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明代宮廷畫師吳彬

時(shí)間:2023-04-29 15:58:44 全科知識(shí) 我要投稿
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明代宮廷畫師吳彬

明代宮廷畫師吳彬

明代莆田書畫壇名家輩出,被后人稱為“莆田詩(shī)書畫四絕”的有:吳彬的山水畫、曾鯨的人物畫、洪仲韋的小楷、黃允修的篆刻。

吳彬,莆田人,字文中(一作文仲),號(hào)枝庵發(fā)僧,枝隱庵主,明代宮廷畫家,流寓金陵(今江蘇南京)。萬(wàn)歷年間以能畫薦授中書舍人,官工部主事。是一位為后人所稱道的全能畫家。

吳彬在未出任工部主事之前,純粹是一位隱跡山林的民間畫家,自稱“枝隱頭陀”。頭陀是梵文的音譯,意即“抖擻”,也就是要滌盡人間一切塵垢和煩惱!邦^陀”是佛教苦行之一,修習(xí)“頭陀行”有十多種清規(guī)戒律。比如,穿衣要用人家丟棄的破爛衣物縫補(bǔ)成百納衣、糞掃衣;吃飯要向人家乞食,日只一餐;住要遠(yuǎn)離人家,常于曠野樹(shù)林之下清心靜慮。吳彬樂(lè)以“枝隱頭陀”自勉,其中寓有隱居山林,一心修禪,專心學(xué)畫,勇猛精進(jìn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

吳彬擅長(zhǎng)山水、人物,尤工佛像,所畫人物奇形怪志,迥異前人;白描尤佳,脫出唐、宋規(guī)格,筆端秀雅,與眾不同。吳彬早年的畫跡,亦屬正統(tǒng)文人畫派一路,晚年的畫,去除了部分奇險(xiǎn)怪誕的形式,多趨于柔和簡(jiǎn)淡。傳說(shuō)神宗在世時(shí)十分欣賞其才華,所畫之佛像“入為供奉”。1994年,天津楊柳青畫社特地編輯和出版了吳彬的傳世巨作《五百羅漢圖卷》,該書稱贊吳彬的《五百羅漢圖卷》是一件“使我們不得不流連往返、品味再三的佳作”。此畫構(gòu)圖不落俗套,富有情趣,人物造型怪誕而不失法度,線條疏密有致,用色艷而不俗,可視為吳彬羅漢圖中的扛鼎之作。雖然明代中國(guó)畫壇出現(xiàn)了山水、花鳥(niǎo)一統(tǒng)天下的霸局,但仍然出乎意料地冒出了吳彬這樣一位傳奇畫家。他的山水、人物畫在當(dāng)時(shí)就已名揚(yáng)四方,“人們以能獲其片紙為珍奇”。評(píng)論家認(rèn)為“吳彬在創(chuàng)作上是一個(gè)極具創(chuàng)新精神、勇于探索的畫家”,“其山水畫絕不摹古,每出新奇,人物畫更是形狀奇異,迥異舊人,自立門戶!边@幅《五百羅漢圖卷》就是明代人物畫為后人留下的一座里程碑。

東漢時(shí)期,隨著佛教的傳入,佛教繪畫應(yīng)運(yùn)而生,至唐永徽四年(公元654)《大阿羅漢難提密多羅所說(shuō)法住記》后,對(duì)羅漢之崇拜日熾,并開(kāi)始繪畫或雕刻羅漢像。道釋人物畫中的羅漢是千百年來(lái)畫家們最喜愛(ài)的創(chuàng)作母題,“畫家羅漢誰(shuí)第一,前有立本后貫休”。唐代王維、五代貫休、宋代張玄以及明代張仙童、吳偉等曾創(chuàng)作下大量的羅漢像,可惜流傳于后世的作品卻寥寥無(wú)幾。

羅漢,又稱阿羅漢,是小乘佛教修行達(dá)到的最高果位。傳說(shuō)獲得阿羅漢果位的人,即為羅漢,可以受到天、人的供養(yǎng),永遠(yuǎn)進(jìn)入涅槃,不再生死輪回。吳彬繪制的《五百羅漢圖卷》全長(zhǎng)253公分,他展現(xiàn)給人們的是一個(gè)個(gè)奇特怪異,不同流俗的人物形象。作者不惜力氣,著意刻畫人物動(dòng)態(tài)和內(nèi)心世界的同時(shí),對(duì)于背景的描寫卻采用了以少勝多、以虛襯實(shí)的手法,幾乎舍掉了眾多人物存在的自然環(huán)境,使一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的人物更加鮮艷奪目。在線條造型與表現(xiàn)技巧方面,吳彬匠心獨(dú)運(yùn),線條飄動(dòng)流暢而不輕浮,舒松隨意而不散亂,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束,時(shí)時(shí)處處顯示出作者嫻熟的藝術(shù)功力。從吳彬塑造的那五百個(gè)形象奇詭,五官極度夸張扭曲的羅漢身上,人們不能不對(duì)吳彬超常的藝術(shù)才能感到驚愕和嘆服,感覺(jué)到他確實(shí)有一種化腐朽為神奇般的魔力。吳彬的羅漢畫不但具有非常高的觀賞價(jià)值,而且對(duì)當(dāng)時(shí)弘揚(yáng)佛法產(chǎn)生了助推作用。吳彬的過(guò)人之處更在于其人物個(gè)體的形態(tài)服從于群體造型以及宗教大畫面的能力。他的畫除了讓人們玩味不已之外,還將人們的視線導(dǎo)入那清凈無(wú)華、神秘平淡的永恒世界里。當(dāng)人們?cè)谛蕾p畫作并得到審美愉悅的同時(shí),還從中找到了契合點(diǎn)。難怪吳彬的羅漢圖自從問(wèn)世以來(lái)就被明代和清代的統(tǒng)治者奉為至寶,僅清朝就有三位皇帝鑒賞此畫,并在畫卷上鈐下“乾隆御覽之寶”、“嘉慶御覽之寶”、“宣統(tǒng)御覽之寶”、“秘殿新編”等印章。由此可見(jiàn),吳彬確是一位不同凡響的丹青妙手。后人吳彬的畫評(píng)價(jià)都很高,認(rèn)為其“畫風(fēng)獨(dú)特,足敵趙孟頫,頡頏丁云鵬”。

吳彬不但是興化人的殊榮,也是中國(guó)畫壇的自豪。

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