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可恨之人必有可悲之苦
可恨之人必有可悲之苦，中國(guó)一直以來(lái)流傳著很多的諺語(yǔ)，其中可憐之人必有可悲之處就是大家很熟悉的， 這句話(huà)細(xì)細(xì)品讀卻充滿(mǎn)了很多道理，以下分享可恨之人必有可悲之苦。
可恨之人必有可悲之苦1
在這個(gè)充滿(mǎn)謊言的社會(huì)里，有些可憐人，也許是偽裝，當(dāng)你好心去幫助他，結(jié)果反被咬一口，他只是利用別人的同情心，來(lái)達(dá)到自己的目的，還有一些人，看樣子很可憐，但就是沒(méi)骨氣，你幫助他，他卻覺(jué)得是理所當(dāng)然的，好像欠他的債
如果幫助他的人多了，他就更沒(méi)骨氣了，覺(jué)的一切來(lái)的太容易了，太容易滿(mǎn)足，過(guò)后，該如何過(guò)日子，他不會(huì)去想，反正有吃有喝的，如果沒(méi)有人施舍，餓一頓，也愿意。
還有一些人，真的可憐，但是幫助過(guò)他的人，他從來(lái)不會(huì)記住，甚至是那種忘恩負(fù)義的人，不知道什么叫感恩的可憐人，這種人不值得幫助，因?yàn)樗幸惶旆砹耍赡芫褪悄愕臄橙�，而不是你的朋友，做人要大氣，千萬(wàn)別裝可憐，哪怕真的可憐了，也要自己站起來(lái)
如果有人幫你，就要懂得感恩，做人，要做自己，心態(tài)放寬，別人在背后說(shuō)三道四，別去想，因?yàn)槟切┤�，不過(guò)是茶余飯后的庸者，何必耿耿于懷，亂了自己的陣腳，中了小人的計(jì)謀。
不論男人女人，做人要大氣，大氣的人，才有福氣，就像高山，不說(shuō)自己高大，但是別人需要抬頭仰視你，這才是一個(gè)人活著的意義
大氣也是一種氣度，不是非要大聲說(shuō)話(huà)，也不是跟別人吼，還有王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸，一個(gè)人，別人說(shuō)你好，你才是真的`好，自己說(shuō)自己如何好，那只是一個(gè)笑話(huà)。
大氣是內(nèi)心強(qiáng)大，是一個(gè)人的氣質(zhì)，可能你其貌不揚(yáng)，但說(shuō)話(huà)要有力度，做事要從容不迫，待人真誠(chéng)可靠，當(dāng)遇到任何事情時(shí)，能用智慧去想問(wèn)題解決問(wèn)題，
大氣的人，偶爾也會(huì)吃虧，被人算計(jì)，但是無(wú)所謂，一切都可以放下，不去計(jì)較，你越計(jì)較，趆生氣，這樣胸口堵的慌，憋得難受，大氣一點(diǎn)吧？忍一忍，也就過(guò)去了，要懂得，小不忍則亂大謀。
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦，大氣的人，必有大的福氣，往后余生。要做什么樣的人，應(yīng)該心中有數(shù)，別渾渾噩噩的過(guò)日子，哪怕你很窮，也別太小氣，別裝可憐，與其低聲下氣求人，不如做最堅(jiān)強(qiáng)的自己，別人越覺(jué)得你可憐
其實(shí)是赿看不起你，好心的人，只是隨便打發(fā)點(diǎn)給你，歹心的人，恨不得再踹你兩腳，讓你永無(wú)出頭之日，這個(gè)世界，真正對(duì)你好的人，不多，再苦再累，哪怕是跪著走路。也要走過(guò)人生的低谷。
可恨之人必有可悲之苦2
可憐之人，必有可恨之處
可憐之人，說(shuō)的就是那些生活坎坷，過(guò)得不如意的可憐人。但是有些可憐是命運(yùn)多舛，無(wú)可奈何地，但有些可憐卻是咎由自取、自作自受。而“可憐之人，必有可恨之處”，說(shuō)得正是這種，咎由自取的可憐人。
通常這樣的人陷入苦難，看似可憐，但一切悲苦都是由自己一點(diǎn)點(diǎn)造成的，腳上的泡都是他自己走出來(lái)的，怨不得任何人。
其實(shí)這句話(huà)還有下一句，同樣引人深思，就是“可恨之人，必有可悲之苦”。
可恨之人，必有可悲之苦
老祖宗說(shuō)的這句話(huà)，意思是雖然可憐之人都有可恨的一面，但是可恨之人，也有不為之人的苦衷。
就像魯迅寫(xiě)的孔乙己，雖然他性格迂腐，但是本質(zhì)上卻并不是一個(gè)壞人�？滓壹簱碛兄屏嫉膬�(nèi)心，而且在捉襟見(jiàn)肘的貧困處境之中，依然堅(jiān)守著“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的理論。他不肯放下讀書(shū)人的姿態(tài)，這一點(diǎn)確實(shí)難得可貴。
但是孔乙己的頑固不化，也造就了他悲慘的命運(yùn)。所以說(shuō)“可恨之人，必有可悲之苦”，這里的'“必有可悲之苦”其實(shí)隱藏著一種物競(jìng)天擇的無(wú)奈和人情冷暖的辛酸。
老祖宗留下的這兩句俗語(yǔ)，其實(shí)揭示的是生活哲學(xué)問(wèn)題。意思是用通常道德標(biāo)準(zhǔn)衡量。人都是復(fù)雜多面的，生活亦然，有的時(shí)候，你可以主宰生活，有的時(shí)候，生活主宰你。無(wú)論何種情況，境由心造，心境完全由我們自己主宰，所以，放下，放下，得自由輕松。
可恨之人必有可悲之苦3
真正可憐的人
第一個(gè)特征：白白過(guò)一天，還自鳴得意。
前人對(duì)得過(guò)且過(guò)的人，有一句很形象的比喻：做一天和尚撞一天鐘。一個(gè)人，最怕不是沒(méi)有學(xué)歷，沒(méi)有文憑，而是怕慵懶散的品性在作怪。
有些人，明明是不想出門(mén)干活，明明是不想靠著自己的某種勞動(dòng)技能，去換取屬于自己的薪資，從而過(guò)好自己的生活，卻偏偏喜歡混日子。白白過(guò)完一天又一天，碌碌無(wú)為，卻還自鳴得意，說(shuō)自己淡靜若水，說(shuō)自己是甘于貧窮和寂寞，這樣的人，是可笑的人。
第二個(gè)特征：把自己的家弄得像雞窩，還說(shuō)返璞歸真。
還有些人，不但慵懶散，而且對(duì)自己的'衣著打扮，甚至是家里的衛(wèi)生布置，十分地潦草。有人勸告，他們卻真的像那個(gè)傻乎乎的古人那樣，說(shuō)：大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？
這樣的人，只是為自己不修邊幅和懶散找借口而已。這樣的人，不是什么返璞歸真，而是返璞歸臟。而這一種人，往往沒(méi)有什么朋友，做事也很難成功，是大家都不喜歡的人。
第三個(gè)特征：一直窮，還一直說(shuō)自己可憐。
其實(shí)，在我們這個(gè)日益精進(jìn)的社會(huì)，只要我們付出努力，我們都能夠獲得屬于自己的某個(gè)小成功，小成就。一個(gè)人，不怕暫時(shí)的貧窮，而是最怕一直窮下去。其實(shí)，在我們身邊，有無(wú)數(shù)的機(jī)遇，也有無(wú)數(shù)的崗位，在等著我們?nèi)ジ冻雠蛫^斗。
雖然，有些崗位看似比較卑微，比較底層，但是，我們用我們的努力勞作來(lái)獲得屬于自己的薪資，即使我們過(guò)著粗茶淡飯的日子，我們又有什么好可憐的呢？我們最怕的是，一個(gè)人，不想好好勞作，然后，一直地窮下去，這樣的人，真的會(huì)被人看不起，然后，無(wú)藥可治的了。
第四個(gè)特征：落魄了，還不出去折騰。
人活著，總會(huì)遇到自己不如意的生活狀態(tài)。有的人，在奮斗之初，想通過(guò)自己的努力，一展宏圖，結(jié)果，卻因?yàn)槟承┻^(guò)失，陷入了人生的低谷，進(jìn)入了人生最為艱難的落魄時(shí)期。
一個(gè)人落魄了，只要懂得用我們的沉默，咬牙，堅(jiān)持扛起人生歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后，必然會(huì)東山再起的。一個(gè)人，最怕的是，落魄了
不出去折騰，不去尋找新的機(jī)遇來(lái)咸魚(yú)翻身，而是還像一個(gè)怨婦似的，天天婆婆媽媽四處訴苦，結(jié)果，徒增眾人對(duì)他們的厭惡之感，這樣的人，機(jī)會(huì)就像流水，去了，就很難再回來(lái)的了。
第五個(gè)特征：永遠(yuǎn)扭曲別人的善意。
人和人的交往，真誠(chéng)和善良，是首要的前提。一個(gè)人，不怕在交往中和人發(fā)生不同的意見(jiàn)，甚至是不怕彼此觀點(diǎn)的強(qiáng)烈碰撞，而是最怕永遠(yuǎn)在扭曲他人的善意，永遠(yuǎn)把別人的“好心當(dāng)成了驢肝肺”。
這樣的人，不管是和誰(shuí)交往，都不會(huì)信任他人，而其實(shí)，大家都是聰明人，你不信任我們，反過(guò)來(lái)，我們也是不會(huì)信任你的。這樣下去，這樣的人，永遠(yuǎn)是孤家寡人，沒(méi)有真正意義上的朋友，做人做事，都會(huì)非常艱難。
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