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遠近焦距作文【精選2篇】
在平時的學習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的遠近焦距作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
遠近焦距作文1
亂石堆里小孩一心讀書,因為他們懷著對都市繁華的向往,城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會明白生命中美好。人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時調(diào)好恰當焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因為你對生活還有太多執(zhí)著,癡迷!坝昧,就是盲。”當你站到一定高度時,眼前那一切就如“蝸角名利”般渺。骸凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰凇,你還會不開心嗎?“眾里尋他千百度,驀首回首,那人卻在燈火闌珊處!睂W習也有三個境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水!碑斈闾心嘤谡n篇時,反而不能真切體會,死抓每個詞理解時,又如何能看清文章脈絡,走向、把握深義?經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段,你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領全書,宏觀把握。你才能“識得廬山真面目!眮y石堆里小孩一心讀書,因為他們懷著對都市繁華的`向往,城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。
對于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會明白生命中美好。清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)!疤旖中∮隄櫲缢,草色遙看近卻無”,“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對一切,更要超脫美好,感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍,親撫一泉,它只是純凈無色。李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家才,剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準焦距,才能照出最好生活。
遠近焦距作文2
人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時調(diào)好恰當焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬!币粋人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因為你對生活還有太多執(zhí)著,癡迷!坝昧矗褪敲!碑斈阏镜揭欢ǜ叨葧r,眼前那一切就如“蝸角名利”般渺。骸凹尿蒡鲇谔斓,渺滄海之一粟”,你還會不開心嗎?
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!睂W習也有三個境界:“看山是山,看誰是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水!碑斈闾心嘤谡n篇時,反而不能真切體會,死抓某個詞理解時,又如何能看清文章脈絡,走向、把握深義?經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段,你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領全書,宏觀把握。你才能“識得廬山真面目!
亂石堆里小孩一心讀書,因為他們懷這對都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的.質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會明白生活中美好。
清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)!疤旖中∮隄櫲缢,草色遙看近卻無”,“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對一切,更要超脫美好,感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍,親撫一泉,它只是純凈無色。
李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財,剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準焦距,才能照出最好生活。
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