- 相關(guān)推薦
王禹K傳閱讀
王禹K，字元之，濟(jì)州鉅野人。出身農(nóng)民家庭，九歲能寫(xiě)文章，畢士安見(jiàn)了后很器重他。太平興國(guó)八年(983)考取進(jìn)士，被授予成武縣主簿的官職。調(diào)任長(zhǎng)洲知縣，隨即改任大理評(píng)事。同屆進(jìn)士羅處約當(dāng)時(shí)任吳縣縣令，王禹K每日與他互相賦詩(shī)吟詠，人們多傳誦他們的詩(shī)歌。端拱(988～989)初，宋太宗聽(tīng)說(shuō)了他的名字，便召來(lái)考核，然后提拔他當(dāng)右拾遺、直史館，并賞賜紅帛。舊例，賞賜紅帛者都賜給涂著金銀的帶子，這次皇上特例下令用花犀皮帶賜給他以示榮寵。當(dāng)日王禹K獻(xiàn)給皇上一篇《端拱箴》，文中寄托有規(guī)勸諷諫皇上的意思。
當(dāng)時(shí)北疆沒(méi)有安定下來(lái)，皇上向群臣詢(xún)問(wèn)應(yīng)付邊事的策略。王禹K獻(xiàn)上一篇《御戎十策》，大略是借漢朝的事以闡明當(dāng)時(shí)的策略：“漢朝十二代君王，賢明的，要算文帝、景帝；昏亂的，是哀帝、平帝。然而文、景之世，匈奴軍臣單于最為強(qiáng)盛，肆行侵掠，偵察騎兵進(jìn)到雍州，戰(zhàn)火照到了甘泉。哀帝、平帝時(shí)期，呼韓邪單于每年都來(lái)朝貢，委派人質(zhì)，自稱(chēng)為臣，邊界的烽火狼煙都不再報(bào)警。這是為何呢？大概漢文帝當(dāng)軍臣單于強(qiáng)盛時(shí)，在外任用有才能的人，在內(nèi)盡力改善政治，之所以能使敵人不能造成很大的危害，是由于有德。哀帝、平帝當(dāng)呼韓邪單于衰弱之際，雖外無(wú)良將，內(nèi)無(wú)賢臣，而能夠使外邦來(lái)朝貢臣服，是因?yàn)榉陼r(shí)。今天國(guó)家的廣大，不下于漢朝，陛下的圣明，豈比文帝差。契丹的強(qiáng)盛，不及當(dāng)年的軍臣單于，至于外敵騷擾邊境、侵犯要塞方面，又怎會(huì)有偵察騎兵進(jìn)到雍州，戰(zhàn)火照到甘泉的憂(yōu)患呢？這也是因?yàn)槲页茉谕庵赜媚苋耍趦?nèi)完善政治。臣的愚見(jiàn)以為：在外應(yīng)根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)而提高將帥的權(quán)威，停止用小官來(lái)巡察邊境刺探情報(bào)，改派遣間諜去離間分化敵方的隊(duì)伍，再派遣趙保忠、折御卿率領(lǐng)所部作為牽制敵人的掎角。下詔感動(dòng)邊區(qū)人民，使他們知道朝廷奪取燕薊舊疆，并非貪求這塊土地。對(duì)內(nèi)則應(yīng)精簡(jiǎn)官員以使經(jīng)費(fèi)寬松，壓抑文人以便激勵(lì)武將，信任重用大臣來(lái)資助謀劃，不看重虛名以便戒除無(wú)益的事，禁止游蕩懶惰以增強(qiáng)人民實(shí)力�！被实鄹叨鹊刭潛P(yáng)了他。王禹K又與夏侯嘉正、羅處約、杜鎬三人一起上表請(qǐng)求一同校訂《三史書(shū)》，并有很多勘正。
端拱二年(989)，皇帝親自考試貢士，召王禹K賦詩(shī)，他立刻一揮而就。皇上高興地說(shuō)“：這詩(shī)不出一個(gè)月就可傳遍天下�！彪S后，任命他為左司諫、知制誥。這年冬天，京城大旱，王禹K上疏說(shuō)“：一種糧食沒(méi)有收獲叫作饉，五谷不收叫作饑。饉的時(shí)候則大夫以下的官吏都減少俸祿；饑的時(shí)候則全部俸祿都不給，僅由政府定量發(fā)給糧食。如今旱云不下雨，已種的麥子未長(zhǎng)好，既已沒(méi)有了積蓄，人民饑餓令人憂(yōu)慮。希望皇上下詔直說(shuō)：‘君臣之間，政教有失誤，自乘坐的車(chē)子、服務(wù)的車(chē)夫，下至各級(jí)官吏的俸祿，如不是守衛(wèi)的軍士、邊鎮(zhèn)的將帥，則都相應(yīng)減少，如此好對(duì)上回答上天的譴責(zé)，對(duì)下穩(wěn)住人心，等雨水充足了再恢復(fù)如從前。’臣在當(dāng)朝官員中家里最貧，俸祿最少，也愿帶頭減薪，以便贖平時(shí)耗損國(guó)家的罪過(guò)。國(guó)家在外停止每年常購(gòu)買(mǎi)的東西；在國(guó)內(nèi)則取消能工巧匠所做的事�？拷沁呁谕�，侵犯了冢墓的就把它掩埋好；外州的流放犯、奴隸之類(lèi)的人，只要不是貪贓做強(qiáng)盜的，便都釋放。然后用古時(shí)候猛虎渡河、飛蝗越境的故事，來(lái)敕誡各州縣的官員。其余有關(guān)軍民刑罰政治方面的弊端，不是臣能知道的，希望交給宰相大臣們議定裁決后頒布，只要能感動(dòng)人心，必會(huì)召來(lái)和氣�！�
不久，升任大理卿，廬州妖尼姑道安誣告徐鉉，道安應(yīng)當(dāng)反坐受懲，有令不將她治罪。王禹K上疏抗?fàn)�，為徐鉉雪冤，請(qǐng)判道安的罪，因違詔被貶任商州團(tuán)練副使，多年后調(diào)任解州團(tuán)練副使。淳化四年(993)，被召回京任左正言�；噬弦�?yàn)橥跤鞬性格剛直不能容忍事物，命宰相勸誡他。后升直昭文館，他乞求到地方任職以便奉養(yǎng)父母，被允許，任單州刺史，賞錢(qián)三十萬(wàn)。來(lái)到單州十五天，又被召回京任禮部員外郎，再次任知制誥。多次向皇上進(jìn)獻(xiàn)征討李繼遷的巧計(jì)，他認(rèn)為對(duì)李繼遷不必要?jiǎng)趲焺?dòng)眾去誅殺，自然可以用巧計(jì)智取。說(shuō)是應(yīng)該明確地公布李繼遷的罪惡，告諭中外，再設(shè)立重賞，給以很高的官方價(jià)錢(qián)，則李繼遷的身首，便不是被梟掛示眾就是被擒獲。后來(lái)潘羅支射死李繼遷，西夏人對(duì)宋朝臣服，果如王禹K所獻(xiàn)計(jì)策一樣。
至道元年(995)，被召進(jìn)翰林院做學(xué)士，后又任知審官院兼通進(jìn)、銀臺(tái)、封駁司�；噬显t令有不適當(dāng)?shù)牡胤�，他多有議論上奏。孝章皇后去世，梓木棺材被移放在已故燕國(guó)長(zhǎng)公主的房子里，大臣們也不穿喪服。王禹K與客人說(shuō)：皇后曾做過(guò)全天下母性的表率，死后應(yīng)當(dāng)遵照典章使用以前皇后們相同的禮節(jié)。結(jié)果，他因此被認(rèn)為有毀謗諷刺之罪，被降職為工部郎中、滁州刺史。當(dāng)初，王禹K起草《李繼遷制》，李繼遷送了五十匹馬當(dāng)作酬勞，被他推卻不受。到他出任滁州刺史時(shí)，閩人鄭褒曾徒步來(lái)謁見(jiàn)他，王禹K喜歡他的溫文爾雅，替他代買(mǎi)了一匹馬。有人說(shuō)王禹K買(mǎi)馬時(shí)少給了別人價(jià)錢(qián)，宋太宗說(shuō)：“他能拒絕李繼遷的五十匹馬，又豈肯少了一匹馬的價(jià)呢？”后調(diào)任揚(yáng)州刺史。真宗即位后，他被升級(jí)調(diào)到刑部任郎中，當(dāng)皇帝下詔求大臣們講直話(huà)時(shí)，王禹K上了一篇奏疏，談了五件事：
一是謹(jǐn)慎地對(duì)待邊防大事，與外國(guó)結(jié)盟通友好，使運(yùn)輸軍資的人民得到休息。當(dāng)今北有契丹，西有西夏李繼遷。契丹雖不侵犯邊疆，戍守的軍隊(duì)豈能削減？李繼遷既然未歸服聽(tīng)命于我朝，軍隊(duì)的兵餉就固然不能停給。關(guān)輔一帶的人民，處于倒懸的困境尤甚嚴(yán)重。臣的愚見(jiàn)認(rèn)為應(yīng)嚴(yán)誡守疆的官吏，給遼國(guó)的大臣寫(xiě)信，使轉(zhuǎn)達(dá)給他們的君主，請(qǐng)求尋求過(guò)去的友好。又下詔赦免李繼遷的罪，將夏臺(tái)一地還給他。他必定會(huì)感恩歸服，且這樣會(huì)使全天下都知道陛下您為了人民不惜委屈自己。
二是裁減冗兵，撤并冗官，使山林湖澤的富饒資源，漸漸流到百姓的手中。在乾德(963-968)、開(kāi)寶(968～976)時(shí)期，朝廷控制的土地不廣，財(cái)產(chǎn)賦稅也不豐富，然而我們攻打河?xùn)|、防守北邊，國(guó)家的費(fèi)用也足夠、軍隊(duì)的雄武也很強(qiáng)，其原因何在？就是因?yàn)閲?guó)家蓄養(yǎng)的軍隊(duì)精而不濫，任用將領(lǐng)專(zhuān)而不疑。臣的愚見(jiàn)以為應(yīng)像開(kāi)寶時(shí)期一樣嚴(yán)格管理控制軍稅，就可以高枕無(wú)憂(yōu)地治理國(guó)家了。而且開(kāi)寶年間設(shè)置的機(jī)構(gòu)、官吏很少。臣本是魯?shù)厝�，落籍在�?jì)地，未考進(jìn)士前，一個(gè)州上只有刺史一人、司戶(hù)一人治理，而當(dāng)時(shí)未曾有缺廢事情的現(xiàn)象。此后又增設(shè)一名團(tuán)練推官，太平興國(guó)(976～984)中，又增設(shè)了通判、副使、判官、推官，而且還增設(shè)監(jiān)酒、榷稅算的四名官員。各級(jí)州郡行政曹官之外，另增設(shè)掌獄訟的司理官員。問(wèn)當(dāng)時(shí)的租稅，則比舊時(shí)減少了；問(wèn)當(dāng)時(shí)的人民，則逃亡的比過(guò)去要多。一州既是這樣，整個(gè)全國(guó)也就可想而知。冗官在上面耗費(fèi)，冗兵在下面耗費(fèi)，這就是將山林湖澤的財(cái)富取盡，都不能夠用的原因。那山林湖澤的財(cái)富，應(yīng)與人民共同享用。自漢代以來(lái)，就取來(lái)收歸國(guó)家使用，這是不可放棄的；但也不可用盡。只有像管茶的方法，從古就本不收稅，唐朝元和(806～820)中，在齊、蔡地區(qū)用兵打仗，始對(duì)茶葉征稅。唐史上稱(chēng)這一年征茶稅得到四十萬(wàn)貫錢(qián)，如今則已有數(shù)百萬(wàn)了，人民怎能承受得了呢？所以臣說(shuō)裁減冗兵、撤并冗官，使山林湖澤的富饒資源，漸漸流到百姓手中。
三是增加官員當(dāng)選的艱難程度，使選入的官員不濫。古代由鄉(xiāng)里選舉，再由官方擇人，讀書(shū)人在家時(shí)學(xué)問(wèn)品德兼優(yōu)，然后才推薦到朝廷，歷代雖有沿襲變革，但都不曾與古代有太大的差別。隋、唐時(shí)期開(kāi)始有了科舉，宋太祖時(shí)，每年考取的進(jìn)士不過(guò)三十人，經(jīng)學(xué)人才，也只有五十人。再加上王侯不準(zhǔn)進(jìn)獻(xiàn)和征用官員，士大夫們極少有資格蔭庇弟子做官，所以有的人終身沒(méi)考中過(guò)舉人進(jìn)士，到老時(shí)也做不成一官半職。宋太宗在藩王府中受教育時(shí)，看到的就是這些。君臨駕御天下之后，選擇人才不求全責(zé)備，舍其短處任用其長(zhǎng)處，選拔十個(gè)中，真正有用的只有一半。他在位將近二十年，考取的進(jìn)士大概有近萬(wàn)人，雖有俊杰之才，也有隨便就考取的人。臣的愚見(jiàn)以為數(shù)百年的選舉考核太過(guò)艱難，所以前皇太宗才用廣泛取材來(lái)補(bǔ)充；而二十年來(lái)的恩澤太濫，陛下又宜用舊章來(lái)糾正，希望將考場(chǎng)還給官吏來(lái)負(fù)責(zé)管理，就像從前一樣。至于吏部銓選官員，也并非帝王親自抓的事，自古以來(lái)五品以下的官員，叫作官方任命官，如今只有幕職和州縣級(jí)官吏是這樣由官方奉旨任命的，京官的選任名義上雖有官方限制管理，但多未施行。臣的愚見(jiàn)以為皇上應(yīng)該將吏部的事還給吏部的專(zhuān)門(mén)官吏，可以讓他們根據(jù)資歷來(lái)任命、擬定各級(jí)官員。
四是淘汰僧侶尼姑，使疲憊的人民不再耗費(fèi)。古代只有士、農(nóng)、工、商四民，兵不在其數(shù)。大概古代實(shí)行井田法，農(nóng)民就是兵。自秦代以來(lái)，戰(zhàn)士不從事農(nóng)業(yè)，因此四民之外，又生出一民，所以農(nóng)民更加貧困。當(dāng)然持刀槍捍衛(wèi)國(guó)家，依理不應(yīng)廢棄。漢明帝之后，佛教流入中國(guó)，此后剃度人民修建寺廟，歷代都有增加。不養(yǎng)蠶卻穿衣，不耕田卻吃飯，這樣五民之外，又增一而成六民了。假設(shè)全國(guó)有萬(wàn)個(gè)僧人，每日吃一升糧食，每年用一匹絹，這是最節(jié)儉的了，還每月要耗費(fèi)三千斛糧，每年用掉一萬(wàn)縑絹，更何況有五七萬(wàn)這種人呢？不叫人民的蛀蟲(chóng)可以嗎？臣的愚見(jiàn)以為國(guó)家剃度的人濫了，建造的寺廟多了，要計(jì)算此項(xiàng)費(fèi)用，何止億萬(wàn)。前朝時(shí)國(guó)家不安樂(lè)，施舍又很多，佛如果有靈，怎會(huì)不蒙受幸福呢？事奉佛教無(wú)效，斷然可知了。希望陛下深刻借鑒治理根本，盡快施行淘汰，如果認(rèn)為即位初期，不想驚駭此輩，那么暫且在二十年內(nèi)，不準(zhǔn)剃度人民造建寺廟，使他們自行消亡，也是解救弊端的一種方法。
五是親大臣、遠(yuǎn)小人，使得正直敢言的忠良之士，知道進(jìn)取而不會(huì)有疑慮，奸險(xiǎn)取巧之徒，知道退卻而有所恐懼。那君為元首，臣為股肱，是說(shuō)君臣同為一體。認(rèn)為那人行就不要懷疑，認(rèn)為那人不好就不要任用。凡評(píng)議帝王中的偉大者，豈不是都要說(shuō)堯、舜時(shí)代，契做司徒官、咎繇任士官、伯夷任典禮官、后夔任 曲樂(lè)官、夏禹任治水官、益任虞官么？委派任務(wù)督責(zé)成功，因而堯有知人任賢的美德。雖然如此，堯時(shí)的用人之道太過(guò)遙遠(yuǎn)了，請(qǐng)讓臣用近代的事來(lái)說(shuō)。唐朝元和(806～820)中，唐憲宗曾命令裴土自銓選品評(píng)各級(jí)官員，裴土自說(shuō)：“天子擇宰相，宰相擇各部長(zhǎng)官，長(zhǎng)官自己選擇屬官同僚，就會(huì)上下互不懷疑，而政治也就成功了�！陛浾撜J(rèn)為裴土自會(huì)講話(huà)。希望陛下從遠(yuǎn)古吸取堯帝的經(jīng)驗(yàn)，從近代借鑒唐朝的做法，既然選擇了宰相，就大膽任用，不要猶疑。讓宰相去選擇各部長(zhǎng)官，長(zhǎng)官自己去挑選同僚下屬，這樣就可垂衣拱手，無(wú)為而治了。古代受過(guò)刑殘的人不能留在君王的身邊，《論語(yǔ)》說(shuō)：“放鄭聲，遠(yuǎn)佞人�！彼灾芪耐醯淖笥�，沒(méi)有可以穿鞋結(jié)襪子的人，是講都是賢人。那小人言辭機(jī)巧、面色偽善，先行揣測(cè)期望得到皇帝的旨令，做事時(shí)必定會(huì)危害正義，心里只妒忌賢人，非圣明的君王不能深刻的明察。舊例，南班三品官，只有尚書(shū)才能升殿見(jiàn)皇帝；近來(lái)三班奉職，有的因?yàn)榍才沙鍪�，也允許升殿拜見(jiàn)，迷惑擾亂天子的視聽(tīng)，沒(méi)有比這還嚴(yán)重的。希望陛下整頓綱紀(jì)，加強(qiáng)視聽(tīng)方面的尊嚴(yán)，就在這個(gè)時(shí)候了。
臣的愚見(jiàn)又認(rèn)為當(dāng)今最急迫的，是先討論軍隊(duì)，使軍隊(duì)的多少適宜，安排得當(dāng)。然后討論官吏，使清廉污濁分道，各級(jí)各部不混雜，然后再加強(qiáng)官員當(dāng)選的艱難程度來(lái)堵塞奸惡的來(lái)源，禁止僧尼的發(fā)展以便減少耗費(fèi)，這樣自然會(huì)使國(guó)家費(fèi)用充足而王道得到施行了。
疏書(shū)奏上去后，王禹K被召回，又任知制誥。咸平(998～1003)初，參加修撰《太祖實(shí)錄》，公直地記載當(dāng)時(shí)的事。當(dāng)時(shí)宰相張齊賢、李沆意見(jiàn)不合，王禹K在他們中間的議論能決定輕重。后出任黃州刺史，曾寫(xiě)了一篇《三黜賦》以表達(dá)自己的志節(jié)。它的最后一章說(shuō)“：使自身受委屈而不讓道義受委屈，即使被貶謫百次又有何虧！”咸平三年(1000)，濮州的強(qiáng)盜在夜間進(jìn)城，擄走了知州王守信、監(jiān)軍王昭度，王禹K聽(tīng)說(shuō)后上疏，大略說(shuō)：
臣認(rèn)為以朝廷為主體經(jīng)營(yíng)各地區(qū)，這是帝王保國(guó)的制度�！兑捉�(jīng)》說(shuō)“：王公設(shè)險(xiǎn)，以守其國(guó)。”自五代分裂動(dòng)亂，各自割據(jù)城堡，像豆一樣割瓜一樣分，長(zhǎng)達(dá)七十多年。宋太祖、太宗，削平僭位偽立的政權(quán)，天下成為一家。當(dāng)時(shí)日事議程，就是令江淮地區(qū)各州郡毀壞城郭、沒(méi)收武器、撤除武備，長(zhǎng)達(dá)二十多年。由書(shū)生領(lǐng)導(dǎo)治理各州，大郡配給二十人，小郡減少五人，用來(lái)充當(dāng)平常的差遣。名義上號(hào)稱(chēng)長(zhǎng)吏，實(shí)際上與旅住客人相同；名為郡城，卻空蕩得像平地。雖推尊京師而壓抑地方，是強(qiáng)干弱枝的方法，但也不符合這中間的正確原則。臣從前在滁州，當(dāng)發(fā)兵拉運(yùn)漕糧時(shí)，州城關(guān)卡就沒(méi)人守御，只得用臨時(shí)征集的白丁代替管理開(kāi)關(guān)城門(mén)，當(dāng)時(shí)城池頹廢，武器裝備也欠完整。等調(diào)到維揚(yáng)，號(hào)稱(chēng)軍事重鎮(zhèn)，卻與滁州無(wú)異。曾拿出鎧甲三十副，交與巡守警衛(wèi)的使臣，但搭弩張弓一射，竟十副中損壞四五副，大概是不敢擅自修理，上下因循，才導(dǎo)致這樣。如今黃州的城墻武器盔甲，又還比不上滁、揚(yáng)二州。萬(wàn)一發(fā)生水旱災(zāi)害，盜賊偷偷發(fā)動(dòng)亂，那時(shí)即使想防備抵御，又拿什么來(lái)抵抗呢？大概太祖為了削除諸侯們跋扈的勢(shì)力，太宗為了杜絕人們僭號(hào)偽立窺望皇位的心理，當(dāng)年才不得不這樣。這就像設(shè)立法律來(lái)救治世界一樣，時(shí)間一久就會(huì)產(chǎn)生弊端，而救治弊端的方法，在于因時(shí)制宜。若一口氣發(fā)展快得像飛轉(zhuǎn)的圓規(guī)，固然不可再膠柱鼓瑟。當(dāng)今江、淮地區(qū)各州，大的憂(yōu)患有三個(gè)：一是城池頹廢毀壞；二是武器裝備不完備；三是士兵在當(dāng)?shù)厮敛环ｅе荼I賊的興起，看得出是因?yàn)樵诜朗厣咸傅×�。希望陛下特例改變最高決策，允許江、淮地區(qū)各州郡，可以根據(jù)戶(hù)口的多少，城池的大小，都設(shè)置相應(yīng)的守衛(wèi)部隊(duì)。部隊(duì)士兵最多不過(guò)五百人，練習(xí)弓箭刀劍，然后逐步修葺城池壁壘，修理甲胄武器，那么各郡城就有了抗御侵犯的防備，長(zhǎng)吏也可免去被搶劫擄掠的擔(dān)憂(yōu)了。
疏文上奏后，皇上嘉獎(jiǎng)采納了這一建議。
咸平四年，黃州境內(nèi)有兩只老虎相斗，其中一只死了，還被吃了近一半。所有的雞在夜間鳴叫，過(guò)了一月才停止。冬天響炸雷。王禹K手撰一篇疏文借引《洪范傳》述說(shuō)警誡，并自己主動(dòng)請(qǐng)求處分�；噬吓汕矁�(nèi)侍宦官乘坐驛站的專(zhuān)車(chē)前往慰問(wèn)，并作醮請(qǐng)神靈禳除妖異，又詢(xún)問(wèn)日官，日官說(shuō)：“守護(hù)當(dāng)?shù)氐娜藨?yīng)承受其責(zé)�！被噬蠎z惜王禹K的才能，當(dāng)天，下令調(diào)任蘄州刺史。王禹K上表謝恩，表文中有“漢宣室中出現(xiàn)鬼神問(wèn)罪，不奢望生還；茂陵中出現(xiàn)封禪的文書(shū)，只期求身后”的話(huà)�；噬细械狡婀郑煌跤鞬到蘄州不到一個(gè)月就死了，年僅四十八歲�；噬下�(tīng)到訃信，非常悼念他，送給他家很厚重的喪禮錢(qián)。又賜給他的一個(gè)兒子官品。
王禹K講話(huà)治學(xué)都機(jī)敏豐富，遇事敢講，喜歡品評(píng)人物，以身體力行道義為己任。曾說(shuō)“：我要是生活在唐朝元和時(shí)期，在李絳、崔群手下做事，這一生也就無(wú)愧了。”他作文著書(shū)，多涉及規(guī)勸諷諫，因?yàn)檫@一點(diǎn)他不為流俗所容，所以屢次被排斥。跟他交游的必定是儒雅的人，對(duì)有才華文采的年輕晚輩，他總是極力稱(chēng)贊褒揚(yáng)。像孫何、丁謂這些人，很多都游學(xué)到他的門(mén)下。他的著作有《小畜集》二十卷、《承明集》十卷、《集議》十卷、詩(shī)三卷。他的兒子王嘉、王嘉言都很著名。
【王禹K傳閱讀】相關(guān)文章：
鯀禹治水作文11-02
懷禹亭作文11-29
《元史·王構(gòu)傳》原文及翻譯03-03
《水滸傳》閱讀體會(huì)08-09
水滸傳課外閱讀03-17
初三《水滸傳》閱讀啟發(fā)03-09
K歌大賽作文10-09
K歌的真諦作文08-08
懷禹亭作文3篇[必備]12-27