塘尾村

廣東省東莞市石排鎮(zhèn)塘尾村

塘尾村(廣東省東莞市石排鎮(zhèn)塘尾村)

塘尾村位于東莞市石排內(nèi)，古村以古圍墻為界，全村總面積為39565平方米，現(xiàn)存古民居約268座，21座祠堂，19座書室，10眼古井，4個(gè)圍門，28座炮樓。塘尾古村始建于宋代，至今已有800多年的歷史，是東莞現(xiàn)存較好，規(guī)模較大的古代村落。塘尾古村于2002年被省政府公布為第四批廣東省文物保護(hù)單位，2006年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年被公布為第三批中國歷史文化名村，其后又被評(píng)為廣東省旅游特色村，其民俗文化活動(dòng)“康王寶誕”也被列入“廣東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄。

目錄 塘尾概況 塘尾古村 富而不貴 祭祖儀式 收縮展開 塘尾概況

據(jù)族譜《隴西李氏家乘》記載，宋末李櫟囚遭權(quán)貴排擠，只身由東莞白馬逃來塘尾，被黎姓人家收回并配與女兒，歷元、明、清近六百年的發(fā)展，李氏逐漸興旺，至光緒年間達(dá)到鼎盛，人口增至1000多人，塘尾圍成李氏家族聚落。塘尾明清古村落依自然山勢緩坡而建，圍前三口魚塘一大二小，分別代表蟹殼與兩只蟹鉗，圍面兩口古井代表兩只蟹眼，仿生喻意一只巨蟹守護(hù)后面的村落和前面的千畝良田。古村落布局合理，由圍墻、炮樓、里巷、祠堂、書室、民居、古井、池塘、古榕等組成很有特色的聚族而居的農(nóng)業(yè)村落文化景觀。尤為可貴的是，古村落格局保存完整，未經(jīng)破壞的明清建筑比較多，保留大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑構(gòu)件，明、清、民國至改革開放前使用的生活和生產(chǎn)用具也有大量保存，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值�，F(xiàn)今塘尾明清古村落居民多搬出外住，房屋空置或出租給外地民工居住，塘尾村民委員會(huì)協(xié)調(diào)村民進(jìn)行古村落的保護(hù)與管理。2001年被廣東省政府評(píng)定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

塘尾古村

塘尾明清古村落以古圍墻為界，依自然山勢而建，里巷布局合理，安全防御設(shè)施齊全�，F(xiàn)存建筑多為明清所建，紅石做門、窗框和砌墻基，水磨青磚清水墻，保存大量精美的木雕、石雕和灰塑建筑構(gòu)件，遺留歷代眾多的生活、生產(chǎn)用具。祠堂建筑除宗祠以三進(jìn)布局外，各家祠則是二進(jìn)四合院形式。民居布局多以三間兩廊、三間一邊廊為主，因與巷道的相對(duì)關(guān)系而有所變化。民居與書室結(jié)合、民居與祠堂結(jié)合是塘尾明清古村落的一大特點(diǎn)。以下對(duì)塘尾明清古村落重點(diǎn)建筑進(jìn)行描述: (1)塘尾古圍墻、圍門和炮樓:始建于明，歷代有維修。圍墻繞古村落成封間一周，周長860.8米，高5米，寬0.35米，紅石墻基，青磚墻體，每隔4米有一附墻。在圍墻東南、西南、西北、東北角開有四個(gè)圍門，村民分別稱之為東門、南門、西門和北門。以東門規(guī)模最大，寬4.24米，長5.38米，高9.30米，為兩層青磚鑊耳山墻建筑，圍門之上鑲“秀把東南”匾額。圍墻附有28個(gè)譙樓(當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民稱樓斗、炮樓)，以28個(gè)天文星宿命名，規(guī)棋有大有小，一般尺寸為長、寬各4.5米，高7米，圍墻、圍門和炮樓組成完整的`防御設(shè)施，保障塘尾古村落的安全，近百年來先后成功抵御了1911年清軍的搶劫和1944年石碣吉洲土匪李朝的侵犯�，F(xiàn)圍門完好，圍墻基本完整，炮樓尚存19個(gè)。 (2)古巷道:塘尾古巷道成井字形網(wǎng)狀布局，主要巷道有南北走向的直巷7條，東西走向的橫巷4條。巷道由紅石條石鋪就而成，寬2米左右，巷道下面有完整的排水渠。至清末光緒年間，富紳李植忠改建部分紅石巷為花崗巖麻石巷，橫穿圍面，從東門出圍到牛過村，可達(dá)當(dāng)時(shí)的南社火車站，由北門出圍直達(dá)當(dāng)時(shí)的木排村石龍渡口，總長度近10公里，現(xiàn)僅存圍內(nèi)300米。 (3)古井:塘尾明清古村落有古井10眼，分布在各巷道旁公共使用或民居、家祠天井內(nèi)私家使用。井壁用青磚砌筑，井沿則用整塊紅石挖空而成，一般直徑0.87米，高0.40米。至清末采用花崗巖石。 (4)李氏宗祠:始建于明，歷代有維修。五開二間三進(jìn)院落布局，抬梁與穿斗混合梁架結(jié)構(gòu)，硬山頂。寬17.8米，長43.7米，占地面積777.9平方米。明成化年間李質(zhì)中舉后，在宗祠追遠(yuǎn)堂掛“文魁”木匾，文革期間木匾被毀。民間二十一年(1932)宗祠辟為東莞第十六間小學(xué)，為石排第一間小學(xué)。 (5)景通公祠:始建于清中期，為十世祖景通家祠，三開間二進(jìn)院落布局，抬梁與穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)，硬山頂。寬9.5米，長17.1米，占地面積162.45平方米。封檐板、梁架木雕和犁頭、橫梁石雕工藝精美。 (6)梅公祠:建于道光年間，為十二世祖家祠。三開間二進(jìn)院落布局，抬梁與穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)。寬8.8米，長14.3米，占地面積125.84平方米。梅公祠保留從明代十世祖至清代二十二祖的祖先牌位原物，為東莞地區(qū)罕見。公祠還擺放了塘尾民間信仰神康王的神像，因而又稱康帥府。 (7)守善堂:為家祠與民居結(jié)合的典型代表。家祠與民居是光緒年間建造的一體建筑，有側(cè)門相通。家祠為三開間二進(jìn)院落布局，民居為三間一邊廊建筑。家祠寬9.14米，長11.9米，民居寬5.8米、長11.23米。民居建筑規(guī)模和裝飾工藝稍遜于家祠。家祠屏風(fēng)、梁架裝飾精英。 (8)寶卿家塾:民國年間李冀南擴(kuò)建祖居而成，寬8.85米，長9.5米，早期為家祠與民居結(jié)合的建筑，學(xué)冀南與陳伯陶同中鄉(xiāng)試后，改家祠為書院�，F(xiàn)存東莞清末探花陳伯陶1919年題書的“寶卿家塾”紅石門匾。 (9)七房廳與墩睦堂:為家祠與家祠結(jié)合的典型代表。七房廳為李松石家祠（鄉(xiāng)民習(xí)稱家祠為“廳”)，墩睦堂為李松石之子家祠，中間有房門和天井相通，建筑總寬度為9.6米，總長度為20.95米，其中七房廳長10.31米、中間天井長1.04米，墩睦堂長9.6米。七房廳建于同治、咸豐年間，墩睦堂建于光緒年間，皆為三開間二進(jìn)院落布局。墩睦堂封檐板、梁架木雕工藝精美 。

富而不貴

東莞富庶之地，水泥路筆直，一路上，車窗外掠過工業(yè)建筑、修剪整齊的花壇、嶄新的住宅小區(qū)，鄉(xiāng)土氣蕩然無存。石排鎮(zhèn)離莞城一個(gè)多小時(shí)車程，再搭摩托車至塘尾村，當(dāng)司機(jī)說到了，我與攝影記者方謙華都有幾分詫異，周圍是廣東農(nóng)村的新式村屋，哪來古村落的痕跡？ 老人和小孩簇?fù)碓趲卓瞄艠湎峦嫠�，打聽之下，方知從旁一不起眼的門樓進(jìn)入，對(duì)門墻上一溜釘著木牌，上刻“康真君座鎮(zhèn)”字樣；一旁墻上挖一小龕，內(nèi)置男女社神，前垂紗質(zhì)白簾，左右對(duì)聯(lián)“白發(fā)知公老，黃金賜神人”，橫批“福德宮”，此福德正神即土地公。穿過門樓，清一色紅石基青石磚的古建筑，樸實(shí)無華。 卻說這塘尾村民有經(jīng)商的傳統(tǒng)，明清六百年間李氏人丁興旺，相對(duì)不足的田地難以承載人口發(fā)展，此處靠近東江，不少人于是出外謀生，近到東莞四大古鎮(zhèn)之一石龍，遠(yuǎn)到廣州，香港未開埠前，已有塘尾李氏去做生意。清末民初，塘尾財(cái)力到達(dá)鼎盛，做船運(yùn)、賣藥材、進(jìn)行糧食貿(mào)易、開錢莊等，李氏族人紛紛在外賺到第一乃至不知第幾桶金，尤讓塘尾李氏引以為豪的是香港二十八“隆”，生意甚是興旺。 發(fā)達(dá)后的李氏回鄉(xiāng)建家祠書房，望后人在仕途上有所出息。然而李氏遵循著南方商人一貫的低調(diào)，縱然家境殷實(shí)，卻并不顯富張揚(yáng)。保存下來的家祠書房，甚少有廣東其他地方農(nóng)村富豪的做法：用鑊耳墻，在屋脊雕飾夔紋等，當(dāng)然此舉一來由于李氏雖富卻不貴，較少在朝廷當(dāng)高官之人；二來這些建筑外表雖不奢華，真正精致之處卻藏而不露。 村委特地讓我們看一堵半塌的黃泥墻，我們好生奇怪，不就一堵泥墻嗎，有什么奧妙？原來這泥墻卻是村中唯一一堵，所有房屋，清一色紅石青磚，古時(shí)磚貴，非家底殷實(shí)，必難以支付建筑成本。長老李陳焜說，看磚就知道一戶人家是否富裕。附近燕嶺盛產(chǎn)紅砂巖，故墻基多用紅石。富裕的人家，用青磚側(cè)放砌墻，墻體整整厚實(shí)一倍，而磚亦用多一倍。有人還在墻內(nèi)夾層設(shè)機(jī)關(guān)防賊，賊人鑿墻至半，動(dòng)及機(jī)關(guān)，則有地磚如鍘刀放下，將其手生生砍下。 而書房家祠的室內(nèi)裝飾更顯精致，在間隔上費(fèi)盡心思，我們看過近十間家祠書房，沒有一家布局是一樣的，而門框、屋檐、梁柱的木雕或灰雕，雖談不上奇巧，亦無不是一刀一斧，精雕細(xì)刻。走進(jìn)這些民居，雖然昔日容貌已只剩依稀，但那份滋潤、那份把家里經(jīng)營得一絲不茍的精致，依然讓人不得不慨嘆低調(diào)的塘尾李氏確實(shí)懂得過日子。

祭祖儀式

清明后一天，到塘尾已近中午，村委急急通知全村男丁中午12點(diǎn)半在村口出發(fā)，去祭祖上墳，一時(shí)半刻不好安排采訪。我們一聽也來勁了，當(dāng)下決定跟隨他們祭拜先人。 塘尾原有數(shù)個(gè)姓氏雜居，李氏六世祖從白馬遷至此定居后，李氏一脈發(fā)展迅速，很快成為當(dāng)?shù)氐谝淮笮�。六世祖墳選址在鄰村南社附近，背依一綠意盎然小山岡，面朝一水平如鏡碧綠湖。按傳統(tǒng)塘尾李氏應(yīng)于每年農(nóng)歷三月初一祭祖，因那天乃六世祖生忌，后把清明掃墓與本氏祭祖合而為一，選在清明后一日。 李氏子孫浩浩蕩蕩，車隊(duì)排開一長龍往祖墳開去。六世祖的墳用麻石修葺一新，到達(dá)后族人撿兩草垛壓在墓頭，祭品有一百來斤被剖開兩爿的大燒豬，用紅紙覆蓋，上插一刀，一雞，兩疊燒肉，三個(gè)蘋果，四個(gè)疊得整整齊齊的大包，幾杯米酒。上香，各人分一疊元寶點(diǎn)燃，幾枚紙?jiān)獙毐粷L滾上揚(yáng)的煙氣吹起。 中途另一隊(duì)李氏抬兩只稍小的燒豬加入，老人告訴我，那是橫瀝鎮(zhèn)水邊村與企石鎮(zhèn)南坑村的李氏分支。待燒過元寶，三個(gè)村老老少少的男丁紛紛聚到祖先墳前，稍稍作拜，然后，每人分得一個(gè)大白包，等包吃過，收拾殘局，把大燒豬抬回宗祠讓祖先繼續(xù)享用，到晚上大家再到村中食堂聚餐，分食燒豬。于是一年一度的祭祖，歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)后結(jié)束。

廣東省深圳市光明新區(qū)公明街道塘尾村

塘尾村(廣東省深圳市光明新區(qū)公明街道塘尾村)

塘尾村位于深圳市光明新區(qū)公明街道中心地帶，占地雖只有9平方公里。

目錄 簡介 發(fā)展建設(shè) 簡介

村民1200多人，但在村務(wù)公開方面卻以“早公開、敢公開、全公開、會(huì)公開”而遠(yuǎn)近聞名。走進(jìn)今天的塘尾，政通人和，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，群眾放心，外商安心，干部也當(dāng)?shù)梅Q心。10多年來，這里沒有出現(xiàn)一例對(duì)村干部的投訴，沒有出現(xiàn)過一例群眾上訪�！巴该鞔濉币呀�(jīng)成了塘尾一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)摹敖鹱终信啤薄?/p> 發(fā)展建設(shè)

在近10年來村里建設(shè)的大大小小100多項(xiàng)工程中，沒有出現(xiàn)一例“豆腐渣”工程。修網(wǎng)球場、足球場，建小公園，為村里2萬多外來工提供一個(gè)良好的活動(dòng)場所，美化投資環(huán)境。出現(xiàn)了外商爭相前來投資的火熱場面。從1984年引進(jìn)第一家外資企業(yè)至今，塘尾村已經(jīng)有80多家外商企業(yè)。豐賓電子、王彬塑膠、永井塑膠、美宏公司等外資企業(yè)紛至沓來。去年，塘尾村新引進(jìn)了6家企業(yè)，今年又引進(jìn)3家，村里幾項(xiàng)主要的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)多年來年均遞增都在15%以上。 近10年多來，塘尾村98%以上的.家庭被評(píng)為文明戶，塘尾村也多次被評(píng)為市、區(qū)的文明村，1999年被評(píng)為廣東省文明村，2000年還獲得“全省理順基層管理體制先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號(hào)。

廣東省深圳市寶安區(qū)福永鎮(zhèn)塘尾村

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湖南省永州市東安縣井頭墟鎮(zhèn)塘尾村

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湖南省郴州市北湖區(qū)郴江鎮(zhèn)塘尾村

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廣東省廣州市從化市良口鎮(zhèn)塘尾村

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目錄 簡介 主要農(nóng)產(chǎn)品 村內(nèi)資源 企事業(yè)單位 收縮展開 簡介

塘尾村鄰村有溪頭村，合群村，,山清水秀,人勤物豐,人杰地靈，該村內(nèi)環(huán)境優(yōu)美、地勢平坦、資源豐富、交通便利，是該鎮(zhèn)重要的`文化、商貿(mào)集散地，一年一度的物資交流會(huì)，吸引了眾多商家，有效推動(dòng)了該鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近年來，該村黨支部以遠(yuǎn)程教育接收點(diǎn)為依托，建管并重，學(xué)用結(jié)合，著力建設(shè)一方陣地，教育一方群眾，培育一方樂園，構(gòu)建一方和諧，遠(yuǎn)程教育工作開展有聲有色。

主要農(nóng)產(chǎn)品

平菇，脆甜，秋葵，檸檬，球芽甘藍(lán)，桃子，荔枝，綠葉菜，

村內(nèi)資源

鋁，鋅，銅，

企事業(yè)單位

塘尾村信用社，塘尾村村委會(huì)，塘尾村廣播站，塘尾村民兵連等。

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