《燭之武退秦師》課堂實(shí)錄

《燭之武退秦師》課堂實(shí)錄1

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)期是小國林立，諸侯博弈的時(shí)期，如果兩國交惡，兩軍對(duì)壘，你將如何勝出？

　　我國古代軍事家孫子告訴我們：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。出兵打仗是最下等的方法�！鞍賾�(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也�！睉�(zhàn)爭的最高境界就是不用一兵一卒，就能使敵人降服退兵。中國歷史上有很多這樣的故事，我們今天學(xué)習(xí)的《燭之武退秦師》就是其中之一。

　　教學(xué)過程：

　　一。初讀課文，理解文意。

　　1《左傳》簡介

　　師：本文選自《左傳》，哪個(gè)同學(xué)給大家介紹一下你了解的《左傳》？

　　生：《左傳》又叫《春秋左氏傳》是我們第一部敘事完備的編年體著作。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。左丘明這個(gè)人有說他姓左名丘明，也有說“左”是尊稱。 《春秋左氏傳》記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公27（前468年）年共300多年的歷史。這部書比較系統(tǒng)詳細(xì)的記述了春秋時(shí)代列國的政治、軍事、外交、等方面的活動(dòng)情況，真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的面貌。

　　師：看出來該同學(xué)歷史姿勢(shì)很豐富，大家要記住注釋① 中這些文學(xué)常識(shí)。另外還要知道《左傳》擅長描寫戰(zhàn)爭和行人辭令，（板書：戰(zhàn)爭、行人辭令）關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫我們初中學(xué)過《曹劌論戰(zhàn)》，什么叫“行人辭令”呢？課文中有個(gè)詞叫“行李”， “行李”這個(gè)詞什么意思呢？就是使者（大家一起說），這里的“行人”也是使者，“行人辭令”就是說話的藝術(shù)。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，重點(diǎn)欣賞行人辭令，也就是古人說話的藝術(shù)。（板書：說話的藝術(shù)）

　　2。初讀課文，理解文意。

　　師：先找同學(xué)讀一下課文。

　　一生讀課文。

　　師：這位同學(xué)讀得非常流暢，但有一點(diǎn)小小的瑕疵，大家發(fā)現(xiàn)沒有有幾個(gè)字的讀音不準(zhǔn)確？

　　生： “失其所與，不知”中的“知”是通假字，應(yīng)該讀四聲。

　　師：對(duì)，課文中有注釋，通“智”，還有沒有其他的地方讀錯(cuò)？

　　生： “共其乏困”中“共”也是通假字，通“供”，應(yīng)該讀一聲。

　　生：”若不闕秦”中的“闕”應(yīng)該讀一聲

　　生： “微夫人之力不及此”中“夫”應(yīng)該讀二聲。

　　師：對(duì)，在這里是個(gè)助詞，做助詞的讀音應(yīng)該是二聲。

　　師：剛才出錯(cuò)的大部分是通假字， 預(yù)習(xí)的時(shí)候大家要先看注釋，尤其是通假字一定要讀準(zhǔn)字音。

　　還有要注意斷句，比如晉/軍函陵，秦/軍氾南， “軍”在這里是動(dòng)詞，駐扎的意思。

　　下面大家一起讀一下課文，注意讀準(zhǔn)字音，分清句讀。

　　同學(xué)們齊讀課文。

　　師：通過大家的朗讀，我又聽出了一些問題�！编徶�厚，君之薄也”中“薄”，應(yīng)該讀bó， “薄弱”的“薄”。還有文中秦國的大將的名字杞（qí）子逢（páng）孫，一定要讀準(zhǔn)，大家再來讀一遍。

　　生齊讀課文。

　　師：這一遍讀得非常好，通過早晨的預(yù)習(xí)和剛才的朗讀，我們應(yīng)該了解了這個(gè)故事。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)按照故事的起因發(fā)展高潮結(jié)局來復(fù)述一下這篇文章的內(nèi)容。

　　生：本文先是交代晉文公在流亡的時(shí)候，鄭國沒有以禮相待，因此秦國和晉國聯(lián)軍來攻打鄭國。在危急時(shí)刻，佚之狐推薦燭之武去說服秦國退兵。燭之武以秦軍和晉軍的利弊分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)從而打動(dòng)了秦伯，秦國退兵。晉國的子犯一看秦國退兵，就想趁機(jī)攻打秦國。晉侯就以不仁、不知、不武三種理由拒絕了子犯的提議，也跟著退兵，鄭國的危機(jī)解除了。

　　師：非常好，敘述的非常詳細(xì)，說明大家對(duì)文章的理解非常好了。

　　師：燭之武為什么僅憑幾句話就能說動(dòng)秦伯？這些話體現(xiàn)了那些說話的技巧？ 包含怎樣的說話藝術(shù)？大家先找到燭之武見秦伯說的那些話，我們先來看看這段話包含了哪些內(nèi)容？

　　生：先說攻下鄭國后對(duì)秦國沒有什么益處，反而會(huì)削弱自己的實(shí)力，而且還會(huì)使晉國的實(shí)力增強(qiáng)。在歷史上，晉國曾經(jīng)對(duì)不起秦國。

　　師：抓住關(guān)鍵詞，一個(gè)一個(gè)的來，好嗎？

　　生：亡鄭無益于秦，“鄰之厚君之薄也”對(duì)晉國有利，是晉國勢(shì)力增強(qiáng)。“夫晉，何厭之有？”（教師板書：亡鄭 無益）

　　師：“厭”在這里什么意思？

　　生：（學(xué)生看注釋）“滿足”的意思。（教師板書：晉 無厭）

　　師：其他同學(xué)有沒有補(bǔ)充？

　　生：燭之武說了亡鄭對(duì)秦?zé)o益對(duì)晉有利之后，還說了“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害�！币簿褪欠艞壒ゴ蜞崌�，對(duì)秦國沒有壞處。（教師板書：舍鄭 無害）

　　他還提到：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”就是說在秦晉交往的歷史上，晉國曾經(jīng)言而無信過，（教師板書：無信）以后也很難保證。

　　師：看看除了這些地方之外，還有沒有需要補(bǔ)充的？

　　生：在說亡鄭無益于秦之前，他作為一個(gè)說客去見的秦伯，他首先要消除秦伯對(duì)他的戒備。

　　師：原文中怎么說的？

　　生：“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。”

　　師：他見秦伯的第一句話是說的什么？

　　生：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。”（教師板書：鄭既知亡矣）

　　師：這是直接點(diǎn)明鄭國知道要滅亡的事實(shí)，毫不隱瞞。這是開門見山，直奔主題。

　　師總結(jié)，剛才大家談到燭之武說話的內(nèi)容時(shí)，是按照自己的理解，沒有按照課文的順序。我們現(xiàn)在再把這段文字完整的讀一遍。讀書的時(shí)候大家思考，為什么這幾句話就能夠打動(dòng)秦伯，讓他輕易地就退兵了呢？這些話語中包含怎樣藝術(shù)技巧？

　　學(xué)生齊讀。

　　師：哪個(gè)同學(xué)先來談一談？

　　生：燭之武對(duì)秦穆公說的話就表達(dá)了一個(gè)意思就是晉國的貪婪，秦晉攻下鄭國后，受益的是晉國，讓秦伯意識(shí)到他的盟友的缺點(diǎn)。

　　師：這還是從內(nèi)容上說的，老師問的是這些話里面包含怎樣的說話技巧。

　　生：燭之武權(quán)秦伯的時(shí)候是站在秦國的立場上，處處為秦國考慮。（教師板書：站在對(duì)方的立場）

　　師：站在對(duì)方的立場上容易引起對(duì)方的好感。

　　生：他還利用秦晉之間的不愉快來挑撥秦晉之間的關(guān)系。（教師板書：離間）

　　師：以歷史事實(shí)為依據(jù)，離間秦晉同盟。

　　生：燭之武的話有理有據(jù)，擺事實(shí)，講道理，非常有條理，（教師板書：擺事實(shí)）

　　師：事實(shí)勝于雄辯，事實(shí)是最有說服力。層層推進(jìn) 邏輯非常嚴(yán)密。（教師板書：邏輯嚴(yán)密）

　　生：“焉用亡鄭以陪鄰？”何必要滅掉鄭國而增加鄰邦晉國的土地呢？燭之武用反問的語氣來提醒秦伯這樣的做法是不太明智的。（師板書：語氣）

　　師：這個(gè)同學(xué)讀書非常細(xì)心，他注意到了說話的語氣所帶來的表達(dá)效果。反問的語氣可以引起人的注意，喚醒人的警覺。這段文字除了這個(gè)地方之外，還有哪些地方也用到了語氣詞？

　　生：“闕秦以利晉，唯君圖之！”是一種祈使語氣。

　　師：祈使語氣是一種命令，讓別人做某事，要求別人做某事，看看注釋，這里“唯”是什么意思？

　　生：（看注釋）“唯”是一種希望的語氣。

　　師：燭之武不是命令，要求，而是非常誠懇，委婉的建議，“希望您考慮這件事”。這種語氣很容易被人接受。并且他指出了圍鄭的后果是“闕秦以利晉”。從這里更能體現(xiàn)燭之武嚴(yán)密的邏輯性。

　　生：“若不闕秦，將焉取之？”這個(gè)問句引起秦王的思考，指出滅掉鄭國之后，晉國會(huì)擴(kuò)展它西面的疆界，會(huì)直接損害秦國的利益。

　　師：大家可以看一下秦晉圍鄭的形勢(shì)圖（屏示），注意三個(gè)國家的位置關(guān)系。晉國在秦和鄭國之家，秦鄭兩國并不接壤，晉國卻有地利之便。所以燭之武說：“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以倍鄰？”

　　生：燭之武從總體上把握住了燭之武的內(nèi)心，秦穆公想看到的是秦國的強(qiáng)盛而不是晉國的強(qiáng)盛。通過秦晉圍鄭的利害對(duì)比，很容易就打動(dòng)了秦伯。（教師板書：抓住人物心理）

　　師：燭之武很明白秦伯想要什么，這叫知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。

　　生：秦國有統(tǒng)一天下的野心，而晉國的強(qiáng)大無疑是秦國統(tǒng)一天下的最大障礙，所以的強(qiáng)大才是秦國最擔(dān)心的。

　　生：“君之所知也”“君知其難也”“唯君圖之”可以看出燭之武對(duì)秦伯的稱呼一口一個(gè)“君”聽起來非常的親切，誠懇。（師板書：稱呼）

　　師：親切的稱呼也能拉近人與人之間的距離，換取對(duì)方的好感。就像老師對(duì)大家說話時(shí)提到“咱們班”和“你們班”，你的感覺會(huì)一樣嗎？

　　生異口同聲：不一樣。

　　師：“咱們班”說明我們是一家人，燭之武的話里好像他和秦伯是一家人一樣。所以我們說話的時(shí)候一定要注意稱呼和語氣。

　　師總結(jié)：從剛才大家對(duì)這一段的分析非常好，可以看出大家已經(jīng)理解了燭之武的語言當(dāng)中包含的高超的智慧和技巧，從這段文字當(dāng)中最后的結(jié)果是什么呢？我們看課文中秦伯的反應(yīng)：“說”“與鄭人盟”“使杞子、逢孫、楊孫戍之”（學(xué)生答）燭之武圓滿完成了退兵的任務(wù)。

　　燭之武沒費(fèi)一兵一卒僅憑口舌之勞就讓秦伯退兵了，這就是說話的藝術(shù)，這就是語言的力量。就像我國古代的文藝?yán)碚摷覄③恼f的那樣：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。

　　在這篇文章中不僅僅是燭之武的語言，其他人物的語言也很精彩，耐人尋味。大家可以任選一句讀一讀，品一品，談一談。

　　生：鄭伯在遭到燭之武的拒絕后說：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”作為一國之君他沒有擺出一副高高在上的樣子，而是擺出一副謙遜的姿態(tài)。

　　師：你說的是一種總體的感受，能不能結(jié)合關(guān)鍵詞談?wù)勀愕睦斫�，可以借鑒剛才大家總結(jié)的那些說話的技巧。

　　生：從內(nèi)容上：“是寡人之過也”可以看出鄭伯勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。但最后一句卻是要挾的口吻。生：一開始鄭伯說話的語氣應(yīng)該比較弱，“然鄭亡，子亦有不利焉”就變得比較強(qiáng)硬了，他抓住燭之武愛國的心理，感覺好像逼迫燭之武似的。

　　師：君主在臣子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，在尊卑秩序鮮明的古代非常難得！先屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情；后以國家大義警之，曉之以理。鄭伯說話軟中帶硬，恩威并施。燭之武盡管能言善辯，也實(shí)在找不出拒絕的理由。這就是鄭伯說話的藝術(shù)。

　　生：我給她補(bǔ)充一下：“然鄭亡，子亦有不利”這句話是站在燭之武的立場上為燭之武考慮，鄭國如果滅亡的話，燭之武也會(huì)受到牽連。把燭之武和鄭國聯(lián)系在一起。這樣燭之武不得不為鄭國奔走效勞。

　　師：為鄭國也是為自己，個(gè)人的命運(yùn)是和國家聯(lián)系在一起的，覆巢之下無完卵。

　　生：鄭伯以“子”稱呼燭之武，這是一個(gè)尊稱，可看出他的態(tài)度非常恭敬誠懇，燭之武聽了一定很受用�！敖窦倍�求子”中“求”是請(qǐng)求，懇求的意思，使用這樣的字眼可以看出他已經(jīng)放低姿態(tài)了。

　　師：這個(gè)同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞，從稱呼和用詞可以看出了鄭伯態(tài)度恭敬，用心良苦，很好。

　　你能不能把這一句話完整的讀一下，讀出這種語氣？

　　生讀，老師指導(dǎo)。

　　生：我想說的是佚之狐“師必退”這句話，盡管只有三個(gè)字，但非常有力量，“必”可以看出他語氣堅(jiān)定，如果燭之武去見秦君陳說利害，一定會(huì)使秦國退兵。用最少的語言產(chǎn)生最大的作用。這也是說話的藝術(shù)。

　　師：堅(jiān)定的語氣可以給別人很大的信心，也可以看出佚之狐的自信。

　　生：我想給剛才的`同學(xué)補(bǔ)充一點(diǎn)，通過“師必退”三個(gè)字可以看出佚之狐對(duì)燭之武非常有信心，他確信燭之武一定能完成使命。從側(cè)面也反映出燭之武非常了不起，非常有才能。

　　師：也可以看出佚之狐對(duì)燭之武非常了解，非常信賴。

　　生：我想說說晉文公說話的藝術(shù)。秦國退兵，子犯請(qǐng)求趁機(jī)攻打秦兵，晉文公說：“不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武�！彼�先說出第一條理由“微夫人之力不及此”，“因人之力而敝之，不仁”表現(xiàn)自己又一顆感恩的心�？梢钥闯鰰x文公是非常聰明的人�！安蝗省本褪钦f秦穆公有恩于他，他不能撕破臉皮和秦穆公對(duì)著干�！安恢�”是說他若果攻打秦國的話就會(huì)失去一個(gè)盟友，并且使盟友轉(zhuǎn)化成敵人，這對(duì)他是非常不利的�！安晃洹笔钦f，古代戰(zhàn)爭都是要遵守一定的武德的。他進(jìn)攻秦軍是違背武德的。由此可以看出晉文公是經(jīng)過深思熟慮的，是明白其中的利害關(guān)系的。他是個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。

　　師：他不愧為春秋霸主��！

　　生：他說話很有層次，由“不仁”是說自己，“不知”是說國家失去了盟友，“不武”是說國家道義，層層推進(jìn)，很有邏輯性。

　　生：三句話三個(gè)方面。語言精練，言簡意賅。用排比的方式，語言整齊而又有氣勢(shì)，我們讀起來也朗朗上口。

　　師：以攻秦的“不仁”“不知”“不武”，我們可以看出一個(gè)政治家的“仁”“知”“武”。

　　教師總結(jié)：

　　這些人身上我們看到的不僅是語言的魅力，更能看出人物的品格、精神和才華、智慧。歷史上還有很多能言善辯的人物憑他高超的說話藝術(shù)給我們留下了膾炙人口的故事，大家知道的有哪些？（唐雎不辱使命，鄒忌諷齊王納諫，藺相如完璧歸趙，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，張儀的三寸不爛之舌。）無論是措辭委婉，還是義正詞嚴(yán)，不管是簡潔明了，還是雄辯滔滔，無不表現(xiàn)出他們卓越的政治智慧和高超的語言藝術(shù)。

　　我們?cè)賮碜x一下這篇文章，再來感受一下古人的說話藝術(shù)。

　　大家通過早晨的朗讀預(yù)習(xí)，還有剛才的朗讀和欣賞，對(duì)這篇文章已經(jīng)很熟悉了，看大家能不能試著當(dāng)堂背下來。我們班有個(gè)背誦高手，他曾經(jīng)和我們分享過他背誦的經(jīng)驗(yàn)和方法，現(xiàn)在我們讓他先試一試。

　　生：背得不熟。

　　師：試一試，好嗎？

　　生背課文。（中間有兩處停頓，老師和同學(xué)們進(jìn)行了提醒）

　　背完后，同學(xué)情不自禁地鼓掌。

　　師：背誦既是一種學(xué)習(xí)的方法又以一種積累的手段。這篇文章篇幅不長，語言的邏輯性有很強(qiáng)，所以比較容易背誦。

　　三。布置作業(yè)，學(xué)以致用：

　　我們學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品，不只是能讀懂讀通文字文章，更應(yīng)該理解字里行間蘊(yùn)含的文化和智慧。說話的藝術(shù)不僅是是一種藝術(shù)，也是一種能力。更是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)之一。我們應(yīng)該汲取古人的語言智慧，不斷提高自己說話的能力。當(dāng)然任何人都不可能是天生的語言大師，所以說話的水平只能是在學(xué)習(xí)中不斷提高，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)。今天的作業(yè)是：

　　假如我們學(xué)校為捐助希望小學(xué)舉辦一次義賣活動(dòng)，如果你去推銷價(jià)值150元的齊魯晚報(bào)的訂報(bào)卡，你會(huì)選擇什么人進(jìn)行推銷？你會(huì)怎么說服別人買下你的訂報(bào)卡？請(qǐng)把你要說的話寫下來，200字左右。

　　我們下節(jié)課就要看看大家的說話的藝術(shù)了。這節(jié)課就到這里，下課。

　　附板書：

　　燭之武退秦師 戰(zhàn)爭

　　《左傳》行人辭令

　　說話的藝術(shù)

　　坦言鄭知亡 站在對(duì)方立場

　　秦 亡鄭 無益 擺事實(shí) 講道理

　　舍鄭 無害 離間盟友

　　邏輯嚴(yán)密

　　利晉 抓住對(duì)方心里

　　晉 無信 語氣

　　無厭 闕秦 稱呼

《燭之武退秦師》課堂實(shí)錄2

　　我在上《燭之武退秦師》時(shí)，曾經(jīng)有過這樣一段自己較為滿意的課堂實(shí)錄：

　　開始看課文之前，我在黑板上畫了一幅春秋時(shí)代各國的地理草圖，然后簡單介紹了一下當(dāng)時(shí)秦、晉、鄭三國的位置關(guān)系和秦晉聯(lián)軍兵臨城下時(shí)鄭國的窘境。我給學(xué)生的問題是：如果你是鄭國的大臣燭之武，你將通過什么樣的方法保全鄭國？在短時(shí)間的思考和討論之后，學(xué)生們得出了一個(gè)比較一致的結(jié)論：必須離間秦晉聯(lián)盟，而其關(guān)鍵是如何說服泰國。

　　于是我對(duì)學(xué)生說：“現(xiàn)在假設(shè)我是秦伯，你是燭之武．你要怎樣才能說服我退兵？”有一位平時(shí)就比較積極的同學(xué)站起來回答：“鄭國離泰國那么遠(yuǎn)，滅了鄭國對(duì)你有什么好處?”我說：“滅了鄭國，我們秦國就可以多很多土地了呀�！睂W(xué)生反駁道：“鄭國離秦國那么遠(yuǎn)，卻離晉國那么近，即使你滅了鄭國也沒辦法直接管理鄭國，這不等于將你攻打下來的土地白白送給晉國，增加晉國的實(shí)力嗎?”我說：“秦國和晉國關(guān)系向來很好，我即使得不到鄭國的土地，晉國也一定會(huì)分給我相應(yīng)的好處的呀。”這位同學(xué)一下子就愣住了。這時(shí)我注意到其他同學(xué)也都躍躍欲試，于是我示意這位同學(xué)坐下，請(qǐng)另外一位同學(xué)繼續(xù)回答。那位同學(xué)站起來說：“難道你就那么相信晉國一定會(huì)分給你相應(yīng)的好處嗎？國家之間的關(guān)系是以國家利益為基礎(chǔ)的，沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人。晉國和你們秦國都是大國，如果晉國的實(shí)力因?yàn)橥滩⑧崌�而得到增�?qiáng)，那么萬一它背信棄義，撕毀盟約來攻打秦國怎么辦？這樣一來你非但得不到你想要的好處，反而幫助了你的敵人，不是嗎?”我想了想，說：“這倒有些道理。但如果我在攻下鄭國之后立刻向晉國要求分給我相應(yīng)的好處的話，看到我的軍隊(duì)就在身邊，晉國的國君也不至于敢隨意敷衍我吧？”沒等那位同學(xué)反應(yīng)過來，下面就有同學(xué)搶著舉手了：“你說來說去無非就是個(gè)利益問題嘛!滅了鄭國固然可能對(duì)你有好處，但是保全鄭國難道就沒有好處了嗎？以后萬一秦國和晉國發(fā)生矛盾的話，我們鄭國就可以和秦國互相呼應(yīng)，這樣一來晉國還敢輕舉妄動(dòng)嗎？即使我們聯(lián)手滅了晉國也不是不可能的事啊!”

　　討論至此，盡管學(xué)生們并沒有看過課文，盡管他們的想法和反應(yīng)也并沒有完全在我的預(yù)期之內(nèi)，但課文中燭之武對(duì)秦伯的說辭的各個(gè)層次已經(jīng)基本上都體現(xiàn)出來了。這時(shí)候我說：“好，你們的分析很有道理，但是還有一個(gè)問題：如果你要說服別人，是否只要把自己想說的都說出來就行了？我們知道，燭之武是一個(gè)即將被吞并的弱國的大臣，而秦伯是當(dāng)時(shí)一個(gè)強(qiáng)國的君主，考慮到雙方的立場，我們是否能夠把燭之武的言辭組織一下、潤色一下，讓秦伯更容易接受一些?”看得出來，同學(xué)們都在思考，但是這個(gè)問題也許比較抽象不易回答，于是我換了一個(gè)問題：“如果你是燭之武，我還是秦伯，你見到我時(shí)一開始說什么比較好?”一位同學(xué)站起來就說：“鄭國沒有你想象的那么弱小，你如果要進(jìn)攻我們的話我們一定會(huì)戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人的!”我怒道：“你敢挑釁我？！明天就滅了你!”同學(xué)們哄堂大笑。又有一位同學(xué)很自信地站起來：“秦伯你的目光太狹隘了！你們滅了鄭國、晉國……”沒等他說完，我就大聲說道：“你敢說我目光狹隘！拉出去砍頭!”同學(xué)們又是一陣大笑。我繼續(xù)問：“還有什么更好的回答？”同學(xué)們沉默了很久，我于是提示道：“現(xiàn)在的情況是，我當(dāng)然知道你來的目的是什么，但是我已經(jīng)動(dòng)用兵力千里迢迢到了這里，鄭國指日可滅。這一點(diǎn)你也完全清楚。而在前面的討論中，你也已經(jīng)知道怎樣的分析思路能夠打動(dòng)我。那么現(xiàn)在的問題是，怎樣才能更好地順應(yīng)我此時(shí)的心理，能順理成章地引出之后的分析呢？”等了一會(huì)兒，終于有一位學(xué)生舉手試答：“我們鄭國很弱小，在秦國的軍威之下當(dāng)然是不堪一擊的。但是……”

　　我說：“很好！這是一種以退為進(jìn)式的開頭。所謂‘將欲取之，必先與之’，有時(shí)候主動(dòng)示弱坦陳自己面臨的不利的客觀情勢(shì)也是談判中很高明的技巧。這使得雙方對(duì)問題的認(rèn)知能夠有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，從而使對(duì)方更容易接受你進(jìn)一步的分析。當(dāng)然，談判中的技巧很多，這只是其中一種。比如前面有同學(xué)一開始就指責(zé)秦伯目光狹隘，這其實(shí)也是一種以進(jìn)為退式的策略，只是在當(dāng)時(shí)的情況下風(fēng)險(xiǎn)比較大。同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ�活中也可以更多地留意一下人與人交流中的語言策略問題，這對(duì)大家以后的人際交往是大有好處的。現(xiàn)在讓我們打開課本，看看當(dāng)時(shí)燭之武到底是怎么說的�！�

　　這時(shí)候同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)，燭之武的說辭和剛才的討論驚人地相似：

　　“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣�！薄�—以退為進(jìn)的示弱。

　　“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事�！薄�—進(jìn)一步的以退為進(jìn)。

　　“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰?”——滅亡鄭國對(duì)秦國沒有好處。

　　“鄰之厚，君之薄也�！薄�—滅亡鄭國對(duì)秦國反而有害處。

　　“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害�！薄�—保存鄭國對(duì)秦國的好處。

　　“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。君之所知也�！薄�—以事實(shí)證明晉國是不可相信的。

　　“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？”——以晉國的野心進(jìn)一步說明滅亡鄭國對(duì)泰國的害處。

　　“闕秦以利晉，惟君圖之。”——將選擇權(quán)交回秦伯。

　　這時(shí)候快下課了，我就要求同學(xué)們課后結(jié)合課本的注釋和字典的解釋來理解這些語句，并在第二天的課上讓同學(xué)們翻譯這些語句，共同梳理文中的多義詞、詞類活用以及狀語后置、賓語前置等語法現(xiàn)象。我發(fā)現(xiàn)，在激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣之后，不僅那天的作業(yè)做得特別好，連第二天上課時(shí)文言知識(shí)的講授過程也變得容易很多。

　　如果這樣的良好狀態(tài)能夠持續(xù)下去的話，我相信學(xué)生們無論是在文言知識(shí)的積累上還是在對(duì)人文傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)上都會(huì)有很大的提高。然而在這篇課文之后緊接著上初唐魏徵的駢文《諫太宗十思疏》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣又低沉了下去，任由我費(fèi)盡口舌，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)仍然顯得相當(dāng)沉悶消極。這不能不讓我深入思考其中的原因。

　　或許對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)高中生而言，文言文已經(jīng)幾乎等同于一門純粹為了應(yīng)付考試的外語；而文言文的教學(xué)，也似乎成了一種并不好玩的繁難的文字游戲。這當(dāng)然不是一種正常的現(xiàn)象，然而如何解決這個(gè)問題卻令人相當(dāng)困惑。在我看來，這個(gè)問題由兩個(gè)層次構(gòu)成：一方面，在文言知識(shí)的積累上，由于學(xué)生從小缺少文言誦讀的環(huán)境，他們很難通過積累語感而使文言知識(shí)自然而然地內(nèi)化為自己的思維習(xí)慣，從而導(dǎo)致文言知識(shí)的習(xí)得只能停留在教師講授的層面，而無法成為一種相對(duì)輕松的理解和歸納。另一方面，在文言篇章內(nèi)容的理解上，也正是由于學(xué)生對(duì)文言文體的陌生與抵觸，再加上現(xiàn)代日常生活的平庸單調(diào)，他們往往很難和古人豐富的情感與思想形成一種呼應(yīng)，而是覺得這些文章只是早已過時(shí)的古董，這就導(dǎo)致他們用消極的心態(tài)來對(duì)待文言文的學(xué)習(xí)，即使在理解文言文的人文內(nèi)涵時(shí)，也很可能只滿足于套用一些現(xiàn)成的條條框框，而不能產(chǎn)生切身的體悟。

　　要解決這樣的問題，最根本的方法當(dāng)然是讓學(xué)生從小就閱讀、背誦大量的文言文，培養(yǎng)對(duì)文言文的語感，使文言的知識(shí)體系內(nèi)化為個(gè)人的思維習(xí)慣。這樣就能使高中階段的文言文教學(xué)超越現(xiàn)有的知識(shí)傳授的模式，而成為一種相對(duì)輕松的、對(duì)已有思維習(xí)慣的歸納、整合與提升；并使學(xué)生在語言障礙較少的前提下對(duì)文言作品的人文內(nèi)涵得出自己的理解和感悟，從而實(shí)現(xiàn)與古人的心靈交流。然而這樣的做法在現(xiàn)有的教育體制下顯然并沒有太多的實(shí)現(xiàn)可能。但即便如此，我們能做的仍然很多。就上面所分析的兩層問題來說，我們就可以從教材的編排與教師的講授兩方面分別著手，研究總結(jié)文言知識(shí)講授和人文內(nèi)涵探討兩者各自的循序漸進(jìn)的科學(xué)教學(xué)規(guī)律，減輕學(xué)生對(duì)文言文的畏難和抵觸心理，在最大限度上提高教學(xué)效率。為什么《燭之武退秦師》上得還算成功？說到底，并不是因?yàn)槲疑险n水平高，而更多的是因?yàn)檫@篇文章符合高中一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律：從人文精神的傳遞上說，這篇文章生動(dòng)地寫出了一個(gè)通過口才而達(dá)到實(shí)際交流目的的實(shí)例，盡管它未必有非常深刻的人文內(nèi)涵，卻能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，占人的生活與今人的生活并非格格不入，今人可以借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于自己的生活實(shí)踐，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究、了解古人思想的興趣；而從文言知識(shí)的講授上說，這篇文章中的典故生動(dòng)而不晦澀(如“東道主”的來歷)，知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)豐富而不龐雜，學(xué)生有能力自己進(jìn)行歸納，并將其消化吸收。

　　但是就目前的高中語文教學(xué)整體而言，對(duì)文言文學(xué)習(xí)中文言知識(shí)講授和人文內(nèi)涵探討這兩方面各自的循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律的研究，似乎都不盡如人意。即以教材的編排而言，將《諫太宗十思疏》這樣一篇對(duì)現(xiàn)在的高一學(xué)生而言顯得枯澀無味的駢文緊接在《燭之武退秦師》之后講授，從某種程度上說，不僅挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，還打擊了他們學(xué)好文言文的信心。(順帶可以一提的是，這兩篇課文所在模塊的題目是“尋覓文言津梁”，該模塊又分為“因聲求氣”、“仔細(xì)理會(huì)”、“融會(huì)貫通”三個(gè)部分，每個(gè)部分各有兩篇文言文。從標(biāo)題來看，這個(gè)部分似乎的確有循序漸進(jìn)的意思。然而我感到不解的是，就這三個(gè)標(biāo)題選擇教學(xué)文本時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？同屬于“因聲求氣”的《燭之武退秦師》和《諫太宗十思疏》有多少可比性？)又以蘇教版高一第四冊(cè)課本中的《滕王閣序》為例：從文言知識(shí)講授的角度看，學(xué)習(xí)這篇文章對(duì)學(xué)生文言閱讀水平的提高能有多少幫助？說得功利些，這篇文章中有多少實(shí)詞、多少典故是高考需要掌握的？又有多少句子是能夠按照高考要求逐詞逐句對(duì)應(yīng)翻譯的？而從文學(xué)性上來講，當(dāng)高中一年級(jí)的學(xué)生們一點(diǎn)一點(diǎn)極為費(fèi)力地啃完《滕王閣序》這樣一篇連很多中文系的大學(xué)生都無法輕松讀完的、充滿典故而又難以翻譯的駢文之后，有多少教師還有自信喚起學(xué)生對(duì)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的興趣？另一方面，一個(gè)最明顯的事實(shí)是，在看不到一片完整的天空的城市中長大的學(xué)生們，能有多少人曾經(jīng)看過宏闊的“落霞”、明凈的“秋水”，看過形單影只的“孤鶩”？而對(duì)學(xué)生解釋一幅他們從來沒有真正看到過、甚至無法想象的畫面的美感，又能有多少有效性？

　　語文新課程改革，任重道遠(yuǎn)。

　　我曾經(jīng)以《你來做做燭之武》為題在08年10月的《語文學(xué)習(xí)》上發(fā)表過一篇課堂記錄，然而在反思這篇課堂記錄時(shí)，覺得在學(xué)生對(duì)課文語言的理解方面仍不是非常透徹。因此在最近第二次上這篇課文時(shí)，力求在這方面有所突破，因有此錄：

　　第二課時(shí)

　　師：我們?cè)谏弦还?jié)課的討論中已經(jīng)可以發(fā)現(xiàn)，燭之武要說服秦君，可以有這么幾條理由：第一，秦國幫助晉國滅了鄭國的話，只會(huì)對(duì)晉國有好處，而對(duì)秦國無利。這條理由在那句話中體現(xiàn)？

　　生：“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？”

　　師：好，第二，如果不滅鄭國，那么鄭國今后能夠?yàn)榍貒�提供�?zhàn)略上的幫助，這對(duì)秦國有利。這是原文中的哪句話？

　　生：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害�！�

　　師：很好！第三，晉國是言而無信的，如果滅鄭助長了晉國的勢(shì)力的話，那么晉國的野心將會(huì)使其覬覦秦國，這反而會(huì)對(duì)秦國有害。這又是哪一句？

　　生：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？”

　　師：不錯(cuò)！還有沒有？

　　生：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也�！�

　　師：很好！我們可以看到，燭之武就是用這么一番話來拯救了一個(gè)國家。可見語言的力量是多么巨大！好，現(xiàn)在我想請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)來表演一下燭之武與秦君交涉的場景，要注意：在語言的交際過程中，語言往往能夠反應(yīng)出說話者的心態(tài)、同時(shí)也是為了抓住接受者的心態(tài)的。所以請(qǐng)同學(xué)們?cè)跍?zhǔn)備的時(shí)候，注意體味一下，如果你是燭之武，你的口吻和神情應(yīng)該是怎樣的；如果你是秦君，你又希望聽到的是怎樣的說辭。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們開始準(zhǔn)備，可以相互討論。

　�。▽W(xué)生開始討論，五分鐘）

　　師：好，現(xiàn)在請(qǐng)兩位同學(xué)上來為我們演示一下：

　　生1：你們秦、晉兩國包圍了我們鄭國，我們已經(jīng)快滅亡了。如果滅亡鄭國對(duì)你有好處的話，那就來滅了我們吧。

　　生2：好，我來滅了你！

　　生1：（一愣，磕磕絆絆地）越過別國而把遠(yuǎn)地作為邊邑，這是很困難的，你為什么要滅掉鄭國來增加鄰國的土地呢？你如果不打我們，我們以后就可以招待你們的使節(jié)，這對(duì)你們也是有好處的。晉國很是貪婪，它曾經(jīng)對(duì)你們秦國背信棄義，這你是知道的。它吞并鄭國之后一定會(huì)要繼續(xù)擴(kuò)張它的土地，到時(shí)候就要來打你們秦國了。你就退兵吧！

　　生2：哦，我就退兵吧！

　　（臺(tái)下學(xué)生大笑）

　　師：大家說，她們表演得好不好？能打幾分？

　�。▽W(xué)生紛紛說，90分！100分�。�

　　師：我覺得只能打80分。為什么呢？我怎么覺得這個(gè)燭之武說話的神態(tài)比秦君還“�！卑。亢孟穹炊�是燭之武有一種居高臨下的感覺呢�。▽W(xué)生大笑）好，我們?cè)贀Q一組同學(xué)：

　　生3：（謙卑地）秦公，您和晉國聯(lián)合包圍了我們，我們已經(jīng)知道肯定快要滅亡了。但是我冒昧地向您提出，您滅亡了鄭國的話，恐怕……對(duì)您沒什么好處。

　　生4：哦？說說看？

　　生3：您知道，秦國和鄭國并不接壤，如果您滅掉了鄭國的話，如果要獲得鄭國的土地，您知道，那是相當(dāng)相當(dāng)困難的。那么，豈不是白白讓晉國增加土地嗎？

　　（臺(tái)下同學(xué)笑）

　　生4：嗯，有道理……

　　生3：而如果不滅了鄭國呢？我們可以為您的使節(jié)提供往來的方便，這對(duì)您似乎也沒什么壞處。另一方面，晉國那可是很貪婪的國家�。∷�曾經(jīng)不守信義地賴掉了允諾給秦國的土地，如果再滅鄭來增加它的土地的話，它是否會(huì)更進(jìn)一步地提出對(duì)秦國的領(lǐng)土要求呢？難道您愿意這么做嗎？您還是退兵吧！

　　生4：不錯(cuò)，我還是退兵吧！

　　師：好，大家看，這一組同學(xué)能夠得多少分？

　�。▽W(xué)生紛紛說，100分�。�

　　師：我看，還是只能打90分。

　�。▽W(xué)生有些疑惑的表情）

　　師：大家注意到?jīng)]有，這一組同學(xué)在對(duì)語言交際的把握方面，要比前一組同學(xué)感覺好很多。雖然在內(nèi)容上多加了一些自己的闡釋，但是反而要比前一組同學(xué)的逐句翻譯好些。而且從表演的神態(tài)上講，那種既謙卑又不自卑的神情同學(xué)也是抓得相當(dāng)準(zhǔn)的。我們要知道，雖然我們現(xiàn)在看到的是寫在紙上的語言，但是在實(shí)際應(yīng)用中，我們一定要細(xì)心體味語言背后的心態(tài)。這種心態(tài)包括說話者對(duì)聽話者的心理活動(dòng)的揣摩，也包括說話者本身說話的神態(tài)等等。但是為什么我只打他們90分呢？大家注意到?jīng)]有，在表演的過程中，有兩句關(guān)鍵的話被漏掉了。是哪兩句？

　　（學(xué)生紛紛插嘴：“鄰之厚，君之薄也”。）

　　師：不錯(cuò)，這一句確實(shí)通過對(duì)比來使秦君更清楚地了解當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。還有一句呢？

　　生：“闕秦以利晉，惟君圖之�！�

　　師：這句話是什么意思啊？好，我現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)站起來，由你來當(dāng)一下秦君，我來當(dāng)一下燭之武。

　�。ㄒ晃粚W(xué)生站起）

　　師：事情已經(jīng)很明白了，您還是退兵吧！

　　（學(xué)生臉上露出疑惑的表情）

　　師：我再換種說法：侵損秦國而對(duì)晉國有利——您再考慮考慮？哪種說法你更容易接受？

　　生：后一種。

　�。ㄅ_(tái)下同學(xué)也紛紛點(diǎn)頭）

　　師：為什么呢？是不是大家覺得后一句話更加婉轉(zhuǎn)一些，不顯得太“沖”？（學(xué)生們點(diǎn)頭）所以我們說，一句話不僅要知道它說的是什么，有時(shí)候更要看它怎么說�，F(xiàn)在我請(qǐng)同學(xué)們?cè)購奈恼轮羞x出一段對(duì)話來為我們演繹一下。仍然要注意：從對(duì)話當(dāng)中可以看出雙方各自怎樣的.心態(tài)？好，確定角色之后開始小組討論！

　　（學(xué)生開始討論，五分鐘）

　　師：好，現(xiàn)在我們請(qǐng)這一組同學(xué)上來表演。哦，上來三位同學(xué)，看來是要表演佚之狐、燭之武和鄭君的這一段咯！

　　（生5扮演佚之狐，并且手里拿著一把用紙折成的扇子。生6坐在講桌前的椅子上演鄭伯，生7在講臺(tái)的另一頭扮演燭之武。）

　　生5：（一邊搖著扇子，一邊上，聲音洪亮）如今天下大事非常緊張，晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南，我看您還是用用燭之武吧，讓他去見秦君，敵軍肯定會(huì)退去。

　　生6：（不住點(diǎn)頭）我信你的，那就用用燭之武吧。麻煩你請(qǐng)他到這里來。

　　生5：（高聲喊道）燭之武，快些過來。

　　生7：（高聲答道）是。

　　生6：現(xiàn)在國家危難，需要你出力幫忙呀！

　　生7：我年青時(shí)，就不受你的賞識(shí)，現(xiàn)在，我年紀(jì)大了，沒有用了。

　　生6：以前沒重用你，那是我的不對(duì)，現(xiàn)在很危急，看在我的面子上，也為了國家，你就去一趟吧，求你了。

　　燭之武：好吧，看你的面子，我就去一趟。

　�。ū硌莸倪^程中臺(tái)下同學(xué)不時(shí)大笑）

　　師：很好！這幾位同學(xué)帶著自己對(duì)課文的理解來表演這一段場景，很自然生動(dòng)！但是我仍然只能給他們打90分。大家覺得為什么？

　�。▽W(xué)生們紛紛議論）

　　師：還是這個(gè)問題，大家想一想，他們的臺(tái)詞和原文哪些地方是不同的？

　　生：原文是“臣之壯也，猶不如人”，而他們改成了“我年青時(shí)就不受你的賞識(shí)”。

　　師：哦，那么這樣改好不好？我還是請(qǐng)同學(xué)來分辨一下這兩種感覺。來，請(qǐng)這位同學(xué)做一下鄭君，我來做一下燭之武。我現(xiàn)在對(duì)你說，“我年輕時(shí)候就不如別人”，你聽了之后是什么感覺？我再說，“我年輕時(shí)候你就不賞識(shí)我”，你聽了之后又是什么感覺？

　　生：后一句讓人感覺聽起來很不舒服，很不禮貌。

　　師：有些刺耳是吧？似乎抱怨的意味太明顯直接了些，對(duì)于鄭君來說顯然是不夠禮貌的。而說“我年輕時(shí)候就不如別人”呢，就顯得含蓄了很多，是不是？（學(xué)生點(diǎn)頭）所以我們說，在交際過程中的語言使用，必須要體察語言背后的心態(tài)，說話者為什么要這么說？這樣說話對(duì)于他想達(dá)到的目的來說有怎樣的作用？好，我們?cè)倩叵胍幌�，剛才幾位同學(xué)的表演中還有什么地方是和原文有出入的？

　　生：好像沒有說到“子亦有不利焉”。

　　師：這句話是什么意思？

　　生：對(duì)你也是有不利的。

　　師：那么鄭君為什么要說這句話呢？這句話聽起來讓人有什么感覺？

　　生：好像有些威脅的口氣。

　　師：威脅？好像是有一些。但是鄭君說的是“你不去我就要對(duì)你不客氣”，所以對(duì)你來說不去是“不利”的嗎？這里的威脅的味道似乎并不是很濃。有沒有其他的解釋？

　�。▽W(xué)生一時(shí)沉默）

　　師：我們看，在同學(xué)們的表演中，燭之武為什么最終會(huì)答應(yīng)鄭君去見秦君呢？

　�。▽W(xué)生紛紛插嘴：“看在我的面子上，也為了國家”）

　　師：好，如果燭之武一直得不到鄭君重用，他為什么要給鄭君這個(gè)面子呢？同樣，對(duì)于鄭君來說，他是否一定能夠用國家利益來打動(dòng)燭之武？（學(xué)生搖頭）而在這種情況下，說“子亦有不利焉”到底是什么意思？

　　生：從燭之武自身的利益出發(fā)，更容易打動(dòng)燭之武。

　　師：很好！怎樣的語言才能夠更容易地打動(dòng)別人？這是一個(gè)值得我們思考的問題。我們又可以注意到，在鄭君請(qǐng)求燭之武去見秦君時(shí)，鄭君首先說的并不是“鄭國滅亡對(duì)你沒有好處”，而是什么？

　　生：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也�！�

　　師：這句話剛才同學(xué)們?cè)诒硌輹r(shí)解釋得相當(dāng)準(zhǔn)確：“我不能及早地任用你，現(xiàn)在事態(tài)緊急了再來找你，這是我的錯(cuò)�！蹦敲催@句話又有什么用意？

　　生：這是一種“以退為進(jìn)”的策略。

　　師：不錯(cuò)，這和上節(jié)課我們所分析的燭之武去說服秦君時(shí)所說的“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”一樣，是一種以退為進(jìn)的言說策略。這種策略顯然是更容易說服對(duì)方，從而達(dá)到自己的目的的。好，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該對(duì)如何在交際中使用語言有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)——?dú)w結(jié)到一點(diǎn)，也就是必須要通過語言來把握語言背后的心態(tài)。言說者是怎樣的心態(tài)，接受者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的心態(tài)，怎樣的語言能夠更容易地達(dá)到自己的交際目的——這些都是需要我們仔細(xì)捉摸的。

　　反思：就這個(gè)課堂實(shí)錄而言，我自認(rèn)為比起以前的上法來是有所突破的。就以前的上法而言，更多的是一種口語和思維的訓(xùn)練，而課文本身則與學(xué)生的思考缺乏有機(jī)的結(jié)合。在這一次的上課中，學(xué)生的表演立足于對(duì)課文的理解，而表演之后的評(píng)價(jià)也以是否與課文中的語言有出入為旨?xì)w。這樣一來，學(xué)生對(duì)課文中語言的體會(huì)無疑是更加深入的。但是，問題仍然很多。正如孫老師所指出的那樣，在很多環(huán)節(jié)上我沒有及時(shí)抓住學(xué)生表演中明顯的問題進(jìn)行深入分析：“只有當(dāng)教師把文本弄得通透的時(shí)候，不論學(xué)生這個(gè)主體在文本里鉆到哪一條死胡同里去，你都可以把他給領(lǐng)出來�！币簿褪钦f，對(duì)文本本身的理解仍然有值得深入的地方。同時(shí)，在教學(xué)過程中如何能夠更好地結(jié)合字詞落實(shí)和思維訓(xùn)練的關(guān)系，也是值得我更進(jìn)一步思考的。

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