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探析作文腹稿的三種形式

時(shí)間:2024-09-23 15:26:31 好文 我要投稿
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探析作文腹稿的三種形式

  筆者在《略談中小學(xué)作文寫(xiě)作的幾個(gè)問(wèn)題》(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1996年第12期)一文中提出了“文字與思維不同步”的觀(guān)點(diǎn),并認(rèn)為這種不同步性造成了人們寫(xiě)作上的思維停頓,而寫(xiě)文章之前打腹稿是克服“文字與思維不同步”干擾的根本手段。在此文中,筆者再結(jié)合自己的寫(xiě)作實(shí)踐對(duì)腹稿的形式略談一點(diǎn)看法。由于本文仍以“文字與思維不同步”等觀(guān)點(diǎn)為基礎(chǔ),故可看作是上文的續(xù)篇。

探析作文腹稿的三種形式

  從不同的角度考察,作文腹稿可以劃分為不同類(lèi)型的形式。如果從腹稿的思維過(guò)程與文字的表述過(guò)程的比較來(lái)看,我們認(rèn)為,作文腹稿大致可分為簡(jiǎn)單腹稿、正常腹稿、復(fù)雜或雙重腹稿三種形式。

  一、簡(jiǎn)單腹稿形式這種腹稿形式的特點(diǎn)是:打腹稿時(shí)的思維過(guò)程與寫(xiě)作時(shí)的文字表述過(guò)程相比,前者要短,即字?jǐn)?shù)要少。

  有時(shí)要短很多,如一篇二三千字的文章也許只要打一二百字、或許幾十個(gè)字的腹稿就足夠了。腹稿的任務(wù)主要是給文章定出一個(gè)大致框架或主要觀(guān)點(diǎn)。這類(lèi)腹稿形式通常適用于引用了大量資料、數(shù)據(jù)、表格或他人之文的文章。在此類(lèi)文中,作者自己的語(yǔ)言通常所占比重相對(duì)較小,文中往往依靠所引用的材料來(lái)說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)。

  當(dāng)然,這類(lèi)文章的打腹稿過(guò)程雖然簡(jiǎn)單,但收集各種資料的過(guò)程卻十分艱辛。作者也必須具有較強(qiáng)的綜合能力。

  筆者采用這種腹稿形式寫(xiě)成的文章有《我國(guó)封建社會(huì)的賦稅對(duì)人口變動(dòng)的影響》一文(載于《南方人口》1990年第4期)。由于全文90%以上的內(nèi)容是引用的歷史資料與數(shù)據(jù),因而自己的打腹稿過(guò)程僅用了幾分鐘,幾句話(huà),列了一個(gè)大致框架。寫(xiě)作過(guò)程中的工作主要是在各種資料之間加上一些過(guò)渡句等。雖然打腹稿過(guò)程非常輕松,但歷史資料與數(shù)據(jù)的查找及資料的歸類(lèi)排列卻花了整整4天的時(shí)間。

  “文字與思維不同步”現(xiàn)象對(duì)此類(lèi)文章寫(xiě)作的干擾性相對(duì)較小,即此類(lèi)文章在所有準(zhǔn)備工作完畢后,不用多打腹稿即可動(dòng)筆。

  二、正常腹稿形式這種腹稿形式涉及了幾乎所有形式的記敘文與大部分的議論文。這種形式是人們最常用的腹稿形式。它的特點(diǎn)是:腹稿的思維過(guò)程與文字的表達(dá)過(guò)程基本相近,這包括順序基本相近與字?jǐn)?shù)基本相近。這種形式即人們常說(shuō)的把自己的“說(shuō)”寫(xiě)下來(lái)。

  我們認(rèn)為,這種腹稿的重要作用之一是克服文字與思維不同步的干擾,從而保持文字表達(dá)時(shí)的思維連貫(前文曾述)。如果不打腹稿而直接寫(xiě)作,思維往往產(chǎn)生停頓或斷裂,嚴(yán)重者則走題。不少的人寫(xiě)作時(shí)想一點(diǎn)寫(xiě)一點(diǎn)或?qū)懸稽c(diǎn)再閱讀所寫(xiě)內(nèi)容,以重新勾起思維的連貫,就是這種停頓與斷裂的表現(xiàn)之一,F(xiàn)在,有的老師在教學(xué)生寫(xiě)作時(shí),先讓學(xué)生用口說(shuō),或讓學(xué)生相互討論,我們認(rèn)為,這實(shí)際上起了讓學(xué)生打腹稿的作用。這應(yīng)是作文教學(xué)值得提倡的方法之一。筆者自己的大部分文章包括本文在內(nèi)都是采用的這一腹稿形式。我們認(rèn)為,能否采用此種腹稿形式進(jìn)行寫(xiě)作是衡量一個(gè)人是否進(jìn)入了“二級(jí)語(yǔ)言表達(dá)階段”的重要標(biāo)志。

  三、復(fù)雜或雙重腹稿形式我們所說(shuō)的復(fù)雜或雙重腹稿形式實(shí)際上就是指馬克思所說(shuō)的“具體——抽象——具體”的思維方式。這種腹稿形式的特點(diǎn)是:腹稿的思維過(guò)程遠(yuǎn)長(zhǎng)于文字表達(dá)的過(guò)程,甚至是文字表達(dá)過(guò)程的很多倍。

  這種腹稿形式一般用于較復(fù)雜、環(huán)節(jié)較多的問(wèn)題的闡述,包括自然科學(xué)問(wèn)題與社會(huì)科學(xué)問(wèn)題。尤其在社會(huì)科學(xué)論文中,這種腹稿形式運(yùn)用較多。因?yàn)樯鐣?huì)問(wèn)題通常很復(fù)雜,各種因素往往交錯(cuò)在一起,直接采用正常腹稿形式對(duì)其很難表述清楚,因而必須采用與文字表達(dá)順序不完全相同的復(fù)雜或雙重的腹稿形式,即必須打兩次完全不同的腹稿。

  第一次腹稿:先從必須分析的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題著手,將各種次要的、表面的因素逐一剔除,最后找到影響這一問(wèn)題的“最根本、最本質(zhì)的因素”。到此,第一輪腹稿就完成了。然而,當(dāng)動(dòng)筆寫(xiě)作時(shí)卻不能以這次腹稿為準(zhǔn),因?yàn)槿绻迅垢暹^(guò)程全文寫(xiě)下,文章不僅長(zhǎng)而累贅,且無(wú)法敘述清楚,讀者也無(wú)法看懂。因此,有必要再打第二次腹稿。

  第二次腹稿:這次腹稿與前一次完全不同,它把第一輪腹稿的過(guò)程基本上顛倒過(guò)來(lái)了。它首先從“最根本、最本質(zhì)的因素”開(kāi)始敘述,然后把剔除了的各種次要的表面的因素又重新加上去,或說(shuō)“還原”,最后又回到所要分析的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上。從語(yǔ)言上看,這一輪的腹稿已簡(jiǎn)單明了。到此,第二輪腹稿也完成了。當(dāng)用文字表述時(shí),就以第二輪腹稿為準(zhǔn)。而第一輪腹稿的過(guò)程在文字表述中全被略掉了。

  雙重腹稿的第一輪腹稿由于帶有探索性質(zhì),故而馬克思把它稱(chēng)為“研究過(guò)程”,也即“具體到抽象”的過(guò)程。第二輪腹稿語(yǔ)言簡(jiǎn)單化了,條理也變得清晰,故而馬克思把它稱(chēng)為“敘述過(guò)程”,也即“抽象到具體”的過(guò)程。

  應(yīng)該說(shuō),雙重腹稿形式屬于明顯的創(chuàng)造性思維方式之一。它是在正常腹稿形式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種腹稿形式。當(dāng)正常腹稿形式用于一些較復(fù)雜、環(huán)節(jié)較多的問(wèn)題時(shí),在具備某些條件下,就逐漸演變成了雙重腹稿形式。因此可以說(shuō),正常腹稿形式是雙重腹稿形式的基矗如果不懂得使用正常腹稿形式,就根本無(wú)法采用雙重腹稿形式。我們的另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是:理論上的創(chuàng)造性思維方式必須建立在二級(jí)語(yǔ)言表達(dá)階段的基礎(chǔ)上,理由之一就在于此。

  四、我們使用雙重腹稿的一點(diǎn)嘗試在前文《略談中小學(xué)作文寫(xiě)作的幾個(gè)問(wèn)題》的寫(xiě)作中,我們?cè)鴩L試性地使用了雙重腹稿形式。

 。保梗福鼓晡覀儗(duì)湖南師范大學(xué)幼兒園的幼兒所進(jìn)行的隨機(jī)抽樣調(diào)查表明,三四歲的小孩就會(huì)“寫(xiě)”短文(實(shí)際上是“說(shuō)”短文)。這引起了我們一系列的思考,從而開(kāi)始了我們的第一輪腹稿。腹稿的部分內(nèi)容如下:

  筆者自己直到30歲(大學(xué)畢業(yè)后的第6年)才真正懂得了寫(xiě)作的真諦,即懂得了“作文原來(lái)就是將自己的思維活動(dòng)記錄下來(lái)”的道理,然而三四歲的小孩居然也會(huì)“寫(xiě)”文章,這到底是筆者太笨,還是現(xiàn)在的小孩大多是“神童”?翻看自己在高中與大學(xué)期間所寫(xiě)作文,那種“華而不實(shí)”“無(wú)病呻吟”的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),且在目前初高中包括高三學(xué)生的那種“之乎者也”(指辭藻華麗)一大串,卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的作文中同樣不難見(jiàn)到。難道這些學(xué)生真的沒(méi)有邏輯思維能力嗎?難道自己當(dāng)初的思維真的比不上三四歲的小孩嗎?為什么當(dāng)初我的老師說(shuō)的“作文就是寫(xiě)自己思想”的教誨自己實(shí)際上一直不懂?自己當(dāng)年與同學(xué)們辨論時(shí)的慷慨陳詞算不算思維?思維與寫(xiě)作是否完全等同?今天所調(diào)查的這批“神童”到了學(xué)生時(shí)代會(huì)不會(huì)走筆者走過(guò)的老路?他們那時(shí)還能保持自己三四歲時(shí)的樸素、直率的思想表達(dá)方式嗎?“之乎者也”是否會(huì)代替“圈圈的花”(前文所列的錄音中的兒語(yǔ))?“三四歲天才,十三四歲庸才”(指作文而言)的現(xiàn)象是否會(huì)出現(xiàn)?難道學(xué)習(xí)了文化,思維反而退化?不懂作文理論的小孩能“寫(xiě)”短文,難道是作文理論變成了框架,限制了學(xué)生的思維?難道老師對(duì)作文中錯(cuò)別字的更改吸引了學(xué)生的注意力,從而使學(xué)生過(guò)分注重文字而忽視了思想表達(dá)?

  在教初二、初三學(xué)生寫(xiě)作時(shí),我多次結(jié)合自己寫(xiě)作的切身體會(huì)講解,雖然從表面看,學(xué)生聽(tīng)得津津有味,好像人人都理解了寫(xiě)作的真諦,但在實(shí)際的寫(xiě)作練習(xí)中,我卻發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生根本沒(méi)有理解我的意思,就如同當(dāng)年我不能理解自己的老師一樣。這到底是什么原因?有什么因素在作怪?

  僅有幾千詞匯量的小孩尚能使用自己的語(yǔ)言,具有幾萬(wàn)詞匯量的初二、初三學(xué)生為何就做不到這一點(diǎn)呢?模仿式、抄襲式等空洞的語(yǔ)言為何就摒棄不了呢?難道寫(xiě)作水平的提高真的只能靠學(xué)生自己在千百遍讀寫(xiě)中領(lǐng)悟,而沒(méi)有加速的捷徑可走嗎?

  為什么“神童”老是出在入學(xué)前的“文盲”中,而入學(xué)后的“神童”卻反而少見(jiàn)?(我們把小孩能說(shuō)出而大人一般不能說(shuō)出,如駱賓王的《詠鵝》詩(shī)等現(xiàn)象稱(chēng)為“神童”現(xiàn)象。把二年級(jí)學(xué)生能做四年級(jí)學(xué)生作業(yè)等類(lèi)似現(xiàn)象僅稱(chēng)為“超前教育”。因?yàn)榇笕藗円话阋材茏鏊哪昙?jí)學(xué)生的作業(yè))“說(shuō)”文章與“寫(xiě)”文章是否等同?“說(shuō)”與“寫(xiě)”孰難孰易?為什么人類(lèi)的語(yǔ)言歷史長(zhǎng)達(dá)幾十萬(wàn)年也許百萬(wàn)年,但文字歷史僅僅四千年?如果文字表達(dá)自己思維的過(guò)程與口頭表達(dá)過(guò)程同樣容易,為何文字不與語(yǔ)言同時(shí)產(chǎn)生?至少也不應(yīng)落后幾十萬(wàn)年。文字表達(dá)是否由于太難,從而限制了思維?如果說(shuō)文字表達(dá)難于口頭表達(dá),那么究竟難在哪里?為什么自己后來(lái)的成功寫(xiě)作每一次都要打腹稿?等等,等等。

  在排除了很多的答案或因素之后,我們深深感到:文字與思維之間一定存在著某種脫節(jié),否則上述大多數(shù)矛盾現(xiàn)象就難以解釋。直到我們最后發(fā)現(xiàn)了“文字與思維不同步”現(xiàn)象之后,用了四年時(shí)間所打的冗長(zhǎng)的第一輪腹稿就結(jié)束了。然而,如果用文字把這

  些零亂無(wú)序的問(wèn)題直敘出來(lái)顯然是說(shuō)不清楚的,有必要打第二次腹稿,即把第一輪腹稿的思維順序顛倒過(guò)來(lái),把最后的“結(jié)論”擺到最前面,即從“文字與思維不同步”現(xiàn)象談起,然后把其它因素再逐一“還原”(我們的“還原”工作目前尚不能說(shuō)完畢,因?yàn)槲恼缕挠邢奘刮覀兟缘袅撕芏鄦?wèn)題),從而形成了讀者所見(jiàn)之文了。

  應(yīng)該說(shuō),采用雙重腹稿形式的最光輝的典范應(yīng)首推馬克思的《資本論》。馬克思的第一輪腹稿從“為什么資本主義國(guó)家會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)?”等一系列的“堆積如山的”現(xiàn)象問(wèn)題開(kāi)始,在剔除了各種因素之后,最后尋找到了“商品”這一“最根本、最本質(zhì)的因素”,于是第一輪腹稿結(jié)束了。而馬克思的第二輪腹稿卻把復(fù)雜的第一輪腹稿的過(guò)程顛倒過(guò)來(lái)了。他首先從“商品”開(kāi)始敘述,再將其它各種被剔除的因素逐一“還原”,從而寫(xiě)出了永載史冊(cè)的巨著——《資本論》。

  當(dāng)然,在一些很長(zhǎng)的議論文中,幾種腹稿形式也可能結(jié)合使用。

  總之,不管寫(xiě)作前以何種形式打腹稿,打腹稿本身卻屬于主動(dòng)性的思維。中小學(xué)生及幼兒雖然在其知識(shí)范圍內(nèi)具有“天生”的邏輯思維能力,但他們的思維大多屬于被動(dòng)性的思維,這種思維往往在自然的、無(wú)意識(shí)的狀況下方表現(xiàn)出色,一旦正式動(dòng)筆寫(xiě)作,思維則表現(xiàn)為停滯(因受到文字與思維不同步的干擾)。因此,如何教會(huì)學(xué)生們打腹稿,從而使他們的被動(dòng)性思維轉(zhuǎn)化為主動(dòng)性思維無(wú)疑是中小學(xué)作文教學(xué)的重要任務(wù)之一。

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