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沒(méi)蕃故人原文

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沒(méi)蕃故人原文5篇(熱)

沒(méi)蕃故人原文1

  年代: 唐 作者: 張籍

  前年戍月支,城下沒(méi)全師。

  蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。

  無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗。

  欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。

  作品賞析

  【注釋】:

  月支:古西域氏族名,又稱月氏。

  【簡(jiǎn)析】:

  遠(yuǎn)征月支的部隊(duì)已全師覆沒(méi),故人多半已經(jīng)死了,但因?yàn)闆](méi)有確訊便不能相信也不愿相信,懷著復(fù)雜的感情在天涯遙哭,比“祭奠”更心酸。

  子曰“飲食男女,人之大欲存焉。”性是人的自然本能,就像人需要飲食一樣,但是性與飲食如果過(guò)度或不加節(jié)制就會(huì)對(duì)人的健康產(chǎn)生危害。西漢名醫(yī)淳于意醫(yī)治病人的故事就有多例因放縱淫欲不知道避諱而得病,最后導(dǎo)致死亡的,很值得借鑒。

  酗酒同房導(dǎo)致死亡

  西漢齊國(guó)(劉邦庶子劉肥的封國(guó))有一個(gè)叫成的侍御史患了頭痛病,淳于意珍視后對(duì)他弟弟說(shuō),你哥哥得的是疽病,這種病五天后會(huì)瘀腫,再過(guò)八天就會(huì)吐膿血而死。他弟弟一聽(tīng)嚇得不知所措忙問(wèn),怎么得的呢?有辦法醫(yī)治嗎?淳于意給他分析說(shuō),這是酗酒后行房事而得,沒(méi)有辦法醫(yī)治。八天后那個(gè)叫成的侍御史如期而死。

  房事不潔大小便堵塞

  齊國(guó)有個(gè)叫循的郎中令有病,三天不能大小便,請(qǐng)了很多醫(yī)生都沒(méi)看好,后來(lái)請(qǐng)淳于意醫(yī)治,淳于意察言觀色,問(wèn)詢號(hào)脈之后說(shuō),你這病是涌疝,是房事不注意造成的,這種病使人不能大小便。郎中令說(shuō),的確,我三天沒(méi)大小便了。淳于意開(kāi)了三劑湯藥,服第一劑大小便就下了,但尿色是赤紅的,第二劑大小便暢通,第三劑就痊愈。

  生氣后行房事瘋狂暴亡

  有個(gè)叫曹山跗的人生病,先請(qǐng)來(lái)齊國(guó)太醫(yī)診治,太醫(yī)給他針了灸,然后讓他服用半夏丸,結(jié)果病人腹瀉如注,太醫(yī)又換了學(xué)位針灸,導(dǎo)致病人更加虛弱。淳于意珍視后對(duì)他的家人說(shuō),病人想干啥就干啥吧,你們滿足他最后的.愿往就行了。家人問(wèn)得病原因,淳于意說(shuō),他這病是大怒后行房事造成的,三天后他就會(huì)發(fā)瘋發(fā)狂,到處亂跑,五天后必死,任何人都無(wú)法妙手回春,你們家人也該吃吃該喝喝有事別往心里擱,隨他去吧。后來(lái)果如其言。

  生活不加節(jié)制尿血而死

  中尉潘滿小腹疼痛,淳于意給他切脈后對(duì)太仆和內(nèi)史說(shuō),潘中尉如果再不停止房事,最多還能活三十天。潘中尉對(duì)淳于意的話不加理睬,依然恣意放縱,結(jié)果十天后,潘中尉開(kāi)始尿血,一直尿了二十天,最后痛苦地死去,淳于意說(shuō),這就是天天酗酒后又對(duì)房事不節(jié)制的結(jié)果啊。

  女人得了婦科病應(yīng)禁止同房

  齊國(guó)北宮司空的夫人病了,請(qǐng)了很多醫(yī)生診治都說(shuō)是風(fēng)氣入侵體中,肝、肺有病,淳于意不同,他認(rèn)為是疝氣病,主要表現(xiàn)在膀胱,影響大小便,小便赤紅,受了寒氣就會(huì)遺尿,而且小腹腫脹,在這種情況下她依然不禁絕房事,所以才得了這種病。淳于意在她相關(guān)的穴位上扎了兩針,遺尿立即好轉(zhuǎn),小便清澈,腹痛停止,然后服用火劑燙,三天后痊愈。

  從淳于意醫(yī)治病人當(dāng)中,我們不難歸納出行房事應(yīng)該注意的內(nèi)容,比如:酗酒、生氣、患病等等,但除此之外,《呂氏春秋》的一段話也是應(yīng)該牢記的,《卷二仲春紀(jì)》曰:是月也,日夜分,雷乃發(fā)聲,始電。蟄蟲(chóng)咸動(dòng),開(kāi)戶始出。先雷三日,奮鐸以令于兆民曰:「雷且發(fā)聲,有不戒其容止者,生子不備,必有兇災(zāi)!惯@明確的告訴我們,男女同房不僅要注意季節(jié)還要避諱天氣,春分和打雷是必須忌諱的日子,如果這個(gè)時(shí)候行男女之事,生下的孩子必然不正常,一定會(huì)有災(zāi)禍。影視作品里每當(dāng)出現(xiàn)不軌行為時(shí)總是電閃雷鳴,大概就是受《呂氏春秋》的啟發(fā)。

  雖然縱欲不可過(guò)度,但熟男熟女到了時(shí)候也不可完全斷絕性事,因?yàn)檫@是人的本能之一,一旦違背生理規(guī)律,那么,人也是要生病的。在淳于意的治療檔案里就有這樣的例證:濟(jì)北王的侍女腰酸腿痛,高燒不退,眾多醫(yī)生都診斷是“寒熱”,扎針吃藥都不見(jiàn)效果,淳于意珍視后對(duì)她進(jìn)行了藥物香熏療法,很快病愈,眾人不解,淳于意說(shuō),她這病是欲望沒(méi)有得到滿足的原因,生理上她需要男人,但實(shí)際上沒(méi)有得到,所以造成生理失調(diào)、月事不下。這個(gè)病例應(yīng)驗(yàn)了那句話,食色性也。

沒(méi)蕃故人原文2

  原文

  前年戌月支,城下沒(méi)全師。

  蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。

  無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗。

  欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。

  注解

  1、月支:指吐蕃。

  2、沒(méi):死。

 。、蕃:吐蕃,古時(shí)西部少數(shù)民族建立的一個(gè)國(guó)家。

  韻譯

  前年你去月支防守邊疆,據(jù)說(shuō)在城下覆滅了全師。蕃漢之間消息全然斷絕,我與你永作生死的別離。

  無(wú)人去收拾遣棄的'營(yíng)帳,只有歸馬認(rèn)得殘破戰(zhàn)旗。想祭奠卻疑心你還活著,海角天涯此時(shí)怎不哭啼?!

  評(píng)析

  詩(shī)是悼念為征戰(zhàn)覆沒(méi)于異域的故人,然而是存是歿,將信將疑。詩(shī)前半首從戌守寫到全軍覆沒(méi),消息全無(wú),死生不明。后半首是想象戰(zhàn)場(chǎng)衰敗和希望友人能不死生還。語(yǔ)真情苦,流露出非戰(zhàn)思想。

沒(méi)蕃故人原文3

  沒(méi)蕃故人

  唐代·張籍

  前年伐月支,城下沒(méi)全師。

  蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。

  無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗。

  欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。

  唐代古詩(shī)詞《沒(méi)蕃故人》賞析

  詩(shī)人的一位老友在守衛(wèi)月支的戰(zhàn)役中,因全軍覆沒(méi)而生死未卜,下落不明。故以“沒(méi)蕃”為題寫詩(shī)表達(dá)傷懷。

  首聯(lián)交代全軍覆沒(méi)的時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是“前年”,前年戰(zhàn)敗,現(xiàn)今才寫詩(shī)。這是因?yàn)樽髡咴诘群畲_切的生死消息。在這次戰(zhàn)斗中,唐軍全師覆滅,友人是生是死,由于消息斷絕,無(wú)法肯定,故詩(shī)人不敢貿(mào)然動(dòng)筆。這種感情在親密的朋友之間是很通常的。然而,老友的消息都一直沒(méi)有聽(tīng)到!稗瑵h斷消息,死生長(zhǎng)別離!鞭瑵h之間消息已完全斷絕,兩年之中一無(wú)所獲,則友人無(wú)論是死是生,都意味著永運(yùn)離別了。死了,固不用說(shuō);活著,也是做了蕃人的`奴隸,不能回還了。沉痛之情,溢于言表。

  領(lǐng)聯(lián)是通過(guò)想象,描寫戰(zhàn)敗的慘狀:“無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗。”因?yàn)槭侨姼矝](méi),不是戰(zhàn)死就是被俘,所以唐軍的營(yíng)帳無(wú)人去收拾,散亂地堆在戰(zhàn)場(chǎng)上,任憑風(fēng)撕雨澆,慘象令人觸目驚心!皻w馬”是指逃歸的戰(zhàn)馬,戰(zhàn)馬能辨認(rèn)出己方的軍旗,故能逃歸舊營(yíng)。人是一個(gè)沒(méi)剩,只有幾匹馬逃脫回來(lái),這—筆真如雪上加霜,令人想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

  尾聯(lián)“欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)!笔菍懽约好、痛苦的心情,想設(shè)奠祭祀友人,卻又希望他還活著。若還活著.祭奠是大不敬;若確實(shí)已死,不祭奠也是大不敬。詩(shī)人兩為其難,當(dāng)此之時(shí),也只有遙望天涯而放聲大哭了。此聯(lián)揭示詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),曲折而又深刻。

  此詩(shī)感情真摯,且層次清晰,由“戍”而寫到“沒(méi)”,由“消息”斷而寫到“死生”不明,由“死生”不明而寫到“欲祭”不忍,終以無(wú)可奈何的放聲大哭為結(jié),一路寫來(lái),入情入理。而詩(shī)人借用這種過(guò)期的追悼,適足增添了全詩(shī)的悲劇性。正因?yàn)槭恰扒澳辍钡氖录,所以有“斷消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、癡情,欲絕慘深。廢帳殘旗,歸馬踽涼,是詩(shī)人的揣想,卻真實(shí)地再現(xiàn)了“沒(méi)番”的戰(zhàn)罷情形。其缺點(diǎn)是語(yǔ)言過(guò)于直樸,缺乏蘊(yùn)含,前四句只是鋪敘事情經(jīng)過(guò),占了一半的篇幅,倘若把這些內(nèi)容移入題目中去,騰出地方集中抒情,效果會(huì)佳。

沒(méi)蕃故人原文4

  張藉

  前年戍月支,城下沒(méi)全師。

  蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。

  無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗。

  欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。

  【韻譯】

  前年你去月支防守邊疆,據(jù)說(shuō)在城下覆滅了全師。

  蕃漢之間消息全然斷絕,我與你永作生死的別離。

  無(wú)人去收拾遣棄的營(yíng)帳,只有歸馬認(rèn)得殘破戰(zhàn)旗。

  想祭奠卻疑心你還活著,海角天涯此時(shí)怎不哭啼?!

  【賞析】

  作者的一位老友在守衛(wèi)月支的戰(zhàn)役中,因全軍覆沒(méi)而生死不明。故以“沒(méi)蕃”為題寫詩(shī)表達(dá)傷懷,“沒(méi)蕃”,是陷入蕃人之手,古代稱異族為“蕃”,此處當(dāng)指大食,即阿拉伯帝國(guó)。

  首聯(lián)交代全軍覆沒(méi)的.時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是前年,前年戰(zhàn)敗,為什么現(xiàn)在才寫詩(shī)?原來(lái),作者是在等候確切的生死消息,生死不明,豈能貿(mào)然動(dòng)筆?這種感情在親密的朋友這間是很通常的。然老友的消息卻一直沒(méi)有聽(tīng)到,“蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離!鞭瑵h之間消息已完全斷絕,兩年之中一無(wú)所獲,則友人無(wú)論是死是生,都意味著永遠(yuǎn)離別了。死了,固不用說(shuō);活著,也是做了蕃人的奴隸,不能回還了。沉痛之情,溢于言表。

  頷聯(lián)是通過(guò)想象,描寫戰(zhàn)敗的慘狀:“無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗!币?yàn)槭侨姼矝](méi),不是戰(zhàn)死就是被俘,所以唐軍的營(yíng)帳無(wú)人去收拾,散亂地堆在戰(zhàn)場(chǎng)上,任憑風(fēng)撕雨澆,慘象令人觸目驚心。“歸馬”是指逃歸的戰(zhàn)馬,只有幾匹馬逃脫回來(lái),這一筆真如雪上加霜,令人想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

  尾聯(lián)“欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)!笔菍懽约好堋⑼纯嗟男那椋朐O(shè)奠祭祀友人,卻又希望他還活著。若還活著,祭奠是在不敬;若確實(shí)已死,不祭奠也是大不敬。生兮死兮?祭耶非耶?作者兩為其難,當(dāng)此之時(shí),也只有遙望天涯而放聲大哭了。此聯(lián)揭示作者內(nèi)心活動(dòng),曲折而深刻。

  這首詩(shī)感情真摯,且層次清晰,由“戍”而寫到“沒(méi)”,由“消息”斷而寫到“死生”不明,由“死生”不明寫到“欲祭”不忍,終以無(wú)可奈何的放聲大哭為結(jié),一路寫來(lái),入情入理。

  全詩(shī)語(yǔ)真而情苦,流露出反戰(zhàn)思想。

沒(méi)蕃故人原文5

  沒(méi)蕃故人

  前年戍月支,城下沒(méi)全師。

  蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。

  無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗。

  欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《沒(méi)蕃故人》,唐代張籍所做五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)敘事,頷聯(lián)寫不知故人消息,頸聯(lián)用一組特寫鏡頭,想象全軍覆沒(méi)后的慘景,尾聯(lián)情真意切,誠(chéng)堪嗚咽。全詩(shī)不著議論,但字里行間充溢著對(duì)沒(méi)蕃故人和唐軍將士的深切同情,而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨和對(duì)國(guó)事的憂慮亦隱寓其中。

  翻譯/譯文

  前些年你還守衛(wèi)著月支,后來(lái)在城下與敵惡戰(zhàn)全師覆滅。吐蕃和中原從此斷絕了消息。是死是生從此都永遠(yuǎn)別離。全軍戰(zhàn)敗后,遺棄的營(yíng)帳無(wú)人收拾,只有逃回的戰(zhàn)馬還識(shí)得殘破的軍旗,有心祭奠你,又疑心你尚活在人間,此時(shí)只有遙望天涯而哭。

  注釋

 、偈赫鞣ァT轮В阂蛔鳌霸率稀,古西域國(guó)名,此借指吐蕃。

  ②沒(méi)全師:全軍覆沒(méi)。

  ③蕃漢:吐蕃和唐朝。

 、軓U帳:戰(zhàn)后廢棄的.營(yíng)帳。

 、輾埰欤簹埩舻能娖臁

  賞析/鑒賞

  蕃,吐蕃,我國(guó)古代藏族建立的地方政權(quán),在今青海、西藏一帶。當(dāng)時(shí)唐、蕃之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。作者的這位老友在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中身陷吐蕃,生死未卜,下落不明,作者就寫了這首詩(shī)深切懷念他。

  在這次戰(zhàn)斗中,唐軍全師覆滅,友人是生是死,由于消息斷絕,無(wú)法肯定。他深深想念這位朋友,料想其已死,想奠祭;但又存一線希望,希望友人還活著。巨大的悲慟在這無(wú)望的希望中體現(xiàn)出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)真而情苦,“無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗”一句形象描寫戰(zhàn)場(chǎng)的情景。

  唐代邊帥隱匿敗績(jī)不報(bào)的情形時(shí)有發(fā)生,“前年”全軍覆沒(méi)而是人至今才得知聞,其間頗令人玩味。而本篇這種過(guò)期的追悼,適足增添了全詩(shī)的悲劇性。正因?yàn)槭恰扒澳辍钡氖录,所以有“斷消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、癡情,欲絕慘深。廢帳殘旗,歸馬踽涼,是詩(shī)人的揣想,卻真實(shí)地再現(xiàn)了“沒(méi)番”的戰(zhàn)罷情形。

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