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父母十恩選自《父母恩重難報經(jīng)》
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父母十恩——選自《父母恩重難報經(jīng)》
父母恩德，無量無邊，不孝之愆，卒難陳報。
母胎懷子，凡經(jīng)十月，甚為辛苦。在母胎時，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚將來，午消散去。母懷胎時，第二月中，恰如凝酥。母懷胎時，第三月中，猶如凝血。母懷胎時，第四月中，稍作人形。母懷胎時，第五月中，兒在母腹，生有五胞。何者為五？頭為一胞，兩肘兩膝，各為一胞，共成五胞。母懷胎時，第六月中，兒在母腹，六精齊開，何者為六？眼為一精，耳為二精，鼻為三精，口為四精，舌為五精，意為六精。母懷胎時，第七月中，兒在母腹，生成骨節(jié)，三百六十，及生毛乳，八萬四千。母懷胎時，第八月中，生出意智，以及九竅。母懷胎時，第九月中，兒在母腹，吸收食物，所出各質(zhì)，桃梨蒜果，五谷精華。其母身中，生臟向下，熟臟向上，喻如地面，有山聳出，山有三名，一號須彌，二號業(yè)山，三號血山。此設(shè)喻山，一度崩來，化為一條，母血凝成胎兒食料。母懷胎時，第十月中，孩兒全體一一完成，方乃降生。若是決為孝順之子，擎拳合掌，安詳出生，不損傷母，母無所苦。倘兒決為五逆之子，破損母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀攪，又仿佛似萬刃攢心。如斯重苦，出生此兒，更分晰言，尚有十恩：
第一、 懷胎守護(hù)恩；第二、 臨產(chǎn)受苦恩；第三、 生子忘憂恩；第四、 咽苦吐甘恩；第五、 回干就濕恩；第六、 哺乳養(yǎng)育恩；第七、 洗濯不凈恩；第八、 遠(yuǎn)行憶念恩；第九、 深加體恤恩；第十、 究竟憐愍恩。
第一、懷胎守護(hù)恩 頌曰
累劫因緣重，今來托母胎，月逾生五臟，七七六精開。
體重如山岳，動止劫風(fēng)災(zāi)，羅衣都不掛，裝鏡惹塵埃。
第二、臨產(chǎn)受苦恩 頌曰
懷經(jīng)十個月，難產(chǎn)將欲臨，朝朝如重病，日日似昏沉。
難將惶怖述，愁淚滿胸襟，含悲告親族，惟懼死來侵。
第三、生子忘憂恩 頌曰
慈母生兒日，五臟總張開，身心俱悶絕，血流似屠羊。
生已聞兒健，歡喜倍加常，喜定悲還至，痛苦徹心腸。
第四、咽苦吐甘恩 頌曰
父母恩深重，顧憐沒失時，吐甘無稍息，咽苦不顰眉。
愛重情難忍，恩深復(fù)倍悲，但令孩兒飽，慈母不辭饑。
第五、回干就濕恩 頌曰
母愿身投濕，將兒移就干，兩乳充饑渴，羅袖掩風(fēng)寒。
恩連恒廢枕，寵弄才能歡，但令孩兒穩(wěn)，慈母不求安。
第六、哺乳養(yǎng)育恩 頌曰
慈母像大地，嚴(yán)父配于天，覆載恩同等，父娘恩亦然。
不憎無怒目，不嫌手足攣，誕腹親生子，終日惜兼憐。
第七、洗滌不凈恩 頌曰
本是芙蓉質(zhì)，精神健且豐，眉分新柳碧，臉色奪蓮紅。
恩深摧玉貌，洗濯損盤龍，只為憐男女，慈母改顏容。
第八、遠(yuǎn)行憶念恩 頌曰
死別誠難忍，生離實(shí)亦傷，子出關(guān)山外，母憶在他鄉(xiāng)。
日夜心相隨，流淚數(shù)千行，如猿泣愛子，寸寸斷肝腸。
第九、深加體恤恩 頌曰
父母恩情重，恩深報實(shí)難，子苦愿代受，兒勞母不安。
聞道遠(yuǎn)行去，憐兒夜臥寒，男女暫辛苦，長使母心酸。
第十、究竟憐愍恩 頌曰
父母恩深重，恩憐無歇時，起坐心相逐，近遙意與隨。
母年一百歲，長憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離。”
簡介
《父母恩重難報經(jīng)》是一部佛教經(jīng)典，由后漢安息國三藏安世高所譯，并收錄在《大正藏》中。該經(jīng)主要闡述了父母對子女的深厚恩情，以及子女難以報答這份恩情的道理。
在經(jīng)文中，佛陀告訴比丘們，父母對子女的養(yǎng)育之恩極大，包括哺乳、撫養(yǎng)、教育等方面，子女即使經(jīng)歷長時間的努力，也難以完全報答父母的恩情。此外，如果父母在某些方面存在缺陷，如缺乏信仰、不守戒律、缺乏智慧等，子女應(yīng)該盡力幫助父母改正，使他們獲得安寧和幸福。
這部經(jīng)書強(qiáng)調(diào)了對父母的尊敬和孝順，是佛教中重要的孝道經(jīng)典之一。通過闡述父母恩情的深重和難以報答，它提醒人們要珍惜與父母的關(guān)系，盡孝報恩，以體現(xiàn)對父母的尊重和感激之情。
此外，也有一本名為《父母恩重難報經(jīng)》的書籍，由釋證嚴(yán)法師講述，于2004年由宗教文化出版社出版。這本書可能對該佛經(jīng)的內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步的解讀和闡述，以供讀者更好地理解和實(shí)踐孝道。
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