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丁公陶文

時(shí)間:2021-10-27 17:11:58 全科知識(shí) 我要投稿

丁公陶文

丁公陶文

丁公陶文(丁公陶文)

所謂“丁公陶文”指的是疑為山東龍山文化時(shí)期使用的文字,這種文字這是山東大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)在鄒平縣丁公龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的,文字整齊地刻在一件泥質(zhì)磨光灰陶大平底盆底部殘片的器內(nèi)面,計(jì)有5行11個(gè)字。這塊陶片長(zhǎng)4.6-7.7、寬約3.2、厚0.35厘米。右起一行為3個(gè)字,其余4行每行均為2個(gè)字。這些刻文筆畫流暢,獨(dú)立成字,刻寫有一定章法,排列也很規(guī)則,已經(jīng)脫離了符號(hào)和圖畫的階段。全文很可能是一個(gè)短句或辭章。文字中除一部分為象形字外,有的可能是會(huì)意字,表現(xiàn)了一定的進(jìn)步性。

目錄 對(duì)丁公陶文的肯定意見 對(duì)丁公陶文的否定意見 一些有趣的現(xiàn)象 近代相關(guān)研究 收縮展開 對(duì)丁公陶文的肯定意見

對(duì)丁公陶文的肯定意見在多個(gè)考古論文中得到反復(fù)證實(shí),并且有多位正規(guī)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行確認(rèn)。 以下內(nèi)容引用自山東省文物考古研究所何德亮研究員的《山東龍山文化與古代文明形成研究》 對(duì)丁公龍山文化這件刻字陶文,經(jīng)考古學(xué)界、古文字學(xué)界30余位專家學(xué)者鑒定,得到了比較一致的確認(rèn),絕大多數(shù)學(xué)者對(duì)丁公陶文持肯定意見。 王恩田先生(考古學(xué)家,山東省博物館研究員)認(rèn)為是"東夷文化系統(tǒng)的字"。嚴(yán)文明先生(北京大學(xué)考古文博學(xué)院考古學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師)說是"一種比較成熟的早期文字"。田昌五先生(山東大學(xué)歷史研究所所長(zhǎng),中國社會(huì)科學(xué)院研究生院博士生導(dǎo)師)建議將丁公遺址出土的、由成組文字組成的陶文,稱之為"陶書",以與單個(gè)陶文相區(qū)別。裘錫圭先生(復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授、博士生導(dǎo)師)認(rèn)為丁公陶文,并不是一種處于向成熟的文字發(fā)展的正常過程中的原始文字,而是一種走入歧途的原始文字。對(duì)于丁公陶文,學(xué)術(shù)界也有不同的意見,有的學(xué)者抱懷疑態(tài)度,個(gè)別學(xué)者則持否定態(tài)度。盡管如此,"丁公陶文"發(fā)現(xiàn)的意義是不容質(zhì)疑的,我們期盼著有新的考古發(fā)現(xiàn)和資料的問世?傊」埳轿幕瘴牡陌l(fā)現(xiàn),為探討中國文字的產(chǎn)生與發(fā)展,研究中國文明起源等重大歷史課題提供了極其珍貴的實(shí)物資料。

對(duì)丁公陶文的否定意見

對(duì)丁公陶文的否定意見出于山東蓬萊市蓬萊一中教師王顯春,該人屬于民間學(xué)者,主要作品有已經(jīng)出版的《漢字的起源》一書。 王顯春不止一次激烈批評(píng)考古造假行為,雖其觀點(diǎn)尚未得到考古界的認(rèn)可,但隨著現(xiàn)代資訊交流的發(fā)展,非專業(yè)學(xué)者也一樣可能做出專業(yè)級(jí)別的成果,不能單純地因?yàn)槠錄]有專業(yè)權(quán)威身份就隨意否定他的觀點(diǎn)。 以下內(nèi)容,引用自王顯春網(wǎng)上所發(fā)表的《丁公陶文、龍虬莊陶文--新的學(xué)術(shù)丑聞》: 所謂丁公陶文,不過是個(gè)學(xué)術(shù)丑聞,僅僅是為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)。根據(jù)丁公陶文的圖片,可以看出,該文字已經(jīng)不是原始文字,而是趨于成熟。文字發(fā)展有特定規(guī)律,必定是從簡(jiǎn)單的圖片發(fā)展,到有規(guī)律的線條,到較成熟的文字。 在丁公遺址,除了該陶片外,沒有發(fā)現(xiàn)任何其他與文字相關(guān)的信息,也就是,該陶文是個(gè)孤證,沒有來源,沒有沿革,沒有同時(shí)期的兄弟證據(jù),這是不能認(rèn)定為文字的。 另外,相隔數(shù)十里,發(fā)現(xiàn)的大辛莊甲骨文,則與成熟的商甲骨文相同,無法想象在時(shí)間相距不遠(yuǎn),距離相距不遠(yuǎn)的兩處地方,獨(dú)立出現(xiàn)了兩套文字,而不互相影響。并且其中一套之有一個(gè)套片,并且沒有任何歷史上的影響。 因?yàn)槲淖忠坏┏霈F(xiàn),必然對(duì)周邊地區(qū)造成巨大的影響,而丁公陶文,僅僅在丁公遺址之內(nèi),并且只有一片陶片。 再者,隨后出現(xiàn)的龍虬莊陶文,則與丁公陶文類似,并且也極其成熟,也是只有一片陶片--------根據(jù)已披露的事實(shí)和推理作出如下描述: 作者習(xí)字畫,在選擇陶片和構(gòu)圖時(shí)透露出字畫氣息,因此,龍虬莊陶文接近長(zhǎng)方形,以字畫為參照,呈字畫布局。作者略知西夏文,手寫英文速度較快,因此,字面留有西夏文和手寫英文的痕跡等。 丁公陶文的創(chuàng)作“嫌疑”人讓民工在洗刷陶片時(shí)發(fā)現(xiàn)丁公陶文,表現(xiàn)的作者謹(jǐn)慎、避嫌的性格特征;龍虬莊陶文的創(chuàng)作“嫌疑”人回避了采集細(xì)節(jié)、實(shí)物細(xì)節(jié),直接擔(dān)當(dāng)采集人,省去了許多麻煩,表現(xiàn)了一種蠻橫氣質(zhì)。 丁公陶文比甲骨文早八百年,龍虬莊陶文比甲骨文早一千年,龜甲上某些刻劃符號(hào)看起來很原始,人和動(dòng)物的原型均可辨認(rèn),應(yīng)當(dāng)是剛起源不久的文字,絕不可能有數(shù)千年的發(fā)展歷史。丁公陶文的起源比大辛莊甲骨文要早得多,鄒平離大辛莊不過數(shù)十公里,為什么丁公陶文在漫長(zhǎng)的歲月中不會(huì)傳播到大辛莊,以致于后者要重新發(fā)明一種新的文字?考慮到遠(yuǎn)在新石器時(shí)代早期的半坡和姜寨都有互通信息的證據(jù),鄒平與大辛莊在金石并用時(shí)代和銅器時(shí)代的隔絕就更加難以想象了。 大辛莊甲骨文,已經(jīng)成為丁公陶文無法過的坎了。

一些有趣的現(xiàn)象

無論“丁公陶文”的爭(zhēng)議有多么大,山東地區(qū)無疑是中國文字起源的一個(gè)關(guān)鍵地區(qū)。尤其在山東龍山文化后期和岳石文化時(shí)期,大量的類似文字的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn),丁公陶文的出土絕非偶然。近年來在山東昌樂地區(qū)發(fā)現(xiàn)了龍山文化中期的近似于文字的刻畫體系,但是該體系迥異于陶文,代表者為“昌樂骨刻文”和“首陽山巖書”。

“昌樂骨刻文”和“首陽山巖書”的對(duì)照

“昌樂骨刻文”主要是一些微雕的簡(jiǎn)練圖像,多以動(dòng)物為表現(xiàn)對(duì)象,大多刻于牛的肩胛骨、肋骨和肢骨上面。據(jù)推測(cè),這些骨刻文的出現(xiàn)很可能與宗教占卜活動(dòng)有關(guān)。如圖所示: “首陽山巖書”是昌樂縣城東10華里的首陽山南麓水庫邊發(fā)現(xiàn)的, 圖案刻劃在較為平整的'石面上,從可以在網(wǎng)上搜集到的資料來看,這些字符很像畫得不怎么好看的簡(jiǎn)筆畫。有人認(rèn)為,它與昌樂骨刻文及 崇山石祖林上面的刻畫符號(hào)有相當(dāng)程度的相互關(guān)系。從字符的構(gòu)造風(fēng) 格上來看,也確實(shí)如此: 通過對(duì)照,我們可以發(fā)現(xiàn) “丁公陶文”更多的繼承了傳統(tǒng)陶文的 樸實(shí)和抽象性,如右圖所示:

“龍虬莊陶文”

有趣之處在于,遠(yuǎn)在江蘇高郵的“龍虬莊陶文”則是兩種風(fēng)格的符號(hào)皆有,好像是在兩種符號(hào)之間進(jìn)行“對(duì)譯”,如圖:我們可以看到,龍虬莊陶文左面豎列的五個(gè)字符是接近傳統(tǒng)陶文的,而右面豎列的四個(gè)符號(hào)則接近于昌樂骨刻文。而江蘇和山東自古就屬于大汶口文化圈,有著地緣上的某種共性,因此,兩種刻畫符號(hào)相互聯(lián)系未必沒有可能。

近代相關(guān)研究

近年來,在山東桓臺(tái)史家遺址發(fā)現(xiàn)了最早的甲骨文——岳石文化甲骨文。考古學(xué)家在對(duì)史家遺址和唐山遺址的清理發(fā)掘中,兩遺址共出土甲骨文9 片,李寨遺址出土刻畫于龍山骨器上的完整銘文文字,其時(shí)代分為龍山、岳石、中商、晚商文字 四個(gè)時(shí)期。在祭祀層底部發(fā)現(xiàn)有兩片已殘缺的甲骨文,經(jīng)國家古文字專家、歷史學(xué)家和考古學(xué)家組成的鑒定組認(rèn)定,確認(rèn)為是岳石時(shí)期的大型祭祀坑,坑內(nèi)甲骨文字確屬首次發(fā)現(xiàn)。如圖: 同時(shí),由于山東地區(qū)大辛莊也發(fā)現(xiàn)了重要甲骨文卜辭遺存。這些證據(jù)強(qiáng)烈的暗示我們:山東乃至蘇北地區(qū)新石器時(shí)代晚期的宗教活動(dòng)可能是促使文字產(chǎn)生的重要因素,甲骨文的起源之謎很可能會(huì)在該地區(qū)的考古新的發(fā)現(xiàn)中逐漸破解。

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