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(實(shí)用)靜的魅力作文10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的靜的魅力作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
靜的魅力作文 篇1
巖中響自答,溪里言彌靜。 ——題記
靜,是大自然的賞賜;靜,是以一種心態(tài);靜,是一種社會(huì)和諧溫馨的風(fēng)情畫.......
靜謐自然 “蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。”自然的動(dòng)更能體現(xiàn)自然的靜。沒有白云飄逸哪有藍(lán)天的安靜;沒有鳥兒的清唱哪有森林的安靜;沒有小溪的奔騰哪有高山的安靜。自然美,美在她的靜,靜體現(xiàn)了她那不加任何修飾的美。李商隱讀懂了自然的靜,有“秋陽(yáng)不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲",項(xiàng)斯亦有“山果經(jīng)霜多自苦,水螢穿竹不停飛!备惺莒o謐自然。
獨(dú)善其身 世間太繁華亂了我們的眼,心間太嘈雜亂了我們的心。我們需要停下來(lái)尋花,問草,問天,問地,問自己。儒家“獨(dú)善其身”是寧?kù)o,道家“解紛和光”亦是寧?kù)o;禪學(xué)“見性忘情”亦是寧?kù)o。心是一身之主,神情之帥,心靜才能擺脫世俗的浮躁。致虛守靜是古往今來(lái)中國(guó)知識(shí)分子修身養(yǎng)性的一種基本功,《莊子》中說(shuō):“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜,天地之鑒也。萬(wàn)物之鏡也!弊龅姜(dú)善其身。
溫馨社會(huì) 喧囂的小溪把碎末拍打在山坡上的時(shí)候,澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時(shí)候,它能照見世界么?安靜是心與心的交流,是眼睛與眼睛的一種對(duì)話。赫爾辛基是芬蘭的首都,整個(gè)城市都是安靜的,他們的菜市場(chǎng)都是那么安靜,更不用說(shuō)圖書館了。沉靜平和的`書卷氣質(zhì)是最受人尊敬的氣質(zhì)之一,因?yàn)槟鞘且环N在我尊重他人的最高體現(xiàn)。別等到書香襲人,可惜已隨風(fēng)而逝,再捧黃金時(shí),可惜已經(jīng)白了少年頭,空悲切了。
遠(yuǎn)離塵世的喧囂,避開嘈雜人海,靜聽鳥語(yǔ)花香,慢賞云卷云舒才是享受生活。
在靜謐的自然中我們能夠獨(dú)善其身,在和諧的社會(huì)中我們能夠獨(dú)善其身,靜是一種修養(yǎng)。圣人心境天地之鑒,萬(wàn)物之鏡也。
我們享受大自然的賞賜,觀賞和諧溫馨的風(fēng)情畫。
擺脫世俗的浮躁,獨(dú)善其身,做到靜,融入靜。
靜的魅力作文 篇2
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。靜,從另一時(shí)空而來(lái),穿越到這一時(shí)空,貫穿起幾千年來(lái)的大成就。
諸葛亮靜思而智慧過(guò)人,李白靜思而得浪漫真諦,陶淵明靜思而得大境界……靜的魅力,在你思考的過(guò)程中。
靜,是一種美麗!对(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)——《靜女》,“靜女”即美麗的女子。在古人眼中,靜代表著那夢(mèng)中的白蓮,幽靜而顯美麗!皥(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!痹谙嗤哪且凰查g寂靜,代表著純真而依依不舍的真情,代表著一個(gè)美好的愛情故事,這是一種美麗!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”這一瞬間的寧?kù)o,給人留下了斑斕的想象,美麗,任你而想。執(zhí)手相望的寧?kù)o,感動(dòng)的寧?kù)o,無(wú)聲無(wú)息的世界,為我們開啟一場(chǎng)美的盛宴,讓我們品味靜的魅力。
靜,是一份自由。遠(yuǎn)離塵世,醉心山水,此時(shí)此刻的幽靜讓王維感到自由。官場(chǎng)上的朋黨之爭(zhēng),爾虞我詐讓他被束縛在那不安囚籠之中。回想過(guò)去,王維不竟有所感慨,“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心!彼麖姆比A走入靜謐,從朝中遁入空山,行到水窮處,坐看云起時(shí),看花開花落,觀云卷云舒。這份寧?kù)o給予他思想的自由,他揮筆寫下《山居秋暝》,這份寧?kù)o,給予他人身的自由,讓他清水出芙蓉,高潔而超然。靜,是一份自由,引領(lǐng)我們遠(yuǎn)離塵世的束縛,走進(jìn)那詩(shī)意的天地。
靜,是一份感悟!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧?”只因“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!碧諟Y明帶著他對(duì)靜的感悟,臨南山而居,于東籬采菊。他完美地詮釋了“靜由心生”即使在喧囂的塵世,只要心靜,那么寧?kù)o的氛圍便會(huì)一直陪伴你,伴你攀登高峰,摘取榮譽(yù)。因?yàn)閷?duì)靜有這樣的一份感悟,所以他說(shuō),“此中有真意,欲辨已忘言。”遠(yuǎn)離塵世的喧囂,醉倒在南山的悠悠菊香,與飛鳥相與還,臨清流而賦詩(shī),獨(dú)守對(duì)靜的`那一份感悟,從此,詩(shī)意的生活。
靜靜的相伴,靜靜的坐著,靜靜的看著,一切因?yàn)橛辛遂o,而顯得那么美麗;與風(fēng)相隨,共同遨游,像蒲公英一樣飛翔在自由的天地;心境方可身靜,帶著靜的感悟,詩(shī)意生活。
與靜相伴,重拾心中的寧?kù)o。讓靜與夢(mèng)攜手,在靜的魅力中,夢(mèng)想成真!
靜的魅力作文 篇3
靜,是大自然賜予這天地間的一種奇妙的形態(tài),是一首在心靈間回響的樂曲,洗滌人們浮躁的靈魂。
也許是因?yàn)樵谶@喧囂嘈雜的城市呆久了,我便愛上了那遠(yuǎn)方靜謐的山谷和悄悄的流水,它們的沉默在與城市的喧鬧相比之下,更能給人心靈一種震撼。當(dāng)我走在海拔5000多米的納木錯(cuò)圣湖邊時(shí),它的一望無(wú)際,它的波瀾不驚,讓人無(wú)法不在此時(shí)此刻放下一切包袱,被它那碧藍(lán)碧藍(lán)而又廣闊的胸懷所勾去所有思緒。當(dāng)我走在林芝南伊溝的原始森林中,大片大片蔥郁而高挺的古樹佇立在我眼前,那是經(jīng)過(guò)多少個(gè)春夏秋冬,多少風(fēng)吹日曬才成了如今這永垂不朽,既便是倒下了,它那幾米高的盤綜錯(cuò)雜的樹根也不得不令人敬畏,心生感慨。那大片大片的花海在風(fēng)中搖曳,帶來(lái)陣陣清香,更是讓人心曠神怡,愿長(zhǎng)留于此。還有那遠(yuǎn)處的高山,云霧繚繞,層巒疊翠,當(dāng)你身居其中,你是顯得有多么渺小,如一粒塵埃。
這些大自然的鬼斧神工,豈能是城市中那燈紅酒綠、高樓大廈所能給予的?行走在這片喧囂中,也許你的心靈早已被蒙上了麻木,你的眼中僅剩下貪婪的目光,我想這時(shí)你或許需要遠(yuǎn)離這片繁華去洗滌你的靈魂,找回真切的自我。
靜,是洗滌心靈的催化劑,是治愈心靈的一劑良藥,這是一首無(wú)聲的詩(shī),卻令人百讀不厭。
每當(dāng)經(jīng)過(guò)白天一整天的勞累后,躺在月色朗照的院子里,總會(huì)有一種莫名其妙的舒暢,夜色圍繞在身邊每一個(gè)角落,寧?kù)o而安詳,似乎所有的不快或疲乏在這里都可以得到宣泄和釋然。寧?kù)o中的.世界,總可以讓人想到很多很多沒來(lái)得及思考的事,也許在這寧?kù)o中,你的憂慮都將被化解,這是靜的魅力
時(shí)光匆匆,總有一天,時(shí)光會(huì)老去,只愿我們?cè)谀瞧瑢庫(kù)o中所決定的一切不會(huì)被喧鬧所淡化,不會(huì)被歲月抹殺。
只要心中有一汪寧?kù)o的清泉,便可以洗滌你的靈魂,凈化你的生命。
靜的魅力作文 篇4
寧?kù)o的夜晚,當(dāng)你心如止水地獨(dú)坐窗前,凝望蒼茫的大地。此時(shí)你的耳朵會(huì)變得格外靈敏。你聽:“滴答滴答”雨打芭蕉,“嗡嗡嗡嗡”飛蟲歡愉,“唧唧唧唧”蟈蟈歌唱,甚至還能聽見曇花開放的聲音。這些聲音譜成了一曲忽遠(yuǎn)又忽近意境悠遠(yuǎn)的小夜曲,讓人心曠神怡!多靜啊!多美啊!原來(lái)靜也是一種美。
在人群中很難保持一份內(nèi)心的寧?kù)o,一旦寧?kù)o下來(lái),不去注意其他的事,會(huì)發(fā)現(xiàn),自己做事的速度在成幾何倍增長(zhǎng),做什么事都順暢多了,別人也不會(huì)因你的離去而感到什么,但你會(huì)聽見平常聽不見的一些風(fēng)聲,鉛筆沙沙聲,水滴掉落聲,遙遠(yuǎn)的汽車?guó)Q笛聲,樓上樓下的放電視聲,鳥叫聲,蝙蝠捕食小蟲從而扇動(dòng)翅膀的聲音。這些聲音組成了一支意境悠遠(yuǎn)的樂曲。待你回過(guò)頭來(lái),和他們聊天時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己安靜做自己的事的`決策是正確的,并沒有耽誤什么。原來(lái)靜也是一種速度。
聽說(shuō)佛家禪師修道時(shí),將會(huì)把自己關(guān)到一個(gè)封閉的地方,修行者身形入定,雙目一閉,誦起經(jīng)書來(lái),便會(huì)拋棄紅塵,污垢塵埃盡閉與精神之外,心無(wú)旁騖,安心專注于參禪悟禪,最終,成為一代高僧。原來(lái)靜也是一種途徑。
做好每一件事的前提就是心靜,心靜如水,不顯不露,專心思索,方可得大智慧,讓思想縱橫千里而不惑。
心靜,才可看破紅塵,成為后世傳頌的隱士。不為得失而憂,不為名利所累。心自然會(huì)靜下來(lái),達(dá)到更高層的境界。然后你會(huì)明白:
“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧!碧諟Y明身處紅塵,卻不受車馬喧囂所擾,只因他“心靜”。
“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清!崩畎滓虿坏弥荆谋沆o了,才創(chuàng)造了這個(gè)千古名句,讓我們明白“靜”也能幫助我們看穿世界。
“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”唐寅隱居在世外桃源,只因這里靜,發(fā)出了由衷的感嘆,最終明白了:與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人,何如在花酒間快活逍遙的道理
《核舟記》中蘇軾被貶還那么高興,因?yàn)樗虺隽恕拔锱c我皆無(wú)盡也”的大道。
靜,不僅是哲學(xué)家所推崇的,也是我們普通人所致力追求的,一旦你進(jìn)入了“靜”的心境,你就很容易達(dá)到“超凡脫俗”的境界。這,就是靜的魅力。
靜的魅力作文 篇5
“非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!贝四嗽混o。在靜中表達(dá)志向,在靜中悟出真理,靜,就如同一位智者,使我們的頭腦變得睿智靜,又如同一個(gè)警鐘,時(shí)刻警醒我們?yōu)槿颂幨乱硇裕鍪滦璩林。用心去感悟靜吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)絢麗的世界。
東晉著名詩(shī)人陶潛留下了“采菊東籬下,悠然見南山”的千古話談。他摒棄官場(chǎng)的爾虞我詐,毅然選擇歸隱田居;他曾不為“五斗米折腰”,毅然堅(jiān)守自己的原則。歸隱田居后的他再無(wú)塵世的那種繁華喧囂,一個(gè)人獨(dú)自在田園生活。理解他的人認(rèn)為他是在享受生活的樂趣猜不透他的人或許認(rèn)為他那是在逃避什么,他的世界是黯淡無(wú)光的,孤寂無(wú)聊……其實(shí)不然,他這種情操是在靜中學(xué)會(huì)練達(dá)、豁然、曠達(dá)。他雖遠(yuǎn)離了人群,但他的生活卻是那么地寧?kù)o“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”正是他最真實(shí)的寫照。他于靜中享受著一種安逸舒適的生活,他于靜中思索自己的人生歷程。這怎能不說(shuō)是靜的魅力?
再如在20xx年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,邰麗華主演的《千手觀音》震撼人心。她們是一群聾啞人,她們的世界永遠(yuǎn)是安靜的,她們用自己的動(dòng)作來(lái)向觀眾表達(dá)著她們的思想和情感。觀眾的熱烈掌聲將是對(duì)她們最好的.回報(bào)。她們雖然聽不見,但她們看到了觀眾的手舞足蹈,她們的心感應(yīng)到了觀眾的歡呼聲。是什么讓她們?nèi)绱藞?jiān)守自己的舞蹈?我想大概是靜所具有的魅力吧!她們知道不能在有聲的世界里大放光彩,便在無(wú)聲的世界學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)超然,最重要的是于靜中學(xué)到了一種感召力,是靜的魅力成就了她們的輝煌!
古語(yǔ)云,知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。的確,一個(gè)人若能在喧鬧的日子里保持一顆定心,那么心必定就靜下來(lái),心靜下便能安心地考慮后來(lái)要走的路,路就越走闊了。君子之行,修身養(yǎng)性,靜觀其變。靜是一種奇妙的心態(tài),那些豁達(dá)、超然、淡泊等大多出于靜吧。其實(shí)每個(gè)人心中都有一片凈地,需要在某個(gè)時(shí)候靜靜獨(dú)自呆著,感悟靜聽具有的威力。
靜止我們變得通達(dá),靜讓我們學(xué)會(huì)理智,靜讓我們遇事沉穩(wěn)……靜鑄就了我們一個(gè)別樣的人生,靜為我們創(chuàng)造了一個(gè)思考的人生舞臺(tái)。原來(lái)靜的魅力如此之大,用你最真實(shí)的心去感悟靜。你的人生也會(huì)因靜得以升華。
靜的魅力作文 篇6
靜之境有三,一曰外物之既靜,人口緘默,環(huán)堵悄然,于是聞曉角吟風(fēng),一葉墜露,此人所常謂之靜也。其二者,為外喧物鬧,而向靜求諸異地,古之隱逸者然也。然靜法之大乘而極至者,曰心靜。當(dāng)是時(shí),絲竹雖嘈而不亂耳,人聲雖雜而愈靜,巋然不動(dòng),安步以當(dāng)車矣。此三境,任得其一,則可受益無(wú)窮而盡嘗其魅力也。
靜之其一,見乎諸端。譬如學(xué)子參試,皆屏息凝神而閱題,默然以疾書,雖一針落地可聞也?紙(chǎng)之外,亦令行而喧止,意在營(yíng)靜以利學(xué)子也。人之與會(huì),則語(yǔ)者立而談,聽者默然。至若體育賽、病房中,更不消說(shuō)。彼童子覓表,人眾聲雜則無(wú)從獲也;天色既暗,人倦而歸家,則萬(wàn)籟俱靜,表“自現(xiàn)”也!此皆謂得乎靜之功。故曰得其境一免責(zé)井然而有序,其益自見矣!
昔者五柳先生惡塵網(wǎng)人境,致仕歸家,“采菊東籬下,悠然見南山!逼渚胗谕馕镄[而求靜于造化天地也,可謂得第二境也。求得之靜愈見其寶也。是故陶潛雖簞瓢屢空而晏如也,執(zhí)杖耘籽而常樂。羈鳥歸林,去五斗米以得靜;池魚歸淵,別車馬喧而清歡。五柳先生乃著文自?shī),潛心品靜;今之人方有其詩(shī)文之寶藏也。此見第二境之妙也。
然“小隱隱于野,大隱隱于市!币云湫木持畬,波瀾不驚,故雖“結(jié)廬在人境”,猶可“而無(wú)車馬喧”!蘇洵嘗言:“泰山崩于前而色不改,麋鹿興于左而目不瞬。”心若止水,則明辨細(xì)小之物;內(nèi)得靜法,可專注如激光,穿事越表,探得生之內(nèi)核。
古之成大事者,非惟有曠世超人之才,亦必得心靜也,開國(guó)者毛潤(rùn)之少時(shí),嘗攜書往茶館,擇極鬧處而坐,攤書閱文,欲以砥礪其志,修心靜之法也。閱至精髓,則喧雜穿耳過(guò),明義留心中。故方其領(lǐng)兵長(zhǎng)征,雖時(shí)遇險(xiǎn)境,常遭困苦,得暇,則獨(dú)坐觀書,專心致志矣。以其心靜,炮火敵兵不可撼之也。卒建國(guó),澤行神州,成萬(wàn)古功業(yè)!
清時(shí)公子納蘭容若,亦深諳靜之魅力。隨帝出征,萬(wàn)騎奔走,黃沙漫天。然既駐,則吟“夜深千帳燈!泵钤~佳句,非惟其博學(xué)才豐,亦必得靜也。倘遑遑欲歸家,或汲汲于富貴升遷,口中所言,必頌人君之俗詩(shī)偽詞,何以傳誦至今耶?
靜之魅力,如上所言,益處無(wú)盡。愿諸君尋而品之。林清玄謂:“心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深!庇嘀^:得靜,則可共適造物之無(wú)盡藏也!
靜的魅力作文 篇7
喧囂忙碌的現(xiàn)代生活,雖然豐富多彩,但心有時(shí)卻會(huì)浮躁不安,不知道如何使自己平定下來(lái),于是這時(shí),我們又會(huì)極度的渴望靜,哪怕只有短暫的瞬間,只為覓得內(nèi)心的那一方凈土。
或許會(huì)有很多人認(rèn)為,想要使心真正靜下來(lái)是不容易的,因?yàn)橄胍獢[脫外界的紛紛擾擾,是一件很困難的事情。在多數(shù)人看來(lái),也好像只有寺廟生活那種孤寂,才是使心靜下來(lái)的最好方式。青燈、木魚、佛經(jīng),每天簡(jiǎn)單到近乎枯燥的生活,卻慢慢成為很多人所追求的,因?yàn)橹挥行臒o(wú)雜念時(shí),人才會(huì)獲得真正的快樂!
可我認(rèn)為,靜不一定就要執(zhí)迷于一種完全超脫紅塵的世外生活。在沉寂的夜里,我會(huì)選擇翻開一卷卷的樂譜,彈著陪伴我多年的古箏。我一直認(rèn)為,古箏是一種很美妙的樂器,它的發(fā)聲極為古樸。我沉溺于它那悠遠(yuǎn)自由的弦音之中,拋卻心中的情緒與雜念,在音樂的世界里盡情遨游,感受著“高山流水”那一瀉千里的激昂,“漁舟唱晚”的悠閑遼闊,“千聲佛”的簡(jiǎn)單空靈……靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,這才是最高的境界。
下著毛毛細(xì)雨的清晨,我會(huì)和閨密一同騎車到郊外游玩,感受著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的美麗景象,貪婪地吸著混著淡淡青草味的濕潤(rùn)空氣,看被雨洗滌得青翠欲滴的樹葉、鮮艷嬌嫩的花朵。偶爾還可以驚喜地發(fā)現(xiàn)破土而出的鮮嫩萌芽,又一個(gè)新生命的誕生,讓我備感這靜謐的大自然所蘊(yùn)含的無(wú)窮能量!和朋友一起靜靜地坐著,手拉著手,共同呼吸。我感受到彼此多年相互扶持的.真摯友情,這是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的,我又發(fā)現(xiàn)了安靜的另一魅力,那就是,在靜謐中,你可以學(xué)會(huì)冷靜,更可以真切地感受到世間最真誠(chéng)的感情!
當(dāng)你的心真正靜下來(lái)時(shí),你可以忽視、忘記一切繁瑣的事,可以在面對(duì)危險(xiǎn)或者困難時(shí)冷靜下來(lái),做出最理智的決定。在遇到與別人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,千萬(wàn)不要讓憤怒和急躁來(lái)左右你的心情,而做出一系列很不理性的行為,那樣是會(huì)讓你追悔莫及的!
冷靜的靈魂是最有力量的,幽靜的凈土是最令人向往的,而靜的魅力,卻是最迷人,最有力量的!
靜的魅力作文 篇8
如果你聽說(shuō)過(guò)花開的聲音,那你一定能懂得靜的盎然;如果你見過(guò)流水無(wú)痕,緩緩蕩漾開的漣漪,那你一定會(huì)欣賞靜的隱逸。它是安寧的代表,也是嚴(yán)肅的象征。它是多面的,如果細(xì)細(xì)品嘗,便能品出其中的韻味。
靜,是海邊的一幅畫作。海子說(shuō),面朝大海春暖花開。海浪無(wú)邊,拍打著岸邊或青或墨的礁石,詩(shī)人面對(duì)著一片蔚藍(lán),感慨之情油然而生。他手握畫筆,揮動(dòng)雙手便繪出這一刻的靜態(tài)。飛翔的鷗鷺與流動(dòng)之霞靜止于畫面中,它們悄無(wú)聲息地停留在人們的記憶深處。它們雖是靜的,但在它們的背后卻襯托出了當(dāng)時(shí)的形態(tài)與動(dòng)態(tài)。所以,靜更是一種流動(dòng)的美。
花開嫣然而不語(yǔ),有人卻能聽見這綻放的聲音。而正如白居易所說(shuō)的“此處無(wú)聲勝有聲”,生機(jī)與盎然的聲音是綻放于我們心底的。這便是一種“心靜”。從青石板上走過(guò),路旁?shī)A縫中掙扎著盛開的一朵野花努力向路人過(guò)客展示著它的美麗,而人們卻已走出了巷子,迷失在車水馬龍中。笛笛的.車?guó)Q打破了人們內(nèi)心深處的寧?kù)o,或許只要放慢腳步,驀然回首,那朵花便能于你的心中深深扎根,帶給你堅(jiān)定的靜與生命的靜。
一滴冰雨從天空掉落,落于水中,激出一圈又一圈的時(shí)光掌紋。一秒鐘的“滴答”,幾乎沒有人會(huì)注意。它本是孤身只影,匆匆而過(guò),默默滋潤(rùn)著萬(wàn)物。而當(dāng)它在最后一瞬落于泥水或河流中時(shí),它便進(jìn)入到一個(gè)新的、更大的世界,那里是“靜”的世界,但它無(wú)聲的腳步及在風(fēng)中飛翔的姿勢(shì)會(huì)被輪輪時(shí)間永遠(yuǎn)銘記,它寂寞著并快樂著。靜何嘗不是一種愉悅。在淅淅瀝瀝下著雨黎明,你依舊能感受到靜,因?yàn)槟鞘亲匀恢,升華了生命的質(zhì)量,以致讓你分不清滑落于臉頰的究竟是冰雨還是清淚。
不論是花開的寧?kù)o還是落雨的恬靜,我相信靜的魅力定不僅僅存在于此。暮陽(yáng)遠(yuǎn)亭寂,晚燈墨意濃。時(shí)光冉冉,我們一定不會(huì)再拘泥于浮華的現(xiàn)世,而是能在靜的帶領(lǐng)下走入新世界,體會(huì)另一種心靈的寧?kù)o。孤身只影也好,喧鬧也好,只要我們懂得欣賞靜的魅力、理解靜的魅力,便能走出自我,面向彼岸。
靜的魅力作文 篇9
白居易在《琵琶行》中寫道:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲!膘o,純粹而自然,卻飄渺難以言喻。很多時(shí)候,我們都驚覺于周遭的安靜。靜的美妙,在于其合乎人心,恰到好處;也正因此,日陷喧囂的我們對(duì)其深深向往。
在寧?kù)o中,我們才能聽到心靈真實(shí)的訴求。喬布斯在斯坦福的畢業(yè)典禮上告誡那群即將離開象牙塔的學(xué)子們:不要讓外界的聲音淹沒你的內(nèi)心。在這個(gè)充斥各種成功論、奮斗史詞典榜樣社會(huì),能有幾人愿意去傾聽自己的內(nèi)心?許多人每日庸庸碌碌換得一身疲憊,自以為是充實(shí)生活的本質(zhì);愿意多看幾條微博也不肯一個(gè)人靜一會(huì)。當(dāng)靜成為眾口評(píng)論的境界時(shí),其實(shí)它正遠(yuǎn)離我們。
在太平盛世里要求一份內(nèi)心清凈,已屬不易。因此那些身處亂世的隱者更顯傳奇色彩。管(車各)、左慈、華佗,他們或許是《三國(guó)演義》里最具神話色彩的人物。在那個(gè)群雄并立的年代,武將謀士們都在大施拳腳以求留名于世時(shí),他們卻隱逸遁世,神龍見首不見尾;蛟S在他們眼里,再運(yùn)籌帷幄的軍師,再萬(wàn)夫莫敵的豪杰,不過(guò)是汲汲于名之輩。因?yàn)閷庫(kù)o,他們從容,足以在亂世里曳尾于涂中。
霍金在牛津大學(xué)研究宇宙爆炸起源理論時(shí),一位負(fù)有盛名的博士為其理論取了一個(gè)漫畫式的名稱以表明自己的不屑。后來(lái),霍金在與羅杰.彭羅斯的探討中頓悟,證明了自己的正確;蛟S足夠?qū)庫(kù)o,才能找到正確的'聲音,將人引入一片新天地。
古來(lái)那些死守善道、遺世獨(dú)立的人,內(nèi)心都是寧?kù)o的。他們寧?kù)o得淡漠了自己的私情,無(wú)視了身處的困厄,正如“重劍無(wú)鋒,大巧不工!睂?kù)o勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)去寬慰自己。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),諸葛亮在最后這樣告誡自己的兒子;也許經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)官場(chǎng)洗禮一番后,孔明最懷念的,是遇見玄德之前,躬耕于南陽(yáng)的日子。
身邊的朋友們都說(shuō),以后有錢了,住到深山老林里,興致好了去當(dāng)徐霞客。是啊,我們都向往一種理想的生活,要么世外桃源,要么面朝大海,寧?kù)o悠閑,與世無(wú)爭(zhēng)。但無(wú)奈的是躲不過(guò)一個(gè)前提,現(xiàn)實(shí)注定我們要在世俗和喧囂里翻滾一次才有寧?kù)o生活的權(quán)利。可是誰(shuí)能言之鑿鑿我們不會(huì)在追尋的路上已經(jīng)失去最初的向往?
靜的魅力作文 篇10
高山靜穆,才變得如此的雄偉,河水寧?kù)o,才匯成深遠(yuǎn)的湖泊,自然寧?kù)o,才彈奏出群鳥共鳴的樂曲。靜是自然給予我們的一種恩賜。唯有靜,我們才能更好的體會(huì)到大地的厚純,河流的無(wú)私,天空的寬容,山林的奉獻(xiàn)。
靜是一種奇妙的心態(tài),唯有靜下心來(lái),我們才能很好的審視自己,認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己所處的位置,明確自己前進(jìn)的方向。
還記得那個(gè)3歲時(shí)便失去雙臂的'小女孩雷慶瑤吧!最初她并沒有意識(shí)到自己失去了雙臂意味著什么。她的長(zhǎng)發(fā)被剪掉,她的花裙被藏起,當(dāng)她心愛的洋娃娃被扔掉時(shí),她不顧一切的去搶,可她蹲在地上時(shí),她卻不知道用什么去撿洋娃娃,這時(shí)她才真正的意識(shí)到自己失去了什么,年幼的她不得不靜下心來(lái)靜想自己該怎么去做。于是她開始用雙腳練習(xí)吃飯、洗臉、刷牙,最終她還學(xué)會(huì)了用雙腳刺繡、化妝、畫畫。
我們說(shuō)雷慶瑤是不幸的,但靜讓他重新認(rèn)識(shí)了自己,重新找回了自我,贏得了尊重。當(dāng)你看到她那如春花般的笑臉時(shí),你不得不為她身上的靜的魅力而喝彩。你不得不為她身上回射的靜的魅力而折腰。
靜是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的境界,唯有靜下心來(lái),我們才能理清自己的思路保持清醒的頭腦,領(lǐng)會(huì)所學(xué)的精髓。
大家一定記得這句格言吧!寧?kù)o致遠(yuǎn),只有內(nèi)心寧?kù)o,我們才能走得更遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想。
莊子莊園,淡泊名利,專心修為,才創(chuàng)造鯤鵬展翅九萬(wàn)里,傲視蒼穹獨(dú)一家的神話。越王勾踐,臥薪嘗膽,潛心磨礪計(jì)策,才開創(chuàng)了三千越甲終吞吳的奇跡。諸葛孔明靜心學(xué)習(xí)苦心鉆研幾十年,才締造了三顧茅廬、三分天下的傳說(shuō)。由此可見,靜是學(xué)習(xí)的前提,唯有靜下心來(lái),你才能真正的學(xué)進(jìn)去。
靜時(shí)一種奇特的法寶。學(xué)習(xí)上離不開靜,工作上又何嘗不是如此,靜心搞科研,才能有所成就,張冬偉如果不是靜心鉆研焊接技術(shù),又如何成為焊接技能的第一人,孟劍鋒如果不是靜心鉆研鏨刻技術(shù),又怎能刻出巧奪天工的銀質(zhì)手帕。
同樣我們的生活中也離不開靜,唯有靜,我們的家庭,才能和睦。唯有靜,我們的社會(huì)才能和諧,也唯有靜,我們的國(guó)家才能富強(qiáng),唯有靜,我們的世界才會(huì)更加的美好。 這就是靜的魅力。
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