漢字

漢字

漢字(漢字)

漢字，記錄漢語(yǔ)的文字。亦稱中文字、中國(guó)字、國(guó)字，是漢字文化圈（中國(guó)、日本、朝鮮、韓國(guó)、東亞及東南亞部分地區(qū)）廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，是上古時(shí)代由漢族人所發(fā)明并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文，再是金文，然后到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書。漢字是中國(guó)迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字，中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。漢字的演變過程是：甲骨文，金文，小篆，隸書，楷書，草書，行書。

目錄 概述 特點(diǎn) 起源 成熟 收縮展開 概述

漢字，在中國(guó)亦稱中文字、中國(guó)字、方塊字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，也是世界上仍被廣泛使用的高度發(fā)展的語(yǔ)素文字。 廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隸書、草書、楷書（以及派生的行書）等的文字，狹義指以正楷作為標(biāo)準(zhǔn)寫法的漢字，也是今日普遍使用的現(xiàn)代漢字。漢字在古文中只稱“字”，少數(shù)民族為區(qū)別而稱“漢字”，指漢人使用的文字。 漢字為上古時(shí)代的人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝隸變，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——正楷。 漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，期間東亞諸國(guó)都有一定程度地自行創(chuàng)制漢字。相較而言，古埃及、古巴比倫、古印度文字都早已消亡，所以有學(xué)者認(rèn)為漢字是維系中國(guó)南北長(zhǎng)期處于統(tǒng)一狀態(tài)的關(guān)鍵元素之一，亦有學(xué)者將漢字列為中國(guó)第五大發(fā)明。 中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字，現(xiàn)時(shí)中國(guó)定為國(guó)家規(guī)范用字。漢字在古代已發(fā)展至高度完備的水平，不單中國(guó)使用，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)還充當(dāng)東亞地區(qū)唯一的國(guó)際交流文字，20世紀(jì)前都是日本、朝鮮半島、越南等國(guó)家官方的書面規(guī)范文字。 現(xiàn)代中文漢字大致分成繁體中文與簡(jiǎn)化字兩個(gè)體系。前者主要用于香港、澳門以及臺(tái)灣，而后者由中國(guó)大陸制定使用，并為新加坡、馬來西亞等國(guó)家采用。非中文體系中，日本和韓國(guó)各自制定了官方的漢字使用規(guī)范，而在越南、北朝鮮和蒙古國(guó)，漢字已不再具有官方規(guī)范地位。

概念

漢字作為中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)，自發(fā)明的那天起，直到現(xiàn)在一直被中國(guó)人使用。關(guān)于漢字的歷史，基于現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)記載和現(xiàn)已得到確認(rèn)的考古發(fā)現(xiàn)，至少有五千年了，而漢字起源的歷史就是中國(guó)古代文明的歷史開端，所以我們通常說漢族有5000年文明史。 考古和文獻(xiàn)記載說明，漢字起源于新石器時(shí)代仰韶文化時(shí)期，大約公元前4000年，公元前2000年開始進(jìn)入字符積累階段，商代時(shí)期已形成相當(dāng)系統(tǒng)的文字體系。 漢字這個(gè)名稱，得名于漢族和漢朝，是當(dāng)今世界上使用人口最多的文字，同時(shí)也是流傳范圍最大的文字之一。 漢字在幾千年的演變過程中，出現(xiàn)了眾多分歧。新中國(guó)成立，在20世紀(jì)50年代，組織專門機(jī)構(gòu)對(duì)漢字的形音義進(jìn)行了規(guī)范和簡(jiǎn)化，俗稱“簡(jiǎn)體字”（50年代以前的漢字俗稱“繁體字”），并以《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等工具書普及推廣，在這些工具書上并列簡(jiǎn)化漢字和繁體字。簡(jiǎn)體字在中國(guó)大陸、新加坡等東南亞地區(qū)使用，港澳臺(tái)等地區(qū)仍使用“繁體字”。

拼音

漢字是非拼音文字，在寫法上，和拼音文字明顯不同，即使是在中國(guó)的鄰國(guó)也發(fā)生了很大變化。以“漢字”為例： 簡(jiǎn)化字：漢字 拼音：hàn zì 英文：Chinese characters 世界語(yǔ)：?ina karaktero 俄語(yǔ)：Китайский иероглиф 韓語(yǔ)：?? 日語(yǔ)：漢字（かんじ）

特點(diǎn)

漢字是世界上最古老的文字之一，對(duì)周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號(hào)。在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號(hào)，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨(dú)一無(wú)二的，因此它具有獨(dú)特的魅力。漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個(gè)人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受。

拼音文字

當(dāng)今世界上使用的文字中，漢字和水書屬于非拼音文字。在人類的歷史上，比漢字更早的文字有兩河流域的釘頭文字和埃及的圣書文字，但是它們?cè)缫褱缃^了，所以漢字是最古老的文字。世界各國(guó)使用的文字分為兩大類，即非拼音文字（漢字和水書）及拼音文字（其他文字）。有人說漢字是中國(guó)五大發(fā)明，是一個(gè)奇跡。 現(xiàn)今文字中，漢字是從商朝開始使用并演變至今。梵文字母是創(chuàng)造宇宙之神大梵天所創(chuàng)造并授予人類（詳見唐玄奘《大唐西域記》卷二的記載）其他文字很多都是借用四大字母系統(tǒng)的文字。婆羅米系列字母（不嚴(yán)格的稱呼是梵文字母）拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被稱為世界四大字母體系。印度、西藏、尼泊爾、孟加拉及南亞地區(qū)用婆羅迷系列字母。英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)等使用拉丁字母，可見是從拉丁字母借用的；俄語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)、塞爾維亞語(yǔ)等使用基里爾字母（或斯拉夫字母），是希臘字母改造而成的；拉丁字母也是希臘字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉馬字母（Aramaic）及希臘字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他們祖先直接創(chuàng)造的，而是借用了小方閃米特人（Semites）的文字（小方閃米特字母）改造而成的。這種字母借用了蘇美爾人（Sume）的釘頭文字，經(jīng)過改造而成的。釘頭文字是蘇美爾人創(chuàng)造的，圣書文字是埃及人創(chuàng)造的.，漢字是中國(guó)人創(chuàng)造的，中國(guó)少數(shù)民族創(chuàng)造的水書，它們都不是拼音文字。四者之中只剩下漢字和水書，其他兩者都已經(jīng)消亡了。 漢語(yǔ)的另一個(gè)奇特之處是它的超方言特性及超語(yǔ)言特性。語(yǔ)言學(xué)家把中國(guó)各地的方言分為八大方言區(qū)。有人說，如果沒有漢字，中國(guó)早就分裂成幾十個(gè)國(guó)家了。歐洲的意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)和羅馬尼亞語(yǔ)之間的差別比中國(guó)方言的差距小得多，但是他們絕不愿意承認(rèn)各自的語(yǔ)言是“羅曼語(yǔ)”的不同方言，因?yàn)樗鼈兌际仟?dú)立的國(guó)家。 漢字在世界歷史上，作為其它后發(fā)明的文字的母字，如越南、朝鮮和日本都曾經(jīng)用漢字來記錄著它們的語(yǔ)言。日本人至今還使用漢字和假名的混合文字，使用漢字，還有另一項(xiàng)重大發(fā)明，就是寫中國(guó)字，讀日本詞。只要其他國(guó)家愿意，他們也可以這樣做。如果真是這樣做了，漢字就成為國(guó)際通用的語(yǔ)言符號(hào)了，就像數(shù)學(xué)符號(hào)一樣，只表意，不表音。 漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字。據(jù)統(tǒng)計(jì)，使用漢字和漢語(yǔ)的人數(shù)達(dá)到16億以上。 上個(gè)世紀(jì)初葉，隨著西方文化的傳入，有人認(rèn)為，中國(guó)之所以落后，漢字是罪魁禍?zhǔn)�，主張將漢字廢掉。到了上世紀(jì)后半葉，計(jì)算機(jī)科學(xué)急劇發(fā)展，又有些人認(rèn)為漢字阻礙了科學(xué)的發(fā)展，方塊字無(wú)法輸入電腦，又有一陣要廢除漢字的鼓躁。后來，這方面的問題解決了，質(zhì)疑聲也隨之消散。 漢字是現(xiàn)在仍在使用的歷史最悠久的文字�，F(xiàn)在能看到而又能認(rèn)讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當(dāng)成熟、相當(dāng)系統(tǒng)的漢字了。世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。古埃及5000年前的圣書字是人類最早的文字之一。但它后來消亡了，有記載的古埃及文化也被深深的埋藏起來了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后，它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、波羅米文等等。而漢字不但久盛不衰，獨(dú)矗世界文字之林，還不斷地得以發(fā)展，影響也越來越大。

六大突出優(yōu)點(diǎn)

1.漢字是讀法最動(dòng)聽的文字之一。 漢字一字一音，每個(gè)音又分為四個(gè)音調(diào)，因此讀起來響亮清晰，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，有節(jié)奏感，有音樂美，是世界上最美的語(yǔ)言。用這種語(yǔ)言寫成的詩(shī)文，有鏗鏘悅耳、抑揚(yáng)頓挫的美感，特別是詩(shī)，講究平仄、對(duì)仗，所以，詩(shī)句可以特別整齊、節(jié)奏特別鮮明，瑯瑯上口。 由于漢字語(yǔ)音響亮清晰，所以漢字在“人機(jī)對(duì)話”方面占有明顯優(yōu)勢(shì)。有人預(yù)言，21世紀(jì)是“漢字的世紀(jì)”。 2.漢字也是最優(yōu)美的文字之一。 優(yōu)美到什么程度呢？它已成為一種藝術(shù)——書法藝術(shù)。漢字的書法藝術(shù)是任何其它文字所無(wú)法相比的。 下列的古代書法作品已經(jīng)成為無(wú)價(jià)之寶。 3.漢字很好認(rèn)。 人類的眼睛視野總是一個(gè)面，而不是一條線，所以線性排列不易辨認(rèn)；排成方塊一目了然。拼音文字=線形文字；漢字=方塊文字。漢字比拼音文字有更高的閱讀效率。 4.漢字意思好懂，具有關(guān)聯(lián)性。 例如，“被”是一個(gè)形聲字兼會(huì)意字。如果從形聲字的角度來看，“被”字左邊的“衣”字旁表示意義，說明被子是屬于衣物一類，右邊的“皮”字在造字的時(shí)代和“被”的讀音相似，表示這個(gè)字的讀音，但是隨著時(shí)間的推移，“皮”和“被”的讀音變得不一樣了，逐漸失去了它表讀音的功能。如果從會(huì)意字的角度來看，用皮做的衣物就是“被”。被的最初意義指的是一種小被子，到了后代，在被的本義基礎(chǔ)上又引申出“蒙受”等意義。 請(qǐng)比較下面一組中英文的詞： 漢字詞 英文詞 牛 cattle 犢 calf 公牛 bull 母牛 cow 牛奶 milk 牛肉 beef 牛角 horn 這五個(gè)英文詞，雖然意思都和牛有關(guān)，但寫出來讀出來卻“風(fēng)馬牛不相及”，要認(rèn)識(shí)它們，必須一個(gè)一個(gè)地學(xué)，一個(gè)一個(gè)地記，毫無(wú)規(guī)律可言 。而漢字詞，只要認(rèn)識(shí)一個(gè)“�！弊�，就知道所有帶“�！钡脑~都與牛有關(guān)了。又由于漢字構(gòu)詞能力很強(qiáng)，所以認(rèn)識(shí)了一定數(shù)量的漢字，就認(rèn) 識(shí)了無(wú)數(shù)的詞，即使有新詞產(chǎn)生，也是建立在舊字的基礎(chǔ)之上的，詞義也容易理解。 缺點(diǎn)則是在數(shù)學(xué)物理等理科學(xué)科上，表達(dá)起來，非常的薄弱和繁瑣，例如運(yùn)算，只有借助數(shù)字和符號(hào)。 在機(jī)械建筑制圖方面也只能借助符號(hào)。 漢字作為中華文明的傳統(tǒng)符號(hào)，已經(jīng)永遠(yuǎn)地扎根在中國(guó)人的心中，那是種與生俱來的漢字情結(jié)。 5.漢字很形象，直觀達(dá)意。 漢字是象形文字，其顯著的特點(diǎn)是字形和字義的聯(lián)系非常密切，具有明顯的直觀性和表意性。 漢字的表意性使?jié)h字成為世界上唯一能跨越時(shí)空的文字。只有中國(guó)的孩子，仍能讀懂2500年前的《詩(shī)經(jīng)》，朗誦“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；只有中國(guó)的教材，能把唐詩(shī)、宋詞作為兒童必讀的啟蒙材料。而三四百年前的英文，除了專家之外，其他人很難讀懂�？梢�，漢字更有利于讀者形成“形-義”的直接聯(lián)結(jié)。 漢字的表意性使?jié)h字成為世界上單位字符信息量最大的文字，因此容易辨識(shí)， 利于聯(lián)想，這也為加快閱讀速度帶來極大的便利。 漢字有著區(qū)別于世界其他各種語(yǔ)言的根本特點(diǎn)，這就是漢語(yǔ)語(yǔ)法自身的特殊性即意合。無(wú)論是詞組合成句子，還是單句組合成復(fù)句，首先考慮的因素往往是語(yǔ)意的配合，而不是語(yǔ)法形式的使用，只要幾個(gè)負(fù)載著重要信息的關(guān)鍵詞語(yǔ)在意義上大致搭配得攏，就能言簡(jiǎn)意賅地達(dá)到交際目的，這幾個(gè)詞就可以組合在一起，這就是所謂的“意合”。漢語(yǔ)語(yǔ)法的這一特點(diǎn)，使它結(jié)構(gòu)獨(dú)特，靈活多變，頗多隱含，著重意念，其意合性、靈活性和簡(jiǎn)約性是其它語(yǔ)言所不能比擬的。漢語(yǔ)語(yǔ)法的上述特點(diǎn)，有利于我們?cè)陂喿x中運(yùn)用意會(huì)的方式來進(jìn)行感知和理解，這對(duì)于加快閱讀速度就有極大的便利。 6.漢字信息量是最大的。 研究表明：漢字作為一個(gè)復(fù)雜的文字符號(hào)系統(tǒng)，其信息熵很高。研究的基本方法是：逐漸擴(kuò)大漢字容量，隨著漢字容量增大，信息熵的增加趨緩；漢字增加到12370以后，不再使信息熵有明顯的增加。我國(guó)科學(xué)家指出：漢字的容量極限是12366個(gè)漢字，漢字靜態(tài)平均信息熵的值（平均信息量）是9．65比特。通過數(shù)理語(yǔ)言學(xué)中著名的齊普夫定律（ZIPF’SLAW）核算，這是當(dāng)今世界上信息量最大的文字符號(hào)系統(tǒng)。聯(lián)合國(guó)五種工作語(yǔ)言文字的信息熵的比較如下：　　法文：3．98比特　　西班牙文：4．01比特　　英文：4．03比特　　俄文：4．35比特　　中文：9．65比特　　可以看出，拼音文字的信息熵小，差別不大。漢字的信息量最大�！　�漢字對(duì)拼音文字的這種信息熵優(yōu)勢(shì)是什么概念？簡(jiǎn)單的比喻就是十進(jìn)制數(shù)與二進(jìn)制數(shù)的差別。十進(jìn)制數(shù)字系統(tǒng)需要人記憶0-9，10個(gè)符號(hào)，二進(jìn)制只需要記憶0和1兩個(gè)符號(hào)。十進(jìn)制乘除要記憶9X9表，二進(jìn)制只需要學(xué)會(huì)與、或、非的簡(jiǎn)單邏輯。但是，人類在日常生活中為什么不使用二進(jìn)制數(shù)字系統(tǒng)呢？因?yàn)槟菢雍芾速M(fèi)，一個(gè)數(shù)字“7”表示成二進(jìn)制就成了“111”，記個(gè)大數(shù)不把人累死？反過來，人類為什么不用十六進(jìn)制，或更高的進(jìn)制呢？一方面是人腦智力的限制，另一方面，十六進(jìn)制也未必能大幅度提高信息熵。這種信息熵反映在文字上，就是聯(lián)合國(guó)文件中，中文版本一定是最薄的。這就是漢字字符集信息熵高的優(yōu)勢(shì)。 漢字的以上六個(gè)方面的特點(diǎn)，無(wú)疑會(huì)使其在閱讀心理方面較拼音文字具有相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì)，使?jié)h字的書面語(yǔ)在感知、理解的各個(gè)方面都有較高的速度和效率，能夠?qū)崿F(xiàn)閱讀速度、理解速度、記憶速度的協(xié)調(diào)發(fā)展，快速閱讀，也使中國(guó)為何能崛起的天然因素，漢語(yǔ)不失，華夏永存。

計(jì)算機(jī)輸入

中文信息處理由于打字機(jī)鍵盤在設(shè)計(jì)時(shí)本身沒有考慮漢字輸入的問題，輸入漢字往往比輸入拼音文字困難。由于英文是由26個(gè)字母排列組合而成的文字，因此可以簡(jiǎn)化輸入步驟；相比較之下漢字則不能如此，從字形上雖然可以拆解成不同的部分，但是被分成的部首或偏旁數(shù)量多，這樣不但不能達(dá)到簡(jiǎn)化輸入的目的，反而顯得更為繁瑣，于是從漢字字音上去考慮漢字輸入被分成少量的語(yǔ)音元素組合排列，這樣可以達(dá)到簡(jiǎn)化輸入的步驟。由于是語(yǔ)音輸入對(duì)漢字的讀音必須清楚，某些生僻字或不知道漢字發(fā)音的則會(huì)很困難，這在一定程度上限制了漢字的輸入。漢字沒有經(jīng)過中文打字機(jī)的普及，直接進(jìn)入了電腦中文信息處理階段。在電腦發(fā)明初期曾引起漢字能否適應(yīng)電腦時(shí)代的問題，支持漢字拉丁化的學(xué)者甚至以此為理?yè)?jù)。 隨著各種中文輸入法的出現(xiàn)，漢字的計(jì)算機(jī)輸入、存儲(chǔ)、輸出技術(shù)得到了基本解決，大大提高了中文寫作、出版、信息檢索等的效率。中文輸入法有上千種之多，主要包括表音輸入和表形輸入兩類，也有兩者兼之的。漢字的語(yǔ)音輸入、手寫識(shí)別和光學(xué)字符識(shí)別（OCR）技術(shù)也已得到廣泛應(yīng)用。 如收錄數(shù)千字的GB 2312（中國(guó)大陸）, Big5 及CNS 11643（臺(tái)灣）, HKSCS（香港）, JIS（日本），以及收錄兩萬(wàn)多字的GBK（中國(guó)大陸）, 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)Unicode, ISO 10646等等。在這個(gè)過程中，因?yàn)榧夹g(shù)及其他種種因素，在收錄字?jǐn)?shù)，及收錄字體等方面或做不同層次的調(diào)整。 中國(guó)政府為了解決郵政，戶籍整理等領(lǐng)域用字的迫切需要，于2000年實(shí)行了一個(gè)新的漢字編碼的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《漢字編碼字符集-基本集的擴(kuò)充》GB 18030-2000，共收漢字27484個(gè)。并強(qiáng)制所有在中國(guó)大陸地區(qū)售賣的計(jì)算機(jī)產(chǎn)品必須使用這個(gè)新官方標(biāo)準(zhǔn)。 漢字編碼系統(tǒng)為進(jìn)行信息交換，各漢字使用地區(qū)都制訂了一系列漢字字符集標(biāo)準(zhǔn)。 國(guó)標(biāo)碼（“國(guó)標(biāo)”是中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)稱）在中國(guó)大陸使用。GB2312收錄6763個(gè)漢字，GBK收錄20912個(gè)漢字，最新的GB18030收錄27533個(gè)漢字。 BIG5碼。收錄13053個(gè)漢字。在臺(tái)灣和香港使用的一字節(jié)或兩字節(jié)編碼。 Unicode并不被中國(guó)政府很好的接受。中國(guó)政府要求在中國(guó)大陸出售的軟件必須支持GB18030編碼。 在國(guó)際通信化和軟件設(shè)計(jì)領(lǐng)域，CJK編碼收集了漢語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)中的漢字集。

傳播

1．漢字對(duì)日本文字的影響 日本民族雖有著古老的文化，但其本族文字的創(chuàng)制則相當(dāng)晚。長(zhǎng)期以來，其人民是以漢字作為自己傳播思想、表達(dá)情感的載體，稱漢字為“真名”。五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定，故稱“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱煟�空海）來完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。盡管自十世紀(jì)起，假名文字已在日本盛行，但漢字的使用卻并未因此而廢止。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍使用著大量的漢字。其中，在最近重新制定并公布的日語(yǔ)常用漢字表中，共收錄了2136個(gè)漢字。 2．漢字對(duì)朝鮮文字的影響 中國(guó)古代的制度和文化一直影響著朝鮮，因此朝鮮把文字稱諺文。它的創(chuàng)制和應(yīng)用是古代朝鮮文化的一項(xiàng)重要成就。實(shí)際上，中古時(shí)期的朝鮮亦如日本沒有自己的文字，而是使用漢字。新羅統(tǒng)一后稍有改觀，時(shí)人薛聰曾創(chuàng)造吏讀，即用漢字表示朝語(yǔ)的助詞和助動(dòng)詞，輔助閱讀漢文書籍。終因言文各異，無(wú)法普及。朝鮮李朝初期設(shè)諺文局，令鄭麟趾、成三問等人制定諺文。他們依中國(guó)音韻，研究朝鮮語(yǔ)音，創(chuàng)造出11個(gè)母音字母和17個(gè)子音字母，并于公元1443年訓(xùn)民正音，公布使用。朝鮮從此有了自己的文字。 3．漢字對(duì)越南文字的影響 十世紀(jì)以前的越南曾是中國(guó)的郡縣。秦、漢、隋、唐莫不在此設(shè)官統(tǒng)轄，故受中國(guó)文化的影響較深。越南獨(dú)立后，無(wú)論是上層人士的交往，還是學(xué)校教育以及文學(xué)作品的創(chuàng)作，均以漢字為工具。直至十三世紀(jì)，越南才有本國(guó)文字——字喃。字喃是以漢字為基礎(chǔ)，用形聲、假借、會(huì)意等方法創(chuàng)制的表達(dá)越南語(yǔ)音的新字。十五世紀(jì)時(shí)，字喃通行全國(guó)，完全取代了漢字（少數(shù)人還在用漢字）但是現(xiàn)在越南文字多受西方文字影響。

起源

舊說

漢字起源的說法有五種，即結(jié)繩說、八卦說、河圖洛書說、倉(cāng)頡造字說和圖畫說。 從倉(cāng)頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。 結(jié)繩說：《北史·魏本紀(jì)》說：北朝魏的先世“射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡(jiǎn)易為化；不為文字，刻木結(jié)繩而已。”記錄了原始社會(huì)部落或中國(guó)一些少數(shù)民族，在文字出現(xiàn)之前，以結(jié)繩記事的方法，把戰(zhàn)爭(zhēng)、獵獲、會(huì)盟、選舉、慶典、聯(lián)姻、生育、疾病和災(zāi)害等大大小小的事件記錄下來。 過去亦有學(xué)者據(jù)《周易·系辭下》“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬(wàn)民以察�！钡恼撜f，推斷“文字起源于結(jié)繩”。 八卦說：孔安國(guó)《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）里說：“古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉�！� 河圖說：《易·系辭上》：河出圖，洛出書，圣人則之。 《河圖·玉版》：倉(cāng)頡為帝，南巡狩，發(fā)陽(yáng)虛之山，臨于元扈洛I之水，靈龜負(fù)書，丹甲青文，以授之。 揭開此說的神秘面紗，不難發(fā)現(xiàn)，它真實(shí)的核心就是算數(shù)，能對(duì)照“九宮”算法。所謂“九宮”，在讖緯家來說，是八卦加上中央，合為九（“五”位于中央，還可以和五行聯(lián)系起來）；在術(shù)數(shù)家眼中，則其數(shù)橫、豎、斜偏、相加得數(shù)恒為15。 倉(cāng)頡造字：“倉(cāng)頡造字說”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已流行。《呂氏春秋·君守》說：“倉(cāng)頡作書，后稷作稼。”到了秦漢時(shí)代，這種傳說更加盛行。許慎《說文解字·敘》：“倉(cāng)頡之初作書，蓋依類象形。” 倉(cāng)頡到底是什么人呢？傳說他是黃帝的史官，黃帝是古代中原部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，由于社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段，聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁，故迫切需要建立一套各盟聯(lián)共享的交際符號(hào)，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉(cāng)頡的手上了。 現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。 圖畫說：現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：漢字真正起源于原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關(guān)系。

考古

詳細(xì)內(nèi)容見：漢字起源史。 最早刻劃符號(hào)距今8000多年。中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。通過系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史，保留于古彝文。 還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、堯舜時(shí)代的陶寺朱文、骨刻文、大汶口陶尊符號(hào)、夏代水書。

成熟

就所見的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書寫在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字，有一千多字，只是商代文字的部分保留，名甲骨文，特有學(xué)科——甲骨學(xué)。

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