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【實(shí)用】精神家園作文31篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的精神家園作文，歡迎閱讀與收藏。
精神家園作文 1
15歲的我，似乎從未認(rèn)真審視過(guò)自己的“精神”。精神，看似空洞、遙遠(yuǎn)，但驀然回首，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己確有一段心路歷程……
在我還很小很小的時(shí)候，心靈只容得下絕對(duì)的真摯。那時(shí)的笑是百分之百地源于內(nèi)心的喜悅，而絲毫的委屈、不快都會(huì)化為放聲大哭，毫不掩飾，毫不偽裝。
稍微大一點(diǎn)兒，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承諾——兩指相勾的承諾。即使再大的秘密，從小指相扣的一剎那起，也就定下了永恒的約定，決不背叛。那時(shí)“真摯”已由個(gè)人延伸到了人與人之間，大家一旦有約，就彼此信任，堅(jiān)不可摧。記憶中，那時(shí)的天空是單純的藍(lán)色，而世界也充滿了簡(jiǎn)單的斑斕。
再后來(lái)，就大了，大到變得圓滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地發(fā)現(xiàn)，人與人之間的真誠(chéng)已并非記憶中的那般。承諾，尚在耳邊余音裊裊，但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠(chéng)正一步步地遠(yuǎn)離，而競(jìng)爭(zhēng)帶給我們的是明爭(zhēng)暗斗與太多的虛偽。戴著面具的關(guān)懷、夾著嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言語(yǔ)，甚至不惜惡語(yǔ)中傷，再也找不到童年的稚與純。于是我討厭競(jìng)爭(zhēng)，甚至有所逃避。
我不喜歡競(jìng)爭(zhēng)，并不是怕它，而是覺(jué)得它太現(xiàn)實(shí)，太殘酷，沒(méi)有一點(diǎn)兒戲劇性發(fā)展的余地。我確實(shí)討厭競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)，我寧愿同自我競(jìng)爭(zhēng)，也不愿和他人競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)讓人與人之間失去了“真”!我不想。
但是，我無(wú)法避免競(jìng)爭(zhēng)。記得傅雷先生說(shuō)過(guò)：不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的，更何況，生活中還有許多我們無(wú)法舍棄而必須爭(zhēng)取的東西。真正的'與世無(wú)爭(zhēng)、真正的出世是永遠(yuǎn)做不到的。
于是，回到現(xiàn)實(shí)，回到競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)一切的人與事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力爭(zhēng)取自己該爭(zhēng)取的。信人則己誠(chéng)，只要堅(jiān)持住內(nèi)心的一份真，世界依然有一方純真。
于是，用真、用純，我構(gòu)筑起自己的精神家園，這兒的天空依舊是純凈的藍(lán)色，一如童年……
精神家園作文 2
家后面有一片小小的竹林，從小時(shí)候起，它就成了我每天流連忘返的地方。
漸漸地，我長(zhǎng)大了卻越長(zhǎng)大越孤單。我覺(jué)得我和爸爸媽媽有了代溝，他們無(wú)法進(jìn)入我的內(nèi)心世界，我對(duì)爸爸媽媽也就沒(méi)有了小時(shí)候的那種依賴。于是，我跑到竹林的次數(shù)日益增多，心情好的時(shí)候我會(huì)在竹林悠閑的散步，心情不好，或是受到挫折與委屈的時(shí)候變回來(lái)找這些溫柔的竹子訴苦，唯有這些竹子能給我以安靜。漸漸地這片竹林不僅只是我玩耍的地方，而是我心靈的庇護(hù)所。
一個(gè)人的我除了要面對(duì)校園，還要面對(duì)這紛華嘈雜的.社會(huì)，每當(dāng)我陷入社會(huì)上的一些誘惑的泥潭里不能自拔的時(shí)候我又想起了這片竹林。我走在這篇幽靜的竹林里，心也變得平靜，我獨(dú)享著這清新的寂靜，望著這些清瘦的身影，這些世人所推崇的竹，它沒(méi)有鮮亮奪目的外表，只是單一的綠色，但這種綠卻不是單調(diào)的，而是四季都萌動(dòng)著春意的綠色。它始終保持著她那幽雅端莊的姿態(tài)，永遠(yuǎn)都那么正直地站立在那里，一身正氣，你絕不會(huì)向誰(shuí)屈腰，在風(fēng)里顯得那樣風(fēng)度翩翩。在畫(huà)里那樣清新脫俗。那么幽雅的氣質(zhì)，柔中帶剛的性格，你天生潔身自好，不貪婪世間的一切，你只喜歡聆聽(tīng)，最求高潔的境界，你總是顯得那么與世不爭(zhēng)，甚至還為人類默默貢獻(xiàn)······從你的身上我看到了羞愧的自己，那個(gè)愛(ài)慕表面榮耀的我，在價(jià)值觀改變的今天，我忽略了內(nèi)在品質(zhì)的可貴，盲目和一些社會(huì)上的“同流合污”追趕潮流，競(jìng)沒(méi)有想到這樣會(huì)越陷越深，忘記自己的理想，誤入歧途。真正受人尊重的人應(yīng)該是有內(nèi)在，有涵養(yǎng)的。就像竹一樣，不要貪婪，也不要表面的榮光。內(nèi)心要有正義，要能夠自尊自強(qiáng)，真正永久地堅(jiān)守自己的精神家園。一個(gè)人只有排除干擾和誘惑，那才算是一個(gè)有高尚純潔心靈的人才會(huì)是一個(gè)有魅力的人再后來(lái)的成長(zhǎng)中，曾無(wú)數(shù)次受到委屈，我還是跑來(lái)這片竹林，在這安靜的地方里沒(méi)有責(zé)罵、沒(méi)有紛爭(zhēng)、我只想在這里深思一下，我的內(nèi)心早以變得強(qiáng)大，一點(diǎn)小挫折小委屈我是不會(huì)在乎的。時(shí)間把人變得成熟，經(jīng)歷讓我內(nèi)心變得強(qiáng)大，竹！你永遠(yuǎn)是我的精神支柱，有你能夠感染我，幫助我。
如今，那片竹林早已不在，但它卻陪伴我走過(guò)兒童時(shí)光，那片竹林——我的精神家園。
精神家園作文 3
歲月的靜美，在于它必然的流逝：春花，秋月，夏陽(yáng)，冬雪。
吟讀三毛的這句名言，行走在季節(jié)的輪回中，在光陰中追憶那份季節(jié)的情懷；在詩(shī)情畫(huà)意中尋覓內(nèi)心的精神家園。
春季，草長(zhǎng)鶯飛，萬(wàn)物欣欣向榮。徜徉于花開(kāi)的阡陌，桃花盛開(kāi)，在春風(fēng)中嬌艷含羞。溪水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在如此美麗的時(shí)節(jié)尋一片心靈的棲息地，遠(yuǎn)離塵囂，靜聽(tīng)“清泉石上流”，靜觀“明月松間照”。
想起來(lái)東晉大詩(shī)人陶淵明，在其內(nèi)心極度苦悶之時(shí)，需要一片凈土面對(duì)未來(lái)，于是“桃花源”主宰了詩(shī)人的精神世界。那塊精神的領(lǐng)地：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。人們“不知有漢，無(wú)論魏晉”。
每個(gè)人心中都有屬于自己的“桃花源”。
想起了海子，這個(gè)單純的大男孩，他的精神家園是有那么一所房子，每天面朝大海，春暖花開(kāi)。
可惜在那個(gè)春天，他終結(jié)了自己的生命，具體原因不得而知�？梢钥隙ǖ�'是他的精神家園在現(xiàn)實(shí)面倒塌了，淪為廢墟，他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)！
一望無(wú)垠的天空，沒(méi)有一絲流云，分外碧藍(lán)。一輪紅日高懸天際，溫暖著人間萬(wàn)物。
球場(chǎng)上的歡聲笑語(yǔ)散發(fā)進(jìn)空氣，甚如花香。精神的領(lǐng)地就在這塊熟悉的球場(chǎng)，伴隨著溫暖、鳥(niǎo)鳴、花香，融入春的氣息，盡享生命的快樂(lè)。
精神的家園還在文字里。真愛(ài)出現(xiàn)在生命中時(shí)，且行且珍惜。愛(ài)在有時(shí)是一場(chǎng)無(wú)言的結(jié)局，在苦澀與無(wú)奈中艱難前行。愛(ài)，緣于春，止于春。在春天有我無(wú)數(shù)次的等待與期盼。文字中記錄了愛(ài)的軌跡。愛(ài)在這里換發(fā)了活力，如一泓清泉滋養(yǎng)了心靈的家園。
在精神的家園中行走于四季的每一天。
精神家園作文 4
盈盈燭淚因淮泣？點(diǎn)點(diǎn)花愁為我嗔。
——題記
總在那個(gè)世外仙源的朦朧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蘊(yùn)含了清純與凄美的精華，你落下的每一滴淚，掃過(guò)的每一片花中都是我精神家園的棲息所。
黎明的清露打濕了你碎弱的臉龐，你的淚總是春流到秋、冬流到夏，那淚中的至純至美、才高氣傲呼之欲出，微星流過(guò)，你已告別我良久，我卻仍然佇立在遺留了胭脂淚的路旁，發(fā)現(xiàn)了你這個(gè)如丁香般結(jié)著愁怨的姑娘。
黛玉，你這個(gè)仙子寄人籬下，也難免終日以淚洗面，獨(dú)自煩憂。你的淚中流下的不僅是對(duì)寶玉的愛(ài)，更是你才華的最高境界。茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土壟中，卿何薄命？那淚中氤氳了太多的對(duì)封建制度的鄙視與對(duì)官場(chǎng)仕途的詛咒。“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼？”那淚中揮灑了太多的.對(duì)自由世界的追求與對(duì)真情傾心的執(zhí)著。我在你的淚中看透了世態(tài)的炎涼，看破了紅塵的虛假，看穿了社會(huì)的世故。
在那生死難空、塵世無(wú)限煩擾的樊籠中，總尋覓不到一片純潔的凈土，唯有你那落紅無(wú)數(shù)的花冢中能欣賞到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映著你沉魚(yú)落雁的容顏，你用生命提出了對(duì)封建主義最強(qiáng)烈的控訴。何必指天罵地，發(fā)下誓愿，一滴淚就詮釋了一切。我棲息于你的淚中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透視著這個(gè)舞盡了高雅、唱絕了仁義卻“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的社會(huì)。甘愿在你的花冢中沉默于這個(gè)耍盡了陰謀，玩絕了權(quán)術(shù)卻“將軍空老玉門關(guān)，生靈涂炭”的時(shí)代。
我在我的精神家園中恣意地享受著那一份“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的共鳴與“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處”的淡泊。
閬苑仙葩，你的每一滴淚都落在了我的心上。你掃過(guò)的每一片花瓣都藏在我的心中。
也許浪花曾說(shuō)過(guò)，生命是短暫的，當(dāng)我被礁石激起的一剎那就注定生命的終結(jié)。而你的叛逆達(dá)到極點(diǎn)時(shí)，你又重回仙宮，只留下了一個(gè)讓我傾心相愛(ài)的精神家園。
精神家園作文 5
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)化也相應(yīng)顯露。流行的前線不斷爆炒出新名詞：從“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春筍，隨處可見(jiàn)、隨時(shí)可聽(tīng)。
這些名詞出現(xiàn)不是無(wú)緣無(wú)故，而恰恰折射出當(dāng)今社會(huì)“人們?nèi)笔Ь裎幕叛觥边@一嚴(yán)重問(wèn)題。小沈陽(yáng)的一夜紅遍大江南北，魯迅退出中學(xué)課本，這些都說(shuō)明國(guó)人對(duì)文化的取舍力在下降，一些“不給力”的文化、粗俗、低俗的文化正沖擊著我們的精神家園。
守護(hù)我們的精神家園，需要我們有正確的取舍力。
目前，“三俗”文化不斷地出現(xiàn)在我們的身邊。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，有些單位和部門不顧社會(huì)效益，肆意地生產(chǎn)品位低下的文化產(chǎn)品，不僅對(duì)人們的精神家園的沖擊，更是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆。這就要求我們?cè)谖幕袌?chǎng)極其復(fù)雜的情況下，有正確的取舍能力，即所謂的“取其精華，去其糟粕”。所以，我們要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，接受優(yōu)秀文化的洗禮，來(lái)守護(hù)我們的精神家園。
守護(hù)我們的精神家園，需要我們擔(dān)負(fù)起民族責(zé)任。
古巴比倫文明消失，樓蘭古國(guó)消失，瑪雅文化消失，這一系列無(wú)不在提醒著國(guó)人：語(yǔ)言的消失，文化的消失，會(huì)影響到國(guó)家和民族的危亡。因而，在西方文化沖擊著全球之時(shí)，我們更要保護(hù)我國(guó)的語(yǔ)言和文化。不過(guò)令人欣喜的是，方方正正的漢字和上下五千年的傳統(tǒng)文化，正在影響著世人，孔子學(xué)院遍布諸多國(guó)家，學(xué)漢語(yǔ)熱也不斷地高漲。但是，英語(yǔ)也在全球橫行，在這樣的形勢(shì)下，我們更要擔(dān)負(fù)起民族和國(guó)家的責(zé)任，保護(hù)中華民族的文化，共同守護(hù)我們的精神家園。
守護(hù)我們的.精神家園，需要我們擁有深遠(yuǎn)的意識(shí)。
一項(xiàng)項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng)成功，一項(xiàng)項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失，這就預(yù)示著，我們有著更多的非物質(zhì)文化，需要我們來(lái)保護(hù)。這些文化遺產(chǎn)，或是反映一個(gè)時(shí)代的特征，或是反映一個(gè)地域所特有的民俗風(fēng)情，如云南的云錦、傣族的潑水節(jié)等等，這些具有地方特色的文化，寄托著當(dāng)?shù)厝嗣竦拿袂轱L(fēng)俗。這就需要我們有著深遠(yuǎn)的保護(hù)意識(shí)，守護(hù)好我們的精神家園。
守護(hù)精神家園，就是在保護(hù)著中華傳統(tǒng)文化，只有我們每個(gè)人從身邊的點(diǎn)滴做起，自覺(jué)起來(lái)，泱泱中華的五千年文化才會(huì)在世界民族之林中枝繁葉茂。
精神家園作文 6
人世中什么光最亮正午的烈日鉆戒的折光炫目的閃電最巧妙的回答是:當(dāng)你披一身疲憊，裹著夜色，從遠(yuǎn)方急切返家，遙望自家窗口，那一脈橙黃色的燈光，最明、最亮、最輝煌。
家園，自人類告別樹(shù)巢洞穴生活之后，就成為文明生活的起點(diǎn)和歸宿。
正常人，誰(shuí)不珍視燈下親人的對(duì)視、巴山夜雨的回顧家，意味著溫飽、安全、親情、生命的承接和延續(xù)。即使在“性解放”的根據(jù)地美國(guó)，一個(gè)小小的萊溫斯基，也幾乎把總統(tǒng)掀下寶座，可見(jiàn)大洋彼岸至少在公開(kāi)的社會(huì)道德平臺(tái)上，家庭莊嚴(yán)性的祛碼仍然重于“性解放”的自由。這或許是包括中國(guó)在內(nèi)的世界各地家庭，均把住房作為消費(fèi)首選，且裝修越來(lái)越講究精美的內(nèi)在原因。
然而，華廈代替不了“文君當(dāng)滬，相如滌器”的浪漫，旋彩燈下的卡拉OK無(wú)法超越青山綠水間響遏行云的.謳歌。盛宴豪飲，你能見(jiàn)到多少元棋、白居易似的真情大江東去，你能聽(tīng)到多少穿透歷史的濤聲
蘇東坡的豁達(dá)，杜甫的仁愛(ài)，林則徐的剛正，曹雪芹的感傷，似乎成了無(wú)處棲身的亡靈，成了科技時(shí)代巨大泥石流前的幾蓬花草。人們?cè)谔岬矫褡寰�、傳統(tǒng)美德之時(shí)，卻搞不清我們要繼承的是中華民族哪些精神，哪些美德!
精神家園，是人類無(wú)形的心泉，是個(gè)人的內(nèi)心星空，是超然物質(zhì)而又可觸摸的另一類世界。以塑造人的精神家園為使命的孔子，他的基本學(xué)術(shù)思想是“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，即“立志高遠(yuǎn)，明天道人道;處世重德行，中規(guī)中矩;依據(jù)仁心，博愛(ài)天下;擴(kuò)展技能，多才多藝”。道、德、仁、藝是知識(shí)精英精神家園的主要支柱。四者本應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)前的學(xué)校教育，注重于“藝”而忽視對(duì)前三者進(jìn)行新時(shí)代的重新審視，致使教育的價(jià)值取向與教育實(shí)踐工程之間矛盾叢生、漏洞百出，學(xué)生苦，家長(zhǎng)爭(zhēng)，追根溯源，是迷失了精神家園這門學(xué)科的位置。
朋友，課余更多地瞻仰閃爍在時(shí)間深處的中外先人們的面孔，更多地傾聽(tīng)那些歷史的唇邊流出的吟唱吧。當(dāng)你的心弦能隨之振蕩，你的精神家園能隨之繁茂之時(shí)，你或許會(huì)感到自己更具備新人類的資格。
精神家園作文 7
中國(guó)，一個(gè)有著5000年悠久歷史的大國(guó)。是漢民族同其他兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從我們祖先創(chuàng)造甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子的百家盛況；從《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》四大名著，到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)；從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利；無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華民族的節(jié)日是多姿多彩。
春節(jié)是最隆重、最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。春節(jié)到了，意味春天及將來(lái)臨。萬(wàn)物復(fù)蘇，又到了一個(gè)耕種，播撒的季節(jié)。
端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)賽形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后是屈原抱石自投汨羅江身死，紀(jì)念屈原的節(jié)日。
中國(guó)建筑具有悠久的歷史和光輝的成就。修建在崇山峻嶺之間、蜿蜒無(wú)盡的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是人類建筑史上的奇跡，是人類文明史上的一座豐碑。山海關(guān)、居庸關(guān)、八達(dá)嶺、司馬臺(tái)、慕田峪、嘉峪關(guān)等處的長(zhǎng)城，已成為馳名中外的旅游勝地。
中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著，是指《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》這四篇巨著。四大名著是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典作品，是在文化長(zhǎng)河上的一顆耀眼的明珠，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國(guó)人是“龍的`傳人”。龍也是被作為中華民族信仰的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上也聚集了人們美好的愿望，也常把世間杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，“讀圣賢書(shū)，立君子品”，做有道德的人。要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神，有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承中華傳統(tǒng)文化。
精神家園作文 8
每個(gè)人的心里，或許都有這樣一個(gè)地方。它是你在現(xiàn)實(shí)世界勞累、不堪重負(fù)時(shí)，只屬于你一個(gè)人的避風(fēng)港。它永遠(yuǎn)不會(huì)消失，總會(huì)在你需要時(shí)將你護(hù)在翼下，它就是那永恒的精神家園。
我的精神家園，是由音樂(lè)筑成的，自我懂事起便一直存在著。聽(tīng)歌是我心身俱疲時(shí)，放松自己的一種方式。
每當(dāng)我感到無(wú)助和悲傷時(shí)，我會(huì)戴上耳機(jī)，聽(tīng)著音樂(lè)，我就回到了我的'精神家園。我看到、感覺(jué)到的都因音樂(lè)的變化而變化著。有時(shí)，在夏天的夜晚，我坐在那小小的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)著耳機(jī)里那唱歌的女孩對(duì)未來(lái)的憧憬，聽(tīng)著夏夜里蟬對(duì)樹(shù)木的叮嚀。有時(shí)，在被夕陽(yáng)斜照的木椅上，聽(tīng)著耳機(jī)里男孩唱著那一句“別放棄，再努力”，聽(tīng)著風(fēng)兒把樹(shù)搖得“沙沙”作響。我就是這樣在我的精神家園里被音樂(lè)治愈的。
每當(dāng)我感到孤獨(dú)，我會(huì)戴上耳機(jī)回到我的精神家園。記得那個(gè)午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相對(duì)，互不搭理。我已經(jīng)很久沒(méi)有一個(gè)人回家了，屋漏偏逢連夜雨，那天，突然下起了雨，雖不是很大，卻也不小，我感覺(jué)心里好像也正下著一場(chǎng)雨。我站在雨中環(huán)顧四周，周圍都是三三兩兩結(jié)伴回家的同學(xué)，只有我狼狽地站在雨中任風(fēng)雨肆虐。我垂下眼瞼，為自己感到難過(guò)。
耳機(jī)里的音樂(lè)好像知曉我的心事，于是它跟我說(shuō)：“姑娘你別哭，你不會(huì)孤獨(dú)�！薄瓣�(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹�！蔽蚁肓讼�，決定給我的朋友發(fā)道歉信息。剛發(fā)完沒(méi)多久，朋友就回了句：“我在你身后，過(guò)來(lái)拿傘�！焙苌衿娴氖�，這時(shí)耳機(jī)就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)頭，打著傘的她正在向我招手。
我的心里有這樣一個(gè)精神家園，它晴時(shí)滿樹(shù)花開(kāi)，花香遍布每一個(gè)角落。偶爾也會(huì)烏云密布，但最后也會(huì)霧散云開(kāi)。那里只有我一個(gè)人，卻每天都有無(wú)數(shù)關(guān)于未來(lái)的劇本讓我翻閱，讓我選擇解決問(wèn)題的辦法。
我心永恒，所以精神家園也是永恒的，精神家園在我的心中，是我永遠(yuǎn)的避風(fēng)港。
精神家園作文 9
每個(gè)人都有他自己的精神家園。精神家園對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是心靈的港灣，是一個(gè)人內(nèi)心感到孤獨(dú)、寂寞、需要撫慰時(shí)而靠岸的港灣。而每個(gè)人心中那個(gè)精神家園是只屬于他自己的，因?yàn)橹挥兴拍軌驑?lè)在其中，去享受那只屬于他的精神家園。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，畫(huà)畫(huà)就是我的精神家園。畫(huà)畫(huà)，可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫(huà)畫(huà)是一門藝術(shù)，而這門藝術(shù)又是那樣的夢(mèng)幻、抽象、讓人摸索不定。它是學(xué)無(wú)止境的，因?yàn)槊總�(gè)畫(huà)家手里描繪的作品是各不相同的。每個(gè)作品中都凝聚著作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來(lái)的每一幅畫(huà)，你很多時(shí)候都很難讀懂他們所要表達(dá)的深層含義。但是，當(dāng)我心情郁悶，或者遇到不開(kāi)心、不如意的事情時(shí)，我都會(huì)想起或去閱讀那些藝術(shù)大師的名畫(huà)、名作。因?yàn)檫@時(shí)候，我覺(jué)得內(nèi)心終于可以靠岸，可以讓所有的不滿及不開(kāi)心的情緒都得到解脫。看著那些畫(huà)，或者自己執(zhí)筆，將不開(kāi)心都通通發(fā)泄在一張白紙上，完成后，煩躁的心靈便得到了慰藉，因?yàn)獒尫懦鰤阂钟肋h(yuǎn)是最輕松的。家，對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是我的精神家園。家是一個(gè)充滿溫暖和愛(ài)的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們?cè)谏钪卸伎梢越o你快樂(lè)與歡笑。家人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)無(wú)疑是最真誠(chéng)的，而自己在家中是可以感覺(jué)到家人對(duì)自己的關(guān)心，和家的那種溫暖的。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到挫折時(shí)，家的感覺(jué)總是最親切和最真誠(chéng)的。因?yàn)榧胰丝梢詭椭叶冗^(guò)難關(guān)，可以告訴我應(yīng)該怎樣做才是正確的。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到不開(kāi)心的'事情時(shí)，父母都會(huì)開(kāi)導(dǎo)我，教我做人的道理，告訴我該如何做才能走出這個(gè)困境。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到開(kāi)心的事，或獲得老師和學(xué)校的表?yè)P(yáng)時(shí)，我的家人都會(huì)為我而感到自豪和開(kāi)心�？吹竭@些換來(lái)的回報(bào)，使我更有動(dòng)力去做得更好！
所以，家――是我一生的歸宿，也是我人生中一個(gè)重要的精神支柱。家，永遠(yuǎn)都是我最大的港灣。
我心中的精神家園的大門會(huì)永遠(yuǎn)為我而敞開(kāi)。
精神家園作文 10
在這樣一個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)，精神與物質(zhì)似乎已經(jīng)或是說(shuō)應(yīng)該相融�，F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的，大環(huán)境對(duì)我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無(wú)邊無(wú)際的，你可以在這里上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書(shū)和剪報(bào)修筑起來(lái)了。
讀書(shū)是充實(shí)自己的一種方式。多媒體時(shí)代，電腦不能代替人腦思考，就像文學(xué)絕不會(huì)被其它東西所代替。紙質(zhì)的圖書(shū)是有生命力的，因?yàn)樗梢宰屛以诜潘�、休閑的狀態(tài)下閱讀，去很多實(shí)際生活中不能去的地方，經(jīng)歷很多現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法親歷的事情，從而拓展我的生活經(jīng)歷，增長(zhǎng)我的智慧。這是不管處在什么樣的升學(xué)壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因?yàn)樗鼓阍谝粋�(gè)世界得到滿足的同時(shí)，充實(shí)了你的另一個(gè)世界。
讀書(shū)的時(shí)候，就像是在與智者對(duì)話；每一篇文章都是作者思想的'沉淀。每一次，我都想抓住那些能夠激發(fā)、顯示作者或人物內(nèi)心情感的場(chǎng)景、時(shí)間、細(xì)節(jié)，去感受它具有的充實(shí)，從而真正獲得心靈的自由。
剪報(bào)，和讀書(shū)同樣重要。
而今，泛黃的大大小小形狀各異的紙片已經(jīng)貼滿兩本筆記本了。
在讀報(bào)的過(guò)程中，一首情意綿綿的小詩(shī)，一篇拍案叫絕的佳作，一個(gè)膾炙人口的文壇軼事，都會(huì)引發(fā)我將它剪下并永久保留的沖動(dòng)。內(nèi)容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識(shí)，有文學(xué)一角；潮流話題，滄桑歷史都是網(wǎng)中的一結(jié)。
對(duì)于剪報(bào)，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂(lè)，建立在別人——報(bào)紙的痛苦之上了。
讀書(shū)與剪報(bào)使我在不斷的積累中發(fā)現(xiàn)，又在不斷的發(fā)現(xiàn)中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實(shí)。
物質(zhì)與精神是相輔相成的。雖然精神高于物質(zhì)，但物質(zhì)卻是精神的基礎(chǔ)。讀書(shū)和剪報(bào)歸根結(jié)底仍然是物質(zhì)與物質(zhì)轉(zhuǎn)換的過(guò)程。所以，我要去讀，要去剪，將內(nèi)心的需求外化了，才能換來(lái)一“磚”一“瓦”以建設(shè)自己的精神家園。
精神家園作文 11
我喜歡一個(gè)人獨(dú)自走在寂寞的小路上，沒(méi)有嘈雜的人聲，沒(méi)有喧囂的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花開(kāi)，不去想生活的曲曲折折，命運(yùn)的公與不公。
每天清晨，悉心打理我的花園，讓我的.花兒開(kāi)滿我的小路，讓每一片花瓣找到她心靈的歸宿，那灑了一地的，除了我為她們澆的井水，還有她們成長(zhǎng)的淚。
走在小路的盡頭，是我的那所房子，和海子的一模一樣，呼吸 著自然的氣息，甜甜的露珠從屋頂?shù)牡?/p>
草中緩緩地滑落下來(lái)，悄無(wú)聲息地，朦朦朧朧的霧從四周升騰，一股股暖暖的氣流由四周四處散落，像篝火一樣美麗，也許正有一桌子的飯菜在等著我，燉著美味的小鍋正冒著熱氣，還有那只黏人的小貓咪“喵喵喵”地叫個(gè)不停。 我常�；孟胫业募覉@里沒(méi)那么金碧輝煌，但我要要種好多好多綠樹(shù)，樹(shù)上開(kāi)著好多好多花，結(jié)過(guò)，好多好多果。不時(shí)傳來(lái)一聲聲?shū)B(niǎo)叫，猶如天籟。門前流過(guò)一條小河，微風(fēng)拂過(guò)，蕩起一陣陣漣漪，我雙手捧起水，潑向自己的臉龐，干裂的嘴唇霎時(shí)紅潤(rùn)了起來(lái)，小河的名字叫甘冽。
如果有人問(wèn)我，我與我的精神家園要待多久，我希望是一生一世。
精神家園作文 12
古老的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中，并銘刻于靈魂深處，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。
記得小時(shí)候，我躺在外婆的懷抱里，聽(tīng)她講《山海經(jīng)》里的神話故事，讓思想插上想像的翅膀。長(zhǎng)大了一些，我便開(kāi)始自己閱讀童話，《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什么真善美，什么是假丑惡�，F(xiàn)在我上學(xué)了，開(kāi)始著迷于古詩(shī)詞和散文小說(shuō)：看著《水滸傳》，不禁為梁山一百零八將的英勇豪邁所折服;感嘆于《紅樓夢(mèng)》中賈家的興衰;好想學(xué)會(huì)《西游記》中孫悟空的七十二變，駕起筋斗云去大鬧天宮;真心佩服《三國(guó)演義》中諸葛亮的足智多謀……
我便是在這樣的熏陶中，通過(guò)歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊(yùn)，并融入于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：比如，過(guò)年時(shí)放鞭炮、貼春聯(lián)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗，尊老愛(ài)幼、孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)禮儀，無(wú)不是我國(guó)傳統(tǒng)文化世代傳承的體現(xiàn)。
作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我明白梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的'含義，所以我要刻苦學(xué)習(xí)，像敬愛(ài)的周總理一樣“為中華之崛起而讀書(shū)!”，擔(dān)負(fù)起傳承并弘揚(yáng)燦爛的中華文化的歷史使命，同大家一起共筑我們美好的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗!
精神家園作文 13
堅(jiān)守精神家園的意思就是從爺爺奶奶那里的好品質(zhì)傳下來(lái)、而我家的好家風(fēng)就是勤儉節(jié)約。
奶奶晚上淘米的水可以用來(lái)給她洗菜，到她吃完晚飯以后感覺(jué)這盆水已經(jīng)沒(méi)有用的時(shí)候，她會(huì)用這些水去澆花草，因?yàn)樗X(jué)得這些水比自來(lái)水和雨水更有養(yǎng)分。
說(shuō)到雨水，每一次下雨，她都用盆子接住，用來(lái)洗衣服，爺爺用雨水來(lái)洗腳，媽媽也像奶奶一樣的。不過(guò)我就不一樣了，我洗水洗衣服都是要用自來(lái)水的，因?yàn)槲矣X(jué)得自來(lái)水才是最干凈的'，偍是媽媽看到我用很多的自來(lái)水，每次都是說(shuō)：你要節(jié)約用水，你知不知道山區(qū)里面很需要水。我每次都說(shuō)：別人都在用水，為什么我就不能用水了？別人是別人，你學(xué)別人，別人睡覺(jué)，你也和他們一起睡覺(jué)呀！媽媽的話總是讓我措手不及，我每次都回答不上來(lái)，我真的沒(méi)事找事啊，早知道我就不說(shuō)了，每一次和媽媽斗嘴，我總是會(huì)后悔，可是后悔了，我下次還是要和她斗嘴，這又有什么用呢，看來(lái)節(jié)約是會(huì)傳來(lái)傳去的，奶奶節(jié)約，媽媽也節(jié)約；媽媽節(jié)約了，我也一定要節(jié)約！
從上一輩傳給下一輩的精神就是精神家園，而精神家園必須堅(jiān)守。
精神家園作文 14
今天，我讀了《傳承中華化共筑精神家園》，這是我第一次真正地走進(jìn)這本書(shū)，也逐漸認(rèn)識(shí)到讀經(jīng)典給我?guī)У氖斋@。
這本導(dǎo)讀的內(nèi)容取自于《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)化啟蒙經(jīng)典，《論語(yǔ)》《老子》等先哲經(jīng)典和廣為傳誦的古代詩(shī)。
通過(guò)讀這本導(dǎo)讀，讓我懂得了許多人生的道理：人，要有“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的'風(fēng)骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神，“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道理準(zhǔn)則……這些中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和化思想全都傳遞給了我們。
而現(xiàn)在社會(huì)，人們?cè)缫寻堰@些傳統(tǒng)化拋之腦后。爸爸們整天為車子、房子而奔波，媽媽們還要掛念電視上的韓劇，孩子們又為游戲而著迷，無(wú)法自拔，從城市到農(nóng)村已被電視、網(wǎng)絡(luò)覆蓋。這里我特別呼吁：請(qǐng)大家關(guān)心傳統(tǒng)化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)化，實(shí)踐傳統(tǒng)化，讓傳統(tǒng)化重新在我們的精神世界煥發(fā)光彩。
通過(guò)對(duì)《中華傳統(tǒng)化》的閱讀，我明白了很多做人處事的哲理，更知道了我們青年一代的責(zé)任，我在心里暗下決心：我要向古人學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一個(gè)21世紀(jì)的好學(xué)生。
精神家園作文 15
科技的高速的發(fā)展，為人類提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富。但作為一個(gè)有血有肉的人，除了物質(zhì)生活外，還應(yīng)日益關(guān)注自己的'精神追求。文學(xué)泰斗巴金老先生就曾說(shuō)，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去？二是深愛(ài)的人一個(gè)個(gè)離他而去，三是生命失去了奉獻(xiàn)的意義。巴金老先生正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨(dú)立人格的歷史選擇。我們追求進(jìn)步勇創(chuàng)一流，不甘平庸，這是遠(yuǎn)大的志向，更是生存之道。
慢步意味著落后，停步意味著出局，敢于超越，攀上高峰，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀領(lǐng)軍人物，走向一流人才的主旋律。我們珍惜榮譽(yù)，把誠(chéng)實(shí)守信作為立身之本，信譽(yù)至上，一諾千金，讓老師放心，讓家長(zhǎng)放心，讓自己放心，在跌宕起伏的社會(huì)大潮中，我們應(yīng)致力于做最信賴的人。在投入現(xiàn)代潮流的同時(shí)，我們要有所堅(jiān)守，堅(jiān)守那些永恒的精神家園和人生價(jià)值，一個(gè)不能投入的認(rèn)識(shí)落伍者，一個(gè)無(wú)所堅(jiān)守的人是隨波逐流者，前者令人同情，后者令人鄙視，也許有人兩者兼碩，成為一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的弄潮兒，當(dāng)然就是令人欽佩的了。
人還是要有物質(zhì)追求，但是精神的完善和精神才是最重要的，不要否定任何一種制度，因?yàn)槿魏我环N文明都會(huì)創(chuàng)造輝煌。記得有位哲人說(shuō)過(guò)：“時(shí)代的列車在轉(zhuǎn)彎處，常常會(huì)出一部份人，這部分人都是靈魂浮躁的人�！比松袥](méi)有比自己精神家園更重要的了，社會(huì)在變，靈魂不浮躁，誘惑再多，步伐不亂套。人生就是這么簡(jiǎn)單，堅(jiān)守精神家園，始終保持人生的理性。
精神家園作文 16
在今天我整理桌兜的時(shí)候，翻到我的政治書(shū)，便隨便的翻了一下，翻到了我們剛學(xué)的那一張，我便看到了第五單元的題目《守望精神家園》，第一個(gè)欄目是《延續(xù)文化血脈》，我的大腦便開(kāi)始構(gòu)思。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從煙花畝地開(kāi)始，到新中國(guó)成立5000年的文化歷史流傳至今，留下不吃多少文學(xué)佳作，獨(dú)具特色的語(yǔ)言文化，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的'科技工藝。異彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)。這些東西組成了我們上下5000年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化。
文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂，地球上原本存在的四大文明古國(guó)。古巴比倫王國(guó)，古埃及王國(guó)，古印度王國(guó)，古中華王國(guó)。四大文明古國(guó)都是因?yàn)槲幕鱾鞑旁u(píng)定的，但千年歲月過(guò)去，古巴比倫消失了，古埃及王國(guó)消失了。古印度我消失了，只留下了古中國(guó)依然屹立在東方。
只因?yàn)槲覀兊奈幕�，文學(xué)，一代傳承一代，我們中華民族的文化，并沒(méi)有像其他三國(guó)一樣斷了傳承。
文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)對(duì)于自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展中更基本，更持久的力量。
我中華上下五千年文明，始于炎黃，成于夏，烈于商，禮于周，統(tǒng)于秦，強(qiáng)于漢，亂于晉，霸于隋，盛于唐，富于宋，蠻于元，剛于明，廢于清，醒于民，興于中。5000年的文化歷史是我們中華民族每個(gè)人都不能忘記的，他是我們每一個(gè)人的精神家園。
精神家園作文 17
十歲之前的我一直都是既無(wú)知又無(wú)憂的小女孩，那時(shí)候還很瘦弱的我總是背著書(shū)包在那個(gè)繁華城市的車流人群里不斷穿梭。年幼的我用戴著兩片玻璃的眼睛來(lái)看這個(gè)從我出生的時(shí)候便一直在看的世界：又黑又硬且很寬闊的柏油大馬路，還有那一條又一條的大路兩旁都移植了不少挺拔的大樹(shù)。那時(shí)候還小的我單純地認(rèn)為全世界都是一個(gè)樣，沒(méi)什么閱歷的我不知道其實(shí)這只是我看到的很小很小的一部分。
直到后來(lái)我跑到家里附近的一個(gè)破爛且很小的圖書(shū)館里看書(shū)，才逐漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上有一個(gè)四周都長(zhǎng)滿了五顏六色的小花小草和附近有一口色澤斑駁的大古井的地方，那里還有成群在優(yōu)雅整理潔白羽毛的天鵝在棲息湖畔。那樣令我神往和迷戀的'地方被我深深地刻印在腦海里。之后的我陷入了來(lái)自于向往大自然的無(wú)邊憂郁中，盡管厭倦了燈紅酒綠的大都市生活但我并不能輕易地舍棄它。
然而某一年父親由于失業(yè)便帶著我和母親回到老家居住，我心里的那一份憂郁隨之減輕了不少。在那個(gè)寧?kù)o且散發(fā)著自然氣息的老家，我可以每一天都和父母在漂浮著淡淡茉莉花香的庭院里散步，還可以手里拿著一本厚厚的書(shū)坐在被露水打濕的石階上慢慢細(xì)讀。
我書(shū)中的精神家園就像隱藏在我心底里的一個(gè)小秘密，我把所有的精神念想都寄托在那一片神秘的書(shū)海。
精神家園作文 18
我國(guó)文化博大精深，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)更是熏陶著一代代的華夏子女。
我從小就深受漢字的藝術(shù)熏陶。小時(shí)候，媽媽總會(huì)在床邊給我演繹一個(gè)一個(gè)動(dòng)人的故事，《長(zhǎng)頸鹿拉拉》、《花背小烏龜》、《神筆馬良》、《小馬過(guò)河》……我隨著媽媽偶爾高亢偶爾悲傷的聲音，為拉拉能與動(dòng)物居民冰釋前嫌而高興，為小烏龜舍己為人的精神打動(dòng)，為馬良無(wú)私奉獻(xiàn)的舉動(dòng)欽佩，為小馬的優(yōu)柔寡斷嘆惜，但還 是為它的大膽嘗試贊嘆。情緒就像坐著過(guò)山車、打翻的調(diào)味品，起起落落、五味雜陳。在那時(shí)，我就覺(jué)得媽媽的聲音是最美的聲音，漢字是最美的文字，我深深地愛(ài)上了它。
漸漸長(zhǎng)大了的我，再也不局限于童話。我愛(ài)上了一本本厚厚的小說(shuō)，一篇篇精妙絕倫的散文和那流傳千古、千古傳誦的古詩(shī)詞。在李白、李清照、蘇軾等著名詩(shī)、詞人的筆下，我感受到他們心頭那千絲萬(wàn)縷的感受，我的'心也隨之顫動(dòng)。我在知識(shí)海洋中暢游，知識(shí)王國(guó)的大門向我徐徐打開(kāi)，書(shū)本中的小秘密正在等待著我去探索、去發(fā)現(xiàn)�！皶�(shū)�！敝械奈�，在津津有味地品嘗、貪婪地咀嚼著書(shū)中的精華。
現(xiàn)在，我看的書(shū)越來(lái)越多，值得回味的卻越來(lái)越少。我不會(huì)像其他小朋友一樣纏著家長(zhǎng)買新書(shū)，而是重溫那一個(gè)個(gè)觸動(dòng)心弦的字眼。所謂溫故知新，我總在細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)不一樣的東西。每當(dāng)，我發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，新內(nèi)容，對(duì)文字有了一種新感覺(jué)，新體會(huì)，新感悟，心臟就像一頭歡快的小鹿“踢踏踢踏”跳個(gè)不停。我十分享受這種過(guò)程、這種感覺(jué)……
我相信，這一個(gè)個(gè)美妙的漢字，一段段震撼人心的文字，一篇篇優(yōu)美的文章，一定能在我的心中聚沙成塔，飛揚(yáng)文學(xué)的魅力，散發(fā)文學(xué)的光芒！
精神家園作文 19
“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”王昭君為了報(bào)國(guó)，獻(xiàn)出了青春；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆倉(cāng)”譚嗣同為了改革，獻(xiàn)出了寶貴的生命；“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)烏江”項(xiàng)羽為了心中理想，放棄了再創(chuàng)霸業(yè)的機(jī)會(huì)。
縱觀歷史長(zhǎng)河，有太多的歷史人物為了堅(jiān)守自己的精神家園而放棄或失去了許多的東西，蘇武就是這些人當(dāng)中最讓我敬佩的。
邊塞冷風(fēng)無(wú)情地打在臉上，染滿霜的眉眼布滿了剛毅的皺紋，零亂的衣服隨風(fēng)拂動(dòng)想要朝天空狂舞，無(wú)數(shù)個(gè)日夜蘇武總是持著漢節(jié)就這樣巍然不動(dòng)地凝望著遠(yuǎn)方，望向那遠(yuǎn)在天邊的自己的國(guó)家。回想起往昔的生活，他從來(lái)不曾感到后悔，因?yàn)樗菫榱俗鎳?guó)的榮譽(yù)才有如此的境遇，他覺(jué)得這才是他想要的。前兩天好朋友又來(lái)勸他歸降，并告訴他，妻子和兒女都不知去向，兄弟們也都死了。但是他并沒(méi)有屈服。想從前無(wú)論匈奴怎樣威逼利誘，他都沒(méi)有放棄過(guò)自己的理想，而如今妻子和子女的離去也不能讓他萌生怯意，為了國(guó)家，失去什么都無(wú)怨無(wú)悔。雖然不知道現(xiàn)在的生活何時(shí)才是一個(gè)盡頭，但他知道，只要自己堅(jiān)定信念，光明的大道一定會(huì)出現(xiàn)在自己面前。
“十年持節(jié)塞外”的蘇武精神是我們所推崇的。當(dāng)面對(duì)失去和擁有時(shí)你的選擇將會(huì)給你造成很大的影響，而此時(shí)衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)就是我們的精神家園是否完整。
你是否還記得那個(gè)為了中國(guó)人的.尊嚴(yán)寧愿放棄工作也不愿向韓國(guó)老板下跪的孫天帥？在生活中，我們應(yīng)以自己的精神來(lái)面對(duì)一切選擇，讓自己的選擇對(duì)得起自己的精神。
你是否還記得曾經(jīng)有個(gè)選擇放在面前，你卻沒(méi)能作出正確的選擇，人世間最痛苦的事莫過(guò)于此。
捍衛(wèi)自己的精神家園，用正確的態(tài)度面對(duì)得與失。
精神家園作文 20
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們一定學(xué)習(xí)這種民族精神。
從古代的諸子百家到現(xiàn)在愛(ài)國(guó)人士；從四大名作到現(xiàn)在醫(yī)學(xué)，從幾架飛機(jī)到地區(qū)衛(wèi)星，從曾經(jīng)的腐敗到現(xiàn)在繁華……無(wú)處不閃耀著中華民結(jié)晶。中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的.精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一篇巨作。
民族精神一代又一代傳承。如至偉大孔子，開(kāi)創(chuàng)儒家之風(fēng)，護(hù)國(guó)將戚繼光，保衛(wèi)祖國(guó)，自強(qiáng)不息的范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神，精忠報(bào)國(guó)的岳云，在背上刻下精忠報(bào)國(guó)……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，讓我們學(xué)習(xí)。這不禁讓我想到中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承中華傳統(tǒng)文化的方式，我想這樣一個(gè)公眾平臺(tái)，使人們重新了解了中華文化，隨著科技的發(fā)展， “提筆忘字”卻厲害起來(lái)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)，我就在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。我們是“龍的傳人”。就跟不應(yīng)該忘掉漢字 只要是中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，齊心協(xié)力，把中華文化弘揚(yáng)天下，共同筑中華民族的精神家園，為祖國(guó)明天爭(zhēng)光添彩吧。
精神家園作文 21
在我成長(zhǎng)的旅途中，多少個(gè)春秋，多少個(gè)日夜，多少次的花開(kāi)花落……這些我都已模糊不清了，但我卻清楚地記得：“漫漫人生路，書(shū)是伴我走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的最亮麗的風(fēng)景線。”
“讀書(shū)千遍也不厭倦”這是我對(duì)書(shū)的堅(jiān)貞，對(duì)書(shū)的執(zhí)著，更是我對(duì)書(shū)的款款愛(ài)意。
書(shū)是我成長(zhǎng)的主角，而我只是書(shū)的過(guò)客。
書(shū)是世界的一個(gè)窗口，我就是通過(guò)這許許多多個(gè)窗口去認(rèn)識(shí)世界的。
書(shū)是一艘船，它載著我在知識(shí)的海洋中航行。
書(shū)是一把金鑰匙，帶領(lǐng)我打開(kāi)蘊(yùn)藏了無(wú)窮力量的智慧寶庫(kù)。
在浩瀚的文學(xué)海洋里，書(shū)為我打開(kāi)一扇大門。讓我了解到大千世界的美妙;動(dòng)物世界的神奇;植物世界的色彩;海底世界的奧秘。
人生短暫而漫長(zhǎng)，給予我快樂(lè)的是書(shū);給予我戰(zhàn)勝困難勇氣的是書(shū);給予我信心的是書(shū)……書(shū)就是我成長(zhǎng)中不可缺少的一部分。書(shū)是我的知己，我忠實(shí)的.伴侶和房屋的慰藉。
古諺說(shuō)：“愛(ài)屋及烏”，但是，“愛(ài)書(shū)及我”這句話更有更深的哲理。書(shū)更是為堅(jiān)強(qiáng)而高尚的紐帶，古人說(shuō)得好－—“有高尚思想作伴的人永不孤獨(dú)�！�
當(dāng)我面臨誘惑的時(shí)候，優(yōu)美純真像仁慈的天使一樣，凈化并保衛(wèi)我的靈魂。當(dāng)我面臨逆境而悲觀失望時(shí)，優(yōu)美純真的思想也孕育著行動(dòng)的胚芽，使我走出困境。
書(shū)具有不朽的本質(zhì)，是我最美的精神糧食，寺廟會(huì)倒塌，神像會(huì)朽爛，而書(shū)卻經(jīng)久長(zhǎng)存。正如成長(zhǎng)一樣，因?yàn)闀r(shí)間，快樂(lè)的時(shí)光總會(huì)消逝;因?yàn)闀r(shí)間，美好的事情總會(huì)遺失;因?yàn)闀r(shí)間，過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴會(huì)像流水般一去不復(fù)返。但書(shū)卻在我成長(zhǎng)的路上刻上了永無(wú)止境的精華。
“莫愁前路無(wú)知己”書(shū)，伴隨著我成長(zhǎng);書(shū)，見(jiàn)證著我的苦樂(lè)年華。書(shū)，是伴我成長(zhǎng)的精神家園。
精神家園作文 22
無(wú)意間在布滿灰塵的木柜中發(fā)現(xiàn)了多本已微微泛黃的書(shū)籍，全都是些詩(shī)詞文言誦讀之書(shū)，童年情懷，固執(zhí)的擠上前來(lái)……
輕觸著書(shū)頁(yè)，感受著沁染了生命的書(shū)香，五千年的漫長(zhǎng)歲月為中華留下了膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇，寄寓了古人的悲歡離合，豪情壯志，那一顆顆急切的報(bào)國(guó)之心，從文字書(shū)本中溢出。我羨慕讀書(shū)人的理想，羨慕才子們的飽經(jīng)詩(shī)書(shū)，羨慕陶淵明的遠(yuǎn)離官場(chǎng)，與世無(wú)爭(zhēng)，盡享田園的閑逸我效仿他們，向他們學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)道理，在我心中扎根發(fā)芽。
我喜歡閱讀古人的故事，特別是《成語(yǔ)故事》，小時(shí)候，我不明白書(shū)中的內(nèi)容和意思，因此我常以書(shū)中的`插圖取樂(lè)；再大一些時(shí)，我識(shí)字了，知道了故事的內(nèi)容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每當(dāng)我心情低落時(shí)，我會(huì)去翻看它，看到書(shū)中的人物比我還悲慘，我心里就好受了些；現(xiàn)在，我會(huì)與書(shū)中的人物同歡喜，同傷悲，他們常使我熱淚盈眶，我從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，懂得了理想。
如果說(shuō)故事使我成長(zhǎng)，那么《詩(shī)經(jīng)》則為我打開(kāi)了文學(xué)的大門。我喜歡李清照的詞，她在詞里吟唱的感受，已不僅僅是宋人的感受，已不僅僅是心緒復(fù)雜，國(guó)難家變的南宋人的淚，而是超越了時(shí)代
和時(shí)空的亙古不變的感受，和獨(dú)自療傷的淚水。她的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若離，讓我懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
中華民族在歷經(jīng)風(fēng)雨之后，逐漸由衰敗轉(zhuǎn)向富強(qiáng)，但中華之經(jīng)典，陪伴我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)朝代，它就像是一個(gè)精神家園，其內(nèi)布滿了中國(guó)風(fēng)，撐起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，縱四季流轉(zhuǎn)，中華經(jīng)典，陪我一起走過(guò)好時(shí)節(jié)。
精神家園作文 23
斯托夫人寫(xiě)的《湯姆叔叔的小屋》深深影響了美國(guó)歷史，它是美國(guó)人的精神家園，而我的精神家園正是書(shū)海。
古人奉“以漢書(shū)下酒”為平生一大樂(lè)事，予我更加簡(jiǎn)單，不必有酒，也不必烹茶，僅一書(shū)在手便可陶醉其中，足矣！翻開(kāi)一本書(shū)，雖然只占書(shū)桌很小面積，然而我卻好像面對(duì)著浩渺的大海，加倍感到自己的渺小。
不過(guò)，我雖然“身無(wú)彩鳳雙飛翼”卻能欣然游于書(shū)海，在我的精神家園里感受無(wú)限風(fēng)光。
在我的精神家園里，有我的老朋友；屈原、李白、冰心，還有雨果、高爾基。有“他們”相伴，我常能情出生活的哲理，鼓起前進(jìn)的勇氣。讀著《悲慘世界》我會(huì)情不志禁地眼眶濕潤(rùn)，品馬克吐溫的幽默，卻讓我捧腹不已。煙疏雨昏，我會(huì)沉浸在“昔我往矣，楊柳依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”的愁緒中；明月相照，我卻會(huì)舉杯與李白縱酒高歌！這一切不要笑我癡，笑我狂，只有沉醉于這不精神的家園，我才擁有這份獨(dú)得的率真。
“泰山不讓土壤，故能就其大，大海不擇細(xì)流，故能就其深”。泛舟于精神家園――書(shū)海，就好象在我的精神家園里有著無(wú)數(shù)連在一起的房間，推開(kāi)一扇門走進(jìn)去，從另一扇門出來(lái)，又從另一扇門中進(jìn)入，永不止境，其樂(lè)無(wú)窮。
李樂(lè)薇的“空中樓閣”令人神往，但，我更鐘情于自己的精神家園，它讓我潔凈的雙眸在七彩的'陽(yáng)光下閃亮，讓我純真的夢(mèng)想在綠色的大地上飛揚(yáng)，讓我多思的情感在晴朗的藍(lán)天中綻放，在這里，我的羽翼將日益豐滿，能夠助我高飛。但我將永遠(yuǎn)感到自己的渺小，永遠(yuǎn)這樣眷戀著它。
我愛(ài)我的精神家園，因?yàn)閻?ài)飛翔！
精神家園作文 24
又是一個(gè)溫暖的午后，坐在教室里，窗外是明媚的陽(yáng)光。天藍(lán)藍(lán)的，風(fēng)輕輕的。從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)的去打量過(guò)身邊的校園，盡管我們每天都在它的懷抱中生活。它依然如故，看上去那么寧?kù)o，那么安詳，可是我們卻感覺(jué)到隱隱約約中透露出一點(diǎn)躁動(dòng)。
校園，本該是心靈的凈土，精神的家園。莘莘學(xué)子在這里耕耘勞作，為博得成功的喜悅不倦的追求著。然而，生活在這里的我們，卻感覺(jué)到有一絲無(wú)奈，由此，無(wú)由想起錢鐘書(shū)先生的一句話：“生活在圍墻外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”
在與外面的物質(zhì)世界的對(duì)抗中，校園，便跟著外面的潮流不知不覺(jué)的世俗化，即使它仍然在堅(jiān)定的固守。
不知何時(shí)，在激烈的`競(jìng)爭(zhēng)中，在復(fù)雜的交往中，外面便拋棄了少年時(shí)代那份純真。我們學(xué)會(huì)了不擇手段的保護(hù)自己；外面學(xué)會(huì)了將真實(shí)的自己藏在一副虛偽的面具下；外面學(xué)會(huì)了察言觀色，勾心斗角。生活上，外面開(kāi)始習(xí)慣盲目的追趕潮流；習(xí)慣用名牌服飾包裝自己；習(xí)慣用網(wǎng)絡(luò)來(lái)虛擬自己的生活，將自己那僅有的一點(diǎn)點(diǎn)純真也掩埋了。這，或許就是物質(zhì)生活帶給我們沉重而又無(wú)奈的一面吧！
然而，社會(huì)所需要的，絕不會(huì)是一個(gè)只追求物質(zhì)享受的紈绔子弟，我們現(xiàn)在所揮霍的不僅是金錢，更是我們的人生。長(zhǎng)此以往，我們不僅會(huì)拋棄我們本該擁有的那份純真，甚至?xí)䦟?dǎo)致我們的道德淪喪。校園，本該是心靈的凈土，不應(yīng)成為我們盲目攀比的物質(zhì)場(chǎng)所，不應(yīng)成為我們追求享受的娛樂(lè)場(chǎng)所。
戴著面具的生活太累了，盲目追求享受太累令了，只有真實(shí)，只有真誠(chéng)，才是最重要的。盡管在學(xué)海上泛舟不會(huì)一帆風(fēng)順，可是只要固守住自己心中的那個(gè)精神家園，終歸會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
窗外，陽(yáng)光依舊，天很藍(lán)，很透明，我的心，也跟著漸漸明朗起來(lái)。
精神家園作文 25
每個(gè)人都有一個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)讓自己的無(wú)助的精神棲息的地方。
一個(gè)人可以什么都沒(méi)有，但是不能沒(méi)有靈魂，一個(gè)人可以什么都摒棄，但絕對(duì)不能放棄尋覓精神家園的希望。當(dāng)你可以什么都做到，請(qǐng)你不要讓孤獨(dú)的精神背井離鄉(xiāng)在物欲縱橫的世俗，史鐵生這個(gè)不幸且幸運(yùn)的人，找到了他的精神家園——地壇。
尋找精神家園，讓心靈不再空虛。
精神家園，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。就在這樣一個(gè)人口稠密的北京，有一個(gè)休養(yǎng)生息的去處，寧?kù)o不可雕琢，像是上帝的苦心安排，沒(méi)有刻意的華麗，讓他疲憊的靈魂得以回歸，一個(gè)空虛的心靈終于在浮躁的世界里用筆撞開(kāi)了寫(xiě)作這一條歸途。
尋找精神家園，讓思想不再孤寂。
或許在遇到坎坷時(shí)，很少有人能安然淡泊，當(dāng)沮喪懺悔時(shí)，他，他們，抑或說(shuō)我們，再或者說(shuō)人類，也許就是在這樣的精神家園破碎之際，萬(wàn)分矛盾的將自己處死。
精神家園不是固守成規(guī)的，它也許在你的意識(shí)遠(yuǎn)方，想要前途光明，只要面朝遠(yuǎn)方的太陽(yáng)就好了，夢(mèng)想的路是越走越長(zhǎng)的，每一個(gè)人歸途都不一樣，所以不要隨波逐流，走別人的路，命運(yùn)也絕不會(huì)歡迎任何一個(gè)不速之客。
尋找精神家園，讓靈魂不再哭泣。
有誰(shuí)愿意在噩夢(mèng)醒來(lái)后還是黑暗，有誰(shuí)愿意驚醒后再擦掉因恐懼而產(chǎn)生的'汗水，有誰(shuí)愿意每天像行尸走肉一樣穿行于嘈雜的都市，沒(méi)有精神家園的人，無(wú)論是他主動(dòng)拋棄了靈魂，還是命運(yùn)已經(jīng)意識(shí)到他是一個(gè)無(wú)用之才，都是可憐的，甚至是可悲的。
懷著沉重的心情合上《我與地壇》的扉頁(yè)，只愿在某個(gè)回憶深處復(fù)燃屬于我的夢(mèng)想，我的精神家園。
精神家園作文 26
人們都說(shuō):“書(shū)是打開(kāi)智慧之門的鑰匙”因此，我寒假這段時(shí)間里，我讀了好幾本書(shū)。其中有一本書(shū)是《傳承中華文化 共筑精神家園》看完這本書(shū)后，我真是受益匪淺。
這本書(shū)有很多版本，我讀的是高中生讀本。在書(shū)的第一頁(yè)我就看見(jiàn)了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明無(wú)論是哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有豐富的'保障”從這幾句話中我體會(huì)到了我們中國(guó)原來(lái)有這么長(zhǎng)久的歷史，并且有很深遠(yuǎn)的文化保障。不僅是這些文化保障，中華民族還有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):一、延續(xù)性，在世界上所有古老的文化與文明中，唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個(gè)鮮明的特點(diǎn)體現(xiàn)出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整。我們必須做到這些傳統(tǒng)禮儀才能稱得上是一個(gè)好孩子。
書(shū)中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛(ài)國(guó)，母親讓岳飛去保護(hù)祖國(guó)，可是岳飛卻被奸臣所害。這個(gè)故事很動(dòng)人，所以他一直流傳在民間。這個(gè)故事多么鮮明地體現(xiàn)出岳飛和母親的愛(ài)國(guó)之情��！我們也要向他們學(xué)習(xí)這種愛(ài)國(guó)精神才能保護(hù)祖國(guó)不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們還要用科學(xué)去對(duì)待傳統(tǒng)文化。我們的先人曾經(jīng)留下了許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)。我們要學(xué)習(xí)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)。
讀完這本書(shū)后我真正懂得了我們要文明待人，尊重師長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做個(gè)優(yōu)秀的中華文化的傳承人。
精神家園作文 27
五千年中華璀璨文明由一首首優(yōu)美詩(shī)詞和一個(gè)個(gè)經(jīng)典傳承沉淀、渲染而成。中華經(jīng)典像一盞明燈，指引著我從懵懂的蠻荒之地走向知識(shí)海洋的精神家園。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的稱號(hào)，從古人人都以禮、義、仁、智、信為做人準(zhǔn)則�？兹�，五歲就懂得禮讓，把小的梨子給自己吃，大的梨子呢？則送給自己的哥哥及長(zhǎng)輩。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”我們從小就要學(xué)會(huì)“百善孝為先，孝敬是根本�！边@是我們國(guó)家亙古不變的文明，永遠(yuǎn)的傳承。聽(tīng)爸爸說(shuō)，“囊螢夜讀”的故事就發(fā)生在我們古澧州。在我們的澧州大地上，經(jīng)典也一直在傳承。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信”。在我上二年級(jí)的時(shí)候，曾聽(tīng)老師講過(guò)：弟子規(guī)，是古時(shí)候圣人的.教誨。在日常生活中，首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹，其次要謹(jǐn)慎守信。那時(shí)的我知道了作為一名小學(xué)生，要懂得感恩，要誠(chéng)實(shí)守信�！兜茏右�(guī)》句式整齊，讀起來(lái)朗朗上口，用最通俗易懂的文字教給了我許多做人的道理。
“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”。唐朝詩(shī)人駱賓王筆下的鵝，形象生動(dòng)豐滿，給我留下深刻的印象，也讓我從此喜歡上韻律詩(shī)；“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”……這些優(yōu)美的詩(shī)句像一幅幅寫(xiě)意畫(huà)不斷在我腦海浮現(xiàn)；“欲窮千里目，更上一層樓”，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”……這些經(jīng)典的詩(shī)句又告訴了我更多的人生哲理。
中華經(jīng)典像一座寶庫(kù)，吸引著我不斷地探索其中的奧秘。在經(jīng)典中遨游，其樂(lè)無(wú)窮。
精神家園作文 28
夜，靜謐在微涼的月色中；月，照耀在如墨的夜里；幾片薄云如輕衫把月半掩，更添幾多蒼涼。
我依稀聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方有人悲哀地低吟：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！庇谑沁^(guò)去的記憶如潮水般涌向我，淹沒(méi)我。
“來(lái)來(lái)來(lái)，吃月餅啦！”媽媽的語(yǔ)氣快活得仿佛從來(lái)沒(méi)有煩惱�！霸嘛瀬�(lái)啦！”“終于等來(lái)又大又香的月餅。”一群眼瞳明亮的孩子把媽媽團(tuán)團(tuán)圍住，嘰嘰喳喳的吵鬧著索要自己愛(ài)吃的那一種味道�！盎卮饐�(wèn)題才能吃�！眿寢屨f(shuō)，“今天的月光，該用什么詞來(lái)形容呢？”“純潔！”我立刻搶答并且洋洋自得，同時(shí)把小臟手往盤(pán)子里伸。“是皎潔�！眿寢尶扌Σ坏门拈_(kāi)我的手，“去洗手再來(lái)吃。”“哎呀，隨她去吧，不干不凈吃了沒(méi)病�！卑职謱捜莸亻_(kāi)口�！熬褪蔷褪��！蔽覙�(lè)呵的拿走了戰(zhàn)利品，心中雀躍不已。這的確是個(gè)快樂(lè)的中秋夜，大家一起坐在外公的大院子里，本來(lái)早早該睡了，今天卻沒(méi)一個(gè)人流露出倦意。我和一眾小屁孩在院子里瘋跑不僅沒(méi)遭到責(zé)備反而引得一陣響亮的笑，一輪皎月掛在天邊似乎也在笑，大人們天南地北地閑談，看門的大黑狗支棱著耳朵，乖巧地趴著。眼神時(shí)不時(shí)望著明亮的玉盤(pán)，滿是向往。其實(shí)，我也很向往呢！
這樣的夜，似乎毫無(wú)意義，可誰(shuí)不希望這樣的夜久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)？天下沒(méi)有不散的宴席，我終究要從兒時(shí)的夢(mèng)里醒來(lái)。
“覺(jué)來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲�！蔽乙ツ脑僬夷菢拥囊雇恚恐星镆巡辉俦恢匾�，冰冷的飯桌代替了熱鬧的寒暄，視頻聊天代替了面對(duì)面的交流。這樣的確是方便了，可終究隔著冰冷的'屏幕啊。“媽媽，中秋回去嗎？”“不回了，媽媽已經(jīng)托人送了月餅給外公�！�
于是，我越發(fā)的想念當(dāng)年的夜，當(dāng)年的月�！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天。”獨(dú)酌總是惆悵，便“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！痹儐�(wèn)無(wú)果，“舉杯消愁愁更愁”。找回當(dāng)初的月吧，重視中華民族傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化，也重溫我們的精神家園。
精神家園作文 29
我國(guó)是世界上四大歷史古國(guó)之一，上下五千年的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)。從先秦的《詩(shī)經(jīng)）到春秋戰(zhàn)國(guó)的《楚辭》，再到唐代的“李杜”“劉白”……它們都是中華文學(xué)的瑰寶，文學(xué)的經(jīng)典，也是我們行為處事的典范，滋潤(rùn)我們心靈的甘泉。
我陶醉于別有韻味的古詩(shī)詞中，為徐志摩的《泰山日出》所折服；我欣賞“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪邁；品味著“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的睿智；棲身在“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙”的大自然中。這古詩(shī)詞，仿佛構(gòu)建了我的另一個(gè)精神家園在這個(gè)精神家園里，有堅(jiān)韌不拔的信念，有報(bào)效祖國(guó)的拳拳之心，有對(duì)故國(guó)家鄉(xiāng)的思念，有樂(lè)觀向上的生活態(tài)度……而這一切的一切，都是指引我前進(jìn)的路標(biāo)。
杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，在他的骨子里，有一種堅(jiān)忍不拔的毅力，有“劍外忽傳收薊北”的'收復(fù)失地后的喜極而泣，有“錦江春色來(lái)天地”對(duì)國(guó)家美景的熱愛(ài)，在國(guó)破家亡后靠著一種驚人的毅力投奔肅宗。
蘇軾是北宋著名文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一，可他的志向并不止于寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，他有一顆火熱的報(bào)國(guó)之心。“酒酣胸坦尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？”便是他報(bào)國(guó)之心的最好寫(xiě)照。
王維是盛唐山水田園派代表詩(shī)人，安史之亂中，著名樂(lè)師李龜年在長(zhǎng)沙唱王維的《紅豆詩(shī)》，已有了思念故國(guó)之情，戰(zhàn)亂讓人們少了雋永纏綿，多了深重的家國(guó)哀思。
劉禹錫是唐代中期著名的思想家和文學(xué)家，可他仕途不順，一貶再貶，住房也越搬越小，可他并不灰心，怡然自樂(lè)，還吟出了《陋室銘》這樣的千古佳作。
這一篇篇數(shù)不勝數(shù)的中華經(jīng)典，共同鑄就了我心中金碧輝煌的精神家園，成為我人生中的指路牌，生命的重要組成部分。
精神家園作文 30
中國(guó)，有著上下五千年的文明，養(yǎng)育了十三億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，用五下余年的奮斗為基石，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰！
中華文化不計(jì)其數(shù)，有古色古香的陶瓷，有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，一代又一代的炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻平淡得像白開(kāi)水一樣，平淡乏味。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當(dāng)大年三十那一天，村子里便熱鬧起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的小泥路上便濟(jì)滿了人，有的舞獅子，有的扭秧歌，而有一些農(nóng)民擺個(gè)小攤在街頭叫賣。小孩子們都穿著新花襖，在人群中竄來(lái)竄去，你追我趕，玩得不亦樂(lè)乎，老人們聚在大樹(shù)下的石桌子上，議論著天南地北。
不僅是大年三十，在中秋節(jié)，爸爸會(huì)和家人一起圍坐在院里的小桌上，吃著那香甜可口的月餅，賞著天空上那輪皎皎圓月，其樂(lè)融融。
但是，現(xiàn)如今西方的愚人節(jié)，圣誕節(jié)漸漸地融入了我們的生活。人們?cè)僖膊幌褚郧澳菢�，開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，熱衷于西方節(jié)日，中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人們淡忘。作為一名中國(guó)人，難道能袖手旁觀嗎？
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)春節(jié)，人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁看春晚。有許多人在嘆氣，說(shuō)：“唉，現(xiàn)在怎么一點(diǎn)兒年味都沒(méi)有了�！�
中華文化是無(wú)數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng)造甲骨文開(kāi)始，到老子、孫子、墨子等百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)論，留取丹心照汗青”的死而后已的獻(xiàn)身精神……
作為一名小學(xué)生，為弘揚(yáng)中華民族的文化貢獻(xiàn)一份力。傳承中華文化，共筑精神家園！
精神家園作文 31
雨夜、孤燈、音樂(lè)、茶……
一切都安靜的沉寂，只剩下思緒在自由地徜徉。
我喜歡在安靜的夜里，安靜地看一會(huì)兒書(shū)，安靜地思索些什么——唯有此時(shí)，白天里喧鬧的心才能沉靜下來(lái)。
我害怕自己熱鬧而糊涂地過(guò)著日子：為了學(xué)習(xí)不顧一切地麻木地做題，和朋友們大侃港臺(tái)歌星的秘聞隱私，人前人后地談笑自若甚至言不由衷……還有街頭巷尾的巨幅廣告，接連不斷的搞笑影視，刺激無(wú)比的網(wǎng)上沖浪，以及大人們常掛在嘴邊喋喋不休的金錢和地位、利益和權(quán)力…… 一個(gè)紛繁而雜亂的世界！
人——萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，怎么能不給自己一點(diǎn)思考的時(shí)間！
在擁有了豐富的物質(zhì)生活的同時(shí)，怎么能不給自己一個(gè)精神的家園！
我選擇了書(shū)和思考。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝挥性诓煌５膶W(xué)與思之間，我的精神花朵才會(huì)綻放得越來(lái)越絢麗。
書(shū)應(yīng)當(dāng)是有深度的文字。當(dāng)你讀的時(shí)候覺(jué)得豁然開(kāi)朗，當(dāng)你合上書(shū)時(shí)覺(jué)得余味無(wú)窮，這時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)入“境”了。我無(wú)緣與那些思想大師生在同一個(gè)時(shí)代，無(wú)緣與他們當(dāng)面交流思想。然而，文字卻負(fù)載著大師們的思想，穿越時(shí)空的隧道，進(jìn)入到我的心靈，滋潤(rùn)我精神的綠洲。泰戈?duì)栒f(shuō)：“我不知你是誰(shuí)，親愛(ài)的讀者，在那一百年后讀著我的詩(shī)。我既不能摘來(lái)美麗的花朵，也不能獻(xiàn)上天邊的云彩……” 然而，能與大師的心靈在這一刻對(duì)話，于愿足矣。
思應(yīng)當(dāng)是有深度的想。想因，想果，想大千世界的一切，直到我感受到先知們的靈魂和意識(shí)。這仿佛是一個(gè)無(wú)比美妙的過(guò)程，有著那無(wú)以言說(shuō)的瞬間融合的`默契。
有人說(shuō)，“外面世界的喧鬧是無(wú)用的，真正熱鬧的是我的心。” 當(dāng)我的家園一片蔥綠，我的靈魂便充實(shí)而安穩(wěn)，心便快樂(lè)起來(lái)，那是真正的快樂(lè)。
深夜中，有人仍在為生計(jì)奔波，有人糊里糊涂的睡著，他們的精神家園是蔥綠，還是一片荒蕪呢？ 我走在時(shí)代的洪流中，同時(shí)我也走在自由的精神國(guó)度里。
在精神的家園里，讓靈魂飛揚(yáng)！
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