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近朱者赤,近墨者黑作文

時(shí)間:2024-11-12 12:17:20 澤彪 好文 我要投稿

【經(jīng)典】近朱者赤,近墨者黑作文23篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的近朱者赤,近墨者黑作文,希望能夠幫助到大家。

【經(jīng)典】近朱者赤,近墨者黑作文23篇

  近朱者赤,近墨者黑作文 1

  有人說(shuō):成才的因素不在于環(huán)境,而在于自身。

  可孟母三遷的故事告訴我們,孟子的成才并不只是有自己的才華,更有環(huán)境對(duì)他的影響。如果沒(méi)有孟母的搬家,孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲,就這樣一事無(wú)成,無(wú)所作為。如果沒(méi)有岳飛母親對(duì)岳飛的從小教導(dǎo),歷史上可能就少了這樣一位精忠報(bào)國(guó)的抗金名將;如果沒(méi)有吳王對(duì)勾踐的屈辱,可能就沒(méi)有越國(guó)反敗為勝的奇跡。

  可見(jiàn)人成長(zhǎng)的因素并不只在于自身,環(huán)境對(duì)人的影響至關(guān)重要。

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑!庇性鯓拥呐笥眩銢Q定你走怎樣的人生道路。明神宗前期,在張居正的輔佐下,每天認(rèn)真聽(tīng)取大臣的意見(jiàn),治理朝政?墒菑埦铀篮,明神宗便疏離朝政,以玩樂(lè)為主?梢(jiàn),一個(gè)好的朋友可以端正你的人生觀,給人帶來(lái)良好的影響。而結(jié)交社會(huì)上的不良青年,則會(huì)帶人走向墮落的深淵。近年來(lái),多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年,最終走向犯罪,“居必?fù)襦,交必良友”,足以看出環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的.重要性。

  家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查,教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀,這是為什么呢?正是因?yàn)楦改笍男∠蚝⒆庸噍斨R(shí),讓孩子充分意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,在父母的引導(dǎo)下,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國(guó)的嘉納塞·愛(ài)德華是一位哲學(xué)家,他的子孫有13人當(dāng)了校長(zhǎng),100多人是大學(xué)教授,80多人成了文學(xué)家。正是因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的愛(ài)德華,他的思想影響了一代又一代人,為他們的成才打下堅(jiān)硬的思想基礎(chǔ)。

  環(huán)境擁有改變一個(gè)人的能力,因此,家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。

  近朱者赤,近墨者黑作文 2

  近朱者赤,近墨者黑。

  在她的身邊,總有些靈魂釀出的瓊漿滴滴點(diǎn)點(diǎn)地積攢著,滋養(yǎng)心中那片空虛的角落。

  我和她,相識(shí)在小學(xué),相知在初中。初來(lái)學(xué)校,校園中熱鬧異常,細(xì)看彼此,很難看出和哪個(gè)人投緣。在一張張陌生的面孔中,我鎖定了她,雖初次相見(jiàn),卻讓我感到十分親切——于是,我們成了摯友。

  在那段時(shí)光中,我雖穿著初中的校服,心中卻依然充滿小學(xué)丫頭的幼稚觀念,仿佛還沉浸在被眾星捧月的夢(mèng)境中沒(méi)有醒來(lái),時(shí)時(shí)刻刻霸氣外露,做事氣焰囂張,借著當(dāng)個(gè)班干部,就時(shí)常站在講臺(tái)上對(duì)同學(xué)們指手畫腳,眼中更是容不得沙子,拼命地尋找著高姿態(tài),對(duì)同學(xué)總是低頭俯視。后來(lái)聽(tīng)同學(xué)們?nèi)ふ,?dāng)年的自己,竟讓班中沒(méi)人敢親近。

  只有她,一直潛藏在我的鋒芒中,如水般的溫柔隨和反倒使我的利刃無(wú)處可刺。那時(shí)的她心智已然成熟,像媽媽對(duì)待孩子的包容那樣容忍了我的趾高氣揚(yáng)、我的鋒芒畢露和我的小性子。

  沒(méi)想到,她這個(gè)“砂輪”竟不知不覺(jué)磨去了我一身的刺!

  我忘記了自己是怎樣變化的,只知道如今的我已學(xué)會(huì)了如何在集體中融洽生活,不敢說(shuō)像她一樣包容,卻也多少有了幾分大度與穩(wěn)重,再不像從前那樣目中無(wú)人,也不再亂發(fā)脾氣,使小性子。幼稚的心漸漸成熟,包容隨和的嫩苗在心中萌芽,飛快地成長(zhǎng)。漸漸的.,交心的朋友多了,心中容下別人的同時(shí),這個(gè)集體也容下了我。

  小女生們總愛(ài)成雙結(jié)對(duì),我走馬燈似的看著身邊的一對(duì)對(duì)好友分分合合,甚至因?yàn)橐稽c(diǎn)小事扯斷了長(zhǎng)久的友情,我與她竟攜手走過(guò)了兩個(gè)春秋,從未有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。

  漫步藍(lán)天下,云淡風(fēng)輕,曾經(jīng)被猖狂傲慢充斥的心靈,如今已被她的包容洗刷得煥然一新。

  在她潛移默化的影響下,我的心靈正向著友誼的天空盡情舒展。

  近朱者赤,近墨者黑作文 3

  一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志,意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周圍環(huán)境的影響。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。

  有人說(shuō):一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要,但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無(wú)所謂的態(tài)度,那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂(lè)觀的態(tài)度,那么好環(huán)境就是自身的助推器!蹲冃斡(jì)》中那些孩子家庭富裕,可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境,但他們奢靡無(wú)度、吃喝玩樂(lè)、做事邋遢,最終也只是碌碌無(wú)為,成為無(wú)用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子,也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn),最終只取決于你自己的`價(jià)值取向,不是環(huán)境影響了自己,而是自己去改變環(huán)境。

  有人說(shuō):所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑?韶澙犯奈鳉W社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)——但;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多,天時(shí)、地利、人和,環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人,即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的價(jià)值取向,正所謂“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。

  雄鷹在雞窩里成長(zhǎng),尚能搏擊長(zhǎng)空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無(wú)聲無(wú)光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器!俺鲳瞿喽蝗,濯青蓮而不妖”,只要意志足夠堅(jiān)定,一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。

  由此看來(lái),近朱者未必赤,近墨者未必黑,環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。

  近朱者赤,近墨者黑作文 4

  曾經(jīng)我覺(jué)得這句話有道理,后來(lái)發(fā)現(xiàn)事實(shí)就是這樣。比如說(shuō):曾經(jīng)我一個(gè)人自己住在一間宿舍里的時(shí)候,我一個(gè)人無(wú)聊了總會(huì)看看書(shū),然后睡覺(jué),聽(tīng)音樂(lè)這樣度過(guò)每一天。

  后來(lái)我和妹妹住一起了,我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買的那類書(shū)。而我在看書(shū)時(shí),她總是在看電視刷綜藝。而我總會(huì)分神,看她看的開(kāi)心我也會(huì)不自覺(jué)的靠過(guò)去一起看。

  時(shí)間久了,某一天我才想起來(lái)。我已經(jīng)很久很久沒(méi)有翻過(guò)書(shū),整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠,想想剛開(kāi)始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習(xí)呢,兩人一起悠閑的聽(tīng)聽(tīng)歌,看看書(shū)。

  沒(méi)想到竟然是我向她靠近了,變成一樣喜歡刷綜藝,看電視。每天都在這樣重復(fù)著過(guò),卻一點(diǎn)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過(guò)來(lái),然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開(kāi)書(shū)看了起來(lái)。

  之后我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我自己一個(gè)人的時(shí)候。我會(huì)安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的事情,而當(dāng)我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的.事情時(shí),我也總會(huì)去靠近,而忘了自己規(guī)劃的事情。

  久而久之,我沒(méi)有變成自己想要的樣子,而變成了身邊人的樣子。

  近朱者赤,近墨者黑作文 5

  人們總喜歡說(shuō)這樣一句話:近朱者赤,近墨者黑,這是真的嗎?

  在生活中,有不少這樣的事例:一個(gè)好學(xué)生把一個(gè)差生帶成優(yōu)等生;一個(gè)壞學(xué)生把一個(gè)普通學(xué)生影響成一個(gè)成天瘋鬧的`人。

  孟母三遷大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò),故事情節(jié)大概是這樣的:孟子小時(shí)候住在墓地邊,經(jīng)常有人來(lái)掃墓,孟子也跟著他們學(xué),學(xué)著跪拜,學(xué)著燒紙錢。孟母見(jiàn)了,又搬家到了市場(chǎng)上,可是孟子又學(xué)商販做生意。孟母有搬去了私塾,果然,孟子天天去學(xué)習(xí)。這不是一個(gè)證明嗎?

  對(duì)了,還有一個(gè)叫穆時(shí)英的作家,他寫了一本《南北極》,主要是諷刺當(dāng)時(shí)紙醉金迷的現(xiàn)狀,這本書(shū)在市場(chǎng)上引起了轟動(dòng)?墒窃诓痪靡院,他來(lái)到了一個(gè)大城市,受到了人們的影響,漸漸的也紙醉金迷起來(lái)。這不也是近墨者黑嗎?

  還有,前些年新聞報(bào)道說(shuō),某地區(qū)連連發(fā)生搶劫案,據(jù)被搶的人說(shuō)搶劫的三個(gè)人是19歲以下少年。少年?這是不是應(yīng)該在讀書(shū)嗎?怎么會(huì)出來(lái)?yè)尳??jīng)過(guò)一番努力,這三人已被抓獲。發(fā)現(xiàn):這三人父母離異平時(shí),又通過(guò)qq和朋友聚會(huì)結(jié)識(shí)了一些不良青年,所以走上了犯罪之路。

  所以說(shuō),近朱者赤,近墨者黑還是有一定道理的。

  近朱者赤,近墨者黑作文 6

  有一次,媽媽從洗衣機(jī)里把衣服拿出來(lái),我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色,我忽然想起了一句名言,近朱者赤,近墨者黑。

  深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗,淺顏色的衣服都可以被深色的'衣服染成其他顏色,其實(shí)在生活中也有很多這樣的事情:比如說(shuō)我現(xiàn)在咬指甲,我覺(jué)得就是和我一個(gè)要好的同學(xué)在一塊玩的結(jié)果,我那位要好的同學(xué)經(jīng)常喜歡咬指甲,每次我們兩個(gè)在一塊玩的時(shí)候,我感覺(jué)他沒(méi)事的時(shí)候就想咬指甲,我不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了他咬指甲這個(gè)壞毛病,現(xiàn)在我也很想改變,可是怎么也改變不了,這可能就是近朱者赤,近墨者黑的結(jié)果吧。還比如說(shuō),有一次我去聽(tīng)花開(kāi)遠(yuǎn)方的試聽(tīng)課,我和一個(gè)好朋友一塊去的,我看到他記筆記,我也隨手拿起了筆,跟著老師的思路記起了筆記,回到家后,媽媽還表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做的筆記很清晰,很值得以后復(fù)習(xí)用,這也應(yīng)該是近朱者赤近墨者黑。

  像我們這樣年紀(jì)的小學(xué)生就應(yīng)該多與正能量的人在一塊,因?yàn)榻煺叱嘟吆凇?/p>

  近朱者赤,近墨者黑作文 7

  接近朱者赤,接近墨黑那么接近朱者赤,接近墨黑;聲音清晰,形狀規(guī)則,陰影筆直。這是古人說(shuō)的。因此,有一種說(shuō)法是,靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。這個(gè)句子也被父母和老師用來(lái)教育他們的孩子。我個(gè)人非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。就像一張干凈的白紙,染成紅色會(huì)增加蛋糕的糖衣,變得更漂亮,更有價(jià)值。相反,如果染成黑色,它將無(wú)法辨認(rèn),失去原來(lái)的顏色,變成一張毫無(wú)價(jià)值的黑紙,在任何情況下都不能變成任何其他顏色。

  為什么孟母動(dòng)了三次?對(duì)孟子來(lái)說(shuō),有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和交好朋友不就好了嗎?為什么傅聰能成功?因?yàn)樗芨赣H傅雷的影響,交了好朋友,受了良好的教育。陶淵明為什么崇高?因?yàn)樗缓托∪私佑|。這些足以證明,那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。讓我們來(lái)看看今天的社會(huì):一些年輕人,因?yàn)樗麄兒鸵恍┥鐣?huì)朋友交了朋友,整天不能正常工作,并染上了不良行為,如逃學(xué)、吸煙、酗酒、搶劫錢財(cái)?shù)。有些人甚至誤入歧途,毀掉自己的生活。

  另一方面,那些與品行良好的人交朋友的'人恰恰相反。他們討論一起學(xué)習(xí),幫助他人,團(tuán)結(jié)互助,并取得積極的進(jìn)展,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的成功和身心的健康發(fā)展。朋友們,請(qǐng)記住這句諺語(yǔ),靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。

  尤其是年輕人,他們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇朋友,交好朋友,而不是交壞朋友。

  近朱者赤,近墨者黑作文 8

  “故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直”,這是古人所言,所以有了“近朱者赤,近墨者黑”的說(shuō)法,并且這句話也被家長(zhǎng)和老師用來(lái)教育孩子。

  我個(gè)人是非常贊同這個(gè)看法的。

  正如一張潔凈的白紙,染了紅色則會(huì)錦上添花,變得更好看,更有價(jià)值;相反,若染了黑色,則會(huì)面目全非,失去原來(lái)的本色,變成一張毫無(wú)價(jià)值的黑紙,無(wú)論怎樣都不可能變成其它顏色。

  孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因?yàn)樗艿搅怂赣H傅雷的影響,結(jié)交了好的'朋友,有良好的教育。陶淵明為何高尚?因?yàn)樗慌c小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤,近墨者黑”這一觀點(diǎn)。

  再來(lái)看看當(dāng)今的社會(huì):一些青少年因結(jié)交了社會(huì)上的一些不三不四的狐朋狗友,所以整天不務(wù)正業(yè),染上了不良行為,例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等,有的甚至誤入歧途,毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結(jié)交朋友的則恰恰相反,他們?cè)谝黄鹩懻搶W(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)互助、積極向上,從而促使學(xué)習(xí)有成,使身心健康地發(fā)展。

  朋友們,請(qǐng)謹(jǐn)記“近朱者赤,近墨者黑”這句話,尤其是青少年,要謹(jǐn)慎擇友,交益友而不交損友。

  近朱者赤,近墨者黑作文 9

  一個(gè)真正有才學(xué)的人,在成功時(shí)往往會(huì)感謝自己的每一步抉擇,而未必是自己所處環(huán)境的影響力。

  文藝復(fù)興的時(shí)代,受教會(huì)思想的禁錮,人們埋藏自己的個(gè)性思想,而但丁并未受到影響,成為文藝復(fù)興的先驅(qū),即使他的創(chuàng)作之路受教會(huì)的阻撓,人們對(duì)他的勸告、放棄與不支持,終究沒(méi)有動(dòng)搖他的'選擇,最終,他成就了自己,更成就了一個(gè)時(shí)代。

  有人說(shuō):家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長(zhǎng),卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長(zhǎng),卻成為勇敢愛(ài)國(guó)之人。彭德懷在一個(gè)勢(shì)利、貪財(cái)、懦弱的家庭中成長(zhǎng),終究成為勇敢正義的一方,成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。

  有人說(shuō):環(huán)境決定一個(gè)人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長(zhǎng)在農(nóng)村,無(wú)良好的教育環(huán)境,卻在大學(xué)自學(xué)計(jì)算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個(gè)人受教育程度。

  成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦,饑寒交迫之時(shí),依舊堅(jiān)持“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”的信念,才促成他的才學(xué)、名文;艚鹱孕W(xué)習(xí)就不好,在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下,沒(méi)有卑微自棄,憑借自己的堅(jiān)定品格,成為了世界著名的物理學(xué)家。

  即使在一個(gè)充滿黑暗的世界,也定會(huì)有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中,定會(huì)有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下,定會(huì)有堅(jiān)定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意,也會(huì)存在優(yōu)秀、正義的人。

  所以近朱者未必赤,近墨者未必黑,一切都在于自身的選擇和追求。

  近朱者赤,近墨者黑作文 10

  在無(wú)意中,我看到了下面的一段話。

  有一天,一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土,從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味,他就把這堆泥土帶回家去,一時(shí)之間,他的家竟?jié)M室香氣。

  路人好奇而驚訝地問(wèn)這堆泥:“你是從大城市來(lái)的'珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價(jià)值昂貴的材料?”

  泥土:“都不是,我只是一塊普通的泥土而已!

  路人:“那么你身上濃郁的香味從那里來(lái)的?”

  泥土:“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(zhǎng)了一段時(shí)間。”

  看了這個(gè)故事,我深受教育。泥土和玫瑰相處,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就會(huì)有相同的味道,也能夠?yàn)閯e人帶來(lái)了香味。正如人也一樣,和一群善良的人在一起玩,必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈,和一群品質(zhì)惡劣的人在一起,不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤,近墨者黑。

  有人說(shuō),要知道你是個(gè)怎樣的人,看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了,這個(gè)說(shuō)法得到了大家的認(rèn)同高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文。

  那你愿意與“玫瑰”相處,成為人見(jiàn)人愛(ài)的“泥土”嗎?

  近朱者赤,近墨者黑作文 11

  有人云:“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)一塊陶瓷上不小心被染上了墨,用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之,當(dāng)荷花生長(zhǎng)在一壇污泥中時(shí),卻開(kāi)得勝似剛出落的美人般動(dòng)人,潔白,絲毫不受到生長(zhǎng)環(huán)境的影響,不隨波逐流,不同流合污,所以近墨者未必黑。

  可是,為什么會(huì)有近墨者而不黑者呢?黑與白,主要是看近墨者本身,而并非是環(huán)境因素,荷花之冰清玉潔,之淤泥而不染,濯清漣而不妖,都在于它的內(nèi)心純潔無(wú)瑕,和堅(jiān)定如鐵的意志。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有偉大政治抱負(fù)和理想,不愿看楚國(guó)錦繡河山山即將葬送;他為國(guó)君昏庸而痛心,但不想放棄國(guó)家和自己畢生所追求的夢(mèng)想,終于帶著不盡的遺憾,投身于汩羅江中;茨贤鮿驳模x騷傳)曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活,故而“蟬蛻于污穢”,獻(xiàn)出了自己的`生命。在他的身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。

  如果一個(gè)家庭中,父母都是為人熱情,老實(shí)的,平時(shí)謹(jǐn)而慎微,但兒子卻很調(diào)皮,甚至跟他的父母撒謊,他的父母在事件發(fā)生后,也不會(huì)隨兒子一起去,對(duì)別人撒謊,他們會(huì)用自己的行為,用自己的“赤”來(lái)感染他。

  “近朱者赤,近墨者未必黑”,形象地說(shuō)明了客觀因素對(duì)人的影響并不大。

  清者自清,濁者自濁,近朱者赤,近墨者未必黑。

  近朱者赤,近墨者黑作文 12

  我同意“近墨者黑”的觀點(diǎn)。

  有人說(shuō)“近墨者未必黑”,說(shuō)“荷花出淤泥而不染”,我認(rèn)為這沒(méi)有道理。荷花是花苞長(zhǎng)出水面以后才開(kāi)放的,所以能“不染”。如果它在污泥中開(kāi)放,從物理學(xué)和生物學(xué)角度,我們不難想象得出它將是一副怎樣的“尊容”。

  舉出“近墨者黑”的實(shí)例并不難。修理汽車的工人每天接觸油污,日久天長(zhǎng),他們的雙手浸滿油污;我們挖開(kāi)煤廠煤堆下面的土地,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們大部分都沾上了煤。這是怎么回事呢?原來(lái)無(wú)論是人的.手,還是土地,都是有一定空隙的,由于分子擴(kuò)散作用,日久天長(zhǎng),油污必然會(huì)通過(guò)手的表皮進(jìn)入皮膚內(nèi)部,煤分子也會(huì)擴(kuò)散進(jìn)入土層。

  任何事物都不是無(wú)懈可擊的。物質(zhì)是這樣,不需說(shuō),人的道德修養(yǎng)也是如此。如果你接觸美好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不覺(jué)受到陶冶,不自覺(jué)地接受真善美的世界觀,而自身成為一個(gè)優(yōu)秀的人;但如果你置身于一個(gè)“假、惡、丑”的生活態(tài)度和生活方式,自己或多或少地受到壞的影響,這就是近墨者黑。

  年輕人尤其如此。我們思想單純,閱歷淺,經(jīng)驗(yàn)少,辨別是非的能力還不強(qiáng),但這時(shí)候思想敏銳,容易接受新鮮事物,容易被著色,所以我們更要提高警惕,爭(zhēng)取多接觸一些美的事物,多熏陶自己,注意防微杜漸,堅(jiān)決摒棄丑惡的東西。

  警惕呀,近墨者黑。

  近朱者赤,近墨者黑作文 13

  “近朱者赤,近墨者黑”,這是老師們一慣的看法哦。

  就拿排位子來(lái)說(shuō)吧,不管在哪所不的老師都喜歡把他們所認(rèn)為的“壞孩子”安排在后面,以免騷擾到“好學(xué)生”的學(xué)習(xí),那么“壞孩子”呢?也無(wú)所謂,像一個(gè)個(gè)蘿卜,一樣對(duì)坑入座,他們已經(jīng)習(xí)慣了老師們所謂的冷嘲熱諷哦,已經(jīng)麻木了吧!

  對(duì)呀!雖然“壞學(xué)生”和“好學(xué)生”在一起,不管啥結(jié)果,都是“壞學(xué)生”的錯(cuò),是他們帶“壞好學(xué)生”的`。顯然有錯(cuò),但“近朱者赤”就有錯(cuò)嗎?

  “壞學(xué)生”就得一個(gè)個(gè)傻不拉嘰的坐在后排的,無(wú)論上譚吵鬧之處是否是拓排的人發(fā)明的,都無(wú)條件的為前排的人“背黑鍋”“后面的人,安靜下來(lái)”。這是老師們習(xí)慣用的口頭禪吧!不管是誰(shuí)的錯(cuò),一開(kāi)始想到的總是后者,批評(píng)的"也是后者。

  不是后不愿讀,其實(shí)大多數(shù)的后者是被拋棄后,然后才自我拋棄的,老師們的習(xí)慣,其實(shí)在無(wú)意中扼殺了很多的后者呀!

  “近朱者赤”是很好的習(xí)慣呀!雜就不多多學(xué)習(xí)呢?老師們也是怕“近墨者”這種事發(fā)生,但是在你一慣的支保護(hù)前者,而傷害后者,這已經(jīng)“黑了”,后者的心“黑”了。

  老師好,這沒(méi)有錯(cuò)。但是舍去地好壞的好,而一直取對(duì)好的好,到頭來(lái),這種習(xí)慣會(huì)一次性扼兩股人,其中一種是被活活地被你所拋棄的,另一種則是被你強(qiáng)抱中失去自我意識(shí),然后……

  習(xí)慣,好壞,純屬看對(duì)象的用途,有時(shí)自認(rèn)好的,在人眼里,已壞到極點(diǎn)了。

  近朱者赤,近墨者黑作文 14

  俗話說(shuō):近朱者赤,近墨者黑。環(huán)境決定一個(gè)人的成長(zhǎng)因素,但事實(shí)果真如此嗎?好的環(huán)境真的對(duì)人的成長(zhǎng)有益嗎?

  有人說(shuō),環(huán)境決定一個(gè)人的性格。但是明朝最后一個(gè)皇帝崇禎,童年時(shí)被奸臣陷害欺壓,卻勇?lián)鷩?guó)家重任,鞠躬盡瘁。愛(ài)迪生生在簡(jiǎn)陋。破敗的環(huán)境下,發(fā)明了諸多創(chuàng)造;海倫·凱勒在眾人質(zhì)疑的目光下,持之以恒考上哈佛;貝多芬在雙耳失聰。雙目失明的艱難環(huán)境下堅(jiān)韌不拔,創(chuàng)作舉世聞名的歌曲。難道我們必須在良好的環(huán)境下才能成為優(yōu)秀之人嗎?離開(kāi)了好的環(huán)境,我們就什么都不是了嗎?我們就無(wú)法擁有堅(jiān)強(qiáng)意志去創(chuàng)造輝煌的未來(lái)嗎?

  有人說(shuō),〝所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑。〞但越王勾踐在國(guó)家滅亡后,臥薪嘗膽,最終奪回國(guó)家領(lǐng)土。人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑是通過(guò)自身探出來(lái)。走出來(lái)。造出來(lái)的再好的環(huán)境,自身不去努力,不去奮斗,只是一次又一次的索取,最終得到的,只是無(wú)用功罷了,成長(zhǎng)的路徑也會(huì)像一列火車偏離了軌道,駛向無(wú)盡的深淵?梢(jiàn),優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境并不能影響一個(gè)人,也不能決定一個(gè)人的成長(zhǎng)方向,最重要的是自身的.意志。堅(jiān)定的意志不源于環(huán)境,源于心中的毅力。心中的堅(jiān)強(qiáng),就算再貧瘠的土地,總有一個(gè)逆風(fēng)而上。頑強(qiáng)開(kāi)出花朵的花兒,總有一片微小但又充滿生機(jī)的綠洲……

  近朱者未必赤,近墨者未必黑。

  近朱者赤,近墨者黑作文 15

  泥土不能開(kāi)花,卻擁有玫瑰的芬芳,因?yàn)樗x擇了玫瑰作為朋友,得到了玫瑰的知識(shí)與才華,正所謂“蓬生麻中,不扶而正;白沙在涅,與之俱黑”,所以,要與壞人做朋友,否則,時(shí)間久了,自己自然也會(huì)沾染上不良習(xí)慣。

  在我們的生活中學(xué)習(xí)中,交什么樣的朋友對(duì)同學(xué)們是十分重要的。我們要交善良積極向上的朋友,這樣我們就可以互相學(xué)習(xí),相互促進(jìn);結(jié)交好友,可以從好友身上獲得到人格的魅力、道德的感召與思想的升華。

  人生在世,朋友是必不可少的.,交朋友也是人生中的一部分,與正直、誠(chéng)實(shí)、守信、知識(shí)淵博的人交朋友,有益于我們的身心健康;相反,與狡猾、奸詐、冷酷的人交朋友,不但沒(méi)有益,反而有很大的害處。結(jié)交朋友,還需要深入地觀察了解別人,要看平時(shí)的言行舉止思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度如何。只有經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,才能全面地了解一個(gè)人,通過(guò)這樣的了解后而結(jié)交好有才可以算是知音。

  我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)與希望,與有仁德、有知識(shí)的人相處,才能不斷的端正自己,肩負(fù)起歷史的重任。

  近朱者赤,近墨者黑作文 16

  孟母三遷的典故充分說(shuō)明了環(huán)境對(duì)于塑造人才的作用,而“近朱者赤,近墨者黑”也成為了一條顛撲不破的至理名言。但是,近朱者一定“赤”,近墨者一定“黑”嗎?周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染”的蓮花就是一個(gè)例外。

  時(shí)下有些家長(zhǎng)還真效仿起孟母來(lái),他們不惜血本花高價(jià)供子女去城里讀重點(diǎn)中學(xué)。他們認(rèn)為名校教師一流的教學(xué)水平、完備教學(xué)設(shè)施、嚴(yán)格的管理制度、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍等多少會(huì)給孩子潛移默化的有益影響,使他們能“見(jiàn)賢思齊”。

  誠(chéng)然,在名校激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中鍛造了一大批人才,但是也有養(yǎng)尊處優(yōu)名落孫山的學(xué)子。

  足見(jiàn),“近朱者”未必能“赤”?稍诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中,家長(zhǎng)還是堅(jiān)持“近朱者赤近墨者黑”的觀點(diǎn),對(duì)孩子的交友問(wèn)題誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

  孔子說(shuō):“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直誠(chéng)信的朋友,恕人大度的'朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人,是有害的。”

  近朱者赤,近墨者黑作文 17

  朋友的定義,應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為與朋友相處,是要考慮大局的。

  何為友?“友”最初是會(huì)意字,意思是兩個(gè)人協(xié)調(diào)工作,后來(lái)表示兩手相交,友好相處。所以我認(rèn)為,朋友不僅要能互相幫助,更要在大局上和諧相處,互相體諒,否則,握著的兩只手遲早要松開(kāi)。

  傅玄先生曾云:“近朱者赤,近墨者黑,聲和則響清,形正則影直”。兩個(gè)優(yōu)秀的人在一起會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀,比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學(xué)在和時(shí)間賽跑,不知不覺(jué)我們也會(huì)潛移默化地加入到這種學(xué)習(xí)節(jié)奏中去。

  朋友需要互相幫助,而不是同流合污,若是被朋友帶偏了,倒不如不要這個(gè)所謂的“朋友”。所謂朋友是能一起上進(jìn)的人,而不是一起退步的“酒肉朋友”。

  在《三國(guó)演義》一書(shū)中,劉備將呂布當(dāng)作朋友看待,可換來(lái)的'卻是被呂布泄露計(jì)劃,導(dǎo)致了計(jì)劃的失敗,呂布也是我們不宜交友的典范。

  《水滸傳》中,林沖大家想必非常熟悉,他被逼上梁山正是因?yàn)樽詈玫木迫馀笥殃懼t,狡詐可惡,出賣朋友,導(dǎo)致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。

  縱觀歷史,視群雄。真朋友,同舟共濟(jì)相扶持;假知己,大難臨頭各自飛。交友,還是需顧全大局。

  近朱者赤,近墨者黑作文 18

  有言曰:“近朱者赤,近墨者黑。”“近朱者赤”我們且先不談,我們先談?wù)劇敖吆凇薄?/p>

  環(huán)境對(duì)人是有影響的,這些我們大都表示贊同。但環(huán)境對(duì)人的影響,是不是具有決定性的作用呢?

  如果認(rèn)為“近墨者黑”的話,那顯然是把環(huán)境的.影響放在了主要的位置,而忽略了人的主觀原因,這樣很顯然是不合理的。

  我之所以認(rèn)為“近墨者黑未必黑”。是因?yàn)榄h(huán)境是外因,起決定作用的應(yīng)該是自身的原因,即人的主觀因素,進(jìn)墨者不黑的例子有很多。在為革命斗爭(zhēng)中的敵部間諜他們“黑”了嗎?他們確實(shí)在“近墨”,應(yīng)該準(zhǔn)確的說(shuō)他們是完完全全的浸泡在“墨”中了,但是他們依舊保持著自己高尚的情操,在艱苦、惡劣、兇險(xiǎn)的條件下為革命做貢獻(xiàn)。

  周敦頤有一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮花,她“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這不正是“近墨者不黑”的寫照嗎?

  當(dāng)然未必全都是近墨者不黑,但只要的是“黑與不黑”那就還是要靠自身修養(yǎng)來(lái)決定。一個(gè)人要是做到“出淤泥而不染”那么“近墨者黑”也就不復(fù)存在了。

  近朱者赤,近墨者黑作文 19

  有一次,媽媽從洗衣機(jī)里把衣服拿出來(lái),我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色,我忽然想起了一句名言,近朱者赤,近墨者黑。

  深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗,淺顏色的衣服都可以被深色的衣服染成其他顏色,其實(shí)在生活中也有很多這樣的事情:比如說(shuō)我現(xiàn)在咬指甲,我覺(jué)得就是和我一個(gè)要好的同學(xué)在一塊玩的結(jié)果,我那位要好的同學(xué)經(jīng)常喜歡咬指甲,每次我們兩個(gè)在一塊玩的時(shí)候,我感覺(jué)他沒(méi)事的時(shí)候就想咬指甲,我不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了他咬指甲這個(gè)壞毛病,現(xiàn)在我也很想改變,可是怎么也改變不了,這可能就是近朱者赤,近墨者黑的結(jié)果吧。還比如說(shuō),有一次我去聽(tīng)花開(kāi)遠(yuǎn)方的'試聽(tīng)課,我和一個(gè)好朋友一塊去的,我看到他記筆記,我也隨手拿起了筆,跟著老師的思路記起了筆記,回到家后,媽媽還表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做的筆記很清晰,很值得以后復(fù)習(xí)用,這也應(yīng)該是近朱者赤近墨者黑。

  像我們這樣年紀(jì)的小學(xué)生就應(yīng)該多與正能量的人在一塊,因?yàn)榻煺叱嘟吆凇?/p>

  近朱者赤,近墨者黑作文 20

  “環(huán)境可以使一株幼苗成長(zhǎng)為棟梁,也可以使它變?yōu)樾嗄,這句話很有道理,此即古人所云:“近朱者赤,近墨者黑。”可見(jiàn)環(huán)境的影響力極大,而不良環(huán)境的影響力則更大。古人提出“近墨者黑”,不是隨便說(shuō)的。人一來(lái)到這個(gè)世上,就必定要與其所生存的環(huán)境相依為命,而這個(gè)環(huán)境,直接影響著他的性格、:道德、能力等多方面素質(zhì)。樹(shù)苗的生長(zhǎng)與它吸收的養(yǎng)料是分不開(kāi)的,人也是這樣。

  每個(gè)人的父母、親友、師長(zhǎng),都從小到大不斷的灌輸給他以自己的思想,這些思想的接受造就了一個(gè)人的初始性格,或謙虛謹(jǐn)慎,或驕傲放縱;或志向高遠(yuǎn),或渾渾噩噩。走上社會(huì)以后,不同的工作生活環(huán)境,接觸不同層次的'人物,都會(huì)或多或少地改變一個(gè)人的生活態(tài)度。我國(guó)古代著名的“孟母三遷”的故事,也講述了這樣的道理。孟子的母親為了使兒子不與鐵匠之類的下層人物接觸過(guò)多而使孟子變成凡人,不辭勞苦搬了三次家,終于找到了適合孟子學(xué)習(xí)的環(huán)境,使他成為一代偉人。

  當(dāng)然,這個(gè)故事是有局限性的,但卻反映了“近墨者黑”的觀點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。青少年的犯罪現(xiàn)象也是一個(gè)很好的例子。調(diào)查一下犯罪的青少年的家庭環(huán)境、交友情況,不難發(fā)現(xiàn),他們的父母有的是花天酒地,過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。在這樣的家庭中,不經(jīng)世的孩子怎么能受到良好的教育呢?再看看他們的朋友,也是一律的“墨”色,他們?cè)跄懿蛔兒谀兀】梢?jiàn)“近墨者黑”,此言不虛啊。古今中外都育因近“墨”而遺恨終生的入。人們對(duì)于進(jìn)入什么樣的環(huán)境,結(jié)交什么樣的朋友不可不慎啊l每一個(gè)有志于成才的青年人,都應(yīng)該牢記“近墨者黑”的格言,去尋找、創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境,避開(kāi)一切污泥濁水,以保證自己在健康的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。遠(yuǎn)“墨”近“朱”,這就是我的結(jié)論。

  近朱者赤,近墨者黑作文 21

  一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志,意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周圍環(huán)境的影響。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。

  有人說(shuō):一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要,但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無(wú)所謂的態(tài)度,那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂(lè)觀的態(tài)度,那么好環(huán)境就是自身的助推器!蹲冃斡(jì)》中那些孩子家庭富裕,可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境,但他們奢靡無(wú)度、吃喝玩樂(lè)、做事邋遢,最終也只是碌碌無(wú)為,成為無(wú)用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子,也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn),最終只取決于你自己的.價(jià)值取向,不是環(huán)境影響了自己,而是自己去改變環(huán)境。

  有人說(shuō):所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑?韶澙犯奈鳉W社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)——但。环饨浜蟮耐砬褰K鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多,天時(shí)、地利、人和,環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人,即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的價(jià)值取向,正所謂“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。

  雄鷹在雞窩里成長(zhǎng),尚能搏擊長(zhǎng)空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無(wú)聲無(wú)光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器!俺鲳瞿喽蝗,濯青蓮而不妖”,只要意志足夠堅(jiān)定,一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。

  由此看來(lái),近朱者未必赤,近墨者未必黑,環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。

  近朱者赤,近墨者黑作文 22

  有人說(shuō):成才的因素不在于環(huán)境,而在于自身。

  可孟母三遷的故事告訴我們,孟子的成才并不只是有自己的才華,更有環(huán)境對(duì)他的影響。如果沒(méi)有孟母的搬家,孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲,就這樣一事無(wú)成,無(wú)所作為。如果沒(méi)有岳飛母親對(duì)岳飛的從小教導(dǎo),歷史上可能就少了這樣一位精忠報(bào)國(guó)的抗金名將;如果沒(méi)有吳王對(duì)勾踐的屈辱,可能就沒(méi)有越國(guó)反敗為勝的奇跡。

  可見(jiàn)人成長(zhǎng)的因素并不只在于自身,環(huán)境對(duì)人的影響至關(guān)重要。

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑!庇性鯓拥呐笥,便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期,在張居正的輔佐下,每天認(rèn)真聽(tīng)取大臣的意見(jiàn),治理朝政?墒菑埦铀篮螅魃褡诒闶桦x朝政,以玩樂(lè)為主?梢(jiàn),一個(gè)好的朋友可以端正你的人生觀,給人帶來(lái)良好的影響。而結(jié)交社會(huì)上的不良青年,則會(huì)帶人走向墮落的深淵。近年來(lái),多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年,最終走向犯罪,“居必?fù)襦彛槐亓加选,足以看出環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

  家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查,教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀,這是為什么呢?正是因?yàn)楦改笍男∠蚝⒆庸噍斨R(shí),讓孩子充分意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,在父母的'引導(dǎo)下,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國(guó)的嘉納塞·愛(ài)德華是一位哲學(xué)家,他的子孫有13人當(dāng)了校長(zhǎng),100多人是大學(xué)教授,80多人成了文學(xué)家。正是因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的愛(ài)德華,他的思想影響了一代又一代人,為他們的成才打下堅(jiān)硬的思想基礎(chǔ)。

  環(huán)境擁有改變一個(gè)人的能力,因此,家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。

  近朱者赤,近墨者黑作文 23

  所謂朱就是朱砂,墨則是墨汁,赤則是紅。顧名思義,近朱者赤,近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。”的意思。我并不贊成這種觀點(diǎn),如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì)怎么樣呢?如此的話兩者會(huì)融合在一起,變成一種新的顏色。而我們通常所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑!辈⒉话ㄟ@種情況。所以說(shuō),壞人只能把平凡的人帶壞,好人也只能把平凡的人帶好。那么,這種說(shuō)法的論點(diǎn)就是不全面的。事情發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上,有一個(gè)小孩得了嚴(yán)重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩,只有一個(gè)男孩例外。有位好心人提醒他說(shuō):“難道你不知道他有傳染病嗎?”他回答說(shuō):“我媽媽告訴我,人的`身體是健康的,就不怕被傳染”!

  一直陪伴小孩痊愈。

  上高中時(shí),他成績(jī)名績(jī)名列前茅;但他有個(gè)不好的習(xí)慣,那就是喜歡就班上學(xué)習(xí)成最差的幾個(gè)不良同學(xué)一起玩;老師告誡他;而他卻說(shuō):“如果真的變壞了,也不怪別人,其實(shí)自己本身就是一個(gè)壞孩子”!

  這個(gè)故事也能反駁“白沙在泥,與之俱黑。”這個(gè)論點(diǎn)。文中的小孩并沒(méi)有因?yàn)榕笥训昧瞬《鴴仐壦,并沒(méi)有因?yàn)橥瑢W(xué)成績(jī)差而嫌棄他。這是為什么呢?因?yàn)樗约河薪】档纳眢w與堅(jiān)定的意志,他用這些來(lái)幫助了他們。從這個(gè)故事可看出這種說(shuō)法的論據(jù)是錯(cuò)誤的。

  “近朱者赤,近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤,只是要論程度而定,所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心,有余力時(shí)還要伸出援手,用自己的“赤”來(lái)感染他。

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