南寧“儺”文化

南寧“儺”文化

南寧“儺”文化(南寧“儺”文化)

所謂南寧儺文化，是指南寧地方居民及農(nóng)民群眾參與的傳統(tǒng)"儺"．行為的民族民間習(xí)俗活動(dòng)。其中包括邕寧區(qū)、武鳴縣的壯族儺戲、儺舞（師公），市區(qū)及郊區(qū)的平話師公戲（舞）、春牛戲（舞）、民間紅白喜事和節(jié)日喜慶班鳩舞、鳳凰舞、岳鼓舞、師公儺舞、大酬雷、香火龍、八音等攤舞、儺樂(lè)、儺戲及各種民間傳統(tǒng)的民房建筑、花窗、雕塑、民族服式圖案、用具裝飾等，都重屬于儺文化范疇。

儺文化是地方民族文化的基本雛形，并具有深厚的歷史積淀和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)中，它將對(duì)于本地區(qū)文化發(fā)展戰(zhàn)略、文化生態(tài)保護(hù)及發(fā)揮本地區(qū)特色文化優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展，有著深遠(yuǎn)的意義。

儺的動(dòng)機(jī)，無(wú)非是祈福、消災(zāi)、驅(qū)邪。以崇拜神靈的.超自然力量來(lái)嚇唬惡鬼、邪魔。它們的性質(zhì)及內(nèi)容，是根據(jù)祭祀對(duì)象，目的及表現(xiàn)形態(tài)和本地區(qū)民族的素質(zhì)、圖騰信仰、風(fēng)俗習(xí)慣及審美觀來(lái)定論的。古儺祭祀的歌舞模式與本地區(qū)的宗教信仰(佛教、道教)及民間崇拜的地方土俗神靈揉為一體。形成了不同形式的各種各樣的，并具有濃郁地方性民族色彩的藝術(shù)功能。也就是根據(jù)本地區(qū)民族文化娛樂(lè)需求，日益習(xí)俗化與藝術(shù)化。

儺祭在從娛神的原始思維衍生為娛人的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，，其產(chǎn)生的藝術(shù)化功能有四點(diǎn)：①古儺祭的歌舞模式結(jié)合本地區(qū)的民間傳說(shuō)、民間故事及英雄人物等內(nèi)容。便形成了地戲《師公戲》。②在大型儺祭活動(dòng)中，模仿儺的圖騰行為來(lái)表現(xiàn)各種各樣神靈性格、形態(tài)、特征的風(fēng)姿多彩的圖騰舞蹈。便形成了內(nèi)容形式不同的民間舞蹈。如邕寧壯族舞蹈《班鳩舞》、《春牛舞》、《鳳凰舞》、《香火龍舞》和郊區(qū)的《羅傘舞》與武鳴的《壯族橫鼓舞》、《師公棒舞》等。③在儺祭中以歌頌圖騰，運(yùn)用詼諧、風(fēng)趣、威脅、誘騙而逗引神靈歡樂(lè)的表演，實(shí)際已轉(zhuǎn)化為群眾的文藝娛樂(lè)。分別為傳統(tǒng)的平話師公戲《功曹贊》、《八娘過(guò)渡》、《送雞術(shù)》等劇目。④儺祭的圖騰標(biāo)志根據(jù)不同地區(qū)民族的審美觀，以示吉祥平安、驅(qū)邪的圖騰符號(hào)，便形成了各種各樣的具有濃郁民族風(fēng)格和特色的年畫(huà)、門神、民房建筑、花窗、剪紙工藝、衣服裝飾等美術(shù)形式。

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