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開卷未必有益
開卷未必有益1
開卷未必有益包含兩層,一層是開卷不一定有益;另一層是開卷也不一定沒益。
人們常說:“開卷有益,看書有益!钡,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。
現(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的.第一層:開卷不一定有益。還有第二層。
二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。
所以我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。
開卷未必有益2
別人常說:“開卷有益!笨晌也荒敲凑J為,因為看了不健康的書反倒有害,F(xiàn)在市場上什么書都有,什么恐怖的、血腥的、迷信的等,這些書都是不健康的,劉向曾說過:“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。”可藥也分為兩種,一種是良藥,還有一種是毒藥,不健康的書就是用來毒害身心的毒藥。像邪教編的一些關于他們宗教的書,我們看了只能是思維麻木,迷信邪教而不相信科學,就會陷入泥潭,不能自拔。作家趙樹理說:“讀書也要像開礦一樣‘沙里淘金’!蹦闳绻患舆x擇得看書、選書,就可能會變成“開卷無益”了。選書看絕對不要選對我們沒有用處,反而有害的書,
看書的人如果是思想不好的`人,那他無論怎樣都只能從一本書中吸取壞水,相反,如果是個思想端正的人,那他就會去粗取精,只學習好詞好句好段,使自己的語言水平變高。現(xiàn)在一些同學迷戀上了武俠小說、言情小說,導致荒廢學業(yè),難道,這樣都算“開卷有益”嗎?
所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
開卷未必有益3
今天,舉行了一次辯論賽,主題是開卷有益VS開卷未必有益。
我們的辯論賽開始了!周圍的氣氛一下子凝固起來,我在“開卷有益”一方,不知道是正方還是反方勝利,一想起就有些激動和期待!
“對方辯友,我方認為‘開卷必定有益’,莎士比亞經(jīng)亞說過‘書籍是全世界的營養(yǎng)品’!”我方一辯首先陳述觀點。
“對方辯友,我方認為開卷未必有益!有些人看了壞書,就學會了里面的'壞行為!”一聽這話,我方三辯激動得忘了這是課堂,拍了一下桌子,猛地站起來,急切地反駁道:“‘卷’指為好書,看好書必定有益!看了壞書就學里面的壞行為,是那個人思想有問題!”
對方辯友似乎勝權在握一樣,淡定地站起來,慢悠悠道來:“看了壞書才會有壞思想,才會去學壞,所以開卷未必有益!”
這句話令我方所有辯手沉默了,這如同一把利劍,似乎把我方辯手的思維劈成了無數(shù)碎片,一針見血,真像個辯論天才!
現(xiàn)在勝負已定,“開卷未必有益”大勝“開卷有益”!這場辯論賽,真像沒有硝煙的戰(zhàn)爭,非常激烈,非常緊張,刺激!
開卷未必有益4
“開卷有益”, 一詞最先出自宋、王辟之《澠水燕談錄 文儒》,顧名思義,它就是指讀書有好處。
但我認為:“開卷未必有益,看了那些不健康的書反而有害!
書是知識、經(jīng)驗的載體,它記載了古今中外的各類知識,它對擴大我們的視野、增長見識、積累經(jīng)驗和提高素養(yǎng)等各方面都有著十分重要的意義。但書籍眾多,固然有好有壞。至于開卷是否有益,就在于我們對書籍的選擇。顯然,我們所說的“讀書就有好處”的前提是讀好書、有意義的書和健康的書,并不包括那些壞書、不健康的書,甚至是教人違法亂紀的書。雖然我們現(xiàn)在都只是小學生,但仍然要多看好書,擴大自己的.視野,增長見識,因為只有這樣日后才能適應新時代的發(fā)展要求,跟上新時代的發(fā)展步伐。否則,我們的知識面狹窄,目光短淺,最終只會面臨社會的淘汰。
正如我們偉大的毛主席,他一生讀了不少的好書,從中得到了很多有益的收獲,并最終使他走上了光明的成功大道。然而些人整天只看那些教人違法亂紀、干壞事的書,終究,他們只會步入歧途,走向失敗。
誠然,我們是堅決反對看那些不健康書籍的,因為它們并不利于我們的健康成長,甚至會危害人民,危害社會,危害國家。
開卷未必有益5
古人云:“開卷有益。”顧名思義,就是說打開書本學習、閱讀必是有益無害的。而我并不完全贊成。當然,這并不是說開卷無益,而是說要開有益之卷。書有千千萬萬,其中包羅萬象有好有壞,有精華也有渣滓,對我們而言,更應正確選擇。
“讀書破萬卷,下筆如有神。”的確如此,讀一本好的書可以陶冶我們的情操,讓我們的心靈接受一次陽光的洗禮。一本好書更像良師益友為我們指點迷津。古今中外,好書自也不少,唐詩、宋詞、元曲、明清小說……這當中有許多古人留下的精神食糧,是我們選擇的對象;散文、現(xiàn)代詩歌等等,這當中也有許多名篇佳作供我們選擇。當然我們也應在適當?shù)臅r間、地點去閱讀,千萬不能在老師講課時,而自己卻在下面看其他的書,這樣好書也會對我們有害無益的。
“壞書就如毒藥”,這也是無可置疑的'。讀一本壞書會讓我們身心疲憊,精神不振,更會消耗我們許多時間、精力。而時間不會因此停住腳步,你消耗了多少時間就像是一個吸毒者在一點一點地將自己的生命耗去。這樣一來,我們要付出的代價太慘重了,何不把它用在做有意義的事上?何必要在八卦雜志、無聊消息、小道新聞上消耗自己的精力呢?何不將其用于看名家名作、精美文篇之上?認真想一想,這樣的道理你我都很容易明白。
“讀書好,好讀書,讀好書”這是我們對讀書應持有的態(tài)度,為自己選擇好的書,并在空余時間經(jīng)常誦讀,必會給我們的人生插上垂天之翼,帶我們飛向蔚藍的天穹。
開卷未必有益6
我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修身養(yǎng)心,但開卷只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。
漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!睍仁撬,就具備兩種功能:一種是良藥,藥到病除;一種是毒藥,置人與死地,不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。
“不好的.書就像不好的朋友一樣,會把你戕害!币稽c也不假,現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸俗怪誕的書籍,而把功課丟在一邊,導致學習成績一直往下降,最后造成竹籃打水一場空。試想,開這樣的“卷”能說是有益的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞!币虼,開卷是否有益,得看是什么卷。
有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養(yǎng)的人,比吃得很多營養(yǎng)品的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影,蜻蜓點水式地隨便翻翻;有的人去讀自己不適合的書;有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書。試問,這樣的“開卷”,又何益之有?
“開卷有益”這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開卷”就“有益”的斷語,卻是不恰當?shù)摹?/p>
開卷未必有益7
“好!一場激烈的辯論賽即將開始!”劉老師那鏗鏘有力的聲音在班級里響起。這可是我們剛開學的一道盛宴。
我們進入小學高年級――五年級開學第一天,劉老師給我們設計了一場開學秀,讓我們就“開卷有益還是開卷未必有益”進行辯論,一方面是秀一秀大家的口才,另一方面也是強化大家對閱讀認識。
我是“開卷有益”正方的一號辯手。作為辯手,我既緊張又激動。緊張是因為我怕說漏了字,反被對方找出破綻;激動的是我終于有機會“露一手”了。
一開始,我語出驚人,做了很好的陳述,贏得了一片掌聲。到了自由辯論時,我語速飛快,但還是井井有條。當我露出得意的笑容時,對方四辯手立即起身,一雙炯炯有神的眼睛直視著我,一付不可戰(zhàn)勝的樣子,他用了一個實例來反駁我。我那肯示弱。我“嗖”的一聲,從座位上彈了起來,揮動著手臂,用了一組排比句,像連環(huán)炮,逼得對方啞口無言……
“各方三分鐘時間到!”只聽得記時員宣布。一場精彩的沒有硝煙的戰(zhàn)斗結束了。結果宣布:“反方勝出!”“最佳辯手:周祉妤……”我的眼睛模糊了。
我這么努力辯,而且我方絲毫沒有處于下風,怎么會失敗了呢?后來,我才知道,辯論賽是一種團體賽,每位辯手都得表現(xiàn)出色,才能取得好成績。在辯論場上,我們的`嘴就是戰(zhàn)場上的槍炮,我們的辯手是就戰(zhàn)場上的士兵,不但要有單兵作戰(zhàn)的能力,而且要集體協(xié)同作戰(zhàn)的戰(zhàn)術。我一定要吸取這次教訓,爭取在下一次駁得“滿堂彩”。
開卷未必有益8
人們歷來提倡多讀書,說是“開卷有益”,但仔細一推敲,這種說法又有些含混籠統(tǒng)。世界上既存在真。善。美,同時,也就會有假。惡。丑。書也不例外。如果我們良萎不分,饑不擇食,那“開卷有益”之說就值得深思了。
有些同學看武俠,言情之類的小說。書刊,廢寢忘食,手不試卷,一旦走火入魔,進入“角色”便恍恍惚惚,無心上課,甚至荒廢了學業(yè)。更有甚者,由于受那些情色書刊的熏染誘惑,年紀輕輕就走上犯罪道路。他們看書可謂“破萬卷”吧!然而,非但沒有“下筆如有神”,反而進了大牢,還不知罪在哪里。
還有,一旦看上了書,那些書就象磁鐵般吸引著我們,吃飯也看,睡覺也看,走路也看……這樣不僅影響我們的視力,還容易發(fā)生安全事故。
為什么會這樣呢?主要原因在“卷”的思想內容上。菲爾丁說過:“不好的書,就象不好的朋友,會把你殘害!”對于那些浸透著反動思想的內容,表現(xiàn)低級庸俗趣味,引人步入人生的`歧途的“卷”,可要提高警惕,不讀為妙。那樣的“書卷”越是情節(jié)離奇,或許還有點“藝術性”,就越容易使人受害!
凡事有利必有弊,我們應認識到開卷的弊!
開卷未必有益9
我們今天,就來探討一下:開卷是否有益。
我覺得開卷未必有益:因為,雖然數(shù)學能使人周密,讀詩能使人靈秀,科學能使人自信,好的文學作品能讓人凈化心靈。但是,也有特例:有的人覺得自己看不懂一長篇的高尚語句,便就喜歡看那些低俗的垃圾小說,不健康的一篇只有百十來個字,不能使人深省的漫畫;再比如像鬼吹燈、查理九世等等的刺激神經(jīng),讓我們晚上睡不著,早上上課時總想打瞌睡的與鬼為有關的壞小說。所以,我認為開卷未必有益。
俗話說得好:梨子吃多了對心脾有害,紅棗吃多了對牙齒有害,良藥要吃多了也會產(chǎn)生副作用。所以有些不適合我們看的書,看多了對我們心理上的.健康也會有所影響。
如果你還不相信,我再給你講個小故事:20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》受其不良影響,成為了希特勒的殉葬品,F(xiàn)在就有人迷上了武俠或言情小說,把重要、正經(jīng)的事兒扔到一邊,導致了竹籃打水一場空的結局。
所以,我認為:開卷未必有益。
開卷未必有益10
古人云:“開卷有益!币灿腥苏f:“開卷未必有益!蔽乙彩沁@樣認為的。
是呀!有些人看書上了癮,導致頭昏。也在些人看書不注意衛(wèi)生,拿著書躺在床上看,坐在陽光下看,一看就是幾小時,影響了視力,甚至導致高度近視。給自己的學習、生活帶來很多不便。
一部分同學愛看武俠小說,愛看里面的拳腳動作。來到學校,他還模仿小說里的武功隨便欺負小同學,把小同學擊傷,送進了醫(yī)院,自己還得賠錢道禮,厲害一些還會受到法律的制裁。
這些還算不了什么,還有更嚴重的事呢!
有些人看一本叫《xx》的書。這書里面騙人的花樣特別多!滿篇是虛偽,讓人看了覺得那是真的'。于是,有些人就練起“xx”,按書上所說的思考問題、做事、生活。萬萬沒想到的是一小部人為了“升天成仙”而不惜犧牲生命。真是令人痛心!我從書上看到這樣一則真實的故事:
XX年1月23日,在天安門,一場悲劇突然發(fā)生了,幾個男子和女子,往嘴里倒進汽油,火苗幾乎同時竄起。幾個人瞬間變成了滾動的“火球”。其中一個人當場被燒死。還有4人被送進醫(yī)院搶救,其中有一位是19歲學琵琶專業(yè)的女孩。當我看到這兒時,我不禁流出了眼淚……
讀不健康的書籍,會影響人的身心,會使人不辨是非,甚至讓人走上邪路,跌落罪惡的深淵。這是多么可怕的事呀!
同學們,讓我們遠離壞書,多看有益的書,同時也要注意用眼衛(wèi)生,就一定能使“開卷未必有益”變成“開卷必定有益”!
開卷未必有益11
古人常說“開卷有益,”也有人說“書籍是全世界最好的營養(yǎng)品,”還有人說“書籍是人類進步的階梯!钡艺J為開卷未必有益。讀書自有他的好處,也有他的不好之處。我們看書,要有選擇。那些不健康的書,對我沒多大的好處,就不要看。應該要看一些對我們身心健康的書,對我們學習有幫助的書。如果你不看好的書,就會變成一個壞人。因為“近朱者赤,近墨者黑。”嘛!現(xiàn)在有很多學生喜歡武俠、言情小說。他們一旦看入迷,便會走火入魔。使他們上課走神,不專心聽講。一心只想著書,根本沒心思學習。成績便會一落千丈。還有些人會被書中的情節(jié)所吸引。模仿書中的人物和情節(jié)動作。不僅容易傷到自己,還容易傷到別人。
一本好書勝過一位良師益友,但一本壞書罪犯還壞。因此開卷是否有益,得先看是什么書。漢代劉向說過“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!睍譃閮纱箢悺R活愂橇妓,藥到病除;另一類是毒藥,致人于死地。再說,書既然是藥,那藥總是會有副作用的'。書中自有“黃金白玉,但也有爛泥牛糞!
所以,我希望每位同學都能選擇一本好書作為自己的好老師,而不是不一本壞書當作自己的犯罪同伙。沒有一個人是十全十美的,也沒有一本書的內容是完全正確的。
開卷未必有益12
古人云:“開卷有益”。但對這句話仔細一推敲,也未必百分之百正確。古時候,盡管它鼓勵著大家多讀書,成為杜甫所說的“讀書破萬卷,下筆如有神”那樣。然而,古人所說的只是“開益卷有益”,不益之卷則相反,不益之卷即那些武俠小說、一些恐怖的鬼故事,試問,這樣的開卷,何益之有?
如果說“益卷”是充足的養(yǎng)分,滋潤我們的`心田,“不益之卷”便是一包包的毒藥。古今中外,“不益之卷”摧殘了多少祖國的花朵、國家的棟梁!
美國作家馬丁。路德寫的《我的夢想》,本是一部積極向上的好書,但到了德國,便從頭到尾改變了它的原來價值。許多人看后,并沒有吸取到什么好處。也有不少年輕人看了希特勒的《我的奮斗》,受其影響,最終成為了希特勒的陪葬品。
“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。沒錯,正是這樣,“是藥三分毒”,“不益之卷”便是幾分毒。許多同學看了它,就像中了毒一般,成績一落千丈,到頭來還是“竹籃打水一場空”。好書可以比珍寶還好,壞書可以比強盜頭子還要壞許多倍。近朱者赤,近墨者黑,讀好書就像交了個益友,讀不好的書,就像把不好的朋友帶回了家。
“開卷有益”并非一無是處,關鍵是看你開什么卷!伴_益卷”與“開不益之卷”,聰明人會作出理智的選擇。
我認為“開卷未必有益”,不知聰明的你是如何想的呢?
開卷未必有益13
宋太宗趙光義曾經(jīng)說過開卷有益。沒錯,那些會讀書、善讀書的人就會得到知識的回報,比如趙光義和趙普就深受其益。
趙普是北宋時期的一個宰相,業(yè)績出色,但是沒讀過多少書。一次,宋太宗找他定名號,他覺得乾德不錯,就定下了?墒,后來人們才知道,后蜀也用過這個名號,趙普尷尬極了,便認真讀書,但誰也不知道他讀了什么書。后來,當趙普去世時,人們才知道,原來趙普是讀了半部論語,所以后來人們就稱趙普為半部論語治天下。
但是,現(xiàn)在的人卻在推翻開卷有益。因為,現(xiàn)在許多不良圖書正在侵蝕少年兒童,有些人克制能力差,便會模仿書中去做,于是,開卷就未必有益了。但是,從另一方面想,聰明的人,至少是能明辨是非的人,只要看一下那些不良書籍便知道不能去看他們,那豈不是也有益嗎?
總而言之,現(xiàn)在的圖書種類繁多,有人能獲益,有人會損失,至于孰是孰非,都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少,又實用,古人的思維,就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復雜,所以才會有趙光義御批的開卷有益這句話,以古論今,自然會催生糾結。再想想,現(xiàn)在的.不良圖書,無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么,孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來,武松斗殺西門慶,紅樓夢中的偽娘賈寶玉,三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐,這些又怎么解釋的通呢?四大名著都如此,那么其他書呢?所以書中有益又有害,無論是開卷有益與開卷未必有益,都是正確又不正確的。我們只能明辨是非,善于從書中汲取好的部分,濾去不好的部分,這也是我們讀書的目的。
開卷未必有益14
漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!睍热皇撬,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地!耙槐竞脮鴦龠^珍寶,一本壞書比一個強盜更壞!币虼,開卷是否有益,得先看開什么卷。
有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會用方法讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書,試問,這樣的“開卷”,又何益之有?
但經(jīng)過今天的辯論會,我又懂得了:開卷有益這字的背后藏著一個道理,開卷——本來就應當有選擇性,應吸收有用的,有好處的,是對你有益的`東西。不可能世界的一些名人叫你去多看看言情小說,就能寫出好文章來?所以,每個東西都是有兩面性的,書也不例外。無論是武俠小說還是漫畫都有益處,漫畫可以增加你的想象力,武俠小說可以讓你學那些俠士的行俠仗義。
想做真正的“開卷有益”,還必須自己有這個愛好,嗜好讀書。我想,嗜好讀書,應該像愛鍛煉一樣,天天練,日日練。凡嗜書者,他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
開卷未必有益15
誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。
漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!睍热皇撬帲途邆鋬煞N功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品!安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯,可能會把你戕害”。一點也不假,現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導致學習成績一直往下降,最后造成竹籃打水一場空。試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。”因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。
有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的`學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書,試問,這樣的“開卷”,又何益之有?
“開卷有益”這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開卷”就“有益”的斷語,卻是不妥當?shù)摹?/p>
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