魯國(guó)

魯國(guó)，周朝的同姓諸侯國(guó)之一。姬姓，侯爵。武王伐紂，歧周代商。武王發(fā)封其弟周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。魯公之“...

目錄 民族 國(guó)名含義 魯國(guó)歷史 民族

　　魯國(guó)創(chuàng)始者周公旦為周族人，因此魯國(guó)的主體民族是 周族 和當(dāng)?shù)氐?夷 族 組成。

國(guó)名含義

　　公元前1046年1月20日，周武王殺紂滅商后不久，即封周公旦于魯，都曲阜。周公旦因輔佐天子，未能就封，乃由 嫡長(zhǎng)子 伯禽前往就封。自三皇五帝以來(lái)，中國(guó)的政治地理架構(gòu)是軍國(guó)架構(gòu)，由天子之師的行軍序列轉(zhuǎn)化而來(lái)。征戰(zhàn)天下的過(guò)程中，天子之師的野戰(zhàn)行軍序列是： 前軍 ，由太子統(tǒng)領(lǐng)； 中軍 ，由天子統(tǒng)領(lǐng)（天子兼領(lǐng)前、后軍）； 后軍 ，由 庶長(zhǎng)子 統(tǒng)領(lǐng)。得天下后，沒(méi)有了 野戰(zhàn) ，天子之師的前、中、后三軍隨即轉(zhuǎn)化為東南軍區(qū)、中部軍區(qū)和西北 軍區(qū) 。天子本人駐蹕中部軍區(qū)（ 河洛 地區(qū)），太子駐節(jié)東南軍區(qū)（總部設(shè)在 曲阜 。），庶長(zhǎng)子駐節(jié)西北軍區(qū)（總部設(shè)在 幽燕 地區(qū)）。 黃帝 時(shí)代就是這樣的體制（黃帝長(zhǎng)子青陽(yáng)駐節(jié)“ 鑄 ”，在曲阜附近。注意黃帝元子的名號(hào)“ 青陽(yáng) ”本義為“ 東方 ”；黃帝庶長(zhǎng)子 夷鼓 駐節(jié)幽燕，在涿鹿一帶；黃帝本人駐蹕河洛地區(qū)的 新鄭 ）。 少昊 時(shí)代頒布的 二十八星宿 ，有名為“心”之宿，有三顆星： 心前星 （ 心宿一 ，東起第一星）、 心中星 （ 心宿二 ，東起第二星）、 心后星 （ 心宿三 ，東起第三星），依次另名為“太子”、“天王”、“庶子”。拿黃帝父子三人的駐地與心宿三星比較，就知道兩者在方向和名稱含義上是大體一致的。為什么要實(shí)行 軍國(guó) 體制呢，因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)代中國(guó)大地上部族眾多，文化差異大，不容易實(shí)現(xiàn)民族融和，武裝叛亂時(shí)常發(fā)生，天下不能長(zhǎng)治久安，故需要將野戰(zhàn)部隊(duì)轉(zhuǎn)化為軍區(qū)部隊(duì)，以各保一方平安。滅商后， 東夷 集團(tuán)成為 周王室 最大的政治對(duì)手，所以，周王室沿襲黃帝的做法，武王代文王，駐守河洛地區(qū)；周公代太子，駐守曲阜地區(qū)；召公是文王庶長(zhǎng)子（據(jù)《帝王世紀(jì)》所記），駐守幽燕地區(qū)。因此，魯國(guó)實(shí)際上是周代的東南軍區(qū)，燕國(guó)是周代的東北軍區(qū)。這一歷史事實(shí)的文獻(xiàn)記載是：公羊隱五年傳：“自陜而東，周公主之；自陜而西，召公主之�！笔聦�(shí)上，“魯”的本義是“魚(yú)兒擺尾”。因?yàn)榉矎聂斨�字都寓有這個(gè)含義。如 櫓 ：舟船尾部一種推動(dòng)船體前進(jìn)的船具，系仿生自魚(yú)尾，使用時(shí)左右擺動(dòng)，像魚(yú)兒游動(dòng)時(shí)的擺尾。亦可寫(xiě)作“艪”等（詳細(xì)說(shuō)明請(qǐng)參見(jiàn)本百科詞條“魯”） 另外，與“魯”相關(guān)的詞匯中，魯字皆有“任性”之義（因?yàn)轸~(yú)兒擺尾是它們的天性），如“魯莽”（任性草率）、粗魯（粗野任性）、“魯直”（任性率直）。所以，周公旦之所以封魯，是武王希望他游進(jìn)東夷集團(tuán)這個(gè)“大�！�，發(fā)揮魚(yú)兒擺尾的天性，左右掃蕩敵對(duì)勢(shì)力。所以，“魯”就是掃蕩東夷敵國(guó)的意思，與其 東南 軍區(qū)的職責(zé)相吻合。

魯國(guó)歷史

周公攝政

　　西伯昌之子，以發(fā)、旦最賢。發(fā)即周武王，旦即周公旦。

　　武王得天下，封大弟旦于曲阜，是為魯公。旦不就國(guó)，留周以輔佐天子，是為周公。史稱“周公旦”。

　　周公旦之功，不在魯，而在周。

　　武王伐紂之后，天下仍未歸心，武王卻得了重病。群臣恐懼，太公、召公想到 文王廟 為武王占卜運(yùn)勢(shì)。周公旦說(shuō)，且慢，不能以此困擾先王。于是他設(shè)壇，向太王、 王季 、文王禱告：嫡長(zhǎng)子 孫發(fā) ，勤于政務(wù)勞于國(guó)事，不幸重病；如果列祖列宗因?yàn)樯咸斓闹家舛�不能為王發(fā)消災(zāi)解難，那么請(qǐng)以我來(lái)替他受罪吧。禱告之后，才去占卜， 卜 得“ 吉 ”，而 武王發(fā) 病情好轉(zhuǎn)。 鬼神 之事，暫且不談，而周公之用心，可謂良苦。

　　武王發(fā)崩，太子誦年幼，尚在襁褓。周公 旦 擔(dān)心武王崩而天下諸侯叛亂，于是攝行君權(quán)。

　　武王的弟弟們見(jiàn)此，都說(shuō)周公旦肯定要對(duì)太子誦不利，想自己當(dāng)天子。周公旦一看，不得了，輿論的力量無(wú)窮啊，于是立太子誦，是為周 成王 ，而他則輔佐成王，讓自己的嫡長(zhǎng)子伯禽到魯國(guó)擔(dān)任國(guó)君，以為屏障，防御東方 徐戎 、淮夷等 蠻夷 。

　　武王發(fā)的弟弟管叔、 蔡叔 疑心周公旦，就跟商紂王的后代 武庚 一起發(fā)難，想除掉周公旦。與此同時(shí)，東方的淮夷、徐戎果然叛亂。 齊太公 、魯公伯禽發(fā)兵鎮(zhèn)壓， 順利把淮夷、徐戎給鎮(zhèn)壓了。而周公旦挾天子之師，也平定了 管蔡之亂 。

　　周公旦攝行君權(quán)多年，營(yíng)造雒邑，于是遷都雒邑，是為 成周 。

　　周公旦為周王朝的統(tǒng)治立下汗馬功勞，但是位高權(quán)重也難免惹人非議，傳說(shuō)成王年長(zhǎng)，周公歸政之后，周公 因?yàn)閾?dān)心成王清算他，逃到了 楚地 。不過(guò)成王知道周公旦勞心勞力也是為了周王朝罷了，也就迎他回來(lái)。

　　周公旦薨，而還沒(méi)到收割的時(shí)候，暴風(fēng) 挾雷 ，把 禾 都掃蕩干凈。據(jù)說(shuō)這種天象在武王發(fā)崩的時(shí)候也出現(xiàn)過(guò)。 于是查閱記錄，發(fā)現(xiàn)了前文所說(shuō)的周公祈禱以己代武王受難的記載。成王很感動(dòng)，于是下令，讓周公旦的魯國(guó)擁 有郊祭文王的資格，可以奏天子禮樂(lè)。

西周強(qiáng)藩

　　周王朝歷來(lái)有厚同姓、薄異姓的國(guó)策，而周成王賦予魯國(guó)“郊祭文王”、“奏天子禮樂(lè)”的資格，不僅僅是對(duì)周公旦功勞的一種追念，更是希望作為 宗邦 的魯國(guó)能夠 “大啟爾宇，為周室輔” 。這是魯國(guó)在政治上的優(yōu)勢(shì)。

　　伐滅管蔡之亂，平定徐戎之叛，魯國(guó)得到“ 殷民六族 ”。而本來(lái)是王族的殷商之民，擁有較高的文化水平，同時(shí)也善于發(fā)展經(jīng)濟(jì)（商人的稱呼，就是來(lái)自于殷商之民）；而魯國(guó)地處東方海濱，鹽鐵等重要資源豐富。這是魯國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化上的優(yōu)勢(shì)。

　　魯國(guó)歷經(jīng)魯公伯禽、考公 酋 （系本作“ 就 ”， 鄒 誕 本作“ 遒 ”）、煬公熙（一作怡，考公弟）、幽公宰（系本名圉）、魏公晞（幽公弟）、厲公擢（系本作“翟”）、獻(xiàn)公具（厲公弟）、真公濞（本...