可及的。我們只要多一點虛懷若谷，少一點小肚雞腸，不一定非要區(qū)分一個高下，拼一個你死我活，那樣做完全是沒有意義的！讓世界鑄劍為犁便可得近在咫了！
世界何時鑄劍為犁作文5
我們的祖先用生命，為我們爭取了現(xiàn)在的和平、幸福的生活。
祖先英雄的歷史，被我們現(xiàn)代人;寫成一本本厚厚的小說，拍成電視劇、電影。讓我們所有人深刻的記下誰用生命，為我們爭取的和平生活。
我們從電視劇中看到戰(zhàn)爭的可怕，陰深黑暗的環(huán)境……我們從課本中得知1944年9月19日的那天早晨，五位紅軍決定偷襲的人。可是后來那五位紅軍中有四位受了重傷，一位死在方場上。
戰(zhàn)爭是可怕殘酷的，甚至一天中可以死掉幾千人，這是多么可怕的事情呀！
從那之后沒多久就不再打仗了。而人們也把戰(zhàn)場上的.劍，來做成耕地的工具，可見他們希望永遠和平的盼望。
而現(xiàn)在，我們卻變成了內(nèi)戰(zhàn)，如果我們都樂意退讓一步，或者換位思考一下，世界將會永遠和平。如：“幾百年、或幾十年前納粹殺了7000人其中大多數(shù)都是小孩，這是歷史事實。但是有多少人記得呢？世界上又有多少人知道呢？人是健忘的，不記仇很對，但是我們也不能忘記，……”
我們何時才能團結、不記仇呢？那樣世界就真的是太平了。
何時大家才能站在對方的立場想想呢？或者各自退讓一步。
何時世界才能太平呢？
世界何時鑄劍為犁作文6
令人窒息的硝煙還彌漫在你的身邊嗎？轟隆隆的飛機還盤旋在你頭頂上嗎？哦，伊拉克女孩！你那雙純潔的雙眼噙著淚水。你無助的眼神充滿了恐懼。你在想什么？
是在想爸爸媽媽嗎？你多想念他們呀。你是在怪他們心太狠，扔下你孤零零一個人嗎？不，女孩！是那罪惡的子彈奪走了他們，奪走了你親愛的爸爸媽媽。他們飛向那美麗的天國，但他們又何嘗不想留下來陪你呀？
是在想那只可愛的小貓嗎？小貓多溫馴呀，它出生才沒多久，全身潔白，好可愛呀！可是小貓呢？那只唯一能帶給你慰藉的小貓呢？它早已成了硝煙的殉葬品。
是在想那曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)嗎？家鄉(xiāng)多美啊！潺潺的.流水叮咚響，鳥兒在枝頭唱著歡樂的歌兒，花兒在風中跳著迷人的舞蹈�？墒乾F(xiàn)在，展現(xiàn)在眼前的卻是一片廢墟，一幢幛搖搖欲墜的房子，一棵棵燒焦的樹木。這還是那美麗寧靜的家園嗎？小鳥呢？花兒呢？溪水呢？
是誰讓綠綠蔥蔥的樹木變成一棵棵燒焦的黑木炭？是誰讓溫馨美好的家庭變成生死相隔的場面？是誰讓原本活潑的小貓變成一抔黃土？是誰讓原本美麗的街市變成一片廢墟。答案不言而喻。
讓我們?yōu)榭嚯y的伊拉克人民祈禱，讓我們的世界早日鑄劍為犁。
世界何時鑄劍為犁作文7
令人窒息的硝煙還彌漫在你的身邊嗎？轟隆隆的飛機還盤旋在你頭頂上嗎？哦，伊拉克女孩！你那雙純潔的雙眼噙著淚水。你無助的眼神充滿了恐懼。你在想什么？是在想爸爸媽媽嗎？你多想念他們呀。你是在怪他們心太狠，扔下你孤零零一個人嗎？不，女孩！是那罪惡的子彈奪走了他們，奪走了你親愛的爸爸媽媽。他們飛向那美麗的天國，但他們又何嘗不想留下來陪你呀？是在想那只可愛的小貓嗎？小貓多溫馴呀，它出生才沒多久，全身潔白，好可愛呀！可是小貓呢？那只唯一能帶給你慰藉的小貓呢？它早已成了硝煙的殉葬品。是在想那曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)嗎？家鄉(xiāng)多美�。′牧魉＿隧�，鳥兒在枝頭唱著歡樂的歌兒，花兒在風中跳著迷人的舞蹈。可是現(xiàn)在，展現(xiàn)在眼前的卻是一片廢墟，一幢幛搖搖欲墜的房子，一棵棵燒焦的樹木。這還是那美麗寧靜的家園嗎？小鳥呢？花兒呢？溪水呢？是誰讓綠綠蔥蔥的樹木變成一棵棵燒焦的.黑木炭？是誰讓溫馨美好的家庭變成生死相隔的場面？是誰讓原本活潑的小貓變成一抔黃土？是誰讓原本美麗的街市變成一片廢墟。答案不言而喻。讓我們?yōu)榭嚯y的伊拉克人民祈禱，讓我們的世界早日鑄劍為犁。
世界何時鑄劍為犁作文8
戰(zhàn)爭把人逼近死亡，千千萬萬的人兒在可憐巴巴的期望它的結束。
我們的祖國就遭受一場有一場驚天動地戰(zhàn)爭的劫難。“九一八事件”，東三省淪陷，流浪兒到處流浪，無家可歸;“七七盧溝橋事變”，日軍大規(guī)模進犯北京城，國都淪陷，關系國家存亡，;“南京大屠殺”，30萬同胞死于日軍槍下，血流成河……這種種的種種沒有一件不讓人膽戰(zhàn)心驚。八年的抗戰(zhàn)，我國的國民為此付出了慘重的代價，從此走上了一條艱難陡峭的.山路。那時，我們的人民不僅要時時忍受侵略者的蹂躪，受欺侮，受侵略，沒有自尊，沒有人格，還要忍受饑寒之苦，任讓侵略者呼來喚去，任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣茍且活著，到底是為了什么?為了反抗，為了斗爭，為了讓他們的子女過上好的日子。經(jīng)過八年堅苦卓絕的斗爭，我們終于取得了勝利，人民終于露出了笑臉。
現(xiàn)在，我們的生活富裕了，百姓們安居樂業(yè)，過著怡然自得的生活。但你如果關注一下近幾年媒體關于戰(zhàn)爭的報導，中東地區(qū)的戰(zhàn)火依然不斷，那里的人們依然過著膽戰(zhàn)心驚的日子。搶奪、侵占、死亡依然存在，戰(zhàn)爭所造成的悲劇依然在那里重演。
為什么一些人總是放不下那些強盜念頭，總想把東西占為己有，不知他們有沒有想過：他們的這種念頭將會造成何等慘重的結局。戰(zhàn)火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義，和平的鐘聲始終未向全世界渴望和平的人民敲響，這是為什么?
我們的世界到底何時才能鑄劍為犁?好讓天下蒼生過上和平、舒暢而有無憂的日子。
世界何時鑄劍為犁作文9
人類歷史上，血與火的戰(zhàn)爭屢屢爆發(fā)。戰(zhàn)爭中有正義與非正義之分。我們從中可以了解歷史，可以看到真善美與假惡丑的兩個極端：第二課《蘆花蕩》里的主人公老頭子的身上，體現(xiàn)了真善美中愛憎分明、英勇機智，過于自信與自尊的性格特點，雖然他“干瘦得像老了的魚鷹”，但他卻很有精神，因為他每天駕船為葦塘中的戰(zhàn)士輸送糧草，讓他們能溫飽，繼續(xù)戰(zhàn)斗。因為有他，戰(zhàn)士們?nèi)〉米罱K的勝利。而第一課《新聞兩則》的湯恩伯，驕傲自大，低估了我軍的戰(zhàn)斗力，最終戰(zhàn)敗。
老英雄并沒有高大魁梧的身軀，卻用干瘦的身軀，抒寫了壯麗的愛國詩篇。這讓我懂得：如果不能成為翱翔藍天的雄鷹，不用悲傷，我們可以成為快樂的小鳥；如果不能成為寬闊的大海，不要憂郁，我們可以成為歡快的溪流。
我們熱愛和平，我們厭惡戰(zhàn)爭，但在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。在戰(zhàn)爭中，人類付出了慘痛的'代價。21世紀的今天，我們更加熱愛和平，但戰(zhàn)爭離我們并不遙遠。世界何時才能鑄劍為犁，和平永駐？讓我們共同祈禱世界的和平，愿我們地球的上空飛滿潔白的和平鴿吧！
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