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《愛心與教育》摘要
"素質(zhì)教育"的大旗上,有一個大寫的"人"字:它是目中有"人"的教育,是充滿人性、人情、和人道的教育,是為了一切人欲速則不達發(fā)展的教育。蘇霍姆林斯基的教育觀點:把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人!他的信念就是:"要培養(yǎng)真正的人!"讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。
我自覺地發(fā)揮了"集體"的教育功能,注意了各種教育內(nèi)容和方式的有機融合,善于引導學生自我教育,開始重視學生的個性發(fā)展及其精神世界的充實,有意調(diào)動學校以外的積極因素參與教育…
學生通過條款的集體生活,切身體驗到了成長的樂趣、發(fā)展的樂趣、創(chuàng)造的樂趣,他們擁有了自己充實而美好的精神世界;我通過學生的幸福體會到了自己的幸福,通過對未來班的創(chuàng)意、建設(shè)和發(fā)展體會到了教育科研的意義和教育藝術(shù)的魅力所在。
在班級管理上,我進行了用"法治"取代"人治"的探索。
教育的根本目的,是著眼于每一個"人"的發(fā)展,而不是培養(yǎng)"考試機器";因此,唯分數(shù)至上的所謂教育,是目中無"人"的偽教育!
柳斌"素質(zhì)教育三要義",即"面向全體學生"、"讓學生全面發(fā)展"、"讓學生生動活潑地主動發(fā)展"。
素質(zhì)教育首先是一種充滿情感的教育,是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育,是"心心相印的活動"。
我的"素質(zhì)教育觀"--素質(zhì)教育是"民主、科學、個性"。"民主"是學生觀,"科學"是教育觀,"個性"是人才觀。
手記一:愛心與童心--我和學生的感情故事
素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。
一個受孩子衷心愛戴的老師,一這是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感,一切教育都無從談起。
常常有人問我:"當一個好老師最基本的條件是什么?"
我總是不假思索地這樣回答:"擁有一顆愛學生的心!"
素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于高素質(zhì)的教育隊伍,而"高素質(zhì)"的第一條就應(yīng)該樂于像蘇霍姆林斯基那樣"把整個心靈獻給孩子"。
一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。
蘇霍姆林斯基:"每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"
教育者的尊嚴是學生給的!
愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。
我經(jīng)常在想:怎樣才能報答學生對我的厚愛?
班規(guī):凡是學生病休三天以上,班里必須派人去慰問,病休一周以上,班主任再忙也要親自看望。
寒假,春節(jié)前一個冬日高照的上午,我和同學跋涉30多里山路,來到伍建家所在的小山村,我們遠遠地看見伍建在地里勞動著。我們悄悄地一直走到他面前時,在田埂上站成一排,齊聲大喊:"伍、建、你、好!"伍建猛然抬頭,驚呆了臉上淚水奪眶而出…
事件:
1.背新生周慧上醫(yī)院
2.學生們的"秘密行動"--探望在醫(yī)院生孩子的愛人
3.我在心里對自己說:"我這是在還債啊!"
4.我給學生送生日禮物
5.對農(nóng)村孩子--寧瑋(她善良)的鼓勵(書信來往)
6.幫助伍建
7.每位同學給胡國文一張明信片
手記二:與頑童打交道--"后進學生"的轉(zhuǎn)化
當我們自然而然地走進"后進學生"的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
不客氣地說,離開了對"后進學生"的研究與關(guān)注,"素質(zhì)教育"不但是虛假的,而且是虛偽的。理由很簡單:"素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學生。"(柳斌)面對多數(shù)學校的多數(shù)班級來說,"面向全體"就必然面向為數(shù)不少的"后進學生"。
我喜歡與"后進學生"們"吃喝玩樂":星期天,和他們一起去公園,在草坪上摔跤、斗雞;假期,和他們一塊兒徒步去郊外旅游,在田野追逐;他們有了學習上的進步,我?guī)麄內(nèi)コ曰疱佉员響c賀…
"后進學生"教育要民主:用心靈贏得心靈
"后進學生"教育要科學:把教育主動權(quán)交給學生
"后進學生"教育要個性:不以分數(shù)論英雄
我喜歡與"后進學生"們"吃喝玩樂"。
我認為教育能夠真正走進學生的心靈,不但是無比幸福的,也是無比高尚的!
點燃學生心中"想做好人"的愿望,便是教師實施教育的關(guān)鍵。
幫助他們樹立"我是有缺點的一個好人"的道德自信。
一個好的教師,就是在他責備學生,表現(xiàn)對學生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記著:不能讓兒童那種"成為一個好人"的愿望的火花熄滅。(蘇霍姆林斯基)
并決定替他當一天值日生,以表達我的歉意。
教育者的明智與機智,在于引導"后進學生"經(jīng)常進行"靈魂的搏斗",不但善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處,更勇于用"高尚的'我'戰(zhàn)勝'卑下'的'我'"。
教師要善于巧妙地把自己對學生表揚或批評轉(zhuǎn)化為集體輿論的褒貶,讓集體的每一個成員(不只是"后進學生")都意識到:自己有了進步,是全班的光榮;自己犯了錯誤,是全班的恥辱。
"真正的教育是自我教育。"(蘇霍姆林斯基)
"犯錯--認錯--改錯--又犯錯--又認錯…"這是"后進學生"普遍存在的循環(huán)。
事件:我和萬同的故事
手記三:鍛造卓越人格--"優(yōu)秀學生"的培養(yǎng)
培養(yǎng)"優(yōu)生"六大方法:
一、引導"優(yōu)生"樹立志向
二、幫助"優(yōu)生"認識自己
三、教育"優(yōu)生"保持童心
四、鼓勵"優(yōu)生"超越自己
五、訓練"優(yōu)生"受挫心理
六、培養(yǎng)"優(yōu)生"創(chuàng)造能力
事件:
程樺:讓思想飛翔
王銅:男子漢的追求!
如果我們國家金字塔尖的這少數(shù)學生,都沒有理想或?qū)ψ约阂蟛桓,那我們的民族真的沒有什么前途可言的了!由此看來,包括老師和家長在內(nèi)的教育者,對這些同學的要求高一些嚴一些,不是很自然很應(yīng)該的嗎?為什么得不到理解呢?
手記四:回答心靈的呼喚--青春期教育的嘗試
教師要盡力使自己具備"學生的心靈"--用"學生的大腦"去思考,用"學生的眼光"去看待,用"學生的情感"去體驗,用"學生的興趣"去愛好…
一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該同時又是一名出色的心理學家。
作為班主任,沒有比不了解自己的學生更痛苦的了。
師生之間保持人格上、思想上的平等,是產(chǎn)生信任的基礎(chǔ)。而離開了信任,則談不上真誠的思想交流。
信任約法"三章":第一,我們既是師生,又是朋友,各自的看法、觀點決不強加對方;第二,通信是自由的,什么都可以談,是否繼續(xù)通信也完全由自己決定;第三,我們的通信是保密的,內(nèi)容決不讓第三者知道。
手記五:沉重的思考--由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析
德育觀念的十大碰撞
寧小燕
手記六:生死兩地書--和遠方一群中學生的通信
楊守豐:一個普通而偉大的靈魂
馮珉娟
聞春曉
手記七:"讓人們因我的存在而感到幸福!"--引導學生關(guān)注周圍的人
多年來,我每接一個新班,送給學生的見面禮,總是一句話:"讓人們因我的存在而感到幸福!"(馬特洛索夫名言)
教學生捕捉幸福。
我會盡可能地捕捉學生中的一言一行來解釋這句話。
集體洋溢著一種同學之間真誠的愛。
《鳳凰琴》中的一首小詩:
一碗油鹽飯
前天
我放學回家
鍋里有一碗油鹽飯
昨天
我放學回家
鍋里沒有一碗油鹽飯
今天
我放學回家
炒了一碗油鹽飯
放在媽媽的墳前
有時候,教育是一種含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充滿信心的期待。
學會感動,學會感恩。
為什么我們不能扔下冷漠的面具,試著去被感動,哪怕感動于一朵花,一棵樹,一條河?
后記
《中國教育改革與發(fā)展綱要》明確提出要提高學生的"四大素質(zhì)":思想道德素質(zhì)、文化科學素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。
《教育--財富蘊藏其中》教育有"四個支柱":學會認知:即獲取理解的手段;學會做事,以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響;學會共同生活,以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進行合作;學會生存,這是前三種學習成果的主要表現(xiàn)形式。
最重要的師德:
真誠地熱愛每一位學生;平等地對待每一位學生;永遠不對任何學生絕望。
學生最不喜歡的老師:懈;不公;專制。
優(yōu)秀教師最重要的素質(zhì):民主;真誠;有自己的教育思想。
對品德不良的學生采用的教育策略:調(diào)動集體輿論的鼓勵;有意識地對其感情傾斜;引導其不斷戰(zhàn)勝自己。
理想的學校:民主的校長;和諧的氛圍;優(yōu)越的教育科研條件。
四個成人教育模式:
工作模式:參加教學,工作中學。教學--經(jīng)驗--比較--理論
經(jīng)歷模式:參加活動,經(jīng)歷中學。游歷--考察--采訪--總結(jié)
交往模式:結(jié)識師友,交往中學。樂群--親師--訪友--交流
自教模式:系統(tǒng)讀書,自教自學。閱讀--思索--筆記--創(chuàng)作
《愛心與教育》是一本成功的"實例教育學"。作者對"逆境"學生的關(guān)懷,對"后進"學生的轉(zhuǎn)化,對"優(yōu)秀"學生的培養(yǎng),對"心理"教育的嘗試,對"有效"德育的探索--有普遍的啟發(fā)性。
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