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貴人賤己 先人后己
馮異,字公孫,河南潁川父城縣人(今河南寶豐縣)。是光武帝劉秀的心腹大將,東漢的開國功臣,官至征西大將軍,封陽夏候。他為人非常謙讓,從不居功自傲。馮異在路上遇到其他的將領(lǐng),總是驅(qū)車讓路。軍隊每到一處安營扎寨完畢,將領(lǐng)們都會聚在一起互相夸耀自己的戰(zhàn)功,只有馮異總是一人背靠在大樹下沉默不語,因此軍中都稱他為“大樹將軍”。軍隊攻破邯鄲時,劉秀重整軍隊,很多軍士都說愿意被分配到馮異的軍中,希望聽從“大樹將軍”的指揮。劉秀從此對他也更加重視。
建武二年,馮異被派往三輔地區(qū),征討那里的赤眉軍和延岑。馮異領(lǐng)軍西行過程中,所到之處,施恩于民,取信于民。弘農(nóng)地區(qū)原有十幾個自立為將軍的,但由于馮異威行信成,都率眾歸降。
建武六年夏,隗囂叛漢,光武帝所派的平叛諸將屢次戰(zhàn)敗。馮異被光武帝下詔率軍前往,結(jié)果隗囂的軍隊被馮異打得慘敗,北地的豪長耿定等人相繼降漢。馮異上書向皇帝奏明軍中情況,他謙恭禮讓,一點也沒有顯揚(yáng)自己的功勞。光武帝命他進(jìn)軍義渠,兼任北地太守。
修煉的人知道,德是一種實實在在的物質(zhì),人生的一切福運均來自于自身長期積累的德!百F人賤己,先人后己”、處處謙遜退讓是守德和真正自重的一種體現(xiàn),馮異正是因此而受到了皇帝的信任和重用,也受到了將士們的尊敬和愛戴。這也是為什么在中國傳統(tǒng)文化中,謙遜退讓才是待人處事應(yīng)遵循的原則。在世風(fēng)日下的當(dāng)今社會,把謙遜退讓當(dāng)成美德的人其實更是難能可貴。
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