讓品德真正成為一種資本

讓品德真正成為一種資本

提到用人，人們自然會想到一個“德”字，無論社會怎樣發(fā)展，做人講德是一個永恒的道理，從上個世紀的“又紅又�！保� 到如今的“德才兼?zhèn)洹庇萌擞^，足以說明，社會發(fā)展需要德。

德是怎樣行成的呢？德的行成主要是從二個方面而來，一是天生的有德之人，有的人生來就很本份，心地善良，樂于助人，從不干傷天害理的事兒，寧可自己吃苦受累，也不損人利已，打死他也不說會說假干壞事；二是后天教養(yǎng)行成的有德之人，因長期受家庭的影響，見家長尊老敬幼，樂于助人做善事，時間長了，也就潛移默化，在家人的影響下，心變好了，人也善了，當然，也有社會和單位的教育培養(yǎng)，懂得了做人就要做好人，做人就要做品德高尚的人，可見，德也是會教化的，好的環(huán)境、好的氛圍是造化德的重要因素。

從德的行成來看，可以說，德既是天生的，也是后天學習教育養(yǎng)成的。不過，這世上也有天生無德的小人，本性不改，一肚子壞水，損人利已，心狠毒辣，生就一副壞德性。德的培養(yǎng)和養(yǎng)成比學習知識提高業(yè)務技能要難得多，因為學習知識提升業(yè)務能力對任何人來說都是沒有疑惑的，誰都知道這年頭，只有勤奮學習，才能考上好大學，只有上了好大學，才能找到好工作用，這個道理誰都懂，且大多都在積極踐行，只是有少數(shù)人智商不高，或貪玩本性學不進而已，只好打了退堂鼓。而對道德的認同就不同了，人們對道德的認識是有非議的。首先，不少人壓根兒就不認同道德二字，有人說：“道德”能值幾個錢，能當飯吃么？其次，現(xiàn)實中做老實人吃虧，滑頭人吃香的現(xiàn)象還時處可見；再次，品德雖說也是資本，但還是不如學業(yè)務技能來得快，打道德這張品牌實在是太難。正是這般，在這個多元化的社會，在這個物欲橫流充滿誘惑的當下，浮躁的心態(tài)，急功近利，不少人自然選擇了一條快捷之道，這就是“先做事，后做人�！�

不重德字，是受社會現(xiàn)實影響的重要原因之一，如今的干部提拔過多、過快就是重要方面，每年除了正常提拔干部外，還有突出性提拔，據(jù)載，每年有20至30萬貪官落馬，自然倒了多少官就要提拔多少；再則，近年來，我國實行了對官員的問責制，只要單位出現(xiàn)了事故，就會有人離職和降職，每年問責下臺的也不是小數(shù)字；再則，地方和單位改革也會提拔不少官，有句話說得好，改革，就是提干。某地方改革，提拔了大量的干部，有人笑話稱：“會說中國話的人都提了�！�

眾所周知，我們這個國度里提干，用人是以德為先，由于干部提得多、過快，只能是矮子里面拔長子，哪管有德無德呢？急需用人，難免會亂點鴛鴦譜，使無德之人得以重用，正是這樣，有人認為，德不德無所謂，不是無德的人也提拔了么？這確實也是一種導向，成為某種現(xiàn)實。

可見，選拔德的干部關鍵是要成熟一個提拔一個，德字要成為一個硬性標準，就像說發(fā)展黨員那樣，成熟一個發(fā)展一個，提拔也是如此�？商岚芜^多，等米下鍋，只好將德字放在一邊。

堅持德才兼?zhèn)�，就要形成一個重德的好環(huán)境，一是讓真正德才兼?zhèn)涞牡玫教岚�，有才無德的不以提拔；二是大力營造養(yǎng)德的環(huán)境，無論是提拔上還是在經(jīng)濟待遇上都不能讓奉獻者和老實人吃虧，有了這樣的環(huán)境，講德的人就會多起來，社會風氣也會好起來，先做人，后做事就成為時尚。品德是一種資本，當像拿文憑一樣重視，若如此，就會是另一番情景。

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