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取與舍作文

時(shí)間:2024-04-27 08:00:09 芊喜 好文 我要投稿

取與舍作文(通用17篇)

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的取與舍作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

取與舍作文(通用17篇)

  取與舍作文 1

  “魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌也。”在人生這條漫漫長(zhǎng)河的路上,會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn),在人生十字路口作選擇是取還是舍時(shí),就考驗(yàn)了你的人生價(jià)值和你的生命意義。

  有些人在面對(duì)金錢(qián)的誘惑或是權(quán)力的壓迫時(shí),往往會(huì)舍棄信仰而取命得以保。有些人卻只想索取而不想為之付出些什么,以至于到最后,只感悔而已,因?yàn)樗麄冊(cè)谒魅〉倪^(guò)程中采取了犯罪的手段。試想,這樣的人為了取得物質(zhì)上的享受,出賣(mài)了靈魂,最終他們?yōu)榇硕釛壛松,這樣在他們的人生旅途中,是否感受到了生命的意義以及體現(xiàn)了他們的人生價(jià)值了呢?

  一個(gè)人如果“魚(yú)”和“熊掌”要兼得,那是異想天開(kāi),那么該如何對(duì)待取與舍,才能真正體現(xiàn)人生價(jià)值以及生命意義呢?

  登封市市長(zhǎng)任長(zhǎng)霞,來(lái)到登封后,先是整頓隊(duì)伍內(nèi)部的.紀(jì)律體格,隨后備了許多大案要案,抓獲犯罪份子幾百人,不僅如此,只要是人民有事,任長(zhǎng)霞便義不容辭地伸手幫忙;不管大事小事,任長(zhǎng)霞一管到底!她作為一個(gè)女子,是女中豪杰;作為一名領(lǐng)導(dǎo),是體貼入微;作為一名警察,是剛正無(wú)私。她是一位受人贊賞的女子;是一位受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo);是一位受人敬仰的警察。

  雖然她遭遇車(chē)禍而不幸去世,但她的光輝形象永遠(yuǎn)印刻在人們的心中,永垂不朽!

  她體現(xiàn)了人生價(jià)值,標(biāo)榜了生命的意義,她是民族的驕傲,是人們學(xué)習(xí)的榜樣!

  在這樣一個(gè)英雄面前,有誰(shuí)不為她豎起大拇指。

  這一切全是因?yàn)樗蒙釛壗疱X(qián)的誘惑和權(quán)力的壓迫,取得人民的信任以及社會(huì)的尊重。她的無(wú)私奉獻(xiàn)換來(lái)人民的認(rèn)可。她在人性這一天平上衡量出了屬于她的可貴的平衡點(diǎn)。正義的光輝揮灑人間,普照大地,人們的臉上洋溢著燦爛的笑容,而她即悄悄地離開(kāi)人間,帶著她滿足的微笑!

  取得得當(dāng),舍得恰如其分,那是天才,但在人生路上學(xué)會(huì)取舍將是你走怎樣人生路的關(guān)鍵點(diǎn)。希望在每個(gè)人的人生選擇上作出正確的取舍,人生路愈走愈好,在人生這張鴻圖上普寫(xiě)出屬于自己光輝燦爛的藍(lán)圖!

  取與舍作文 2

  孔老夫子有云:魚(yú)我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也,生亦我所欲,義亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  用今語(yǔ)而言,就是取其賢而舍其劣。是的,世間萬(wàn)物,百態(tài)人生,沒(méi)有人能得到一切東西,也不會(huì)有人得不到一切東西。

  居里夫人,舍棄了美貌,將一頭披肩長(zhǎng)發(fā),剪成短發(fā),任由化學(xué)物質(zhì)毀了她皮膚,然而正是這種舍棄,才取得了無(wú)比高尚的榮耀,續(xù)寫(xiě)了化學(xué)界中的又一宏偉篇章——發(fā)現(xiàn)了放射性元素:鐳。

  比爾蓋茨是世界第一的富豪,擁有上億的身價(jià),然而在他年輕時(shí),曾有一段這樣的.故事:他放棄了就讀哈佛的機(jī)會(huì)(這一機(jī)會(huì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多么難得),毅然投身于商業(yè),下海經(jīng)商,終于成為世界首富。我想,如果當(dāng)初他沒(méi)有放棄哈佛,也許他今天將是一名擁有至高榮譽(yù)的學(xué)者或者是平平凡凡的普通人,但他放棄了,正是他的放棄才造就了今天的比爾蓋茨,世界第一的富翁,他吸引了全世界人對(duì)他注視的目光,讓所有經(jīng)商者都朝著他的方向走去……

  所以說(shuō),取舍是一個(gè)平衡,如果你失去了一樣,也許你會(huì)獲得另一樣更好的,上天讓世界上有盲人,但卻賜予他們靈敏的耳朵,不必?fù)?dān)心,你將或你已失去的,因?yàn)樵诓痪玫膶?lái),你將會(huì)得到更多。

  有一位旅行者打算出外旅游,但他不知道要帶什么,于是去問(wèn)智者,智者告訴他,你只需拿一只空杯子,說(shuō)完,他拿來(lái)一只空杯子,并往里面加水,一直到溢出時(shí)還沒(méi)停,旅行者說(shuō):“夠了,水都溢出來(lái)了!敝钦吒嬖V他:是的,如果空杯子里裝滿了水,再往里倒,就會(huì)溢出,旅行者聽(tīng)了恍然大悟,于是空身旅行去了。

  這是多么深刻的哲理,不必要求取得太多,要懂得取舍,只有將賢者取進(jìn),將劣者舍棄,才是人生的真諦。

  生命就如同那一只空杯子,取得太多就會(huì)溢出,等于沒(méi)有,所以,人要學(xué)會(huì)放棄,否則就像那一句名言:假如你因失去了太陽(yáng)而傷心,那么你也將失去群星。

  取與舍作文 3

  人生在世,總要有取有舍,我們要取好而舍壞。取與舍就在一念之間。

  有取就有舍,故孟子寫(xiě)道:“魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼!笨v然不情愿,但是還得取舍。

  作家寫(xiě)作不就得取舍嗎?一篇好的文章要想被后人傳頌,不也得取之精華而舍繁索嗎?我國(guó)古代的詩(shī)人也不得一字字推敲,取最恰當(dāng)而舍去不恰當(dāng)嗎?就像王安石在詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”中,原先寫(xiě)的是“春風(fēng)又到江南岸”,后將“過(guò)”字改為“到”字,經(jīng)過(guò)推敲后,又改為“滿”,最后才改成“綠”字?上攵,如果王安石不懂得取與舍,又怎會(huì)寫(xiě)得如此瑯瑯上口的文章?

  如果讓你選,你會(huì)選取還是舍?有人會(huì)選取,也有人會(huì)選擇舍。我認(rèn)為選舍也不一定會(huì)吃虧,至于取嘛,要取得恰當(dāng),取得有理。

  就像越王勾踐,他要是不放棄帝位,怎么保住性命?怎能讓他為一雪前恥而努力奮斗?但是他最終卻成就了一翻霸業(yè)。 就像秦始皇,他要是不聽(tīng)信李斯的讒言,辛辛苦苦打下的江山怎會(huì)覆滅?

  還有許多例子。就像居里夫人,舍棄了她應(yīng)當(dāng)享受的.種種權(quán)力,卻甘心在煙霧燎繞的實(shí)驗(yàn)室里,受著被化學(xué)劑腐蝕的痛苦。卻發(fā)現(xiàn)了鐳和鈹。如果她放棄了,那么怎會(huì)有今天的成就!

  而我們呢?也應(yīng)當(dāng)有取有舍?梢陨釛壈惨萆,而取得貧窮的快樂(lè)與自由。作為一個(gè)當(dāng)代的中學(xué)生,我們明白歷史賦予我們的使命,我們要取得古人的“寒窗苦讀”“懸梁刺股”“不為五斗米折腰”“警枕的故事”……以鼓勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)。而要舍棄古代的封建思想,科技的落后,從而改善。

  有舍才有取,我們要有舍的精神才能達(dá)到取的目的。在科技發(fā)展的今天,我們更要有舍的精神,因?yàn)槿∩幔畈鸥腥;因(yàn)槿∩幔拍苤朗遣皇钦_與否。

  只因有舍、才有取。這就是我對(duì)取舍的看法。

  取與舍作文 4

  在這紛紛擾擾的世界中,我們總是不自覺(jué)地要面對(duì)選擇,取與舍。而這些最終的結(jié)果,總能影響到我們?cè)酒届o的生活,或者,影響我們的一生。

  平靜和紛擾像是一個(gè)世界里的兩條平行線,永遠(yuǎn)不會(huì)相交,永遠(yuǎn)也不能相交。而它們卻總是能存在于一個(gè)空間里,卻又互不干擾。而取與舍的道理不正也和這相似么?若是你自私的選擇了索取,那么你就會(huì)失去那些你不為所知的一切,比如說(shuō)親情,愛(ài)情,友情等等一切的東西;若是你選擇了放棄,那么你又會(huì)在無(wú)形之中得到一份肯定,一份贊許,一份好感……

  取與舍總是在一念之間,或許你會(huì)得到你想要的一切,又或許你會(huì)失去一切。放棄,并不意味著你失去了一切,而是在冥冥之中,上帝又給予了你一切。生活就是這樣,沒(méi)有所謂的不公平,上帝給予每個(gè)人的`都是公平的,不會(huì)去刻意的偏袒某人,某物。

  我們有時(shí)拿生命去刻意守候的,或許就是我們將要注定失去的。如果真的失去了,那我們大可不必對(duì)它念念不忘,我們這時(shí)應(yīng)該豁然選擇放棄。我堅(jiān)信,只有選擇放棄,刪去所剩記憶,到那時(shí)你必然會(huì)體會(huì)到,原來(lái)釋?xiě)咽沁@么輕松……

  看著曇花一點(diǎn)點(diǎn)的枯萎,我就會(huì)不自覺(jué)地想起它們短暫的生命,不禁暗自為他們惋惜;蛟S這時(shí)我們應(yīng)該選擇釋?xiě),而不?yīng)該為它們惋惜不已。想想它們存在的真諦,即使它們的一生十分短暫,但是它們用盡一生的力量為世人展現(xiàn)屬于它們的魅力,我們便會(huì)豁然開(kāi)朗。

  在機(jī)會(huì)有我們只有一步之遙時(shí),緊緊抓住它,不要放手,或許你這一放手就會(huì)造成許多原本不應(yīng)該存在的煩惱。即使你抓住了它,你也應(yīng)該好好地利用它,不要讓“廢品收購(gòu)站”成為它的新家。

  或許在人的一生中,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)的是取與舎。有舍才有得,無(wú)論什么時(shí)候,都要將這句話牢牢地記在心中,因?yàn)樗锌赡軟Q定著你應(yīng)該失去什么,應(yīng)該得到什么……

  取與舍作文 5

  一位母親在廚房里做飯,突然聽(tīng)到三歲的兒子在客廳里號(hào)啕大哭。原來(lái)兒子把手插進(jìn)了一個(gè)昂貴的花瓶里拔不出來(lái)。母親忙上前去幫忙,但無(wú)計(jì)可施。萬(wàn)般無(wú)奈之下,母親只好打碎這個(gè)價(jià)值不菲的花瓶。兒子的手安全地拿出來(lái)了,但卻緊緊握著拳。她把兒子的手掰開(kāi),發(fā)現(xiàn)兒子手里握著一枚五分錢(qián)硬幣。原來(lái)兒子的手不是拔不出來(lái),而是不愿意松開(kāi)自己的拳頭。

  我讀完這則故事,掩卷沉思,感慨頗深。一是惋惜那不諳世事的小孩,僅為拿到區(qū)區(qū)五分錢(qián),而讓價(jià)值不菲的花瓶不復(fù)存在;二是為那愛(ài)子如命的母親,遇事心急如焚,不夠冷靜而嘆息,可憐天下父母心!

  或許有人認(rèn)為,如果這個(gè)孩子長(zhǎng)大后,知道自己小時(shí)候的這次行為,一定痛恨自己的愚蠢;當(dāng)那位母親砸碎花瓶,弄清楚兒子的手拿不出來(lái)的真正原因時(shí),一定也會(huì)為自己的魯莽行為而自責(zé)。

  我想,這則故事帶給我們的最大啟示應(yīng)該是:當(dāng)人們面對(duì)問(wèn)題,應(yīng)作如何取與舍的選擇。

  在那三歲小孩看來(lái),他要的'只是他想要的五分錢(qián),他的人生閱歷,不會(huì)明白價(jià)值不菲的花瓶對(duì)他的意義,他當(dāng)然視而不見(jiàn);對(duì)于那位母親,當(dāng)她的兒子小手被卡,痛哭流涕時(shí),為了解除兒子的痛苦,此時(shí)價(jià)值不菲的花瓶又算得了什么?

  我們每個(gè)人在生活中總會(huì)面臨取和舍的選擇。比如,商人在做生意時(shí),也要考慮對(duì)方的利益,互諒互讓?zhuān)拐\(chéng)待人,甚至有時(shí)不得不放棄眼前的小利益,為今后贏得更大的利益著想。只有這樣才會(huì)給別人留下好印象,吸引更多的人與他做生意,才能賺更多的錢(qián)。日常生活中,與人相處,也同樣存在取與舍的問(wèn)題。我們不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,有時(shí)也要吃得了虧。俗話說(shuō)“吃小虧占大便宜”,是有一定道理的。

  取與舍作文 6

  生,亦我所欲,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也,面對(duì)取與舍,孟子是舍生取義,而古往今來(lái),對(duì)于取與舍,有著不同選擇的又有何人?

  一句“為中華之崛起而讀書(shū)”,年幼的周恩來(lái)看著身陷熱火之中的祖國(guó),就決定為了祖國(guó)而放棄一切,是的,他做到了,面對(duì)敵人,他臨危不懼,面對(duì)百姓,他鞠躬盡瘁,即使最后他成為了國(guó)務(wù)院總理,可是他依舊在奉獻(xiàn)自己。

  還記得1978年1月8日那天,聯(lián)合國(guó)廣場(chǎng)上那只升了一半的聯(lián)合國(guó)旗嗎?還有聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)那三分鐘激昂的演講嗎?原本是來(lái)抗義的各國(guó)代表也屈服在周總理的高尚的品德之下,是啊,他是我們所敬愛(ài)的總理,也是全世界的。正如聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)所說(shuō)的',哪一個(gè)國(guó)家的元首一生沒(méi)有積蓄,但是作為國(guó)務(wù)院總理的周恩來(lái)沒(méi)有。哪一個(gè)國(guó)家的元首不是子孫滿堂,但是周恩來(lái)卻沒(méi)有一個(gè)子女,不,應(yīng)該說(shuō)全世界的中華兒女都是他的子女,他養(yǎng)育了一代代的炎黃子孫。

  面對(duì)取和舍,周總理選擇了國(guó)家而放棄了自己的家庭和自己的生命。

  一句“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”李白最終放棄官職,放棄富貴,放棄為祖國(guó)報(bào)效的夢(mèng)想,最終只愿一個(gè)人走遍祖國(guó)大好河山,寫(xiě)下一句句流傳千古的名言佳作,對(duì)于他的選擇,有人惋惜,有人贊賞。是啊,現(xiàn)在的人哪個(gè)會(huì)為了照顧到自己的心情而甘愿放棄的呢?但是這就是豪放的李白,不拘泥于小節(jié),“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此等夸張的手法,大概也只有游遍大江南北的李白才能夠?qū)懗鰜?lái)。

  面對(duì)取和舍,李白選擇了孤身一人而舍棄了榮華富貴。

  在當(dāng)今社會(huì),作為二十一世紀(jì)的一位莘莘學(xué)子,我們又該如何面對(duì)取與舍呢?我不知道其他人的選擇,但是作為我,我愿舍棄功有所成,只愿自己能夠做最真實(shí)的自己,因?yàn)橹矣谧约翰攀亲钪匾摹?/p>

  成功,我所欲也,自己,亦我所欲也,二者不可得兼,舍成功而取自己者也,這就是我的選擇。

  取與舍作文 7

  古人云:魚(yú)我所欲也,熊掌亦我所欲也舍魚(yú)而取熊掌也,生我所欲也,義我所欲也,舍生而取義也。萬(wàn)事萬(wàn)物有舍有取,舍去不需要的事物,索取有意義的價(jià)值。

  取與舍是密切聯(lián)系,有舍必有取,是相輔相成的,一個(gè)人不可能只有取,取舍的最高境界不是物質(zhì)需求,而是精神寄托,對(duì)整個(gè)宇宙的貢獻(xiàn)和索取,在人生彼岸中超越平庸樸實(shí)。

  自私的人只知道索取他人的成果,而無(wú)濟(jì)于事,在你缺乏勞力時(shí),你又能向誰(shuí)去索取,只有靠自己的思維和體能或是其它的正確方式,索取的事物才是正道的,索取不一定是一個(gè)貶義詞,如果運(yùn)用正確,處理適當(dāng),它將是你人生的一大筆財(cái)富,在你的辛路歷程添上光輝炫麗的一筆。努力之后就是成功,收獲索取的前提就是成功,你要索取,就要永攀高峰,意識(shí)的推動(dòng),就是成功的催化劑生成的“索取”化合物,這樣反應(yīng)過(guò)程才是完美無(wú)缺的。

  有些偉大貢獻(xiàn)一生,舍棄一切,最終一無(wú)所有,只留下唯一的尊嚴(yán)。舍棄是一種奉獻(xiàn)精神,放棄自己心儀已久的事物,而留給他人,他們的心靈就像愛(ài)琴海那樣寬闊、曠大,無(wú)法形容他們的美,他們永遠(yuǎn)是純潔無(wú)瑕的。舍棄自己的不需要的東西,那是悲哀,這些都是人心上反應(yīng)出來(lái)的'。那為什么有些就能放棄所愛(ài),讓他人幸福,而另一些人只會(huì)喜新厭舊,不懂得珍惜?這就是人心不同,世界就是這樣,有善有惡,有取有舍,人心的善惡就是這樣。其實(shí)舍棄并不代表放棄,只是另一種精神超托,是常人無(wú)法做到的境界。塞翁失馬,焉知非福。也許你舍棄的同時(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)并不是一件壞事,而是有其它的收獲,豈不是兩全其美嗎?懂得舍棄,就是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

  取與舍相輔相成,不要總是單方索取或是單方舍棄,要互相補(bǔ)進(jìn),互相理解,才是真正的成功人士。勤奮學(xué)習(xí),取之有道,為他人著想,舍之有意。取舍的同時(shí),也要優(yōu)先考慮,什么時(shí)候索取,什么時(shí)候舍棄,這樣你的人生才富有哲理。

  取與舍作文 8

  漫長(zhǎng)的人生,不僅僅是一場(chǎng)用歲月當(dāng)籌碼的賭注。其間,更是常常會(huì)出現(xiàn)許多決定人命運(yùn)走向的考驗(yàn)。在一次次的經(jīng)歷中,我們無(wú)法擺脫抉擇這一問(wèn)題的糾纏。古語(yǔ)云:魚(yú)和熊掌不可兼得。面對(duì)雙重利益的誘惑,往往只能忍痛留住一方,舍棄未曾選擇的另一方。當(dāng)人生的樹(shù)林中出現(xiàn)兩條路,我們誰(shuí)也無(wú)法同時(shí)去涉足。

  溯望歷史,古今中外智者取舍的例子不勝枚舉。著名的導(dǎo)彈研究專(zhuān)家——錢(qián)學(xué)森,他通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí),在美取得了聲譽(yù)極高的博士地位。本可以拿著百萬(wàn)年薪,與家人就此過(guò)上安逸的生活,但面對(duì)錦衣玉食的美國(guó)和百?gòu)U待興的祖國(guó),兩相取舍,他卻毅然選擇放棄良好的待遇,毫不畏懼美方的通緝,帶著全家回到剛剛結(jié)束戰(zhàn)亂的祖國(guó)。大好的年華里,他就那樣默默地在祖國(guó)大后方的廣袤沙漠中,為氫彈的研究奉獻(xiàn)出自己寶貴的余生。他的選擇,換來(lái)的是中國(guó)軍事科技的飛躍。隨著那朵蘑菇云的冉冉升起,我們終于能屹立于世界之林,也再不會(huì)被那些一心欺壓新生中國(guó)的資本主義國(guó)家輕視。而錢(qián)學(xué)森在報(bào)效祖國(guó)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,何嘗不是一種彌足珍貴的獲得?

  西漢時(shí)期,匈奴南下。漢匈邊境經(jīng)年烽火連天,百姓不得寧日。宮廷之中,那名為昭君的女子,主動(dòng)選擇了與匈奴聯(lián)姻。舍盡宮廷榮華,一世黃沙為伴。大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,荒涼的.北國(guó),成了人面桃花最后的歸宿。她舍棄自己原本順?biāo)斓娜松,換取了漢匈兩地?cái)?shù)十年的和平,百姓得以安居樂(lè)業(yè),國(guó)家得以韜光養(yǎng)晦。

  也許,今日我們所面對(duì)的取舍,大多不涉及家國(guó)命運(yùn),但以大局為主、舍輕求重,甚至舍生取義,仍無(wú)疑是選擇時(shí)的第一要?jiǎng)?wù)。

  不僅人類(lèi)如此,大自然中的動(dòng)物也面臨著這樣的取舍問(wèn)題。鷹,一種極其長(zhǎng)壽的生物?僧(dāng)鷹到中年時(shí),它們必須扯下身上所有殘破的羽翼,在巖石上擊碎不再鋒利的趾爪,以近乎自殺的方式,換取一次新生。如若不能安然度過(guò)這一劫,便就此死去了。它們放棄了碌碌而終的結(jié)局,選擇用一次殘酷的賭局,讓自己得到再一次憑風(fēng)凌云的輝煌。這,就是鷹的骨氣。

  人生的取舍,即是一次又一次命運(yùn)的抉擇。你是選擇棄盡功名利祿,換來(lái)一世清閑;還是選擇就此停滯不前,安穩(wěn)度日;或是一鼓作氣、放手一搏?取舍的權(quán)利,掌握在你自己的手中。但取舍的意義,往往需要你經(jīng)歷時(shí)間的研磨,才能尋找到答案。取,不是對(duì)利益最大化的考慮,而是一門(mén)智慧的修行;舍,不是無(wú)謂的消極,而是一種果斷的率性,讓你的心靈突破桎梏。學(xué)會(huì)合理的取舍,為人生找一個(gè)正確的方向前行。

  取與舍作文 9

  當(dāng)有人讓你選擇3樣你最喜愛(ài)的東西時(shí),你會(huì)選擇親情,還是你最喜愛(ài)的禮物。要我選擇我會(huì)選親情!

  在一個(gè)晴空萬(wàn)里的早晨,我和媽媽來(lái)到龍游,媽媽問(wèn)我去姥爺家,還是去吃肯德基。媽媽這個(gè)問(wèn)題,讓我左右為難……

  我說(shuō)媽媽我們?nèi)コ钥系禄偃ダ褷敿液脝幔俊安恍!只能選擇一樣。”。∵@句驚天動(dòng)地的話語(yǔ)讓我程底死了吃肯德基的這條心。那好,我們?nèi)ダ褷敿野伞T谌ダ褷敿业?路上,我左思右想為什么我當(dāng)初會(huì)選擇親情,不選擇我自己最喜愛(ài)的禮物。這一個(gè)難題,一直藏在我心底11年,這我已經(jīng)上5年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該懂得這道題的答案。

  因?yàn)橛H情往往大于禮物,親情是用錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的東西,但是禮物卻是用錢(qián)買(mǎi)得到的東西。因?yàn)橛H情和仰望天空一樣,有許許多多的美妙,但是禮物象一團(tuán)霧一般煙消霧散了……

  親情象一片葉子送來(lái)過(guò)多的溫暖,大海有點(diǎn)偏愛(ài)海水透明,歌手有點(diǎn)偏愛(ài)送來(lái)過(guò)多的甜潤(rùn)的歌聲。如果不能做太陽(yáng),那就做一顆小星星,但要讓自己更亮;如果不能做大樹(shù),那就做一棵小草,但要讓自己茁壯生長(zhǎng)。

  親情是人類(lèi)所需要的伙伴,親情是溫暖的,是快樂(lè)的,取舍也是一樣!

  取與舍作文 10

  古人云:魚(yú)我所欲也,熊掌亦我所欲也舍魚(yú)而取熊掌也,生我所欲也,義我所欲也,舍生而取義也。萬(wàn)事萬(wàn)物有舍有取,舍去不需要的事物,索取有意義的價(jià)值。

  取與舍是密切聯(lián)系,有舍必有取,是相輔相成的,一個(gè)人不可能只有取,取舍的最高境界不是物質(zhì)需求,而是精神寄托,對(duì)整個(gè)宇宙的貢獻(xiàn)和索取,在人生彼岸中超越平庸樸實(shí)。

  自私的人只知道索取他人的成果,而無(wú)濟(jì)于事,在你缺乏勞力時(shí),你又能向誰(shuí)去索取,只有靠自己的思維和體能或是其它的正確方式,索取的事物才是正道的',索取不一定是一個(gè)貶義詞,如果運(yùn)用正確,處理適當(dāng),它將是你人生的一大筆財(cái)富,在你的辛路歷程添上光輝炫麗的一筆。努力之后就是成功,收獲索取的前提就是成功,你要索取,就要永攀高峰,意識(shí)的推動(dòng),就是成功的催化劑生成的“索取”化合物,這樣反應(yīng)過(guò)程才是完美無(wú)缺的。

  有些偉大貢獻(xiàn)一生,舍棄一切,最終一無(wú)所有,只留下唯一的尊嚴(yán)。舍棄是一種奉獻(xiàn)精神,放棄自己心儀已久的事物,而留給他人,他們的心靈就像愛(ài)琴海那樣寬闊、曠大,無(wú)法形容他們的美,他們永遠(yuǎn)是純潔無(wú)瑕的。舍棄自己的不需要的東西,那是悲哀,這些都是人心上反應(yīng)出來(lái)的。那為什么有些就能放棄所愛(ài),讓他人幸福,而另一些人只會(huì)喜新厭舊,不懂得珍惜?這就是人心不同,世界就是這樣,有善有惡,有取有舍,人心的善惡就是這樣。其實(shí)舍棄并不代表放棄,只是另一種精神超托,是常人無(wú)法做到的境界。塞翁失馬,焉知非福。也許你舍棄的同時(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)并不是一件壞事,而是有其它的收獲,豈不是兩全其美嗎?懂得舍棄,就是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

  取與舍相輔相成,不要總是單方索取或是單方舍棄,要互相補(bǔ)進(jìn),互相理解,才是真正的成功人士。勤奮學(xué)習(xí),取之有道,為他人著想,舍之有意。取舍的同時(shí),也要優(yōu)先考慮,什么時(shí)候索取,什么時(shí)候舍棄,這樣你的人生才富有哲理。

  取與舍作文 11

  選擇,人生從起點(diǎn)啟程時(shí),就開(kāi)始一步一步地進(jìn)行著選擇;蛏睿_重重地踏在地,麻和痛注入全身。但是意識(shí)到了、銘記了;驕\,僥幸的以為敏捷的逃脫,但終究沒(méi)有感觸,遺忘了。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也”。有時(shí),當(dāng)事物的種類(lèi)繁多,當(dāng)取得了一個(gè)所想要的,必得失去另一個(gè)所想要的。我們的心是否都開(kāi)始矛盾?事物就像是天氣,就像是我們左右的心情。當(dāng)我們悲傷痛苦陷入困境時(shí),再多的玩笑也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)槲覀冊(cè)谕纯,總不能讓自己“哭笑不得”吧?/p>

  “取”與“舍”兩個(gè)看起來(lái),多么使人感到憂郁的動(dòng)詞!“取”我必然想到獲得,必然想到可以馬上擁有。而“舍”必將意味著失去,將失去什么呢?我也意想不到!叭 迸c“舍”卻放到一起了。潛意識(shí)下,還必須要知道,要看清一個(gè)現(xiàn)實(shí),“有所取,必須有所舍;有所舍,才能有所。挥腥瞬辉干,結(jié)果就不能取“多么讓人內(nèi)心遺憾的忠告!

  前幾天,我看了一個(gè)真實(shí)的故事。一個(gè)男孩由于小時(shí)候出了意外,而失去了雙臂,可是他還選擇了游泳?墒菄(yán)重的病情使得他生命都開(kāi)始脆弱,他不但失去了這次08殘奧會(huì)的機(jī)會(huì),也失去了他一直的夢(mèng)想游泳。他開(kāi)始學(xué)鋼琴,沒(méi)有手,她用腳練。學(xué)習(xí)了一年鋼琴竟過(guò)了7級(jí),別人用手彈,過(guò)7級(jí)都需要兩三年,而他卻是用腳詮釋出了這個(gè)奇跡。他成功了,他的獲得是如此使人羨慕,尤其是和他一樣失去手卻懷抱鋼琴夢(mèng)想的殘疾人?墒牵麅H僅是獲得嗎?去看看他獲得偉績(jī)的'另一面吧!想也可以想出,那是多少時(shí)間的付出?甚至是多少的流血流汗?那里包含的是多少艱難、挫折和痛苦?他選擇了懷抱夢(mèng)想,取得夢(mèng)想。就相當(dāng)于他付出的勞累,舍棄了人生的輕松與閑適。

  還有,生活中,微笑哭泣并存,說(shuō)明快樂(lè)和痛苦總是相輔相成,如意不如意也各是一半。沒(méi)有完美的事,總有陰晴圓缺,悲歡離合.......

  我時(shí)常對(duì)著天空想,人們都熱愛(ài)自然,熱愛(ài)天空一樣的色彩純藍(lán)。可是,為了社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展,不得不蓋起一座座像是群山連綿起伏的高層建筑。人們是獲得了新時(shí)代美觀的建筑,可也是把我們同樣也愛(ài)的藍(lán)天劃分的四分五裂。欣賞天空時(shí),就連完整的天也看不到了。

  有取,必有舍。

  每天無(wú)奈地?fù)u著頭、嘆著氣,在黑色的境界里來(lái)回穿梭。早晨,陪伴我們的是昏暗的街燈。夜晚,陪伴我們的還是陰沉沉的冷和死一般的光。還有,我們本身的疲憊,我們不能在白天去游山玩水、賞心悅目,也不能沉浸在自己喜歡的電影小說(shuō)里,這都是我們的失去,一點(diǎn)點(diǎn)的失去?墒,我發(fā)現(xiàn),這些失去,獲得的是更多的知識(shí),更多的對(duì)待人生的價(jià)值,獲得的這些會(huì)使生活來(lái)的更有趣。

  所以,有得必有失,有舍必有取。不必在乎失去什么,選擇了,就是以后進(jìn)取的方向!

  取與舍作文 12

  孟子說(shuō)過(guò)這樣一句話:“魚(yú)是我要的;熊掌,也是我想要的,不能兼得,舍魚(yú)取熊掌者也;生活,也是我想要的;義,也是我所要的,不能兼得,舍生取義者也!睌(shù)學(xué)上,遇到取之不盡用之不竭的數(shù),就要選擇;有時(shí)候,為了必要,我們不得不選擇;在選擇題之前,還必須為最合適的`答案做出選擇;現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。

  人們常常擔(dān)心——是為了正義放棄人情還是為了人情放棄正義。

  人情缺一不可,正義缺一不可!

  在人際交往中,人們經(jīng)常尋求好感和拉關(guān)系來(lái)幫助自己。因?yàn)榧彝リP(guān)系,很難拒絕,只能做違背良心的事。否則別人會(huì)說(shuō)你假正經(jīng),你會(huì)出賣(mài)良心。

  相反,有些人不為私事尋求私人關(guān)系,也不為私事幫助別人。他們只知道,作為一個(gè)有一定權(quán)力的人,他們希望我們的國(guó)家做出貢獻(xiàn),遵守國(guó)家的規(guī)章制度;但是,他讓我良心發(fā)現(xiàn),讓我的親戚朋友“刮目相看”。

  人情——通過(guò)親戚朋友的關(guān)系,做違背良心的事。

  正義——一顆燃燒的心,堅(jiān)守承諾,為正義做一些無(wú)愧于心的事。

  唉!正義,人情,你染了多少人的白鬢,多少人違背了自己的良心,多少人進(jìn)入了死亡的陷阱.

  如果不是因?yàn)槟,也許他們不會(huì)染白太陽(yáng)穴,違背良心,走向絕望。

  但是,正是因?yàn)槟,人們才發(fā)現(xiàn)了一大批所謂的“好人”,發(fā)現(xiàn)了一大批對(duì)國(guó)家有用的人才。

  世界上就是這種情況,必須因需而選。所以不同的路都是行人,目的地不會(huì)一樣。

  取與舍作文 13

  這是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代。

  信息無(wú)限爆炸,但如今,隨著互聯(lián)網(wǎng)的自由運(yùn)行,一種叫做“雞湯”的詞開(kāi)始在你的朋友圈和信息圈盛行。很多人都是“雞湯”或者“被雞湯吃了”,那么什么是“雞湯”?

  “雞湯”一詞源于一本美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)《心靈雞湯》,書(shū)中用其短小精悍的語(yǔ)言講述了充滿哲理的短篇故事。人們把有益于精神或心理、充滿哲理的短篇小說(shuō)稱(chēng)為“雞湯”或“心靈雞湯”。

  縱觀你的朋友圈,“心靈雞湯”隨處可見(jiàn)。他們會(huì)說(shuō)一些激勵(lì)你的話,告訴你你很棒,相信你能成功,等等。然而,他們真的扮演這些角色嗎?

  一項(xiàng)調(diào)查顯示,超過(guò)80%的人在使用朋友圈的過(guò)程中轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)或者正在轉(zhuǎn)發(fā)所謂的“雞湯”,可見(jiàn)“雞湯”的影響力有多廣泛。

  那么“雞湯”給他們帶來(lái)了什么呢?

  有接受采訪的人回答:“雞湯讓我心里有一種滿足感。”“我只是覺(jué)得我上面說(shuō)的符合我的想法,但我實(shí)際上什么也沒(méi)做!薄斑@會(huì)讓我感到肯定,但我在現(xiàn)實(shí)生活中并沒(méi)有得到更有意義的東西!.

  綜上所述,雞湯帶給大多數(shù)人的只是一種滿足感。這種滿足感讓他們對(duì)雞湯上癮,但一旦真的出了問(wèn)題,就沒(méi)什么區(qū)別了。

  那么,反雞湯的出現(xiàn)似乎是合理的'。

  反雞湯,顧名思義。取笑、解構(gòu)、證偽心靈雞湯,不要盲目相信雞湯里的句子。它會(huì)打你的頭,教你認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。

  在當(dāng)今社會(huì)浮華的氛圍下,反雞湯似乎是必須的。

  有報(bào)道稱(chēng):一位姓陳的男子因?yàn)槌撩院拖嘈烹u湯,被騙了幾十萬(wàn)元。

  一大筆血汗錢(qián)消失,只是因?yàn)橐粋(gè)小小的所謂“雞湯”。這時(shí)候要站在“反雞湯”的立場(chǎng)上。

  有利有弊,反雞湯也是。如果打擊太重,人在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)失去希望和勇氣,更糟糕的是會(huì)有自殺傾向,對(duì)自己的人生了如指掌。

  那么,到底應(yīng)該如何選擇雞湯和反雞湯,才能兩全其美呢?

  就我而言,其實(shí)我應(yīng)該“棄”雞湯。俗話說(shuō):去其糟粕,取其精華。雞湯和反雞湯的選擇取決于自我判斷能力和思維方式,也可以說(shuō)是“因地制宜”。會(huì)選擇,會(huì)選擇,適合自己的,才是最好的。扔掉束縛的規(guī)章制度。當(dāng)雞湯告訴你“你可以”“努力就是勝利”的時(shí)候,你為什么不能看看反雞湯里的警告,“掂量掂量自己”“不要做白日夢(mèng)”?對(duì)比兩者,遵循我們內(nèi)心的選擇,相信這樣會(huì)更有利于我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>

  去留,態(tài)度最重要。

  取與舍作文 14

  山泉放棄了山中的安逸,一路馳騁,流入東方的大海,終于成就了生命的壯闊;老鷹擺脫了父母巢的溫暖,奮力奮起,與藍(lán)天抗?fàn),最終成就了豪放的人生;蝴蝶沖破身體的枷鎖,破繭起舞,最終達(dá)到生命之美.一切自然的事物,都是因?yàn)檎_的選擇,才達(dá)到生命的終極。那么生活不是嗎?學(xué)會(huì)正確選擇,才能成就精彩人生。

  古人云:“命,我所欲,義,我所欲。你不能一邊吃蛋糕一邊吃。為了義而放棄生命的人,也是在生命和義之間做出選擇,這是人生最高層次的選擇。古人已經(jīng)為我們樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是‘舍生取義’。古今中外有無(wú)數(shù)人按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成就了千古功名。我心里也是好的,雖然死了九次還是不后悔,”這是屈原為高尚而犧牲生命;自古以來(lái),生命中沒(méi)有人死去,是文天祥放棄了生命,取走了他的一片心。董存瑞高舉炸藥,站在掩體下面,這是放棄生命的'人民的解放。這些仁人志士面對(duì)危險(xiǎn)做出的正確而偉大的選擇,使他們?cè)跉v史上獲得了榮譽(yù)。只有學(xué)會(huì)在生活中選擇和取舍,才能成就輝煌的人生。

  人生是一次遠(yuǎn)足,一次選擇就是一次選擇。如果選擇了不該選擇的,放棄了不該放棄的,那就無(wú)法重來(lái),后悔一生。所以在人生的每一次選擇之前都要慎重選擇。

  當(dāng)浩浩蕩蕩的起義軍走過(guò)漢人子弟的門(mén)口時(shí),他猶豫了一下,就溜達(dá)了。他應(yīng)該走進(jìn)這個(gè)人群,冒著生命危險(xiǎn)站起來(lái),還是投身于農(nóng)業(yè),過(guò)上舒適的生活?最后劉邦扔掉鋤頭沖進(jìn)義軍。結(jié)果他以伐秦打敗了項(xiàng)羽。一個(gè)取舍讓劉邦成為了自己的帝國(guó)霸主,甚至讓他成為了一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的偉人。每當(dāng)人們聽(tīng)到昭君離別的長(zhǎng)駝鈴,每當(dāng)人們看到浩瀚沙漠中飄揚(yáng)的戰(zhàn)旗衛(wèi)青,總會(huì)想起漢室子弟的偉大抉擇。

  李白沉醉在華清池的臺(tái)階上,被世俗的榮耀和帝王的風(fēng)度包圍著。然而,他知道這不是他的選擇。結(jié)果,他高喊‘哎呀,我怎么能莊重地向那些永遠(yuǎn)不會(huì)被人看到一張老實(shí)人臉的高級(jí)官員們打躬作揖呢?’,他毅然走出官場(chǎng),走向自由。從此,他把白鹿放在青崖之間,煮酒作詩(shī),中國(guó)文化中的一顆明珠冉冉升起。正確的選擇讓李白找到了自己的自由,為中國(guó)文化的天空增添了一顆耀眼的明星。

  王侯將相,前客騷人因其正確的選擇而成就了帝王霸業(yè)或千古文章,每一個(gè)平凡的人生也因其正確的選擇而綻放光彩。學(xué)會(huì)選擇,讓生活更精彩!

  取與舍作文 15

  苦惱的最大來(lái)源是患得患失。人們總是參不透,你要有所取,必須有所舍。“取”固費(fèi)力,“舍”亦大難。

  我們不能只取不舍。俗話說(shuō):“舍得寶來(lái)寶調(diào)寶!

  要有收獲,必有付出,付出便是一種舍。雖然付出會(huì)有代價(jià),但人們?cè)诟冻龅漠?dāng)時(shí)卻往往難以割舍。我們對(duì)無(wú)法得到的東西,忍痛放棄,那是一種豁達(dá),但也是一種割舍。必須割舍而又不肯割舍,則是沾滯與執(zhí)迷,對(duì)自己有害無(wú)益。能在必須割舍時(shí),毅然割舍,乃是堅(jiān)強(qiáng)與灑脫。

  現(xiàn)在我們中學(xué)生經(jīng)常遭遇到的取舍便是學(xué)校的選擇和謀職的困擾。報(bào)考學(xué)校時(shí),由于不是同時(shí)報(bào)考,考生有選擇的余地,這本是一件好事,但當(dāng)事人卻反而會(huì)有難定取舍的痛苦。時(shí)常會(huì)在自己好不容易做了決定之后,又惋惜那被自己放棄了的,認(rèn)為是做了錯(cuò)誤的決定。當(dāng)求職不成時(shí),覺(jué)得只要有一種工作就心滿意足了。但當(dāng)幾個(gè)機(jī)會(huì)同時(shí)到來(lái)時(shí),你又難定取舍,最后好不容易做了決定,卻總覺(jué)那些已經(jīng)放棄了的有較多的'好處。

  這就是人們常說(shuō)的“魚(yú)與熊掌不可兼得!

  同學(xué)們,請(qǐng)學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)厝∩幔菍?huì)使你的個(gè)人生命另有價(jià)值,何必一“舍”之后,就覺(jué)得你的生命更無(wú)價(jià)值了呢?難道失去了的真的是最可愛(ài)的嗎?與其對(duì)無(wú)可逆回的過(guò)去哀惋不已,何不伸出你的雙手抓住眼前活生生的現(xiàn)實(shí)?

  取與舍作文 16

  我們總是被教導(dǎo)堅(jiān)持是一種美德,只有堅(jiān)持才能達(dá)到目標(biāo),只有堅(jiān)持才是一種良好的品德。其實(shí)要學(xué)會(huì)放棄。權(quán)衡哪個(gè)更適合這種情況才是最明智的選擇。

  不代表逃避,因?yàn)檫@只是一種選擇,另一種美好。生活給了我們選擇的權(quán)利。

  舉幾個(gè)例子吧。在落葉枯萎之前,他們放棄了生命的綠色,果斷的選擇了慘烈的死亡,愿意把生命的本質(zhì)和一切真情化作春泥,重新長(zhǎng)出希望和榮耀!

  曇花在絢爛的'白天放棄了與方群抗衡的機(jī)會(huì),只在漫漫長(zhǎng)夜里送人一聲沉重的嘆息,依然蹦出生命的音符。它的拋棄帶來(lái)了更多獨(dú)特的美。人們?cè)跔T光下刻意尋找“夜仙”之美,曇花成了詩(shī)人筆下的“夢(mèng)幻精靈”

  冬眠的青蛙在冰雪中放棄了瀟灑的傲氣,悄悄地鉆進(jìn)了大地母親的懷抱,訴說(shuō)著綿綿的情意,在死氣沉沉的春天里積累著生命的活力。

  放棄不全是損失,往往是新的起點(diǎn),新的輝煌。我們要學(xué)會(huì)選擇,選擇!

  取與舍作文 17

  看到這個(gè)題目,你會(huì)問(wèn):“取與舍是什么呀?”‘取與舍的故事’顧名思義,是人在取得和舍去之間發(fā)生的事情.這不,今天我就遇上了一件這樣的事。

  今天下午,我約了我表哥,一起去看電影。剛進(jìn)電影院門(mén),我們就看見(jiàn)很多人都來(lái)看電影,我和表哥也走進(jìn)去看,今天正好是情人節(jié),很多男男女女都抱著各自的禮物來(lái)看這部國(guó)產(chǎn)經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片《喜洋洋和灰太狼2》很多小朋友也在場(chǎng),在將近5分鐘就要開(kāi)始放映時(shí),坐在我身旁一位二十來(lái)歲的男青年的手機(jī)從他的上衣口袋里滑落了出來(lái),可他應(yīng)為手上抱著一個(gè)大玩具熊完全擋住了他的視線,還不時(shí)和身旁的女青年有說(shuō)有笑,所以完全沒(méi)有注意到他的手機(jī)已經(jīng)掉在了地上。當(dāng)時(shí),只有我知道這件事,現(xiàn)如今同學(xué)們都有手機(jī),就我沒(méi)有,我很嫉妒,如果這個(gè)手機(jī)被我拿走,我就可以在同學(xué)面前顯擺顯擺了,可我剛想伸手去拿那手機(jī)時(shí),我心里不時(shí)一顫:萬(wàn)一這個(gè)手機(jī)對(duì)他很重要呢?他丟了手機(jī)心情一定會(huì)很沮喪!老師教過(guò)我們見(jiàn)到的東西要還給失主,不然就是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的壞孩子,壞孩子是沒(méi)人喜歡的!我在取與舍之間不知該如何抉擇。在善心的驅(qū)使下,我決定把手機(jī)還給他。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的`手機(jī)掉了后被我撿到并還給他時(shí),他激動(dòng)的感謝聲連連......

  取與舍雖然看似就是一念之差的抉擇,但是其中包含的人生哲理卻很多很多。

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