勤儉節(jié)約的小故事（經(jīng)典）

勤儉節(jié)約的小故事1

　　徐特立的'《粉筆詩》

　　徐特立，字師陶，湖南長沙人。無產(chǎn)階級革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長時(shí)寫過一首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：

　　半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。

　　諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。

　　他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學(xué)生。

勤儉節(jié)約的小故事2

　　季文子

　　季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。 他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔， 除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會(huì)說魯國的上卿過 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何 樂而不為呢?”

　　季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，

　　而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個(gè)國家的`國強(qiáng)與光榮， 只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。

　　既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他 內(nèi)心對季文子更加敬重。

　　此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

勤儉節(jié)約的小故事3

　　明代抗倭英雄戚繼光，出身于將門世家。他的父親戚景通，對兒子的家教十分嚴(yán)格。戚繼光十二歲那年，有一次，幾個(gè)工匠來戚家修理房屋。戚景通指使他們安設(shè)四扇雕花門戶。工匠們都感到迷惑不解，紛紛議論說：“像這樣的將門世家，可以安設(shè)十二扇雕花門戶�。　惫そ硞兊淖h論，被戚繼光聽到了，他立即去找父親，提出要增設(shè)八扇雕花門戶。戚景通沒想到兒子小小年紀(jì)，就講究起虛榮與排場來，便聲色俱厲地說：“你要從小養(yǎng)成勤儉的.品德，否則，連這四扇雕花門戶也是保不住的。”

　　戚繼光默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。可時(shí)隔不久，他又挨了父親一頓訓(xùn)斥。事情是這樣的。有一天，戚繼光穿著一雙很考究的絲織鞋子走過廳前，被戚景通看見了。戚景通十分惱火，當(dāng)即將兒子叫住，怒氣沖沖地斥責(zé)道：“你一個(gè)小孩子家就穿這樣講究的鞋子，長大后，就會(huì)去追求綾羅綢緞。要是當(dāng)了軍*，說不定還會(huì)侵吞士兵的糧餉。后果不堪設(shè)想�。　�

　　戚繼光聽了父親的教誨，立刻彎腰脫掉絲鞋，換上了布鞋。從此，他再也不追求奢侈了，直到擔(dān)任了朝廷的大將軍，仍過著儉樸的生活。

勤儉節(jié)約的小故事4

　　季文子出身于三世為相的家庭，就是春秋時(shí)代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不就是顯得太寒酸，讓別國的'人笑話您嗎這樣做也有損于我們國家的體面，人家會(huì)說魯國的上卿過的就是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國都有好處，何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也期望把家里布置得豪華典雅，但就是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個(gè)國家的國強(qiáng)與光榮，只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不就是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他內(nèi)心對季文子更

　　加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只就是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

勤儉節(jié)約的小故事5

　　有這么一個(gè)民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的`橫匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個(gè)宇去做�！焙髞�，兄弟倆分家時(shí)，將匾一鋸兩半，老大分得了一個(gè)“勤”字，老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，

　　畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候，突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個(gè)沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將 “勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

勤儉節(jié)約的小故事6

　　自古以來，勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到個(gè)人道德品行，更是關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣和國家發(fā)展興衰的大事。那大家知道有哪些勤儉節(jié)約的小故事嗎？

　　大家都知道蘇東坡是個(gè)美食家，他發(fā)明了著名的“東坡肉”。但是當(dāng)喜歡美食的時(shí)候，不必奢侈。東坡先生很喜歡吃，但他吃得很合理節(jié)制。他曾在給朋友的信中寫道意思就是：“食欲永無止境，只有懂得節(jié)制，你才能惜福延壽。

　　他因“烏臺詩案”被貶到了黃州時(shí)，生活環(huán)境十分經(jīng)濟(jì)窘迫。他絞盡腦汁，仔細(xì)計(jì)算。每個(gè)月的第一天，他會(huì)把這個(gè)月的生活津貼分成三十份，掛在房梁上，每天早上，挑一串用。如果有多余的，放在一個(gè)大竹筒里招待客人。就是這樣省吃儉用，但蘇軾還是可以把自己的生活過得有滋有味。恰是由于習(xí)慣了簡單的生活，蘇軾才能從容面對生活的起起落落，擁有曠達(dá)心性。

　　勤儉節(jié)約的小故事還有著名文學(xué)家范仲淹，范仲淹從小出生在一個(gè)貧窮的家庭，當(dāng)他在應(yīng)天學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，一位老朋友看到他每天吃的食物太差了，所以他讓他的家人在送餐時(shí)多帶一份，并準(zhǔn)備給范仲淹。范仲淹一再婉拒：“我已經(jīng)習(xí)慣吃粥很多年了，如果我突然吃了你送我的美味，我就再也不吃粥了，這該怎么做？”

　　范仲淹從小就明白“由儉入奢易，由奢入儉難。”當(dāng)他的兒子范純?nèi)食捎H時(shí)，范仲淹曾經(jīng)身居高位，經(jīng)濟(jì)也相當(dāng)富裕。但是當(dāng)他聽說他的兒子想用錦緞和絲綢裝飾房間時(shí)，他叫出他的.兒子說：“吾家素清儉，若將帷幔帶入自己家門，吾將當(dāng)眾焚之于庭。”可見他的家風(fēng)。

　　當(dāng)范仲淹認(rèn)為回顧自己晚年生活時(shí)，曾留下這樣一句話：“惟能忍窮，故得免禍�！边@句話值得我們每個(gè)人去品味。

　　曾國藩是晚清重要的大臣，他曾經(jīng)也是功高震主，但他的日常生活卻非常簡單。外國人戈登描述了他與曾國藩的會(huì)面：“他的衣服破舊起皺，上面有油漬。”大名鼎鼎的總督活得這么清貧，恐怕清朝找不到第二個(gè)了。

　　在吃飯上面，曾國藩也不挑剔，而且極其簡單。通常，他每餐只有一道菜，從來不多擺菜，雖然是將軍，但為人謙遜。因?yàn)槊款D飯只吃一碗飯一個(gè)菜，當(dāng)時(shí)人們稱他為“一品宰相”。

　　以上就是今天分享的勤儉節(jié)約的小故事，所以從現(xiàn)在開始，從每一件小事開始，建立一個(gè)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓中華民族勤儉節(jié)約的美德繼續(xù)傳承下去。

勤儉節(jié)約的小故事7

　　季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎這樣做也有損于我們國家的體面，人家會(huì)說魯國的.上卿過的是一種什么樣的日子啊。

　　您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國都有好處，何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也期望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢。如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心！況且，我聽說一個(gè)國家的國強(qiáng)與光榮，只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他內(nèi)心對季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

勤儉節(jié)約的小故事8

　　賣狗嫁女

　　東晉有個(gè)大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。之后，他的.女兒出嫁，人們想他必須會(huì)好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個(gè)仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐這天出嫁，怎樣一點(diǎn)籌辦的樣貌都沒有？”仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐這天出嫁，主人昨日晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了，誰知主人竟叫我這天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派��！”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳�！�

勤儉節(jié)約的小故事9

　　英國女王伊麗莎白二世

　　英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的.換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。

勤儉節(jié)約的小故事10

　　總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待務(wù)必就是國貨務(wù)必節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的'作風(fēng)”。

　　朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會(huì)對當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束，周總理留大家吃午飯。餐桌上就是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽來讓人覺得很有教育好處。

勤儉節(jié)約的小故事11

　　***勤儉節(jié)約的小故事

　　***厲行節(jié)儉伴隨他三落三起的一生，有許多感人的細(xì)節(jié)，魅力無窮，再三回味。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。此刻一些先闊起來的人已把節(jié)儉看作小氣摳門，把浪費(fèi)當(dāng)成促進(jìn)消費(fèi)。但是這些人完全忘記了我們資源匱乏的國情。我國耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量，分別只有世界平均水平的`1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國六百多個(gè)城市中，已有四百多個(gè)供水不足�！疤煊�物有時(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無極。以有時(shí)有限奉無極之欲，而法制不生其間，則必物暴殄而財(cái)乏用矣。”這是唐朝詩人白居易的資源危機(jī)觀。厲行節(jié)儉，是應(yīng)對資源短缺的最重要的選取。這天，深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們，應(yīng)比白居易更加具有節(jié)儉的緊迫感，深深感到領(lǐng)袖們厲行節(jié)儉的細(xì)節(jié)魅力的永存。

勤儉節(jié)約的小故事12

　　小約翰·D·洛克菲勒（石油大王約翰·D·洛克菲勒的兒子）一直認(rèn)為自己是父親巨額財(cái)產(chǎn)的管理者而不是擁有者。他把博愛當(dāng)作畢生的事業(yè)，一生中為公共事業(yè)捐獻(xiàn)了5000多萬美元。他曾經(jīng)出資修繕凡爾賽宮，設(shè)立了阿卡迪亞與格蘭德泰頓國家公園，捐獻(xiàn)地皮給聯(lián)合國在紐約設(shè)立總部。在這里我們看到的是他在1920年5月1日寫給兒子約翰·D·洛克菲勒三世的一封信。小約翰·D·洛克菲勒當(dāng)時(shí)46歲，在信里他為14歲的兒子列出了“財(cái)政”要求。兒子約翰·D·洛克菲勒三世長大之后繼承父親的遺志成為洛克菲勒基金委員會(huì)的主席。信的全文如下：爸爸與約翰的備忘錄———零用錢處理細(xì)則：

　　1.從5月1日起約翰的零用錢起始標(biāo)準(zhǔn)每周1美元50美分。

　　2.每周末核對賬目，如果當(dāng)周約翰的`財(cái)政記錄讓父親滿意，下周的零用錢上浮10美分(最高零用錢金額可等于但不超過每周2美元)。

　　3.每周末核對賬目，如果當(dāng)周約翰的財(cái)政記錄不合規(guī)定或無法讓父親滿意，下周的零用錢下調(diào)10美分。

　　4.在任何一周，如果沒有可記錄的收入或支出，下周的零用錢保持本周水平。

　　5.每周末核對賬目，如果當(dāng)周約翰的財(cái)政記錄合規(guī)定，但書寫或計(jì)算不能令爸爸滿意，下周的零用錢保持本周水平。

　　6.爸爸是零用錢水準(zhǔn)調(diào)節(jié)的惟一評判人。

　　7.雙方同意至少20%的零用錢將用于公益事業(yè)。

　　8.雙方同意至少20%的零用錢將用于儲(chǔ)蓄。

　　9.雙方同意每項(xiàng)支出都必須清楚、確切地被記錄。

　　10.雙方同意在未經(jīng)爸爸、媽媽或斯格爾思小姐(家庭教師)的同意下，約翰不可以購買商品，并向爸爸、媽媽要錢。

　　11.雙方同意如果約翰需要購買零用錢使用范圍以外的商品時(shí)，約翰必須征得爸爸、媽媽或斯格爾思小姐的同意。后者將給予約翰足夠的資金。找回的零錢與標(biāo)明商品價(jià)格、找零的收據(jù)必須在商品購買的當(dāng)天晚上交給資金的給予方。

　　12.雙方同意約翰不向任何家庭教師、爸爸的助手與他人要求墊付資金(車費(fèi)除外)。

　　13.對于約翰存進(jìn)銀行賬戶的零用錢，其超過20%的部分(見細(xì)則第八款)，爸爸將向約翰的賬戶補(bǔ)加同等數(shù)量的存款。

　　14.以上零用錢公約細(xì)則將長期有效，直到簽字雙方同時(shí)決定修改其內(nèi)容。

　　以上協(xié)議雙方同意并執(zhí)行。

　　小約翰·D·洛克菲勒（簽名）

　　約翰·D·洛克菲勒三世（簽名)

勤儉節(jié)約的小故事13

　　季文子的故事

　　季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎這樣做也有損于我們國家的.體面，人家會(huì)說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國都有好處，何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也期望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個(gè)國家的國強(qiáng)與光榮，只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他內(nèi)心對季文子更

　　加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

勤儉節(jié)約的小故事14

　　趙匡胤

　　趙匡胤教女儉樸 "天上神仙府,人間帝王家"。作為一國之主皇帝應(yīng)該說是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究儉樸。

勤儉節(jié)約的小故事15

　　‘勤儉持家’還有這么一個(gè)民間故事：

　　從前，在中原的伏牛山下，住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。

　　相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個(gè)字去做�！焙髞�，兄弟倆分家時(shí)，將匾一鋸兩半，老大分得了一個(gè)“勤”字，老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點(diǎn)余糧。

　　老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。

　　他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。

　　這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候，突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個(gè)沒底的碗，總也盛不滿！”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將“勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

　　通過這個(gè)故事更讓我們懂得‘‘勤儉”二字的重要性。母親常常告誡我們：‘‘男人是摟柴耙耙，女人是捆柴繩繩�！�’這個(gè)俗語也是說明‘勤儉’的重要性。男人要勤勞，女人不忘根本。懂得節(jié)約不能浪費(fèi)，不能大手大腳，或者女人一切從簡非常儉樸，但男人懶于行動(dòng)，不手勤，眼勤，腳勤，照樣沒有幸福的日子。這兩個(gè)字緊密相連。生活在一個(gè)家庭里，夫妻二人首先是和睦�！�家和萬事興’有了和諧的家庭，再加上勤儉持家，這無疑是錦上添花。生活中我們便是如此。我們的.家規(guī)：人走燈滅，人離扇停，人走水停，一水多用。我經(jīng)常倡導(dǎo)孩子們不輕易浪費(fèi)糧食，吃飯時(shí)吃多少盛多少，剩菜剩飯放到下次在吃，隨手關(guān)燈，關(guān)水龍頭，用過后的水也可以擦地板，沖馬桶等等。這樣一年下來水電費(fèi)也用不了多少，還有平時(shí)用的紙張，我把未用過的反面釘在一起，以便孩子們進(jìn)行練習(xí)題演算。這樣的言傳身教都默默的影響著每個(gè)孩子，他們都會(huì)學(xué)著我們的樣子，不浪費(fèi)糧食、水、電、紙……這些雖然都很微小，但積少成多、聚沙成塔，這也是我們?yōu)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份微薄之力。

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