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從莊子哲學(xué)淺談對教育思考

時(shí)間:2023-04-27 14:05:43 教育 我要投稿
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從莊子哲學(xué)淺談對教育思考

從莊子哲學(xué)淺談對教育思考

從莊子哲學(xué)淺談對教育思考

“人法地,地法天,天法道,道法自然!钡溃恰肚f子》的最高范疇。合于道,是莊子所追求的最高境界;行于道,是莊子向往的理想處世方式。莊子的人生追求在世人看來是令人費(fèi)解的,他對人生的各種觀點(diǎn)也不為眾人所接受。但他所說的“道法自然”,“自然而然”是哲學(xué)的歸宿,這“自然”并非是有的人理解的“大自然”的意思,而是“自己的樣子”的意思。

莊子認(rèn)為,自然的東西是美的,人為的則是做作的。何宗思先生在他的書里詳細(xì)地闡述過莊子的觀點(diǎn),人為“天然的就是美,暑期自然就無比快樂;人為的就是做作,違背自然就會煩惱多多!蹦敲船F(xiàn)今中國教育所做的到底是“美”的,還是“做作”的呢?

有觀點(diǎn)人為,人人生而平等,同時(shí)人人生而也不同?鬃邮俏覈慕逃闰(qū),他主張因材施教,曾說:“中人以上,可以語上;眾人以下,不可以語上也!备^“朽木不可雕也,糞土之墻不可朽也”,聰明的人,我們可以用高尚的知識教育他,以大道引導(dǎo);愚劣的人,則不要指望能成大器,只教人品行端正,與人與己有益即可。

現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育,倡導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生個(gè)性,還學(xué)生本有的真色。這其實(shí)是與莊子的“自然之道”相符的,所謂的“道法自然”,也就是效法道自己的樣子。教育學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)得知識,那是不是也要讓學(xué)生效法他那“真我”的本色?這“真我”又是怎樣的,外顯的知行是否是內(nèi)心中順道而發(fā)的“自然”,值得教育者們思考。

我一直欣賞和推崇蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教育理念,認(rèn)為教育的真正目的,是為了幫助學(xué)生找到自我,找到人從自然宇宙中所孕育出的“自然的我”。

莊子一直認(rèn)為只有自然的才是美的,人人生而不同,大家誰也不要羨慕誰。誰都有自己的自然之色,誰都有自己的自然之美。就像獨(dú)腳獸羨慕草履蟲有一百只腳行走優(yōu)美,草履蟲羨慕蛇沒有足也能疾行無聲,蛇羨慕風(fēng)五來無影去無蹤,風(fēng)又羨慕眼睛能目光一閃,看得清,看得遠(yuǎn)。可是眼睛又羨慕心靈,心思一動,神馳古今。其實(shí)每個(gè)人都有自己的長處,也都有自己的短處,都是上天賦予的本性罷了。

宗思在書中寫到,伯樂的出現(xiàn),導(dǎo)致了馬的悲哀。馬的本性在遼闊的草原上自由自在,自得自適,享受無拘無束的天倫之樂。可是伯樂一出現(xiàn),說自己善于馴馬,結(jié)果馬就開始遭殃。所有的馬被他烙上火印,修建鬃毛,釘馬掌,削蹄甲,罩上馬籠頭,銜嚼鐵,套韁繩,牽進(jìn)馬棚,栓在馬槽邊,統(tǒng)一管理,統(tǒng)一作息,統(tǒng)一訓(xùn)練。什么自由自主的本性,什么桀驁不馴的個(gè)性,全都被消磨的無影無蹤,都變成了所謂的“好馬”。那么教書育人,是不是也是這樣一種不符合“自然”的行為呢?

從教育的概念來說,教育是為了培養(yǎng)社會性的人才,根據(jù)社會的需求培養(yǎng)相對應(yīng)的學(xué)生。可是學(xué)生的本性是被激發(fā)了,還是被消磨了,這又是一個(gè)問題。

莊子推崇自然之美,推崇自然之道,可是人人都知道,如果是要有用于社會,很多東西需要修飾,得經(jīng)過修正才行。

相信沒有人不欣賞羅丹的作品,只要他懂得藝術(shù),懂得雕塑;誰也沒有不會面對大自然而不會發(fā)出感慨贊嘆。那么教育之于兩者,孰輕孰重。其實(shí),羅丹的作品創(chuàng)作的最高境界還不是為了要接近“自然”嗎?這“自然之道”難道不就是所有人和事所最求的最高目標(biāo)嗎?與其讓教育變成了自己的雕塑的對象,任自己盲目的修飾,還不如引導(dǎo)他發(fā)揮上天給予他的最美好的東西,成為一件真正的“藝術(shù)品”,一個(gè)完美的,具有自身特點(diǎn)的人。

激發(fā)學(xué)生的本性,發(fā)揮他最自然的能力,對社會做最大的貢獻(xiàn)。只要能有正確的人生觀的引導(dǎo),相信上天所賦予的本性,那“自然而然”才是最有利于社會的。因?yàn)檫`反自然,會變得滿目瘡痍,徒增煩惱。道法自然,天地萬物都順著自己的本性變化,就是遵循大道而行;融于自然就是融于道,合乎自然就是合乎道,人心融于物境就進(jìn)入了大道的境界。這樣,教育也就進(jìn)入了“大道的境界”。

注:文中部分觀點(diǎn)引自何宗思先生的《莊子心得》,再次致謝!

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