教育是一個(gè)民族的底牌

·······        教育是一個(gè)民族的底牌 　■一句話點(diǎn)評(píng)：教育工作者，是一個(gè)民族最值得驕傲的形象之一�！　�1984年，鹽湖城為全美教育作出了表率，他們?cè)谝恍�無(wú)家可歸者的集中聚居地設(shè)立了幾所免費(fèi)的公益學(xué)校。政府持續(xù)不斷地派老師到那里，給流浪者的后代以足夠的啟蒙教育。這些地區(qū)治安非常糟糕，硬件環(huán)境更是無(wú)法和正式的公立學(xué)校相提并論，在流浪者中充斥著斗毆、酗酒、家庭暴力以及毒品等種種惡習(xí)。在這樣的環(huán)境中給予孩子們以合格教育，是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)�！　∷顾�茜·貝斯是其中最杰出的教師代表之一。當(dāng)她滿(mǎn)懷希望地進(jìn)入教師行業(yè)時(shí)，她希望能夠被分配到一個(gè)像樣的公立學(xué)校，有著明亮寬敞的教室、聰明懂事的學(xué)生以及完善的文化體育設(shè)施。但現(xiàn)實(shí)很快給了她一記重?fù)�，教育局讓她去往一個(gè)上文提到的公益學(xué)校，那只是一間四處漏風(fēng)的大鐵皮房子，在偏遠(yuǎn)郊區(qū)的高速公路邊上，周邊環(huán)境臟亂差，家長(zhǎng)們普遍文化程度低下、終日無(wú)所事事，因?yàn)樯�源不足，她要把從一到六年�?jí)的適齡兒童集中在一起統(tǒng)一上課。　　在這家甚至沒(méi)有名字的小學(xué)校里，貝斯度過(guò)了她最初的教師生涯。她抗議過(guò)，放棄過(guò)，也當(dāng)著眾人或背著眾人哭過(guò)，應(yīng)了中國(guó)的一句老話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”在強(qiáng)烈的責(zé)任感和日漸增長(zhǎng)的.依戀感支配下，她一年一年地堅(jiān)持下來(lái)，把這個(gè)學(xué)校變成了一個(gè)人人互愛(ài)、充滿(mǎn)關(guān)懷的所在，成為了一名不僅僅是合格而堪稱(chēng)完美的教師。后來(lái)她寫(xiě)了一本書(shū)，講述了自己多年來(lái)的從教經(jīng)歷�！　∷�的班級(jí)里每年能接納400個(gè)孩子，這其中有在父母逼迫下吸食毒品的12歲男生，也有誤入邪教而無(wú)法自拔終于退學(xué)的5歲小男孩，還有夢(mèng)想當(dāng)個(gè)明星卻在16歲就意外懷孕的花季少女。貝斯自己也曾經(jīng)中斷過(guò)一段時(shí)間的課程，因?yàn)樗�罹患甲狀腺癌，幸好后�?lái)得到治愈。在和孩子們朝夕相處的過(guò)程中，她為這些少不更事的心靈提供了一個(gè)屏蔽外來(lái)傷害的港灣，讓這些幼小的靈魂在她的課堂上保持了對(duì)世界的希望。　　斯塔茜·貝斯能做一個(gè)如此了不起的老師，很大一部分原因是來(lái)自她的家庭。她的母親，蘇珊，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)鹽湖城少年管教所的秘書(shū)，在貝斯小的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常帶一些沒(méi)有人管的幼童回家暫住。而她的繼父，羅杰·孔恩，是一家基金的募集者，同樣服務(wù)于公共利益。貝斯16歲就和她當(dāng)時(shí)才17歲的丈夫結(jié)婚，至今婚姻美滿(mǎn)，撫養(yǎng)三個(gè)孩子。和她的母親一樣，她很多時(shí)候也會(huì)把班上暫時(shí)得不到家庭溫暖的孩子帶回家，和她自己的兒女同吃同住�！　∵@是斯塔茜·貝斯的勵(lì)志傳奇，然而，在這種人性陽(yáng)光的照耀之下，是許多冷漠、骯臟的城市暗角。當(dāng)貝斯因?yàn)榧谞钕侔┳≡褐委煏r(shí)，她9歲的學(xué)生達(dá)納送了一只泰迪熊，希望傷痛能遠(yuǎn)離敬愛(ài)的老師，而當(dāng)手術(shù)成功、出院不久，貝斯聽(tīng)說(shuō)，達(dá)納送她的這只泰迪熊，也是曾經(jīng)支持達(dá)納活下來(lái)的親密伴侶，彼時(shí)，那可憐的小女孩被關(guān)在黑暗的地下室里許多天，沒(méi)有水也沒(méi)有食物，直到警察把她解救出來(lái)�！　∝愃沟墓适略诤芏嗄昵耙讶桓袆�(dòng)了美利堅(jiān)，今天，CBS把她的故事影像化，變成一部90分鐘的電視電影，仍然足夠打動(dòng)人心。教育，是一個(gè)國(guó)家能夠持久前進(jìn)、保持活力的發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待教育，足以預(yù)示它的未來(lái)。斯塔茜·貝斯這樣的教育工作者，是一個(gè)民族最值得驕傲的形象之一，而片中所勾勒的教育體制，能夠充分保障教師待遇、激勵(lì)教師創(chuàng)造，以及為平民提供一視同仁的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，這更是值得深思的制度背景。　　我不由得想起了1994年中國(guó)故事片《鳳凰琴》——艱苦的偏遠(yuǎn)山區(qū)，可怕的教學(xué)條件，民辦教師惡劣的生存環(huán)境，基層政府可憐巴巴的教育經(jīng)費(fèi)——這一切都和眼前這部《講臺(tái)深處》形成了呼應(yīng)。十七年過(guò)去了，無(wú)數(shù)民辦教師在謀求轉(zhuǎn)正的路上丟盔棄甲，有的被迫離開(kāi)講臺(tái)，有的遲遲得不到應(yīng)有的補(bǔ)償，而他們離不開(kāi)舍不下的，還是那些上不起學(xué)又極度盼著能讀點(diǎn)兒書(shū)的學(xué)生。　　都說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn)，他們坐擁書(shū)山，卻依然一貧如洗。小時(shí)候，一輩子當(dāng)小學(xué)教師的父母叮囑我，長(zhǎng)大以后千萬(wàn)別當(dāng)老師，這話如今已成一家之言，但“靈魂的工程師”這個(gè)詞，在今天的中國(guó)，仍舊浸透了浪漫的心酸。

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