蘭亭序

　　東晉王羲之撰文蘭亭序（東晉王羲之撰文）

　　蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代豪門大族王羲之在第一大都市會(huì)稽（紹興）撰寫�！短m亭集序》共計(jì)324字，凡是重復(fù)的字都各不相同，其中21個(gè)“之”字，各具風(fēng)韻，皆無雷同。王羲之酒醒之后，過幾天又把原文重寫了好多本，但終究沒有在蘭亭集會(huì)時(shí)所寫的好。其文書法具有極高的藝術(shù)價(jià)值，為天下第一行書。

　　目錄 基本信息 作者簡(jiǎn)介 會(huì)稽第一大都市 作品介紹 收縮展開 基本信息

　　東晉穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之與謝安、孫綽等四十一位晉朝頂級(jí)軍政高官，在山陰（今紹興）蘭亭修禊（xì），商議國(guó)家大事，各有詩，輯為《蘭亭集》，王羲之為之書寫序文手稿，曰《蘭亭集序》。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他五十歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”。存世唐摹墨跡以“神龍本”為最著，唐太宗時(shí)馮承素號(hào)金印，故稱為《蘭亭神龍本》，此本摹寫精細(xì)，筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現(xiàn)，公認(rèn)為是最好的摹本；石刻首推“定武本”。經(jīng)郭沫若考證，以為相傳的《蘭亭序》后半文字，興感無端，與王羲之思想無相同之處，書體亦和近年出土的東晉王氏墓志不類，疑為隋唐人所偽托。但也有不同意其說者。《蘭亭序》表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界。作者的氣度、風(fēng)神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現(xiàn)。古人稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖，明月入懷”，堪稱絕妙的比喻。世人也常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪�！币痪鋪碣澝劳豸酥�的書法之美。傳說王羲之小的時(shí)候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王羲之（303—361年），漢族，字逸少，號(hào)澹（dàn）齋，身長(zhǎng)七尺有余（約1。83米），原籍瑯琊（今屬山東），后遷居山陰（今紹興），官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家、豪門貴族，被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書法也很好，人們稱他們兩人為"二王"，另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍。王羲之因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書，被后人譽(yù)為“書圣”。其中，王羲之書寫的《蘭亭集序》為書家所敬仰，被稱作“天下第一行書”。王羲之對(duì)真書、草、行主體書法造詣都很深。今人劉鐸對(duì)王羲之的書法曾稱贊道：“好字唯之（之，即王羲之）”。

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