什么是好書

我以為，在這個(gè)世界上純粹不讀書的人是沒(méi)有的。有的是被迫型，有的是興趣型，有的是享受型。比如讀教科書，這就叫做被迫型，不讀不行，讀過(guò)后毫無(wú)益處；興趣型應(yīng)該是指自己本身對(duì)某些東西感興趣，然后買相關(guān)書來(lái)讀，比如讀電腦類書、技術(shù)類書、傳記類書等等；最高的讀書境界我想應(yīng)該是享受型的，就是為讀書而讀書，純?nèi)粵](méi)有功利色彩，甚至有時(shí)會(huì)被別人斥之為不誤正業(yè)�！�—但讀書人自得其樂(lè)，不以為然。只有享受型的讀書才叫真正的讀書。

但書海無(wú)涯，人生有限，所以必須盡可能的讀好書。評(píng)價(jià)一本書的好壞應(yīng)該以什么為標(biāo)準(zhǔn)？我覺(jué)得應(yīng)該至少符合以下三個(gè)方面才能稱得上是好書。一是語(yǔ)言的韻律。書是拿來(lái)讀的——不是看，所以語(yǔ)言的韻律是一部好作品的生命。但韻律是只可意會(huì)很難言傳的東西。有人把韻律理解成押韻，這是極其錯(cuò)誤的。打油詩(shī)只能是打油，上升不到藝術(shù)的高度�，F(xiàn)在社會(huì)人很多流行歌曲在運(yùn)用文字的時(shí)候，為了押韻不惜損害意思——這是一種糟蹋文字的極端做法。韻律是一個(gè)個(gè)音符，當(dāng)你讀的時(shí)候那些看似毫無(wú)生命的文字，一個(gè)個(gè)地在你的心弦上跳動(dòng)，形成共鳴，讓你激動(dòng)不已、興奮不已！

二是構(gòu)思的精巧。一部好的作品，看似平淡無(wú)奇，但你仔細(xì)研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)段落，每一個(gè)章節(jié)，無(wú)不是經(jīng)過(guò)作者深思熟慮、匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，一旦你改變它的安排，就不成其為作品了。在這方面我覺(jué)得莫泊桑的中篇小說(shuō)《羊脂球》是一部經(jīng)典之作——可能大家都是這樣說(shuō)的。但是寫過(guò)這部作品的莫泊桑還有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》，我感覺(jué)就太失水準(zhǔn)了——當(dāng)然這是我的意見(jiàn)，大家完全可以自己去判別——幾乎可以稱得上是三流作品——不讀也罷。

三是思想的睿智。我們讀一本書，按照王小波的意思：是一個(gè)追求智慧的過(guò)程——我沒(méi)有在任何地方見(jiàn)過(guò)王小波說(shuō)過(guò)這樣的話，也可以說(shuō)是我的杜撰——但我始終以為，王小波會(huì)說(shuō)這樣的話。既然這樣，所以一本好書應(yīng)該就是一本智慧書。給人以享受和啟迪。比如卡夫卡，比如卡爾維諾。昆德拉的作品我沒(méi)看過(guò)，我不知道好不好�！�—我有個(gè)讀書的習(xí)慣，如果一個(gè)作家的作品很暢銷，我就沒(méi)有了讀的沖動(dòng)。

世界上好書本來(lái)就不多，再加上我們常常被一些權(quán)威誤導(dǎo)，所以我們?cè)趬臅�的身上浪費(fèi)了太多的精力。舉個(gè)例子，吳敬梓的《儒林外史》我認(rèn)為是一部偉大的作品，但是當(dāng)我們上學(xué)的時(shí)候，課文中卻給我們節(jié)選的是范進(jìn)中舉這一節(jié)，這對(duì)我們是非常具有誤導(dǎo)性的，使人失去了對(duì)《儒林外史》的興趣�！�—因?yàn)檫@一節(jié)不是最精彩的，選這一節(jié)可能是要我們了解科舉制度的腐朽，然后對(duì)現(xiàn)在社會(huì)充滿希望，用心可謂良苦�！�—

者，讀書的方法也常常被人誤導(dǎo)。比如最近流行的劉心武說(shuō)紅樓，易中天品三國(guó)都對(duì)年輕人讀書有不好的作用�！�—他們應(yīng)該明白，歷史的事實(shí)未必就是小說(shuō)的事實(shí)，合理的解釋未必就是作者的本意。難道他們以為這些小說(shuō)是紀(jì)實(shí)文學(xué)？傳記作品？或者是歷史著作？——感覺(jué)上不懷好意。

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