崔衛(wèi)平：孩子不是你的前言后記

衛(wèi)平：孩子不是你的前言后記2010年08月05日 02:35時(shí)代周報(bào)【大 中 小】 【打印】 共有評(píng)論0條本報(bào)記者 喻盈訪談嘉賓 崔衛(wèi)平 北京電影學(xué)院基礎(chǔ)部教授PART 1 這些孩子很了不起時(shí)代周報(bào)：豆瓣網(wǎng)“父母皆禍害”小組里有這樣一種討論的聲音：中國(guó)人所強(qiáng)調(diào)的在家庭中對(duì)父母的孝順，與對(duì)皇帝的臣服是同樣一種邏輯。你怎么看？中文里孝和順這兩個(gè)字為什么會(huì)放在一起？崔衛(wèi)平：我挺贊同這樣的表達(dá)。我首先要贊同他們的小組宣言：不是不孝敬，他們?cè)敢鈱?duì)父母表達(dá)尊敬，但是如果把和父母的關(guān)系平行于和皇帝的關(guān)系，那肯定有不平等的地方。我覺得他們反抗的是一種不平等。我非常贊同他們這樣的立場(chǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化里有這樣的弱項(xiàng)，比如君君臣臣父父子子，父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V，這里面都是強(qiáng)者對(duì)弱者施加力量。施加力量的強(qiáng)者是為了讓弱者服從，沒有平等的考慮。西方文化里面，包括近代的政治文化，都是強(qiáng)調(diào)一些強(qiáng)者之間應(yīng)該怎么互相制約，這樣就慢慢生長(zhǎng)出一種平等的原則。中國(guó)這種把和父母的關(guān)系，平行于與皇帝的關(guān)系，明顯就是不平等的、片面對(duì)弱者施加力量的邏輯。這個(gè)邏輯一定要改變，這是根深蒂固的不平等。時(shí)代周報(bào)：“父母皆禍害”小組里有一個(gè)提問：有沒有人一方面在問父母要錢買房子，一方面又聚集到這里抱怨父母。崔衛(wèi)平：我覺得能提出這種問題來，這些孩子很了不起。我覺得他們是有反省精神的。我也看到一個(gè)帖子，題目的意思是說，我們?nèi)绾尾拍懿恢貜?fù)父母的錯(cuò)誤，有超過200個(gè)跟帖。我覺得這也是反省。我覺得這個(gè)小組，一方面是有類似經(jīng)驗(yàn)的人聚在一起，有種宣泄——這種宣泄是需要的，輿論不要看得過分重，宣泄能起到某種心理上的平衡作用；再一個(gè)，他們是有些自我反省精神的。總體來說我覺得這個(gè)小組透露出來的東西，是年輕一代要求自主性、獨(dú)立性，說明我們的社會(huì)、年輕人是在進(jìn)步。PART 2 家庭教育的核心是“獨(dú)立”時(shí)代周報(bào)：你覺得為什么在中國(guó)的家庭里，愛和自由往往會(huì)形成一種矛盾？父母常常會(huì)下意識(shí)地以愛的名義來約束孩子，例如“因?yàn)槲覑勰�，所以你必須聽我的，我所做的一切都是為你好”。崔衛(wèi)平：假如父母本來處于不平等的環(huán)境當(dāng)中，一旦變成強(qiáng)的一方，他就把這個(gè)邏輯自然延伸，骨子里面就想依靠支配和控制實(shí)現(xiàn)一種秩序，不是把孩子當(dāng)做一個(gè)自身的起點(diǎn)，他有他的靈魂和自主性。就像一棵小苗，哪怕是不規(guī)整的、不符合父母期待的，但是這些東西是孩子的生命里出現(xiàn)的，父母不能用權(quán)力把孩子納入自己的框架，變成第二個(gè)你，或變成你的再版前言和后記，我覺得這樣的父母太不切實(shí)際了。時(shí)代周報(bào)：所以你覺得為什么在家庭里會(huì)出現(xiàn)這種威權(quán)與反抗的情況，跟整個(gè)社會(huì)大的氛圍是有關(guān)系的？崔衛(wèi)平：對(duì)。我覺得中國(guó)的家庭關(guān)系中這樣的一種權(quán)力關(guān)系，和中國(guó)文化以及中國(guó)社會(huì)中的不平等的權(quán)力關(guān)系是相聯(lián)系的。假如一個(gè)人在社會(huì)上得到平等對(duì)待，他回家也會(huì)平等對(duì)待孩子，或者有力量促使他這么做。假如他就處于不平等的關(guān)系當(dāng)中，他怎么會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)去平等對(duì)待別人？我觀察“父母皆禍害”小組的成員，并不一定特別年輕，很多二三十歲了，他們的父母可能是20世紀(jì)50年代出生的人，也就是我的同齡人。坦率地說，我太知道這一代人的毛病了。我覺得父母應(yīng)該多反省自己，應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。我們是否做到了真正的獨(dú)立？我們的人生是否充實(shí)，有沒有自己的支點(diǎn)？很多父母，孩子都25歲以上了還不停地去糾纏，什么原因��？我覺得只有父母建立起自己的生活，有自己獨(dú)立的一攤子，能把握自己，他才能不整天去糾纏孩子。就是自己不獨(dú)立。這個(gè)不獨(dú)立真的不僅是父母的問題，而且是我們的社會(huì)上缺少獨(dú)立人格。很多父母處于恐懼當(dāng)中，因?yàn)樗麄兊纳�存恐懼和各種各樣的恐懼，使他們自己惶恐不安，所以對(duì)孩子沒有把握。他們自己就像在大海里溺水似的，對(duì)自己都沒有把握，對(duì)孩子也產(chǎn)生無法控制的恐慌。我覺得人可以踏踏實(shí)實(shí)在陸地上走啊，如果你自己不恐懼，有自信，一般也能做到培養(yǎng)孩子獨(dú)立。時(shí)代周報(bào)：我們接受的教育和信息里，常常會(huì)強(qiáng)調(diào)母愛是完全無私的、父母對(duì)子女是無條件的愛，反過來子女也應(yīng)當(dāng)“百善孝為先”。你覺得這樣的表述有沒有值得反思的地方？崔衛(wèi)平：我喜歡這樣說：母親也是一個(gè)獨(dú)立的人。假如說要求母親百分之百地獻(xiàn)給孩子，這個(gè)要求本來就是個(gè)很野蠻的要求。母親有了孩子以后仍然是獨(dú)立人格，她有她自己的天空、自己的根基，她要發(fā)展自己的事業(yè)和自己的天性。反過來孩子也是個(gè)獨(dú)立的人。過于強(qiáng)調(diào)“母愛無私”可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)誤導(dǎo)，讓母親放棄自己—放棄自己的結(jié)果很可能是最后成了孩子的累贅，她沒有自己的生活，心想：我已經(jīng)百分之百獻(xiàn)給你了，那你也百分之百獻(xiàn)給我吧。這是很可怕的。在這個(gè)意義上，我真的覺得我們應(yīng)該提倡女性的獨(dú)立性和自主性。不要等到做了母親以后，感到自己生活里除了家庭、孩子什么都沒有，將來孩子長(zhǎng)大了，她會(huì)很空虛的。任何一種把人自己的生活拿掉的力量，不管以多么美妙、動(dòng)聽的名義，都是野蠻的。時(shí)代周報(bào)：你覺得家庭教育的核心應(yīng)該是什么？崔衛(wèi)平：核心就是讓孩子獨(dú)立，自食其力，這個(gè)最重要。PART 3 社會(huì)價(jià)值觀單一隱患無窮時(shí)代周報(bào)：你剛才說到的一點(diǎn)特別重要：很多時(shí)候父母自己是沒有信心的。但是他們?yōu)槭裁礇]有信心？可能也不光是個(gè)人的性格問題，可能他們?cè)诠ぷ�、在自己的處境中并不是那么容易獲得尊重，讓他們得到信心。崔衛(wèi)平：這個(gè)問題非常好。舉個(gè)例子，“父母皆禍害”小組的討論里，有些成員提到他們的父母是小學(xué)老師。我一直覺得小學(xué)老師其實(shí)蠻艱難的，一般來說小學(xué)老師應(yīng)該是面對(duì)15個(gè)人到25個(gè)人的課堂比較合適，我們的小學(xué)老師一堂課面對(duì)五六十個(gè)人，一個(gè)人要把五六十個(gè)孩子管好了，我覺得讓他們陷于非常疲憊的狀態(tài)當(dāng)中。再一個(gè)，小學(xué)教育是給孩子打基礎(chǔ)的階段，老師當(dāng)然希望學(xué)生好，但是他們做起來很吃力，除了剛才說的學(xué)生太多導(dǎo)致疲憊以外，我們整個(gè)社會(huì)缺少良好的、正面的價(jià)值支持。他們面對(duì)基礎(chǔ)教育，基本的不要撒謊、不要做小動(dòng)作這些看似最平淡的規(guī)范，在我們的社會(huì)當(dāng)中恰恰得不到支持。我覺得小學(xué)老師極度孤獨(dú)、心力憔悴，面對(duì)那么多孩子，身后沒有整個(gè)社會(huì)力量的支持，對(duì)于人的基本常識(shí)，我們整個(gè)社會(huì)都不顧，卻要求小學(xué)老師掙扎著拼命維持。他們會(huì)感到自己缺少力量。時(shí)代周報(bào)：還有一個(gè)問題，這個(gè)社會(huì)似乎任何事情都存在著一種“標(biāo)準(zhǔn)答案”，家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候也很容易只有一個(gè)單一的標(biāo)桿，比如有的家長(zhǎng)覺得只有考公務(wù)員才是正路，做其他的工作都不靠譜，對(duì)子女擇偶也有特別狹窄的標(biāo)準(zhǔn)限定。崔衛(wèi)平：這是因?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)的價(jià)值觀單一，父母的價(jià)值觀也單一。家長(zhǎng)希望孩子考公務(wù)員，是看重安穩(wěn)，這背后還是一種恐懼，擔(dān)心朝不保夕，擔(dān)心沒有保障，折射出社會(huì)的心態(tài)。如果這樣的話，我們的年輕人將會(huì)缺少開創(chuàng)精神，令人擔(dān)憂。有些父母覺得只有體制才有保障，一切力量都在體制之內(nèi)，只有體制內(nèi)的、格式化的才是可以信任的，格式化之外的任何一個(gè)新的起點(diǎn)都不值得信任。說老實(shí)話，這樣的家長(zhǎng)自己已經(jīng)被“禍害”了，最好就不要再“禍害”孩子了。

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