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文學(xué)社成立大會(huì)上的發(fā)言
莫言獲諾獎(jiǎng)了，新一屆的九歌文學(xué)社成立了。于我而言，這兩者同等重要，因?yàn)槎缄P(guān)乎文學(xué)、關(guān)乎靈魂和生命；但10月13日和10月11日相比，我更高興的還是今天，因?yàn)樾乱粚玫木鸥枞司驮谖业纳磉�，仿佛我可以聽得到你們的心跳，文學(xué)的夢也就在路上，可以再次飛翔。這樣我就可以在剩下的日子里，看到你們的成長，見證你們的收獲。因此，這一刻，我更加的激動(dòng)。
今天特別感謝我們可愛的張敏社長允許我來這里胡扯幾句，今天我不想做工作總結(jié)，因?yàn)檫^去的已屬于歷史，我只想把我一直堅(jiān)持的一些東西告訴你們，也再一次告訴我自己。
我強(qiáng)調(diào)的第一點(diǎn)是，九歌文學(xué)社的每一個(gè)人，一定要堅(jiān)持自己獨(dú)立的人格與精神，所作所為僅僅聽從自己的良知。我總是一再地強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立性，是因?yàn)闆]有獨(dú)立性就沒有思想，沒有思想就等于放棄了思考的權(quán)利，放棄了思考的權(quán)利就是不再思考，就成了白癡，就成了行尸走肉，就只能重復(fù)街上的聲音。所以張煒先生說：“任何街上的聲音都是帶風(fēng)的，我們要做的哪怕是置身于風(fēng)中，也要守住自己的思想，守住自己的精神家園�！彼晕覀円獣r(shí)刻謹(jǐn)記陳寅恪先生的“獨(dú)立之人格，自由之精神”。
第二點(diǎn)是，熱愛文字，并把它當(dāng)成一種生命的需要，堅(jiān)持不懈地讀書與創(chuàng)作。德國存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《通往智慧的道路》一書中這樣說：“我們就像這些蝴蝶一樣，如果摒棄了穩(wěn)固的陸地所確定的當(dāng)下方位，我們就會(huì)迷路�！睘榱瞬皇棺约好月罚覀冞x擇了文字，我們讀書——《論語》《道德經(jīng)》、《史記》《萬歷十五年》、《瓦爾登湖》《存在與時(shí)間》……我們讀真正的書，折服于一種精神：諸子百家，奔走呼號(hào)；魏晉風(fēng)骨，天下責(zé)任；民國學(xué)人，救世救國。但是我們不滿足于停留在這里，我們需要飛翔，需要在自己的文字中飛翔。于是我們開始寫作，寫下真正屬于自己的文字——超越污濁走進(jìn)純潔，超越喧嘩走進(jìn)寧靜，超越虛假走進(jìn)詩歌。
我強(qiáng)調(diào)的最后一點(diǎn)，是要告訴張敏和新一屆的九歌理事會(huì)成員，一定要堅(jiān)持九歌文學(xué)社“以文會(huì)友、以文輔仁”的宗旨，高舉“延斯文于一線、勵(lì)志節(jié)于千秋”的文學(xué)旗幟，真正的做到一切以社員為本。做一個(gè)做真我、做實(shí)事的社團(tuán)，而不是一個(gè)新聞媒體的社團(tuán)；做一個(gè)為社員服務(wù)的社團(tuán)，而不是為名利和虛榮服務(wù)的社團(tuán)；做一個(gè)繁榮校園文學(xué)的社團(tuán)，而不是大吵大鬧的社團(tuán)……請(qǐng)記住，一個(gè)學(xué)生組織到底做的怎么樣，不是由什么領(lǐng)導(dǎo)或官員決定，甚至其內(nèi)部組織者說了也不算，而是社員和普通學(xué)生來說的。
最后，祝福我們的新一屆九歌人走的更遠(yuǎn)。朋友們，把九歌當(dāng)成是自己的事業(yè)吧，你們還年輕，你把有大把的時(shí)光可以折騰。當(dāng)然，我也年輕，我們都年輕，因?yàn)槲覀冊(cè)谖膶W(xué)里都還有一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)蒼老的自己。
我的演講完畢，謝謝大家！
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