瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿

瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿

明朝才女馮小青嫁為人妻，夫婿因故冷落了她，她再受夫家人奚落，小青終日以淚洗面，形消骨立，一日獨(dú)遊西湖，見湖中水裡自己的倒影，如此削瘦，感嘆年華正好，卻如此命薄，於是看著湖中倒影寫下:瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿，的詩句，意思是妳(指湖中倒影)必須憐惜我，我也必須憐惜妳，意指自己沒人憐惜，只有自己的倒影，憐惜自己了。

在古代，女性受限於大環(huán)境，少有受教育的機(jī)會(huì)，社經(jīng)地位更處於劣勢(shì)，女性幾乎都須仰賴夫家方能生存，中外皆然，自上個(gè)世紀(jì)中葉起，大部分女性擁有了相等於男性的受教權(quán)，也擁有了和男性接近的工作權(quán)，女性的社經(jīng)地位提升了，女人已不再是男人的附屬品，在現(xiàn)代，類似上文作者馮小青的例子亦偶有所聞，女人是否仍需因經(jīng)濟(jì)的依賴而委屈求全，是很值得商榷的，委屈若得以求全，也就罷了，委屈若不能求全，何須委屈?過去的甜蜜逐漸磨損殆盡，年華老去後，面對(duì)的將是更嚴(yán)苛的未來，如若將金錢換取愛情，或以愛情換取金錢，一但揭去虛偽的面紗後，背後的事實(shí)將赤裸裸的呈現(xiàn)，愛情還是愛情嗎?金錢還是金錢嗎?如果沒有依賴和對(duì)價(jià)的羈絆，沒有條件的愛，方才是真正的愛。

近數(shù)十年來，社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓女性在各方面都能自主，除了體能稍遜，女人對(duì)於一切事務(wù)的自主權(quán)已不亞於男人，女性各方面的能力絲毫不遜於男性，各方面的機(jī)會(huì)亦與男性大致相當(dāng)，女人已撐起了半邊天，女人已不再是油麻菜籽了。

女人的獨(dú)立，自主不是部分女權(quán)運(yùn)動(dòng)者，呼呼口號(hào)，博個(gè)版面，或政客搭個(gè)便車，講幾句空話就能實(shí)現(xiàn)的，她必須具備下述三個(gè)條件:1.性格獨(dú)立，2.感情獨(dú)立，3.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。其中又以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為最重要，情勢(shì)是會(huì)改變的，人更是會(huì)改變的，並不是對(duì)人性的不信任，而是世事多變的經(jīng)驗(yàn)法則。

也只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主後，性格和感情的獨(dú)立方有保障，靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)跑，附庸國永遠(yuǎn)是附庸國，附庸國永遠(yuǎn)不會(huì)和宗主國對(duì)等的，我們何曾得見職員能和老闆平起平坐呢?假設(shè)老闆同意職員與其平起平坐，哪天老闆收回職員這項(xiàng)權(quán)利呢?職員將何以自處?古代帝王有生，殺，與，奪，之權(quán)，上述老闆之權(quán)就是與，奪，否則何以稱之為老闆?不能有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主權(quán)的夫妻關(guān)係，是否也有些主從的陰影呢?

每個(gè)人都必須維護(hù)自己的尊嚴(yán)，男人未必都靠不住，也未必都靠得住，婚前的才郎成了婚後的豺狼，婚前的有為青年，婚後酗酒，嗜賭，惡習(xí)，不負(fù)責(zé)任者，比比皆是，不是每個(gè)人，不是每件事都能永恆的，「良人者，所仰望而終身也，今若此」，噬臍莫及，此時(shí)也唯有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，方能不受束縛，生活，感情方能對(duì)等，承諾可能成為事實(shí)，承諾也可能隨著時(shí)間的推演，而成為一句空話。

經(jīng)濟(jì)獨(dú)立方能活出自我，活出自信，活出美麗，活出快樂，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立方能不受牽制，不致將自己逼入絕境，而無法逃脫，男女皆然，一個(gè)觀念的扭轉(zhuǎn)是可能峰迴路轉(zhuǎn)的。

每個(gè)愛情故事都是美麗的，甜蜜的，王子與公主的故事，多以終成眷屬為結(jié)局，但婚後呢?是否能互敬互諒?是否能相互扶持?生了小王子，小公主呢?物質(zhì)上依舊維持著王公貴冑，豪門巨戶的面相，精神上呢?是否甜蜜依舊?幸福依舊?鎂光燈前後是否能有同一張笑臉?王子酗酒，公主蠻橫呢?嫁入豪門飛上枝頭作鳳凰，固然令部分人稱羨，那只是個(gè)開端，結(jié)局方才是重點(diǎn)。

每個(gè)人也只有在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立後，方能有展現(xiàn)自我的空間，也才有能力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，也唯有在完全的獨(dú)立自主後，方能不再為一個(gè)不愛，不值得愛的男人落淚，哀怨，徬徨，無依，不知所從。

人，無須為一個(gè)他人做不到的承諾，而以一生去守候，唯有具備基本的經(jīng)濟(jì)能力，才能有尊嚴(yán)，才能有對(duì)等，女人須尋求自我的定位，女人不是油麻菜籽，無須自怨自艾，無須顧影自憐。

二十多年前，我在杭州城隍廟前見了一副對(duì)聯(lián)

上聯(lián)是:夫妻是前緣，善緣，惡緣，無緣不合

下聯(lián)是:兒女是宿債，欠債，還債，有債方來

橫批因時(shí)間久遠(yuǎn)，而不復(fù)記憶，曾聽人說:

夫妻是緣，無緣不成夫妻，

兒女是債，無債不成父子。

是緣，就珍惜這份緣吧，是債，就還清這筆債吧，因?yàn)槲覀兪且患胰�，試�?還有什麼比家人更親，更值得付出和珍惜的呢?

見了這首詩句: 瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。

我也試吟三首以為對(duì)應(yīng)，抒發(fā)所感:

琴好還須瑟和鳴，良人不解更傷情

無情不知多情淚，卿須憐我我憐卿(註一)

與君同為一家親，逢君總是笑臉迎

夫妻永結(jié)秦晉好，卿須憐我我憐卿(註二)

雖說天無百日晴，佳偶相擁水中映

前世修得今世醉，卿須憐我我憐卿(註三)

註一:此處之”卿須憐我我憐卿”，卿是指你(良人)，意為:你須憐惜我，我也須憐惜你。

註二:同註一。

註三:此處的醉為醉心，是迷戀的意思。

Steven

後記:以我的年齡寫些風(fēng)花雪月，是有些難為情的，雖然我也知道有些文人，隨著年歲的增長(zhǎng)，閱歷更豐，對(duì)人事物的感受更為深刻，更添佳作，但我卻難免有臨老入花叢，晚節(jié)不保之感。不過執(zhí)文與本文皆為對(duì)事之探討，詩詞只是抒發(fā)所感，為之增色，重點(diǎn)仍在文字?jǐn)⑹觥?/p>

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