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高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)下社會(huì)，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇1
尊敬的各位來(lái)賓、老年朋友們:
大家好!五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時(shí)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來(lái)之際，我們?cè)谶@里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動(dòng)。首先我代表特吾里克鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來(lái)參加活動(dòng)的來(lái)賓、老年朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候!
端午節(jié)，端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。除了端午節(jié)，中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)，這些節(jié)日都是我們的.文化瑰寶。這些節(jié)日凝聚了我們民族的精神和情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，同時(shí)也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。端午節(jié)作為中國(guó)人民對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等先賢表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，深深地融入到人們的日常生活和精神世界中。它豐富的文化內(nèi)涵以及周期性、民族性、群眾性的特點(diǎn)使其成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感、弘揚(yáng)民族精神的重要時(shí)刻。
明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，文化社區(qū)積極響應(yīng)，廣泛開(kāi)展慶端午節(jié)文藝活動(dòng)，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個(gè)主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過(guò)組織生活，共同關(guān)愛(ài)老年朋友們。 引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛(ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié)，積極開(kāi)展各類民俗文化活動(dòng)，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。同時(shí)，要將熱鬧過(guò)節(jié)與科學(xué)過(guò)節(jié)、文明過(guò)節(jié)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng)，深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!合家幸福!祝大賽圓滿成功。謝謝!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等。
民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的'粽子?
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五后的一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!
同學(xué)們，雖然屈原的故事發(fā)生在很久以前，但是他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)感觸至今。我們作為現(xiàn)代人，同樣需要熱愛(ài)偉大的祖國(guó)，為建設(shè)美好家園貢獻(xiàn)力量。傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每一代人的責(zé)任和使命。我們作為祖國(guó)的未來(lái)，必須努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有益的人。這是我們應(yīng)該做的，也是我們的使命所在。
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇3
各位老師同學(xué)們：
大家好 !
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的'形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力，屈原以堅(jiān)持寧可折斷也不彎曲的信念，甘愿成為玉器粉碎而不是殘缺的陶瓦，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中展現(xiàn)了他崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和無(wú)私的愛(ài)國(guó)情懷。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地。
我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！�，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。
在我們的.家鄉(xiāng)，人們每到年底都會(huì)進(jìn)行一種特殊的準(zhǔn)備。首先，每戶人家都會(huì)提前準(zhǔn)備一盆水，里面加入一些艾葉，然后全家人會(huì)用這盆水來(lái)洗澡或洗臉。這個(gè)傳統(tǒng)相傳能夠洗去厄運(yùn)，還具有辟邪的功效。因此，每個(gè)人洗過(guò)之后心里總是充滿安全感，象征著未來(lái)日子會(huì)平安健康。
之后，母親又一次嘗試將艾葉和雞蛋煮在一起，當(dāng)雞蛋熟透時(shí)，它們變成了柔和的淡青色。聞一聞，它們散發(fā)著一股清新的香氣，令人倍感精神煥發(fā)；嘗一嘗，這道菜既營(yíng)養(yǎng)又美味。
當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號(hào)，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。
這就是我最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真希望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇5
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，起源于古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)傳說(shuō)，在公元前278年的五月初五這一天，屈原在面對(duì)絕望和悲憤之際選擇了懷抱大石投江而死。為了紀(jì)念他的犧牲和表達(dá)對(duì)他的敬仰，人們?cè)谒寥虢泻螅瑢⒅裢惭b滿米粒投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并用吶喊旗鼓來(lái)嚇退蛟龍。這個(gè)故事成為了端午節(jié)慶�；顒�(dòng)的寓意，人們通過(guò)吃粽子、賽龍舟等方式向屈原致敬，同時(shí)也借此機(jī)會(huì)展示了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)勇敢、堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)。端午節(jié)因此成為了一個(gè)象征著團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)和勇敢的重要節(jié)日。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的'美食粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，承載著中華民族的智慧與文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了久遠(yuǎn)的民族精神，成為了中華民族文化的象征。在新的時(shí)代里，作為一名少先隊(duì)員，我們應(yīng)該肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)、傳承民族文化的責(zé)任，為成為中華民族的優(yōu)秀一份子做好充分的準(zhǔn)備。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇6
各位老師、同學(xué)們：
大家好，再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他生活在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦�？吹絿�(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天。悲憤之下，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛劃船前來(lái)救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。屈原已去。
也許，這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò)，已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，我們要知道2000年11月，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶�；顒�(dòng)，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?但遺憾的是，現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的.同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日， 中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，只有民族的才是世界的。
同學(xué)們，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，承載著華夏民族獨(dú)特的記憶。節(jié)日不僅是一種習(xí)俗，更代表著文化和民族認(rèn)同。我們必須懷著敬畏之心、高度重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。讓我們用敬愛(ài)和珍愛(ài)的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)中華傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因?yàn)槊總�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的到來(lái)，都會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化和洗禮中華民族的凝聚力和向心力。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳著悠久的歷史和輝煌的文明，蘊(yùn)藏著廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。作為后人，我們都應(yīng)該自覺(jué)地成為傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的深厚底蘊(yùn)到京劇的唱念坐打，中國(guó)傳統(tǒng)文化在華夏悠久的歷史中閃耀著光芒，熠熠生輝。我們是中華民族未來(lái)的希望，中華文明需要我們共同傳承。讓我們努力，使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以永續(xù)延續(xù)，讓華夏文明在世界上煥發(fā)出光彩！
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇7
各位老師、同學(xué)們：
大家好，再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他生活在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦。看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天。悲憤之下，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛劃船前來(lái)救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。屈原已去。
也許，這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò)，已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，我們要知道2000年11月，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶�；顒�(dòng)，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?但遺憾的是，現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日， 中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的.文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，只有民族的才是世界的。
同學(xué)們，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，承載著華夏民族獨(dú)特的記憶。節(jié)日不僅是一種習(xí)俗，更代表著文化和民族認(rèn)同。我們必須懷著敬畏之心、高度重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。讓我們用敬愛(ài)和珍愛(ài)的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)中華傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因?yàn)槊總�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的到來(lái)，都會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化和洗禮中華民族的凝聚力和向心力。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳著悠久的歷史和輝煌的文明，蘊(yùn)藏著廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。作為后人，我們都應(yīng)該自覺(jué)地成為傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的深厚底蘊(yùn)到京劇的唱念坐打，中國(guó)傳統(tǒng)文化在華夏悠久的歷史中閃耀著光芒，熠熠生輝。我們是中華民族未來(lái)的希望，中華文明需要我們共同傳承。讓我們努力，使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以永續(xù)延續(xù)，讓華夏文明在世界上煥發(fā)出光彩！
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的.崇敬和懷念�，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承。
端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四，端午是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円贼兆印９糯�，粽子被正式定為端午�?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北京的粽子以北方特產(chǎn)多寶小棗作為餡料，而南方則有豐富的豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料可選。其中嘉興的粽子在浙江地區(qū)尤為出名，以其獨(dú)特的口味和香氣受到廣泛贊譽(yù)�？梢哉f(shuō)，粽葉飄香，粽子美味可口。
現(xiàn)在，端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，起源于古代祭往的風(fēng)俗，后來(lái)逐漸演變成了紀(jì)念屈原的習(xí)俗。如今，端午節(jié)已被列為國(guó)家法定假日，并且正在向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)成為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。這一舉動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的高度重視和尊重。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。
還有，等待著我們的是端午節(jié)的到來(lái)，而整個(gè)學(xué)期也即將接近尾聲。我希望同學(xué)們能夠全心投入每一節(jié)復(fù)習(xí)課程，制定合理的計(jì)劃，并有明確的目標(biāo)去進(jìn)行復(fù)習(xí)，努力爭(zhēng)取在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇9
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五迎來(lái)傳統(tǒng)佳節(jié)端午，也被稱為端陽(yáng)、重五、端午節(jié)。自古以來(lái)，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。投放粽子到江河之中，則是為了防止魚(yú)蛟蝦蟹吃掉屈原的遺體。在這里，我要給大家講一個(gè)屈原的故事。據(jù)說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地上有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪土地，使得中原大地飽受戰(zhàn)火的蹂躪。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，并且勸告楚懷王要實(shí)行仁政，不要聽(tīng)信小人的讒言。然而，懷王不僅不聽(tīng)屈原的勸告，還聽(tīng)信了那些讒言，將屈原解職。屈原對(duì)此感到悲憤和痛心，于是寫下了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了巨大的打擊。面對(duì)國(guó)破家亡、百姓苦不堪言的境況，屈原感到自己無(wú)能為力，在極度失望和痛苦中，他抱著一塊巨石投入了長(zhǎng)江東邊的汨羅江。得知這一消息后，楚國(guó)的百姓紛紛劃船前去打撈屈原的尸體，并且?guī)?lái)了粽子，將它們投入江中喂養(yǎng)魚(yú)蛟蝦蟹，以免它們啃食屈原的遺體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象仍然深深地留在人們心中。如今，每逢農(nóng)歷五月初五，人們紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，一定要?jiǎng)濤堉�、吃粽子�?/p>
當(dāng)然，不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣各有差異，但許多地方都會(huì)有端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，如吃粽子、插艾葉、戴香包和賽龍舟。而在我們這個(gè)地方，除了以上提到的`傳統(tǒng)習(xí)俗外，還有一項(xiàng)特殊的習(xí)俗，那就是送綠豆糕和享用綠豆糕。每逢端午佳節(jié)，我們習(xí)慣將一份精心制作的綠豆糕送給親朋好友。這款綠豆糕是由新鮮的綠豆浸泡、磨碎并蒸制而成，口感細(xì)膩，甜度適中。它寓意著我們對(duì)親人和朋友的美好祝福和思念之情。送綠豆糕成為了我們這里端午節(jié)期間的一種傳統(tǒng)，也是加強(qiáng)人與人之間感情紐帶的一種方式。此外，吃綠豆糕也是我們這里端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備精美的綠豆糕供家人品嘗。大家聚在一起，分享著這道綠豆糕帶來(lái)的甜蜜和團(tuán)圓之感。在吃綠豆糕的同時(shí)，我們也會(huì)互贈(zèng)粽子，彼此間傳遞著節(jié)日的祝福和心意。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也讓人們感受到了節(jié)日的歡樂(lè)和溫馨。無(wú)論是送綠豆糕還是品嘗綠豆糕，都成為了我們這里端午節(jié)里不可或缺的一部分。讓我們一起保留并傳承這些美好的習(xí)俗，共同慶祝端午佳節(jié)！
我非常喜歡端午節(jié)，不僅因?yàn)槲铱梢云穱L到美味的粽子和綠豆糕，更因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日是為了懷念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇10
同學(xué)們：
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在這一天，人們通常會(huì)聚集在一起，享用美味的粽子、品嘗咸蛋，并舉行賽龍舟等獨(dú)特的慶�；顒�(dòng)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)眾說(shuō)紛紜，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生于公元前300多年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)。他聰明正直，博學(xué)多才，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張對(duì)抗秦國(guó)侵略，而遭到壓制和排斥，最終被楚王驅(qū)逐出了朝廷。屈原沮喪不已，在流放途中創(chuàng)作了許多充滿愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)篇，其中最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍攻陷了楚國(guó)都城。屈原目睹了國(guó)家陷落的慘狀，心如刀割，懷著滿腔悲憤，在農(nóng)歷五月五日這一天，抱著巨石跳進(jìn)了汨羅江，那時(shí)他已經(jīng)62歲。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多版本，其中以紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛傳播。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生活在公元前300多年的`戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。由于他堅(jiān)決主張抵抗秦國(guó)的侵略而遭受打擊和排斥，最終被楚王趕出了朝廷。屈原深感悲憤，在流亡途中創(chuàng)作了許多富有愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，其中最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍攻占了楚國(guó)的都城。屈原看到國(guó)家被毀的慘景，痛不欲生，懷著無(wú)盡的悲傷和憤怒，選擇在農(nóng)歷五月五日這一天，抱著巨石跳入了汨羅江，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)62歲。
百姓們深深敬仰屈原，當(dāng)?shù)弥娜ナ老⒑�，紛紛乘船奔向江中，希望能夠打撈到他的遺體。然而，無(wú)論怎樣努力，他們始終沒(méi)有找到屈原的遺體。人們擔(dān)心江中的魚(yú)蝦會(huì)啃食屈原的遺體，于是紛紛將江米裝進(jìn)竹筒，投入水中，希望用江米來(lái)喂養(yǎng)魚(yú)蝦，以保護(hù)屈原的遺體。自此以后，每年五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體，以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)也成為了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原已經(jīng)離世2300年了，今天我們紀(jì)念他主要是為了學(xué)習(xí)他對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)，堅(jiān)持真理的精神，以及他那與日月?tīng)?zhēng)輝的高尚品格。
同學(xué)們，屈原因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)百姓苦難的關(guān)心而受到廣泛喜愛(ài)。當(dāng)我們享受著美味的粽子，欣賞賽龍舟時(shí)，切莫忘記多年以前那位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇11
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五迎來(lái)傳統(tǒng)佳節(jié)端午，也被稱為端陽(yáng)、重五、端午節(jié)。自古以來(lái)，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。投放粽子到江河之中，則是為了防止魚(yú)蛟蝦蟹吃掉屈原的遺體。在這里，我要給大家講一個(gè)屈原的故事。據(jù)說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地上有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪土地，使得中原大地飽受戰(zhàn)火的蹂躪。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，并且勸告楚懷王要實(shí)行仁政，不要聽(tīng)信小人的讒言。然而，懷王不僅不聽(tīng)屈原的勸告，還聽(tīng)信了那些讒言，將屈原解職。屈原對(duì)此感到悲憤和痛心，于是寫下了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了巨大的打擊。面對(duì)國(guó)破家亡、百姓苦不堪言的境況，屈原感到自己無(wú)能為力，在極度失望和痛苦中，他抱著一塊巨石投入了長(zhǎng)江東邊的汨羅江。得知這一消息后，楚國(guó)的百姓紛紛劃船前去打撈屈原的尸體，并且?guī)?lái)了粽子，將它們投入江中喂養(yǎng)魚(yú)蛟蝦蟹，以免它們啃食屈原的遺體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象仍然深深地留在人們心中。如今，每逢農(nóng)歷五月初五，人們紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，一定要?jiǎng)濤堉�、吃粽子�?/p>
當(dāng)然，不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣各有差異，但許多地方都會(huì)有端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，如吃粽子、插艾葉、戴香包和賽龍舟。而在我們這個(gè)地方，除了以上提到的傳統(tǒng)習(xí)俗外，還有一項(xiàng)特殊的習(xí)俗，那就是送綠豆糕和享用綠豆糕。每逢端午佳節(jié)，我們習(xí)慣將一份精心制作的綠豆糕送給親朋好友。這款綠豆糕是由新鮮的綠豆浸泡、磨碎并蒸制而成，口感細(xì)膩，甜度適中。它寓意著我們對(duì)親人和朋友的美好祝福和思念之情。送綠豆糕成為了我們這里端午節(jié)期間的一種傳統(tǒng)，也是加強(qiáng)人與人之間感情紐帶的一種方式。此外，吃綠豆糕也是我們這里端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備精美的'綠豆糕供家人品嘗。大家聚在一起，分享著這道綠豆糕帶來(lái)的甜蜜和團(tuán)圓之感。在吃綠豆糕的同時(shí)，我們也會(huì)互贈(zèng)粽子，彼此間傳遞著節(jié)日的祝福和心意。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也讓人們感受到了節(jié)日的歡樂(lè)和溫馨。無(wú)論是送綠豆糕還是品嘗綠豆糕，都成為了我們這里端午節(jié)里不可或缺的一部分。讓我們一起保留并傳承這些美好的習(xí)俗，共同慶祝端午佳節(jié)！
我非常喜歡端午節(jié)，不僅因?yàn)槲铱梢云穱L到美味的粽子和綠豆糕，更因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日是為了懷念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)前夕，路邊的店家里又傳來(lái)了粽子的清香。不知從什么時(shí)候起，我這個(gè)從來(lái)不吃粽子的人，開(kāi)始對(duì)端午節(jié)充滿了期待。
記得小時(shí)候，除了春節(jié)，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。因?yàn)樵谥星锕?jié)的時(shí)候可以享受美味的月餅。那時(shí)候的月餅是按個(gè)賣的，我可以自己選擇想要的數(shù)量。店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包裝成筒狀，然后用細(xì)繩捆好，沒(méi)有像現(xiàn)在這樣精美的月餅盒子。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包裹著，紙上畫著嫦娥的圖案，寫著“廣式月餅”或者“蘇式月餅”幾個(gè)字，都是鮮紅色的。一口咬下去，月餅的外皮就會(huì)松散開(kāi)來(lái)，我會(huì)用紙接住，吃完月餅后還會(huì)將紙上殘留的皮吃得干干凈凈。那個(gè)時(shí)候我覺(jué)得，這真是一種多么美味的食物啊。80年代的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，家里買不起很多月餅，所以無(wú)法隨心所欲地享受它們。
也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷。家里買的月餅個(gè)數(shù)越來(lái)越多，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來(lái)越少，直至現(xiàn)在完全消失，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來(lái)越多，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。也越來(lái)越找不著以前的那種味道了。童年時(shí)代我愛(ài)吃的月餅，正離我越來(lái)越遠(yuǎn)。每年的中秋節(jié)。
粽子，恰恰與月餅相反。小時(shí)候我從來(lái)不吃粽子。我覺(jué)得，剝開(kāi)外面的`竹葉，飄出的那股青味實(shí)在難聞，而里面的糯米團(tuán)更是難吃。這么難吃的食物，竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn)，竟然還有人愛(ài)吃它。在很長(zhǎng)的一段歲月里，我都不喜歡吃粽子，屬于一口都不會(huì)吃的那種。老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口。最開(kāi)始是我對(duì)粽子不那么抗拒了，但也沒(méi)有覺(jué)得它好吃。我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了糯米排骨這道菜。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí)，我都會(huì)點(diǎn)。再后來(lái)。
從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，我意識(shí)到每個(gè)人的口味都會(huì)發(fā)生變化，無(wú)論我們喜歡與否，周圍的食物總是存在。每一種食物都有其存在的價(jià)值，因?yàn)槊恳环N食物都可能成為某些人記憶中的美食，就像對(duì)我來(lái)說(shuō)，過(guò)去的月餅和現(xiàn)在的粽子一樣。這些記憶、熱情和期待使得我們的生活更加豐富多彩。
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