- 誠(chéng)信在我心中演講稿 推薦度：
- 相關(guān)推薦
誠(chéng)信在我心中演講稿(15篇)
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信在我心中演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信在我心中演講稿1
“人無(wú)誠(chéng)信不立；家無(wú)誠(chéng)信不和；業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興；國(guó)無(wú)誠(chéng)信不寧�！闭\(chéng)信，像清晨一縷溫暖的陽(yáng)光普照天下蕓蕓眾生，以它散發(fā)的光芒驅(qū)盡人間的陰影，散發(fā)出了誠(chéng)信待人的光輝。在我們的生活中，誠(chéng)信時(shí)刻伴隨你我他，與大家同行。這是一件真實(shí)的事，就發(fā)生在我的身上……
轉(zhuǎn)學(xué)回到了我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，重新安家，不少麻煩紛至沓來(lái)，比如東西缺少啊……等等。這不，我正缺學(xué)習(xí)用品呢！我和媽媽來(lái)到了離家最近的“利生超市”，一進(jìn)超市，悠揚(yáng)自在的音樂(lè)飄進(jìn)了耳中，燈光柔和，地板擦得錚亮，簡(jiǎn)直可以映出人影來(lái)。一個(gè)玲瓏可愛(ài)的削筆器映入我的眼簾，我毫不猶豫地買下了削筆器。
付錢時(shí)，由于這種牌子第一次見(jiàn)到，害怕質(zhì)量不好，媽媽半信不信地問(wèn)了句“若有問(wèn)題，可以調(diào)換么？”營(yíng)業(yè)員用甜美的`聲音給了我和媽媽肯定的回復(fù)�；氐郊遥瑡寢尠涯切╅L(zhǎng)時(shí)間未“剪頭”的鉛筆請(qǐng)了出來(lái)，哎呀！怎么打滑？鉛筆一生氣，把頭一歪，頭掉了……第二天，媽媽拿著削筆器馬上出發(fā)——換！在超市說(shuō)明清楚情況后，營(yíng)業(yè)員和顏悅色地試了一下，果然不好使，便換了一個(gè)。
沒(méi)想到，一到家，削鉛筆器又不好使了，媽媽忍氣吞聲的又去換，這回媽媽在超市試了一下，好使！可一到我們家，便“水土不服”，又打滑了……一個(gè)削筆器居然連換了三次都不好使，跑來(lái)跑去的媽媽有些生氣了，決定退貨。營(yíng)業(yè)員這才把架上的都取下來(lái)試了試，也發(fā)現(xiàn)我買的這個(gè)牌子所有的削筆器都出現(xiàn)了同樣的問(wèn)題。營(yíng)業(yè)員不住地向媽媽道歉，恭恭敬敬地說(shuō)：“首先，感謝你購(gòu)買本超市的物品，實(shí)在是非常的抱歉！讓你因我們售出的產(chǎn)品連跑了好幾趟；其次，謝謝你，正是因?yàn)槟愕氖褂煤头从�，才使我們知道了這一批產(chǎn)品有問(wèn)題，我們理所當(dāng)然會(huì)向廠家回饋……”
看著阿姨溫和的態(tài)度，這不由得讓我想起了孔子說(shuō)的“恭則不侮”。媽媽最后退了貨，但是，媽媽也不生氣，因?yàn)闋I(yíng)業(yè)員那真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度使媽媽不但不惱，反而溫和地說(shuō)：“你們這個(gè)超市很有‘誠(chéng)信’，以后我還上你家購(gòu)物�！本鸵蜻@，媽媽成了“利生超市”的�？�，還和里面的營(yíng)業(yè)員成了朋友。由此，我編了一首打油詩(shī)：
買來(lái)削筆器，卻又三換之；
服務(wù)態(tài)度好，超市講誠(chéng)信；
誠(chéng)信如甘泉，浸潤(rùn)我心田；
誠(chéng)信如清風(fēng)，吹開人心扉；
人人有誠(chéng)信，美好的家園。
此事中，“利生超市”用莊重的態(tài)度對(duì)待“三換”削筆器，并以“誠(chéng)信”而退了貨，贏得了我和媽媽的尊敬和信任�！袄小笔刈≌\(chéng)信的做法，這不正符合了孔子“臨之以在，則敬”的道德嗎！孔子說(shuō)過(guò)：“不要圖快，不要貪圖小利，反而達(dá)不到目的，貪圖小利，就做不成大事�！边@個(gè)簡(jiǎn)單的道理穿越歷史擺在“利生超市”面前，在“利潤(rùn)”與“誠(chéng)信”并存之際，超市選擇了“誠(chéng)信”。不但不煩三次更換，還因我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而表示感謝，而媽媽也因超市的誠(chéng)信而心存感激。如果說(shuō)，在當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)中，每人心存“仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，將孔子的道德發(fā)揚(yáng)光大，用實(shí)際行動(dòng)：以感恩的情懷生活，給他人一份情懷，給自己一份方便，給世界一份溫暖，給自己一份寬和……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為不僅讓別人受益，也會(huì)讓自己有所收獲，超市不就收獲了顧客的信任嗎？
“利生超市”營(yíng)業(yè)員對(duì)待顧客的做法就如孔子說(shuō)的：“關(guān)系處理好了，才能談到整個(gè)社會(huì)的和順，人與世界的關(guān)系密不可分，每個(gè)人都可以從道德出發(fā)去感知。”孔子的理想像溫暖的種子延續(xù)到今天，在我們的社會(huì)之中發(fā)展、完善，人人被“仁愛(ài)”充滿，在中國(guó)這片土地上，處處呈現(xiàn)出講誠(chéng)信的畫面，我們的生活是多么的美好！咦？！這不就是一個(gè)和諧的社會(huì)，一個(gè)溫馨的美好家園嗎？
誠(chéng)信在我心中演講稿2
記得曾在北京大學(xué)授課的美國(guó)教授帕垂特，在他和他的美國(guó)同事一起編寫的教材的最后，附上一篇名為〈關(guān)于誠(chéng)信〉的小文，對(duì)學(xué)生發(fā)生震撼人心的忠告。
在這次考試中，你可以用以下方式表現(xiàn)出你的正直，證明你的誠(chéng)實(shí)：
1、 即使沒(méi)有老師監(jiān)考，你也知道怎么做才合適；
2、 知道多少答多少；
3、 不要作弊。
說(shuō)作弊在中國(guó)是一種非常普遍的現(xiàn)象，且每個(gè)學(xué)生都作弊，他說(shuō)打死他也不相信！因?yàn)�，一個(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢？
你作弊的時(shí)候，就失去了老師對(duì)你的信任——本來(lái)老外都是很信任你、愛(ài)你的呀！
假如你作弊了：
1、 你傷害了老師，給師生之間的關(guān)系蒙上了陰影；
2、 你的良心就會(huì)有罪；
3、 你改變了你在人們心中的`形象。
而作弊的結(jié)果呢：
1、 沒(méi)收試卷并撕毀，且零分處理；
2、 你丟臉，老師丟臉，大家都會(huì)無(wú)地自容。
不過(guò)，即使你真的作弊了，有些老師也不會(huì)那么做，他們會(huì)假裝作沒(méi)有看到，眼睛故意向別處看。因?yàn)�，生活本身的懲罰要嚴(yán)厲得多。
許多人還在閃爍的霓虹燈下迷失了方向，他們紙醉金迷，選擇放棄誠(chéng)信，遨游于沒(méi)有誠(chéng)信的海洋中。因此，爾虞我詐侵蝕著社會(huì)，進(jìn)而毒食著更多的社會(huì)個(gè)體。雖然人們常常提醒自己要誠(chéng)信做人，但實(shí)際上人們的行為都違背了自己的設(shè)想，所以足稱變成了缺金少兩，真金變成假金等等。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信真的是非常重要。
國(guó)家教育部最新發(fā)布的"誠(chéng)信高考"不也是一個(gè)很好的例子，我們的信譽(yù)價(jià)值連城，怎能為了一點(diǎn)點(diǎn)考分而把它出賣了？作弊的價(jià)值太高了，實(shí)在劃不來(lái)！
誠(chéng)信是春天的花兒，只有開過(guò)花，才能結(jié)出完美的碩果，誠(chéng)信是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)："誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。"
它比金錢更具有吸引力。舉著"緊錢萬(wàn)能"旗號(hào)東奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天過(guò)去。為了金錢，不惜拋棄誠(chéng)信，用偽劣產(chǎn)品欺騙客戶，賺來(lái)一筆筆黑錢。人的內(nèi)涵不是金錢可衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信。
它比美貌更具有可靠性。沒(méi)有美貌的人或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠(chéng)信的人生則沒(méi)有一絲的光明。你可以不是西施，你也可以不是貂禪，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。"人，以誠(chéng)為本，以信為天。"沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮的塵粒？
它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。人的一生有榮譽(yù)的護(hù)航當(dāng)然風(fēng)光無(wú)限，但沒(méi)有誠(chéng)信卻一撅不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌，沒(méi)有持續(xù)的時(shí)效性，終將有在某一個(gè)黑夜來(lái)臨時(shí)在地平面上沉下去，永不露面。
美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說(shuō)："誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德，只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任，"他告誡華盛頓"誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹還重要。"
誠(chéng)信在我心中演講稿3
各位老師，各位同學(xué)：
今天，我演講的題目是《誠(chéng)信在我心中》。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商�！�；有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”。苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的.河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
各位老師，各位同學(xué)：
今天，我演講的題目是《我誠(chéng)信，我美麗》
誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化
的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。
誠(chéng)信，她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們！
我誠(chéng)信，我美麗；我美麗，我自豪！
誠(chéng)信在我心中演講稿4
上周五，3月15日，是消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日，我今天國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信，在我心中》。
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤�，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的`鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商�！�；有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
誠(chéng)信在我心中演講稿5
尊敬的各位評(píng)為老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
你們晚上好。
我叫***，來(lái)至化工學(xué)院05級(jí)制藥1班。很高興能夠站在這里同大家作誠(chéng)信的交流。 今晚，我演講的題目是：誠(chéng)信—在我心中
涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖脆，但憑著一份執(zhí)著，帶著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我，追求著一份美好的信仰，尋覓世間的真善美，追求著一份有血有肉的心的贈(zèng)言。 或許，誠(chéng)信一直被認(rèn)為是一枚書簽，被夾在唐風(fēng)宋雪孕育的詩(shī)詞里，但人生里，所有的健康，美貌，機(jī)敏，才華，金錢，榮譽(yù)，卻需要這枚書簽撐起一片遼闊的天空。不管在生活中，還是在事業(yè)里，只要以“誠(chéng)”為則，以“信”為仰，那么，你將擁有的是一份超然的坦境，一份被人理解的灑脫。
用一顆誠(chéng)摯的心去等待生命中的沒(méi)一個(gè)焦點(diǎn)，用一顆信賴的靈魂去為自己贏得一份眾人的理解，這，何償不是一件好事��？這，何償不是一種超然？
在人生的碼頭，我一直背負(fù)著那份永遠(yuǎn)不能卸下的誠(chéng)信行囊，堅(jiān)強(qiáng)地走著漫漫的人生路。雖然，人生之中擁有的東西很多，但是，我認(rèn)為，黃金屋--金錢終有一日不經(jīng)風(fēng)雨而搖搖欲墜；顏如玉--美女終有一日會(huì)不堪猜疑而凄然離去，但，誠(chéng)信呢？它不會(huì)離你而去，只要你在人生之中用一顆心去善待，它永遠(yuǎn)會(huì)為你在人生之路中指點(diǎn)迷津，為你的人生中每一步留下一個(gè)又一個(gè)莊重的贊許！
偉大的天才文學(xué)家大仲馬說(shuō)：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命”，海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，富蘭克林又說(shuō)：“失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回”
是的。
當(dāng)王國(guó)維一臉默然，在昆明湖中緩緩下沉的時(shí)候；當(dāng)普拉斯在煤氣中升入天國(guó)的時(shí)候；當(dāng)三毛把最后一眼留給了一只絲襪的時(shí)候，他們不是在死亡，他們是在誠(chéng)摯的.堅(jiān)守，他們是以對(duì)死亡的誠(chéng)信成就一種壯麗的永恒！
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，她的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，她的壯麗凈化人的心靈。誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的，他她讓人問(wèn)心無(wú)愧、她讓人心胸坦蕩。她洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下真諦啟悟人的心靈。我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信在我心中演講稿6
誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題，是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。“正心誠(chéng)意”的儒家經(jīng)典，“民無(wú)信不立”的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，商鞅立木建信，諸葛守諾遣兵，幽王失信而亡，季布重信免禍，誠(chéng)信美德被我們廣為傳頌，并薪火相傳，生生不息。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情狹隘，也可以讓人情緒高貴，愉快。
去年一起又一起劣質(zhì)奶粉事件給中國(guó)誠(chéng)信再次敲了警鐘。我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí)，也感受到，隨著經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩。誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)；“利益”取代的美德，誠(chéng)信讓位于“欺詐”。在一部分人的人生天平上，沉下去的那端是“金錢”，惟有“誠(chéng)信”這端高高翹起。不禁感嘆:誠(chéng)信，變輕了！人生中塵緣難盡，我們無(wú)與超越；物欲累累，我們不忍減緩。煩囂中，很多人便心懷幾許應(yīng)付的機(jī)巧，以損害他人的利益為自己牟取暴利。
而與之相反的是，起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，便扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者，扭虧為盈，從弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信�！�
誠(chéng)信不是天上的白云，逍遙、飄逸；誠(chéng)信不是綠波上的一朵浪花，輕盈、瀟灑，誠(chéng)信不是水面上的一葉浮萍，漂游不定；誠(chéng)信，是一輪郎耀的明月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出生命的真誠(chéng)。誠(chéng)信，是一枚凝重的砝碼，惟有在人生的天平上稱量，才能測(cè)出生命的`厚重。誠(chéng)信是一泓高巔之水，惟有洗凈浮華、躁動(dòng)與虛偽，才能留下啟悟心靈的真諦。如今的我們，正跨越青春的門檻，當(dāng)我們與朋友交際時(shí)，哪怕是多么鎖碎的誠(chéng)諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí)，我們要坦誠(chéng)向待，正如著名教育家陶行知先生所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的新田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最珣麗的色彩，是我們迄立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快風(fēng)哉。
誠(chéng)信在我心中演講稿7
我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇；也不是杰出的寫手，寫不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠(chéng)信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒(méi)有誠(chéng)信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此，誠(chéng)信在我心中的地位是無(wú)法改變的、無(wú)法泯滅的、也是無(wú)可代替的。
也許，在別人的眼中，誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了；也許，在別人眼中，誠(chéng)信已經(jīng)一文不值；也許，在別人眼中，誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠(chéng)信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí)，你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎？商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎？當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí)，你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎？我曾不斷的問(wèn)自己。但是，我的回答：時(shí)刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧！
雖我不是神，在傳說(shuō)中是沒(méi)有苦難的神，但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來(lái)源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許，我在不知不覺(jué)中擁有了誠(chéng)信的法則，守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子，所以我無(wú)法啊改變一切，但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事，那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\(chéng)信問(wèn)題的缺失“，國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“，我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了，群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監(jiān)考官了……
那么，在我們的生活中還有誰(shuí)不懂這理呢？在此我只想表達(dá)我的理解：誠(chéng)信不可丟、無(wú)論我們?cè)谀模吭诖�，我已�?jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的考試，我深知考試作弊帶來(lái)的誘惑，但回想起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢？同樣是嶄時(shí)的快樂(lè)，終生的遺憾，難道不是嗎？現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問(wèn)題“，每次都是鄭重的說(shuō)明仍有部分同學(xué)的'欠期無(wú)絕期�。≡诿鎸�(duì)家教中心的誘惑下，大一的充當(dāng)大二的，中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓，導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎？面對(duì)那么多的欠貸案例，你有過(guò)充當(dāng)貧困生的想法嗎？這些都是我們通常能聽(tīng)到見(jiàn)到的，我們深思了嗎？
誠(chéng)信在我心中啊，這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題，我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠(chéng)信，是不可遺棄的、是用來(lái)實(shí)踐的而非理論。
誠(chéng)信在我心中演講稿8
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的.關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，我們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信在我心中演講稿9
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事們：
大家好，我今天演講的題目是：誠(chéng)信理念——按照說(shuō)的做，按照做的說(shuō)。
首先，我想先說(shuō)一下誠(chéng)信，誠(chéng)信這個(gè)詞對(duì)于大家來(lái)說(shuō)應(yīng)該都不陌生，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，他是做人最基本的準(zhǔn)則。誠(chéng)信是一種態(tài)度，一種理念和作風(fēng)，是一個(gè)人做事的原則，也可以成為一個(gè)人的品牌。他是我們?nèi)粘Ｐ袨榈恼\(chéng)實(shí)和正常交流的信用的合稱，也就是我們所謂的做與說(shuō)的合稱。誠(chéng)信告訴我們做人要真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。
我們的先哲孔夫子告誡我們：一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要去做。只說(shuō)不做是不講信用的人，是缺乏高素質(zhì)的表現(xiàn)。“說(shuō)的好不如做的好”“坐而言不如起而行”等這類的'句子經(jīng)常會(huì)在我們的日常生活中出現(xiàn)。其實(shí)，說(shuō)，一種語(yǔ)言；做，卻是一種沉默、一種努力。也許說(shuō)也是出自真心，但做卻是這種真心的真實(shí)體現(xiàn)，如果不想讓說(shuō)變成空洞的語(yǔ)言，那必須要用心去作，去證明你所說(shuō)的是真的，不管前路有多難，也要挺起胸膛，一個(gè)人活著，是一種責(zé)任，用心盡力去實(shí)現(xiàn)自己說(shuō)過(guò)的話，更是一種責(zé)任，如果只說(shuō)不做，那不論你怎么說(shuō)，都只是一個(gè)不幸的謊言，一個(gè)傷人的大話，畢竟，我們要看說(shuō)的最初，也要看做的結(jié)果，不是么？
信誓旦旦，天花亂墜地說(shuō)，不是不可以，只是，如果不去做，只是一個(gè)說(shuō)的夢(mèng)幻，而夢(mèng)幻總有破滅的一天，希望，我們都不只在嘴上應(yīng)允，而要用行動(dòng)去證實(shí)，我們是最棒的。說(shuō)與做，相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)。光說(shuō)不做不可以，只會(huì)說(shuō)，沒(méi)有真正的付諸實(shí)踐行動(dòng)，說(shuō)的在多、說(shuō)的在好，一切都是空談，沒(méi)有多大的意義，既然說(shuō)了就應(yīng)該讓它成為現(xiàn)實(shí)就應(yīng)該有所行動(dòng)。同樣，光做不說(shuō)也不可以，只知道埋頭苦做，做了之后什么都不說(shuō)，即使做了，別人也不知道，讓別人知道并不是表示是在炫耀自己做了多偉大的事，而是應(yīng)該讓大家了解、明白你做的是什么，有什么用途。所以說(shuō)，說(shuō)與做都有其重要性，說(shuō)與做應(yīng)該相統(tǒng)一，而不是所謂的只說(shuō)不做或者是只做不說(shuō)。
說(shuō)與做是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的，有一句話是這樣說(shuō)的“人無(wú)信而不立”，我們每個(gè)人要做到恪守誠(chéng)信，就要對(duì)自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，言必有信，一諾千金。答應(yīng)他人的事，一定要做到。同他人約定見(jiàn)面，一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。參加各種活動(dòng)，一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。我們?nèi)粘９ぷ髦写饝?yīng)了客戶的要求，就要盡心盡力的去做。要知道，許諾是非常慎重的行為，對(duì)不應(yīng)辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們?cè)诼男兄Z言過(guò)程中情況有變，以至無(wú)法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說(shuō)明情況并表示歉意。
相信大家都知道雙匯瘦肉精的事件吧，雙匯肉的廣告大家應(yīng)該都看過(guò)，有一句是這樣說(shuō)的：“十八道檢驗(yàn)，十八個(gè)放心”，十八道檢驗(yàn)居然檢查不出瘦肉精，他們根本沒(méi)有按照說(shuō)的去做，只求利潤(rùn)化弄虛作假，添加瘦肉精，欺騙消費(fèi)者，可是最后這個(gè)并沒(méi)有給他帶來(lái)利益，相反的卻造成很大的影響。一個(gè)企業(yè)要積攢聲譽(yù)，創(chuàng)立品牌是多么不容易的事，需要數(shù)十年之功。可稍有松懈、管理不善，就會(huì)土崩瓦解。所有的行業(yè)，品牌都要引以為戒。誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)更是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。所以我們公司要秉承誠(chéng)信理念：按照說(shuō)的做，按照做的說(shuō)。所謂真誠(chéng)產(chǎn)生信任，信任產(chǎn)生理解，理解會(huì)產(chǎn)生成功。我相信只要有了誠(chéng)信，會(huì)給我們的企業(yè)帶來(lái)更多的收益。
誠(chéng)信在我心中演講稿10
大家好，我是xxx班的xxx，今天我演講的題目是：誠(chéng)信，世界的通行證
時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，在本周，回瀾初中又將迎來(lái)期中考試。眾所周知，學(xué)習(xí)并不是為了考試。但考試，卻是對(duì)同學(xué)們一個(gè)階段的學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)。所以，誠(chéng)信，顯得尤為重要。
誠(chéng)信，是做人的基本原則，是人與人之間交流的重要保障。有句話講到：“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。”校園，是學(xué)知識(shí)的地方，是學(xué)做人的地方，是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起，我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，是注定要“齊家，治國(guó)，平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起，從身邊做起，從小事做起，做到“言必行，行必果”，做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。
說(shuō)到誠(chéng)信考試，近年來(lái)，國(guó)家重視誠(chéng)信，在會(huì)考、高考之前都要簽訂《誠(chéng)信協(xié)議書》，就是要求考生們?cè)诳荚囘^(guò)程中遵守誠(chéng)信這一做人最根本的原則，通過(guò)自己的努力，考出真實(shí)成績(jī)。其實(shí)，考試不僅僅是為了檢驗(yàn)知識(shí)，更重要的是檢測(cè)誠(chéng)信。誠(chéng)信考試是大家的基本準(zhǔn)則，如果失去了誠(chéng)信，就等于失去了邁向成功的`通行證。
希望大家都做到誠(chéng)實(shí)守信，自尊自愛(ài)，不弄虛作假。誠(chéng)實(shí)考試，誠(chéng)實(shí)答題，做一個(gè)講誠(chéng)信的人！讓誠(chéng)信這道燦爛的陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信在我心中演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這次演講比賽，我本來(lái)準(zhǔn)備拿著別人的演講稿上場(chǎng)，但爸爸問(wèn)我："這是一次關(guān)于誠(chéng)信的演講比賽，你這么做是在講誠(chéng)信么？"他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，即使是獲獎(jiǎng)，我也未給自己交出一份令人滿意的誠(chéng)信答卷。說(shuō)到誠(chéng)信，很容易與考試掛鉤，因?yàn)榭荚嚥粌H考的是一個(gè)人知識(shí)掌握的程度，更是在考驗(yàn)一個(gè)人的誠(chéng)信。在每一次考試中都不乏作弊者，我認(rèn)為他們的行為只能一時(shí)得逞，最終生活將會(huì)懲罰他們，一位北大外籍老師面對(duì)他作弊的學(xué)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的話："孩子，你的信譽(yù)價(jià)值連城，你怎么舍得用一點(diǎn)點(diǎn)考分就把它出賣了？作弊的代價(jià)太高了，應(yīng)該沒(méi)有人作弊，或是大多人不作弊，因?yàn)橐粋�(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢？"是啊，反過(guò)來(lái)說(shuō)，只有一個(gè)誠(chéng)信的民族才能進(jìn)步和強(qiáng)大。
對(duì)于誠(chéng)信，我想最好的解釋就是：誠(chéng)實(shí)中懇，言而有信，表里如一。之所以把誠(chéng)實(shí)中懇放在第一位，因?yàn)樗鞘匦诺幕A(chǔ)，只有做到誠(chéng)懇待人，勿以惡小而為之，才有資格去履行自己的諾言，那何為表里如一呢？先給大家說(shuō)件新聞：哈爾濱市某中學(xué)率先推出了無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)，每個(gè)考場(chǎng)只見(jiàn)奮筆疾書的學(xué)生，而不見(jiàn)一名老師，他們的口號(hào)是：考出真實(shí)的成績(jī)，考出誠(chéng)信的品德。參加考試的同學(xué)說(shuō)："這樣做反而更加約束自己，自覺(jué)性更強(qiáng)了。"我想這就是表里如一的.體現(xiàn)，在有人時(shí)，我們講誠(chéng)信，在無(wú)人時(shí)，我們也要保持高度的自覺(jué)性，因?yàn)檎\(chéng)信不是做給別人看的。
古代有位哲人說(shuō)過(guò)："信人者，人未必盡誠(chéng)，己獨(dú)誠(chéng)矣。"起意是：一個(gè)肯信任別人的人，雖然別人未必是誠(chéng)實(shí)的，但自己已做到了誠(chéng)實(shí)守信。那么就讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，讓我們每一個(gè)人都交出一份滿意的誠(chéng)信答卷，讓誠(chéng)信的陽(yáng)光灑滿生活的每一個(gè)角落吧。
誠(chéng)信在我心中演講稿12
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，咱們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的`，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信在我心中演講稿13
“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，所謂“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我做起，從點(diǎn)滴做起。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信�！痹右苍凇秾W(xué)而》中說(shuō)過(guò)自我反�。骸芭c朋友交而不信乎？”可見(jiàn)誠(chéng)信自古以來(lái)就非常得重要。 我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，唐僧師徒正在騰云駕霧準(zhǔn)備踏上回家旅程。這時(shí)突然禍從天降，四人一下子失去控制，從空中墜入茫茫大海，深陷水患，幸好老烏龜前來(lái)相救�？墒俏乙恢辈幻靼诪槭裁蠢蠟觚斖蝗话阉麄儙熗剿娜巳舆M(jìn)了河里。后來(lái)我問(wèn)爸爸，爸爸意味深長(zhǎng)地告訴我，因?yàn)槔蠟觚斣?jīng)幫唐僧師徒渡過(guò)通天河時(shí)，曾委托唐僧替自已向佛祖問(wèn)問(wèn)自已的壽辰，但是唐僧卻把這件事情給忘了。老龜問(wèn)起唐僧，佛祖回答了沒(méi)有，才發(fā)現(xiàn)唐僧失信并未帶她詢問(wèn)佛祖，于是老龜一怒之下，在河中就把他們從背上扔進(jìn)河中。
這個(gè)故事讓我明白了，如果不守信用，就要受到應(yīng)有的懲罰。從此以后誠(chéng)信就扎根在了我的心里，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我。
誠(chéng)信，是一朵燦爛之花，開在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一
杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一曲歌謠，它奏響了時(shí)代的最美之音；誠(chéng)信是金，它可觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。 關(guān)于誠(chéng)信使人成功的事例還有很多很多，有的時(shí)候，成敗就決定于一個(gè)人誠(chéng)不誠(chéng)信、值不值得信任，而這個(gè)小故事很好的`說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
我希望每一個(gè)人能做到這些，我更加希望人人在做任何事之前
都會(huì)想到這樣做會(huì)不會(huì)顧及到自己的道德，會(huì)不會(huì)涉及到誠(chéng)信。那么，這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更加文明。
一種閃光的品格——誠(chéng)信，愿誠(chéng)信能走進(jìn)每一個(gè)人的心里，讓人誠(chéng)實(shí)守信，這樣，世界將會(huì)變得更加美好、更加燦爛。
誠(chéng)信在我心中演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓及各位同事：
你們好！
今天，我有幸與大家歡聚一堂，交流工作和意見(jiàn)，我感到無(wú)比榮幸和自豪。我要向大家表示衷心的感謝！
誠(chéng)信，自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，”無(wú)誠(chéng)則不立，無(wú)信則不達(dá)�！斑@是一名至理的名言和古訓(xùn)。然而在今天，人們高呼”誠(chéng)信“危機(jī)：你看，街頭巷尾堅(jiān)著”無(wú)假貨一條街“的招牌，可擺滿商店的都是假冒偽劣半產(chǎn)品，賣者得利，買者受害，無(wú)誠(chéng)信可言；每當(dāng)3月15日消費(fèi)者權(quán)益日剛過(guò)去，老百姓大呼打假，而廠家造假，經(jīng)營(yíng)者推假，商家售假，虛假?gòu)V告四處貼，冒牌商標(biāo)充斥街頭巷尾；社會(huì)上，偷，扒，搶，劫的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，販賣兒童，拐騙婦女也不斷出現(xiàn)；甚至在少數(shù)政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位，同樣出現(xiàn)了一些嚴(yán)重的虛假現(xiàn)象和行為，對(duì)”誠(chéng)信“發(fā)起了公然的挑戰(zhàn)。這些現(xiàn)象和行為，必定導(dǎo)致道德價(jià)值水準(zhǔn)下降，人心混亂，社會(huì)秩序不安定，危害經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。而作為政府機(jī)關(guān)的'每一個(gè)工作人員，我們有責(zé)任，有義務(wù)樹立起”誠(chéng)信“的工作觀念和工作思路，誠(chéng)信是金，無(wú)論放在那里，都掩蓋不了它的光輝和價(jià)值。
20xx年10月，自黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái)，黨中央國(guó)務(wù)院號(hào)召全黨、全國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，各級(jí)黨委政府要把科學(xué)發(fā)展觀作為開展各項(xiàng)工作的基本方略、基本思路、基本理念。對(duì)我們而言，就是要樹立一種正確的政績(jī)觀和發(fā)展觀，樹立一種求真務(wù)實(shí)的”誠(chéng)信“觀，沒(méi)有誠(chéng)信作為堅(jiān)強(qiáng)的柱石，我們的工作就不能開展，我們就得不到人們的信任和支持。誠(chéng)信永遠(yuǎn)是真金，真金才經(jīng)得起長(zhǎng)期的考驗(yàn)和磨練。
首先，在我看來(lái)誠(chéng)信是一種實(shí)事求是的工作作風(fēng)。我們想問(wèn)題，辦事情，作決策都要符合我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情，符合我們工作的特點(diǎn)，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，既要積極進(jìn)取，又要量力而行，不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不能盲目攀比。原湘西地委書記鄭培民同志，在做湘西地區(qū)的工作時(shí)要求各級(jí)干部講究誠(chéng)實(shí)，他談到湘西不能與他人比，我們要對(duì)湘西老百姓負(fù)責(zé)，他因而贏得了百姓的”父母“官的美稱。在商業(yè)領(lǐng)域，海爾集團(tuán)從本企業(yè)的特點(diǎn)出發(fā)，打出自己的口號(hào)”真誠(chéng)到永遠(yuǎn)“，才贏得了那么多消費(fèi)者的信賴和認(rèn)可。
其次，誠(chéng)信又是一種任勞任怨、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。我們?cè)趯?shí)際工作上，必須堅(jiān)持辦實(shí)事，求實(shí)效，珍惜民力，體察民情，絕不搞勞民傷財(cái)?shù)摹毙蜗蠊こ獭�；我們必須立足�?dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不急功近利，不虛報(bào)浮夸，不作表面的文章。要淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)，只有視個(gè)人名利淡如水，才能視人民利益重如山。黨的好干部、人民的好公仆焦裕祿和孔繁孫是我們最好的榜樣。他們一生勤勤懇懇，任勞任怨，把自己的心血撲在祖國(guó)西部地區(qū)的發(fā)展上和人民生活水平的改善上。
再次，誠(chéng)信是一種與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的行為準(zhǔn)則。我們時(shí)刻要堅(jiān)持以誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)作為我們一切工作的行為準(zhǔn)則和出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)新理論，并把它付之于實(shí)踐和工作中去。要用誠(chéng)信的理念來(lái)理清工作思路，打開工作的新局面，取信于人，服務(wù)于民。同時(shí)，我們又要注意去創(chuàng)新，只有堅(jiān)持創(chuàng)新的方針，我們才能更好地研究新情況，解決問(wèn)題。江澤民同志提出”以德治國(guó)“，就是要把誠(chéng)信提高到與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神的高度。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是我們一切工作的行動(dòng)方針，是做人最基本的原則，是一個(gè)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展強(qiáng)大的動(dòng)力，它具有如此重要的意義和作用，我們還要拋棄誠(chéng)信嗎？誠(chéng)信足以改變?nèi)魏我粋�(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)組織，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家。人有誠(chéng)信，朋友便可產(chǎn)生信任消除鴻溝；企業(yè)有了誠(chéng)信，就能贏得消費(fèi)者，占有市場(chǎng)；組織講誠(chéng)信，就可取得公眾的信任；民族有誠(chéng)信，才是一個(gè)優(yōu)秀的民族；國(guó)家有誠(chéng)信，便可永遠(yuǎn)屹立于先進(jìn)民族之林。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信對(duì)民族，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家。誠(chéng)信在我們的心中永遠(yuǎn)都是金，閃著不可磨滅的光亮；誠(chéng)信猶如一輪金赤朗耀的明月，照耀著我們的心田。守住誠(chéng)信，就守住了心靈的盡土。
誠(chéng)信在我心中演講稿15
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是來(lái)自八一小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生小魚，我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事，故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開車出差回來(lái)，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說(shuō)：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)�！弊x完這個(gè)故事，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了，這是多么高的思想境界�。�
“人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口，一般都寫著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的'行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重，但我想跟大家說(shuō)：“錯(cuò)！如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴�！比擞性S多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛等等，但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！我相信通過(guò)努力，我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息。
【誠(chéng)信在我心中演講稿】相關(guān)文章：
誠(chéng)信在我心中作文02-14
誠(chéng)信在我心中作文11-08
《誠(chéng)信在我心中》主題班會(huì)教案12-17
誠(chéng)信在我心中活動(dòng)方案5篇01-19
誠(chéng)信在我心中活動(dòng)方案(5篇)01-19
“誠(chéng)信在我心中”主題中隊(duì)會(huì)實(shí)錄11-25
誠(chéng)信在我心中作文450字（通用46篇）03-24
誠(chéng)信在我心中演講稿12-31