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如何培養(yǎng)幼兒的養(yǎng)成教育

時(shí)間:2021-08-03 11:49:43 教育 我要投稿
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如何培養(yǎng)幼兒的養(yǎng)成教育

如何培養(yǎng)幼兒的養(yǎng)成教育姜堰市新橋小學(xué)幼兒園   黃愛云 幼兒教育是人生的起始階段,幼兒教育是終身教育的起點(diǎn)。俗話說“三歲看大,七歲看老”,說明在我們幼兒園的實(shí)踐工作中,對(duì)幼兒的教育而言,須注重孩子道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有,如在孔子教育思想中就有“少成若天性,習(xí)慣成自然”?梢哉f養(yǎng)成教育是幼兒學(xué)會(huì)做人最基礎(chǔ)、最重要的課程。 有的家長認(rèn)為,早期智力的開發(fā)是首要的,如識(shí)幾個(gè)字、背幾首詩效果立竿見影。但大多數(shù)家長意識(shí)到孩子的良好思想道德、行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,將使他受益終生。 在幼兒道德品質(zhì)養(yǎng)成教育的過程中,我將滿足并引導(dǎo)幼兒生理、心理需要作為早期道德品質(zhì)養(yǎng)成教育的切入口,在科學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)境,重視活動(dòng)管理,抓住隨機(jī)教育等方面作了一些嘗試,在這里跟大家交流一下。     一、重視活動(dòng)管理,養(yǎng)成良好行為 1.有機(jī)整合活動(dòng)的功能。不同的活動(dòng)對(duì)幼兒道德品質(zhì)的培養(yǎng)具有不同的功能,我將不同的活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)的全面養(yǎng)成。例如:在上個(gè)學(xué)期我設(shè)計(jì)開展了“風(fēng)度翩翩的餐桌先生(小姐)”系列活動(dòng),在一學(xué)期中推出系列進(jìn)餐主題:“自助餐”、“我們的食物朋友”、“我們的糧食哪里來?”。以前有的孩子挑食,不愛吃的東西就扔掉,飯粒掉得滿桌子,滿地。通過這么一系列進(jìn)餐活動(dòng),這些情況得到了大的改善,F(xiàn)在我們班上的孩子不管什么飯菜都能吃完,而且桌面干凈。這就收到了我們預(yù)期的教育效果:不挑食、節(jié)約、尊重他人勞動(dòng)成果,養(yǎng)成幼兒自我約束的良好道德意識(shí)及文明的進(jìn)餐行為。 2.挖掘活動(dòng)的價(jià)值。我注意在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的基本道德意識(shí)和行為習(xí)慣,諸如平等交往意識(shí)、角色意識(shí)、合作能力、規(guī)則意識(shí)等。有意識(shí)的挖掘活動(dòng)中每一個(gè)環(huán)節(jié)所蘊(yùn)含的教育價(jià)值,將教育要求滲透在活動(dòng)中,引導(dǎo)幼兒的自主行為。例如,幼兒在“客人來我家”的活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中,我就是讓幼兒做到客人來了要有禮貌,為客人沏茶,陪小客人玩自己心愛的玩具。 通過這些內(nèi)容讓孩子了解同伴的喜好,感受到分享的快樂,提高了自我服務(wù)和為同伴服務(wù)的能力。又如,在本學(xué)期的春游活動(dòng)中,我?guī)ьI(lǐng)幼兒去自來水公司廣場(chǎng)。我有意識(shí)的.引導(dǎo)幼兒形成規(guī)則意識(shí),去時(shí)走路隊(duì)要走整齊,到了廣場(chǎng)后不大聲喧嘩,愛護(hù)公共場(chǎng)所衛(wèi)生等,讓孩子學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合控制自己的行為。     二、科學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)境,引導(dǎo)幼兒行為 1.活動(dòng)室的設(shè)計(jì)。在活動(dòng)室的設(shè)計(jì)上,我重視周圍環(huán)境因素對(duì)幼兒行為的促進(jìn)作用,不斷引發(fā)幼兒對(duì)自身行為提出新的要求。 我們都知道幼兒期在道德上是自利的,當(dāng)結(jié)果或規(guī)則對(duì)他們有利的時(shí)候他們會(huì)很好地遵守。這一點(diǎn)在通常的教育觀念中被看作一種缺點(diǎn),但是我卻將它看作一個(gè)絕佳的起點(diǎn),因?yàn)橛變旱赖碌淖岳麨橛變簜(gè)體的道德行為提供了寶貴的自然動(dòng)機(jī)。例如:紅花欄的設(shè)置,如果今天某某小朋友做好事了,獎(jiǎng)一朵小紅花;某某小朋友今天哪方面有進(jìn)步了,獎(jiǎng)一朵小紅花……等等。讓孩子明白,只要行為是符合社會(huì)規(guī)則的,就能夠得到肯定。紅花欄使每個(gè)孩子獎(jiǎng)到小紅花的數(shù)量是多是少,哪個(gè)孩子表現(xiàn)更優(yōu)秀,可以一目了然。從而激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使道德要求內(nèi)化為品質(zhì),能自然的調(diào)節(jié)自己的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 2.以物化方式呈現(xiàn)集體規(guī)則。我盡量不直接對(duì)幼兒提出“不可以干什么”或“應(yīng)該怎么樣”,而是以物化方式呈現(xiàn)幼兒在園中必須遵守的規(guī)則。例如,我將幼兒等候洗手的地方劃上一條寬約30厘米的平行線,讓幼兒排隊(duì)在平行線內(nèi)等候,目的是將孩子集體活動(dòng)需依序進(jìn)行的行為培養(yǎng)融入環(huán)境之中。再如,杯子,小手帕等孩子的個(gè)人用品放在杯架和毛巾架固定的位置上,是個(gè)人專用,不能混用。對(duì)于這個(gè)規(guī)則,我以圖示形式展示。小明的杯子是貼上一只小貓,小芳的貼上一朵紅花……,這樣孩子自然而然的遵守規(guī)則。又如,我在幼兒寢室的墻壁、天花板上畫上星星、月亮、睡覺的小動(dòng)物,這樣孩子來到寢室受環(huán)境的影響自然而然就靜悄悄的,不大聲喧嘩,因?yàn)樗械漠嬅嫣嵝蚜擞變涸谶@里不能大吵大鬧,不能影響別人休息,這樣孩子不需要語言指令,就會(huì)愉快地接受來自環(huán)境的溫馨提示。

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