初中生競(jìng)選班長(zhǎng)演講稿范文
我想問一下同學(xué)們：當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校沒有考高分、我們的名字沒有出現(xiàn)在分?jǐn)?shù)榜前幾名的時(shí)候，是否經(jīng)歷過老師、父母指責(zé)我們學(xué)習(xí)不夠努力，認(rèn)為這是由我們的主觀因素造成的。
那你們覺得這種認(rèn)識(shí)是否正確呢？
我想認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)即使不是錯(cuò)誤的，也至少是片面的、不完全的。
可為什么是片面的？那就要涉及到我們自身的智能結(jié)構(gòu)，也就是所說的天賦、天性了。美國(guó)學(xué)者霍華德·加德納把我們的智能分為7種類型即語言智能(詩(shī)人、作家和演說家)、數(shù)學(xué)邏輯智能(邏輯推理、科學(xué)分析)、空間智能(建筑設(shè)計(jì)師、畫家)、音樂智能(音樂創(chuàng)作者、舞蹈家)、身體運(yùn)動(dòng)智能(舞蹈家、運(yùn)動(dòng)員)、人際關(guān)系智能(推銷員、經(jīng)紀(jì)人)、自我認(rèn)知智能(文學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家)。而我們每個(gè)人所具有的智能結(jié)構(gòu)是不同的。一個(gè)人的長(zhǎng)處在于運(yùn)動(dòng)，卻要求他非得學(xué)好幾何學(xué)不可，另一個(gè)人的長(zhǎng)處在于音樂，卻要求他寫出一流文章成為一個(gè)杰出作家，這樣的要求不但沒有道理，還是十足的無知。人們既然不要求一棵楊樹長(zhǎng)成柳樹，也不要求一棵松樹長(zhǎng)成柏樹，為什么竟然會(huì)要求一個(gè)長(zhǎng)于交際的學(xué)生一定要成為冥思苦想的哲學(xué)家，要求一個(gè)長(zhǎng)于感情表達(dá)的學(xué)生在化學(xué)考卷上拿高分呢？因此老師和父母認(rèn)識(shí)并非完全正確，而我們也都有權(quán)利按照我們自己固有的天性和稟賦發(fā)展自己，展現(xiàn)自己，外力不應(yīng)該給予與我們的天性、稟賦和意愿相抵觸的干預(yù)。這也就是我們所說的個(gè)性發(fā)展。
(著名漫畫家豐子愷曾經(jīng)畫過一幅漫畫，諷刺教育工作者總是用單一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，就像園丁拿著剪刀剪切冬青一樣，老師常常就是這樣兇暴武斷地把學(xué)生剪切得整齊劃一。)
讓我們?cè)傧胍粋�(gè)問題：假如一棵柏樹很高很密卻是橫臥在大地上的，我們會(huì)認(rèn)為他是最魁梧的嗎？一株桃樹長(zhǎng)得很高很大卻不開桃花不結(jié)桃子，我們會(huì)認(rèn)為他是最美的嗎？顯然我們既不認(rèn)為那顆柏樹很魁梧也不認(rèn)為那株桃樹很美。個(gè)性也是如此，當(dāng)我們發(fā)展天賦、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)候也應(yīng)該把握好方向與尺度。如果你的音樂天賦很高，即使不要求你能寫出一流文章，你總不能語文課上肆意地聽CD吧?如果你的人際關(guān)系很好，即使不要求你能拿數(shù)學(xué)高分，你總不能在數(shù)學(xué)課上瘋狂的發(fā)短信聊天吧?你是否應(yīng)該去聽聽語文老師的言談，或許他的某些語言能加深你對(duì)音樂的理解，使你從音樂中獲得更多的喜悅呢？或許他能激發(fā)你的潛力使你寫出如《東風(fēng)破》般美妙的歌詞，成為新一代的JAY呢？，你是否能試著分析著數(shù)學(xué)老師的思維，為什么這么想，為什么這么做。或許更清晰的邏輯思維會(huì)使你的交際表達(dá)更有條理，在交際中更勝一籌呢？我們學(xué)語文并非為了讀懂死板的文言文，我們學(xué)數(shù)學(xué)也并非為了畫出煩人的拋物線，我們學(xué)習(xí)的真正目的是為了能使我們自己固有的個(gè)性得到更好的發(fā)展,從而展現(xiàn)自己的才華。而我也相信我有這個(gè)能力，擔(dān)當(dāng)班長(zhǎng)一職，在今后的日子里帶領(lǐng)同學(xué)們正確發(fā)展我們自己的個(gè)性，展現(xiàn)一個(gè)充滿個(gè)性的0710班,創(chuàng)造出最強(qiáng)的0710班。
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