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描寫馬的唯美句子

時(shí)間:2024-01-18 07:02:35 唯美句子 我要投稿
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關(guān)于描寫馬的唯美句子

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的句子吧,句子是能夠表達(dá)一個(gè)相對完整的意思,有一定的語調(diào),表示不同的語氣,句未有一個(gè)較大停頓的語言單位。你知道什么樣的句子才能算得上是好的句子嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于描寫馬的唯美句子,希望對大家有所幫助。

關(guān)于描寫馬的唯美句子

關(guān)于描寫馬的唯美句子1

  1、馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的,因?yàn)槟菚r(shí)候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候,人們上街要騎馬;搬家時(shí),要靠馬來馱運(yùn)東西;上戰(zhàn)場時(shí),也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開馬,現(xiàn)在的蒙古人也離不開馬。瞧,在一望無際的大草原上,到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特地定了賽馬日,把大家的好馬都牽出來,一決勝負(fù)。從馬身上,我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

  2、馬的嗅覺很發(fā)達(dá),是感應(yīng)能力特別強(qiáng)的器官,這樣使它能在聽覺或其他感知器官?zèng)]有察覺的容易接收外來的各種信息,并可以迅速地作出反應(yīng)。

  3、我讓前面牽馬的阿姨,讓馬小跑步,可當(dāng)馬跑起來時(shí),我又有點(diǎn)重心不穩(wěn),阿姨說:“抓緊了,沒事的!甭犃诉@話我的心慢慢平靜了下來。不知不覺中我們又回到了出發(fā)的的地方,當(dāng)我下馬時(shí),已經(jīng)出了一身冷汗,但實(shí)在太刺激了。

  4、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員。可以說,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點(diǎn)。

  5、善良、忠誠、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語都不能完全概括馬的精神。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,正是當(dāng)于馬的精神,人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中,神圣而又莊嚴(yán)。

  6、我喜歡馬,那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì),有只求付出,不求回報(bào),甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神,有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人,忠實(shí)于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于進(jìn)取的精神。

  7、胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬,傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁,讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。

  8、馬,還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們,現(xiàn)代成語中,有許多是關(guān)于馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎?

  9、我如電影上的主角,騎在馬背上,昂揚(yáng)地看著奇美無比的冬日夕陽,那心靈的震撼,那浪漫,令我感動(dòng)。可我不能哭,不想讓眼淚幻變成冰,留住,留住,那最美的一刻和我珍貴的眼淚。

  10、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

  11、一騎到馬上,就感覺不太平衡,還沒適應(yīng)過來,那蒙古族漢子就“呦,呦!”發(fā)出了出發(fā)的指令。馬一走動(dòng),就顛簸起來,身子左右搖晃,隨時(shí)有掉下來的危險(xiǎn)。

  12、我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車飛奔的馬,它們的身型十分勻稱,肌肉結(jié)實(shí),步態(tài)優(yōu)美,鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良,主人往往只用幾個(gè)簡單的口令,就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會(huì)把主人的命令執(zhí)行錯(cuò)。它們熟練地前進(jìn)、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡,像機(jī)器一樣的精準(zhǔn)。它們脾氣很好,我想一定對善待它的主人懷有深深地感激,于是拼盡氣力為主人干活,而且總是保質(zhì)保量。

  13、我緊緊抓住韁繩,那一刻,我突然明白了“救命稻草”的威力。一路看風(fēng)景,一路聽團(tuán)友們開玩笑,漸漸地,感覺自己的四肢開始回歸軀體,繃挺的背也開始柔軟了下來。

  14、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員?梢哉f,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。

  15、這時(shí),馬群漸漸地在視野中消失,遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬,它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著,它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響,震撼著我的心。我想,這才是真正的富有氣概的馬,它們是自然的,原始的,絲毫不經(jīng)人工雕琢的,實(shí)實(shí)在在的馬,它們不必聽從于人類的驅(qū)使,不必去討人類的歡心,它們大可以做自己喜歡做的事,在草原上盡情地?fù)]灑,因?yàn)椴菰攀撬鼈冋嬲募摇?/p>

  16、馬,本來能在無際的原野上奔馳,跳躍,咆哮,在無垠的草原上自由地覓食,而不用受到主人的駕馭,韁繩的束縛,但它寧愿不逞強(qiáng),克制自己的烈性,順從主人的操縱,慕求盡自己的能力把主人的要求達(dá)成,它從來有為自己著想,毫無保留地把自己所有的力量為人類服務(wù),甚至付出寶貴的生命亦在所不惜,只要主人需要它時(shí),它就義無返顧地為主人赴湯蹈火;在戰(zhàn)場上,馬勇往直前,配合主人英勇殺敵,當(dāng)主人面對危險(xiǎn)時(shí),他竭力保護(hù),直到戰(zhàn)死沙場為止,這好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士,但當(dāng)結(jié)束后,又有誰會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn),舍身為主的.忠心朋友馬。雖然人類只把馬當(dāng)作代步工具,為人類分擔(dān)勞力的負(fù)擔(dān)的畜生,但它卻把人類視為自己要好的朋友和知己,它從來沒有因?yàn)槿祟悓λ闹匾暤妮p重而改變對人類的忠誠。

  17、停下來之后,蒙古族漢子教給我們騎馬的常識(shí),例如兩腿要夾緊,不要緊貼在馬鞍上;想停下來就勒緊韁繩;想拐彎,向左就拉緊左邊的韁繩,向右就拉緊右邊的韁繩。

  18、馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹;不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅(jiān)硬的鱗片。每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。

  19、馬歷來被人們所崇敬、所喜愛。畫家畫它,文人寫它、偉人騎它、訓(xùn)馬人訓(xùn)它,雕刻家雕它。與馬相關(guān)的名作、故事、傳說更是不計(jì)其數(shù):徐悲鴻畫馬、九方皋相馬、王亥訓(xùn)馬,《昭陵六駿》、《八駿圖》等。

  20、想讓馬停下來,手里的韁繩也不知道如何擺弄,想起過去下鄉(xiāng)勞動(dòng)的時(shí)候,使喚牛馬的號子,就“吁,吁!”地亂喊,誰曾想,那馬并不理睬我們,照樣顛兒顛兒地往前走。

  21、爺爺家的馬是一匹強(qiáng)壯的雄馬,一身?xiàng)椉t色的棕毛,兩只像樹葉一樣的耳朵,又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子離得很遠(yuǎn),而鼻子和嘴巴卻又挨得很近。兩眼也相隔較遠(yuǎn),而且中間居然還有一條白線把它們分隔開來。它的頭部有一掇紅棕色的毛,摸起來很舒服。尾巴也長滿了毛,看起來高大而帥氣!別看它的蹄子細(xì),可是很有力的喲,若是人不小心被它踢著的話,那可是傷不起的呢!

  22、我喜歡馬。它有一對大得出奇的眼睛。睫毛待別長,深藍(lán)色的瞳仁里能照出影子來。在疲憊不堪的時(shí)候,睫毛眨巴兩三下,大顆的淚珠就把瞳仁濕潤了。

  23、梁子璇在我家窗臺(tái)上,擺著一只黑色的奔馬,爸爸是屬馬的,這奔馬是爸爸36歲生日時(shí)爺爺送給爸爸的。從那以后,它就被擱在了我家窗臺(tái)上。馬身高25厘米,身長15厘米,身子又黑又亮。馬昂首揚(yáng)尾,高抬后蹄。它正奔跑在云彩上,我敢肯定,這馬一定是千里馬!馬正視前方,它心中只有一個(gè)念頭,那就是到達(dá)目的地。

  24、我覺得,馬是一種很威風(fēng)的動(dòng)物,雖與驢,牛都屬馬科,也是長長的臉,但不像驢一樣的呆、牛一樣的憨厚,它的五官居長得十分的協(xié)調(diào),就好像這五官就是特意為它這種頭形設(shè)定的。

  25、馬群里有匹銀鬃馬,它剛剛?cè)龤q,個(gè)子已經(jīng)長得一人高了,四條腿結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),蹄子又大又圓,身上的毛像炭火一樣紅,脖上那排長鬃卻是銀灰的,十分醒目。

  26、馬就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱,我說它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過分。

  27、這馬長的可美麗了!它那長長的脖子,舉起一個(gè)很酷的腦袋,腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛,永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光,一對角形的耳朵高高地聳立在腦門上,仿佛在隨時(shí)聆聽著四周的動(dòng)靜,顯得特別機(jī)敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛,走起路來棕毛一抖一抖的,使它顯得更加威武,肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴,只要輕輕地一甩,就象一道銀色的閃電在你眼前一亮,可瀟灑了。18、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的,摸起來特別光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白云間歡騰,天地一切一覽無余。

  28、馬的形狀長的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過去,那步姿簡直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂曲呀。

  29、騎馬還不是件輕松的事。我上去就緊張,一路上就怕馬有什么動(dòng)靜。它搖搖頭吃吃草什么的我都會(huì)緊張得不得了。一個(gè)大的下坡!天啊,我怎么的就覺得自己要掉下去了。雙眼一閉過了一關(guān)。

  30、當(dāng)我騎馬的時(shí)候,非但不喜歡按轡徐行,而且不愛它那種賽跑式的步伐。我喜歡它飛:我愛它如天馬行空;我愛它如風(fēng)馳電掣。我們的土話把馬的小跑叫做“小滾”,馬的大跑叫做“大滾”。

關(guān)于描寫馬的唯美句子2

  1、雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,劃出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏住漫天雨網(wǎng),和雪聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。而這一切,得在飛速移動(dòng)中展現(xiàn),幾分鐘后,馬群消失,暴雨停歇,你再看不見了。

  2、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣,“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統(tǒng)一六國,馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn),六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí),讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到,沒有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。可以說人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量,幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。

  3、馬的眼神像一潭深泉,透徹而又深不可測。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說話的動(dòng)物,就像<西游記>中的白龍馬一樣,它是通人性的,懂感情的動(dòng)物。

  4、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

  5、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的,摸起來特別光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白云間歡騰,天地一切一覽無余。

  6、我喜歡馬,那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì),有只求付出,不求回報(bào),甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神,有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人,忠實(shí)于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于進(jìn)取的精神。

  7、放眼望去,遠(yuǎn)處的蒙古馬擁有高大的身軀,長長的頸項(xiàng),柔順的鬃毛和飄逸的尾巴,無不展示出馬的雄壯和力大無窮。隨著距離的拉近,你會(huì)看到它靜時(shí),是那么的紋絲不動(dòng),安靜如祥。人們在它周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,它卻沒有一絲一毫的慌張和不安,是那么的與世無爭和泰然自若。而馬兒動(dòng)時(shí),在它奔跑的瞬間豪放灑脫,熱情洋溢,馳騁于碧綠的草原上,那樣的悠然,自由。

  8、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的,摸起來特別光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白云間歡騰,天地一切一覽無余。

  9、馬的形狀長的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過去,那步姿簡直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂曲呀。

  10、天然野生的馬與人類馴養(yǎng)的馬有太多太多的不同,但我們只需知道的是,自然,往往是美好的:禁錮,常常是悲哀的。這兩樣?xùn)|西究終有所不同,對于人類馴養(yǎng)的馬來說,自由,永遠(yuǎn)只是一個(gè)幻想;而對于天然野馬來說,能夠在藍(lán)天下自由的追求自己的所需,大概也算是一種美好的境界吧。

  11、這匹灰馬很高,馬背就到我頭高了,我在馬倌的幫助下,騎上了這匹灰馬。馬倌說,右手抓緊扶手,左手拉緊韁繩,左拉左拐,右拉右拐,左右都拉就停止前進(jìn),踢馬肚子馬就會(huì)跑。

  12、馬,對食物的要求并不高。它不象貓和狗,嬌生慣養(yǎng),它只要有一片青草地,就能解決食物問題了。

  13、馬,睡覺的姿態(tài)與人不同,人是躺在床上,而馬呢?與其說它是在睡覺,還不如說它是在“站覺!币?yàn)轳R睡覺的時(shí)候也是站著睡的。家馬的祖宗——也就是野馬,以前生活在森林或者草原時(shí),隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊,所以它們就站著睡覺,以便聽到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑,雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬沒有猛獸來襲擊,但是站著睡覺的習(xí)慣卻保留了下來,因此馬總是站著睡覺。

  14、天然野生的'馬與人類馴養(yǎng)的馬有太多太多的不同,但我們只需知道的是,自然,往往是美好的:禁錮,常常是悲哀的。這兩樣?xùn)|西究終有所不同,對于人類馴養(yǎng)的馬來說,自由,永遠(yuǎn)只是一個(gè)幻想;而對于天然野馬來說,能夠在藍(lán)天下自由的追求自己的所需,大概也算是一種美好的境界吧。

  15、馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的,因?yàn)槟菚r(shí)候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候,人們上街要騎馬;搬家時(shí),要靠馬來馱運(yùn)東西;上戰(zhàn)場時(shí),也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開馬,現(xiàn)在的蒙古人也離不開馬。瞧,在一望無際的大草原上,到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特地定了賽馬日,把大家的好馬都牽出來,一決勝負(fù)。從馬身上,我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

  16、馬的嗅覺很發(fā)達(dá),是感應(yīng)能力特別強(qiáng)的器官,這樣使它能在聽覺或其他感知器官?zèng)]有察覺的容易接收外來的各種信息,并可以迅速地作出反應(yīng)。

  17、我讓前面牽馬的阿姨,讓馬小跑步,可當(dāng)馬跑起來時(shí),我又有點(diǎn)重心不穩(wěn),阿姨說:“抓緊了,沒事的!甭犃诉@話我的心慢慢平靜了下來。不知不覺中我們又回到了出發(fā)的的地方,當(dāng)我下馬時(shí),已經(jīng)出了一身冷汗,但實(shí)在太刺激了。

  18、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員。可以說,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點(diǎn)。

  19、善良、忠誠、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語都不能完全概括馬的精神!疤煨薪,君子以自強(qiáng)不息”,正是當(dāng)于馬的精神,人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中,神圣而又莊嚴(yán)。

  20、我喜歡馬,那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì),有只求付出,不求回報(bào),甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神,有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人,忠實(shí)于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于進(jìn)取的精神。

  21、胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬,傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁,讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。

  22、馬,還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們,現(xiàn)代成語中,有許多是關(guān)于馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎?

  23、我如電影上的主角,騎在馬背上,昂揚(yáng)地看著奇美無比的冬日夕陽,那心靈的震撼,那浪漫,令我感動(dòng)。可我不能哭,不想讓眼淚幻變成冰,留住,留住,那最美的一刻和我珍貴的眼淚。

  24、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

  25、一騎到馬上,就感覺不太平衡,還沒適應(yīng)過來,那蒙古族漢子就“呦,呦!”發(fā)出了出發(fā)的指令。馬一走動(dòng),就顛簸起來,身子左右搖晃,隨時(shí)有掉下來的危險(xiǎn)。

  26、我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車飛奔的馬,它們的身型十分勻稱,肌肉結(jié)實(shí),步態(tài)優(yōu)美,鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良,主人往往只用幾個(gè)簡單的口令,就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會(huì)把主人的命令執(zhí)行錯(cuò)。它們熟練地前進(jìn)、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡,像機(jī)器一樣的精準(zhǔn)。它們脾氣很好,我想一定對善待它的主人懷有深深地感激,于是拼盡氣力為主人干活,而且總是保質(zhì)保量。

  27、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員?梢哉f,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。

  28、這時(shí),馬群漸漸地在視野中消失,遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬,它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著,它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響,震撼著我的心。我想,這才是真正的富有氣概的馬,它們是自然的,原始的,絲毫不經(jīng)人工雕琢的,實(shí)實(shí)在在的馬,它們不必聽從于人類的驅(qū)使,不必去討人類的歡心,它們大可以做自己喜歡做的事,在草原上盡情地?fù)]灑,因?yàn)椴菰攀撬鼈冋嬲募摇?/p>

  29、馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹;不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅(jiān)硬的鱗片。每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。

  30、馬歷來被人們所崇敬、所喜愛。畫家畫它,文人寫它、偉人騎它、訓(xùn)馬人訓(xùn)它,雕刻家雕它。與馬相關(guān)的名作、故事、傳說更是不計(jì)其數(shù):徐悲鴻畫馬、九方皋相馬、王亥訓(xùn)馬,《昭陵六駿》、《八駿圖》等。

  31、想讓馬停下來,手里的韁繩也不知道如何擺弄,想起過去下鄉(xiāng)勞動(dòng)的時(shí)候,使喚牛馬的號子,就“吁,吁!”地亂喊,誰曾想,那馬并不理睬我們,照樣顛兒顛兒地往前走。

  32、爺爺家的馬是一匹強(qiáng)壯的雄馬,一身?xiàng)椉t色的棕毛,兩只像樹葉一樣的耳朵,又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子離得很遠(yuǎn),而鼻子和嘴巴卻又挨得很近。兩眼也相隔較遠(yuǎn),而且中間居然還有一條白線把它們分隔開來。它的頭部有一掇紅棕色的毛,摸起來很舒服。尾巴也長滿了毛,看起來高大而帥氣!別看它的蹄子細(xì),可是很有力的喲,若是人不小心被它踢著的話,那可是傷不起的呢!

  33、我喜歡馬。它有一對大得出奇的眼睛。睫毛待別長,深藍(lán)色的瞳仁里能照出影子來。在疲憊不堪的時(shí)候,睫毛眨巴兩三下,大顆的淚珠就把瞳仁濕潤了。

  34、梁子璇在我家窗臺(tái)上,擺著一只黑色的奔馬,爸爸是屬馬的,這奔馬是爸爸36歲生日時(shí)爺爺送給爸爸的。從那以后,它就被擱在了我家窗臺(tái)上。馬身高25厘米,身長15厘米,身子又黑又亮。馬昂首揚(yáng)尾,高抬后蹄。它正奔跑在云彩上,我敢肯定,這馬一定是千里馬!馬正視前方,它心中只有一個(gè)念頭,那就是到達(dá)目的地。

  35、我覺得,馬是一種很威風(fēng)的動(dòng)物,雖與驢,牛都屬馬科,也是長長的臉,但不像驢一樣的呆、牛一樣的憨厚,它的五官居長得十分的協(xié)調(diào),就好像這五官就是特意為它這種頭形設(shè)定的。

  36、馬群里有匹銀鬃馬,它剛剛?cè)龤q,個(gè)子已經(jīng)長得一人高了,四條腿結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),蹄子又大又圓,身上的毛像炭火一樣紅,脖上那排長鬃卻是銀灰的,十分醒目。

  37、馬就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱,我說它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過分。

  38、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的,摸起來特別光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白云間歡騰,天地一切一覽無余。

  39、馬的形狀長的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過去,那步姿簡直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂曲呀。

  40、騎馬還不是件輕松的事。我上去就緊張,一路上就怕馬有什么動(dòng)靜。它搖搖頭吃吃草什么的我都會(huì)緊張得不得了。一個(gè)大的下坡!天啊,我怎么的就覺得自己要掉下去了。雙眼一閉過了一關(guān)。

  41、當(dāng)我騎馬的時(shí)候,非但不喜歡按轡徐行,而且不愛它那種賽跑式的步伐。我喜歡它飛:我愛它如天馬行空;我愛它如風(fēng)馳電掣。我們的土話把馬的小跑叫做“小滾”,馬的大跑叫做“大滾”。

關(guān)于描寫馬的唯美句子3

  1、馬,這豪邁而剽悍的動(dòng)物,它象征著威武,無畏的精神,但它卻被人類所征服,默默付出,當(dāng)主人需要它的時(shí)候,它慷慨以赴,為主人的成功興奮鼓舞,卻不問回報(bào),當(dāng)主人不滿時(shí),它便窺伺人的表情,它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。

  2、馬,在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用,取而代之的就是汽車、飛機(jī)等快捷的交通工具,馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來越小,但它沒有因此就抹殺為人類服務(wù)的忠誠,它默默地等待著,等待著,若有一天人類需要它時(shí),它便已最的力量為人類貢獻(xiàn)自己,當(dāng)人類不需要它時(shí),它會(huì)無言地等待,從不向世人邀功,從不向人類夸耀自己的偉大貢獻(xiàn),只是付出,不問收獲,直到它鬢發(fā)斑白,生命結(jié)束的時(shí)候。

  3、在草原上生活的馬群,它們在物質(zhì)上也能通過自己的勞動(dòng)得到滿足,而精神,早已在它們不懈的勞動(dòng)中體現(xiàn)出來了。它們豪壯,開放,有不顧一切的勇氣,也有堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。

  4、馬在人們的生活中是多么的忠厚老實(shí)。任人擺布,干盡了活,吃盡了苦。還被人打,可它沒有半句怨言。

  5、馬是大型哺乳動(dòng)物,四肢強(qiáng)健,力大善跑,加上它的感覺器官發(fā)達(dá),眼大位高,視野開闊,記憶力、判斷力都很強(qiáng),方向感也極準(zhǔn)確,居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠實(shí)、純樸,又和人有方方面面的親密關(guān)系,于是就有了許多佳名美譽(yù):烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等,這些佳稱,無不流露出人們對它的喜愛之情!

  6、馬在戰(zhàn)場又是那樣的勇敢,在那廣闊的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣從有退縮,萬蹄齊發(fā)狼煙流滾滾。飛奔著、嘶叫著、毛發(fā)聳立,它就是真正的英雄,真正的勇士。它在那廣闊的盡情的馳騁!

  7、我喜歡凝視馬的眼神,因?yàn)橹挥性谧钇届o祥和的眼中才能讀懂它的心靈,讀懂它的思想。馬的眼神像一潭深泉,透徹而又深不可測。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說話的動(dòng)物,就像《西游記》中的白龍馬一樣,它是通人性的,懂感情的動(dòng)物。

  8、馬,它的勤懇是出了名的。想必大家都聽過這樣一首歌吧:“白龍馬,脖鈴兒急,馱著唐三藏小跑仨徒弟,西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬里……”這首歌一開頭就歌頌了默默無聞的馬,可見馬在人心中的地位高著呢!

  9、馬,一種勤勤懇懇的動(dòng)物,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要像馬這樣的人,我們也要做像馬一樣的默默無聞,忠厚善良的人。

  10、這時(shí),馬群漸漸地在視野中消失,遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬,它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著,它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響,震撼著我的心。我想,這才是真正的富有氣概的馬,它們是自然的,原始的,絲毫不經(jīng)人工雕琢的,實(shí)實(shí)在在的馬,它們不必聽從于人類的驅(qū)使,不必去討人類的歡心,它們大可以做自己喜歡做的事,在草原上盡情地?fù)]灑,因?yàn)椴菰攀撬鼈冋嬲募摇?/p>

  11、馬,還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們,現(xiàn)代成語中,有許多是關(guān)于馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎?

  12、馬是大型哺乳動(dòng)物,四肢強(qiáng)健,力大善跑,加上它的感覺器官發(fā)達(dá),眼大位高,視野開闊,記憶力、判斷力都很強(qiáng),方向感也極準(zhǔn)確,居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠實(shí)、純樸,又和人有方方面面的親密關(guān)系,于是就有了許多佳名美譽(yù):烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等,這些佳稱,無不流露出人們對它的喜愛之情!

  13、馬,一種勤勤懇懇的動(dòng)物,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要像馬這樣的人,我們也要做像馬一樣的默默無聞,忠厚善良的人。那樣,祖國的明天會(huì)變得更美好!

  14、雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,劃出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏住漫天雨網(wǎng),和雪聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。而這一切,得在飛速移動(dòng)中展現(xiàn),幾分鐘后,馬群消失,暴雨停歇,你再看不見了。

  15、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣,“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統(tǒng)一六國,馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn),六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí),讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到,沒有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史?梢哉f人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量,幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。

  16、馬的眼神像一潭深泉,透徹而又深不可測。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說話的動(dòng)物,就像<西游記>中的白龍馬一樣,它是通人性的,懂感情的動(dòng)物。

  17、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

  18、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的,摸起來特別光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白云間歡騰,天地一切一覽無余。

  19、我喜歡馬,那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的`品質(zhì),有只求付出,不求回報(bào),甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神,有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人,忠實(shí)于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于進(jìn)取的精神。

  20、放眼望去,遠(yuǎn)處的蒙古馬擁有高大的身軀,長長的頸項(xiàng),柔順的鬃毛和飄逸的尾巴,無不展示出馬的雄壯和力大無窮。隨著距離的拉近,你會(huì)看到它靜時(shí),是那么的紋絲不動(dòng),安靜如祥。人們在它周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,它卻沒有一絲一毫的慌張和不安,是那么的與世無爭和泰然自若。而馬兒動(dòng)時(shí),在它奔跑的瞬間豪放灑脫,熱情洋溢,馳騁于碧綠的草原上,那樣的悠然,自由。

  21、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的,摸起來特別光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白云間歡騰,天地一切一覽無余。

  22、馬的形狀長的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過去,那步姿簡直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂曲呀。

  23、這匹灰馬很高,馬背就到我頭高了,我在馬倌的幫助下,騎上了這匹灰馬。馬倌說,右手抓緊扶手,左手拉緊韁繩,左拉左拐,右拉右拐,左右都拉就停止前進(jìn),踢馬肚子馬就會(huì)跑。

  24、馬,對食物的要求并不高。它不象貓和狗,嬌生慣養(yǎng),它只要有一片青草地,就能解決食物問題了。

  25、馬,睡覺的姿態(tài)與人不同,人是躺在床上,而馬呢?與其說它是在睡覺,還不如說它是在“站覺!币?yàn)轳R睡覺的時(shí)候也是站著睡的。家馬的祖宗——也就是野馬,以前生活在森林或者草原時(shí),隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊,所以它們就站著睡覺,以便聽到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑,雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬沒有猛獸來襲擊,但是站著睡覺的習(xí)慣卻保留了下來,因此馬總是站著睡覺。

  26、馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的,因?yàn)槟菚r(shí)候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候,人們上街要騎馬;搬家時(shí),要靠馬來馱運(yùn)東西;上戰(zhàn)場時(shí),也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開馬,現(xiàn)在的蒙古人也離不開馬。瞧,在一望無際的大草原上,到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特地定了賽馬日,把大家的好馬都牽出來,一決勝負(fù)。從馬身上,我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

  27、馬的嗅覺很發(fā)達(dá),是感應(yīng)能力特別強(qiáng)的器官,這樣使它能在聽覺或其他感知器官?zèng)]有察覺的容易接收外來的各種信息,并可以迅速地作出反應(yīng)。

  28、我讓前面牽馬的阿姨,讓馬小跑步,可當(dāng)馬跑起來時(shí),我又有點(diǎn)重心不穩(wěn),阿姨說:“抓緊了,沒事的!甭犃诉@話我的心慢慢平靜了下來。不知不覺中我們又回到了出發(fā)的的地方,當(dāng)我下馬時(shí),已經(jīng)出了一身冷汗,但實(shí)在太刺激了。

  29、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員?梢哉f,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點(diǎn)。

  30、善良、忠誠、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語都不能完全概括馬的精神!疤煨薪。右宰詮(qiáng)不息”,正是當(dāng)于馬的精神,人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中,神圣而又莊嚴(yán)。

  31、我喜歡馬,那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì),有只求付出,不求回報(bào),甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神,有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人,忠實(shí)于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于進(jìn)取的精神。

  32、胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬,傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁,讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。

  33、馬,還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們,現(xiàn)代成語中,有許多是關(guān)于馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎?

  34、我如電影上的主角,騎在馬背上,昂揚(yáng)地看著奇美無比的冬日夕陽,那心靈的震撼,那浪漫,令我感動(dòng)。可我不能哭,不想讓眼淚幻變成冰,留住,留住,那最美的一刻和我珍貴的眼淚。

  35、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

  36、一騎到馬上,就感覺不太平衡,還沒適應(yīng)過來,那蒙古族漢子就“呦,呦!”發(fā)出了出發(fā)的指令。馬一走動(dòng),就顛簸起來,身子左右搖晃,隨時(shí)有掉下來的危險(xiǎn)。

  37、我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車飛奔的馬,它們的身型十分勻稱,肌肉結(jié)實(shí),步態(tài)優(yōu)美,鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良,主人往往只用幾個(gè)簡單的口令,就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會(huì)把主人的命令執(zhí)行錯(cuò)。它們熟練地前進(jìn)、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡,像機(jī)器一樣的精準(zhǔn)。它們脾氣很好,我想一定對善待它的主人懷有深深地感激,于是拼盡氣力為主人干活,而且總是保質(zhì)保量。

  38、我緊緊抓住韁繩,那一刻,我突然明白了“救命稻草”的威力。一路看風(fēng)景,一路聽團(tuán)友們開玩笑,漸漸地,感覺自己的四肢開始回歸軀體,繃挺的背也開始柔軟了下來。

  39、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員。可以說,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。

  40、這時(shí),馬群漸漸地在視野中消失,遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬,它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著,它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響,震撼著我的心。我想,這才是真正的富有氣概的馬,它們是自然的,原始的,絲毫不經(jīng)人工雕琢的,實(shí)實(shí)在在的馬,它們不必聽從于人類的驅(qū)使,不必去討人類的歡心,它們大可以做自己喜歡做的事,在草原上盡情地?fù)]灑,因?yàn)椴菰攀撬鼈冋嬲募摇?/p>

  41、馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹;不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅(jiān)硬的鱗片。每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。

  42、馬歷來被人們所崇敬、所喜愛。畫家畫它,文人寫它、偉人騎它、訓(xùn)馬人訓(xùn)它,雕刻家雕它。與馬相關(guān)的名作、故事、傳說更是不計(jì)其數(shù):徐悲鴻畫馬、九方皋相馬、王亥訓(xùn)馬,《昭陵六駿》、《八駿圖》等。

  43、想讓馬停下來,手里的韁繩也不知道如何擺弄,想起過去下鄉(xiāng)勞動(dòng)的時(shí)候,使喚牛馬的號子,就“吁,吁!”地亂喊,誰曾想,那馬并不理睬我們,照樣顛兒顛兒地往前走。

  44、爺爺家的馬是一匹強(qiáng)壯的雄馬,一身?xiàng)椉t色的棕毛,兩只像樹葉一樣的耳朵,又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子離得很遠(yuǎn),而鼻子和嘴巴卻又挨得很近。兩眼也相隔較遠(yuǎn),而且中間居然還有一條白線把它們分隔開來。它的頭部有一掇紅棕色的毛,摸起來很舒服。尾巴也長滿了毛,看起來高大而帥氣!別看它的蹄子細(xì),可是很有力的喲,若是人不小心被它踢著的話,那可是傷不起的呢!

  45、我喜歡馬。它有一對大得出奇的眼睛。睫毛待別長,深藍(lán)色的瞳仁里能照出影子來。在疲憊不堪的時(shí)候,睫毛眨巴兩三下,大顆的淚珠就把瞳仁濕潤了。

  46、梁子璇在我家窗臺(tái)上,擺著一只黑色的奔馬,爸爸是屬馬的,這奔馬是爸爸36歲生日時(shí)爺爺送給爸爸的。從那以后,它就被擱在了我家窗臺(tái)上。馬身高25厘米,身長15厘米,身子又黑又亮。馬昂首揚(yáng)尾,高抬后蹄。它正奔跑在云彩上,我敢肯定,這馬一定是千里馬!馬正視前方,它心中只有一個(gè)念頭,那就是到達(dá)目的地。

  47、我覺得,馬是一種很威風(fēng)的動(dòng)物,雖與驢,牛都屬馬科,也是長長的臉,但不像驢一樣的呆、牛一樣的憨厚,它的五官居長得十分的協(xié)調(diào),就好像這五官就是特意為它這種頭形設(shè)定的。

  48、馬群里有匹銀鬃馬,它剛剛?cè)龤q,個(gè)子已經(jīng)長得一人高了,四條腿結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),蹄子又大又圓,身上的毛像炭火一樣紅,脖上那排長鬃卻是銀灰的,十分醒目。

  49、馬就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱,我說它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過分。

  50、馬的形狀長的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過去,那步姿簡直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂曲呀。

  51、騎馬還不是件輕松的事。我上去就緊張,一路上就怕馬有什么動(dòng)靜。它搖搖頭吃吃草什么的我都會(huì)緊張得不得了。一個(gè)大的下坡!天啊,我怎么的就覺得自己要掉下去了。雙眼一閉過了一關(guān)。

  52、當(dāng)我騎馬的時(shí)候,非但不喜歡按轡徐行,而且不愛它那種賽跑式的步伐。我喜歡它飛:我愛它如天馬行空;我愛它如風(fēng)馳電掣。我們的土話把馬的小跑叫做“小滾”,馬的大跑叫做“大滾”。

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