- 相關(guān)推薦
先學(xué)會(huì)做人的演講稿范文（精選10篇）
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的先學(xué)會(huì)做人的演講稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇1
同學(xué)們：
大家好！
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、胡大海，他們有知識(shí)、有財(cái)富、有地位，單他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。在新千年到來(lái)之際，西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是盒子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉被唾棄的下場(chǎng)。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論武裝自己，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的.建設(shè)者和接班人。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會(huì)做人，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，非一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)�；畹嚼希瑢W(xué)到老，是一輩子的事情。有一句話說(shuō)“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。”《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會(huì)因虛度年華懊悔，不會(huì)因碌碌無(wú)為羞愧�！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)，鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。
謝謝大家！
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇2
同志們：
大家好！
今天，把大家召集起來(lái)，開(kāi)個(gè)全局干部會(huì)。剛才，幾位領(lǐng)導(dǎo)就有關(guān)工作進(jìn)行了安排布置，我就不再多講。這里，我要著重談?wù)勱P(guān)于“做人”的問(wèn)題。有人可能就不理解了，在座的人年輕的快30歲，年紀(jì)大的40--50歲，誰(shuí)還不知道如何做人？有沒(méi)有講的必要性？我說(shuō)，非常有必要，因?yàn)樽鋈耸敲總�(gè)人的根本，是每個(gè)人必須認(rèn)真思考的問(wèn)題，也是一個(gè)博大精深、常思常新的人生哲學(xué)。結(jié)合實(shí)際情況，我準(zhǔn)備談下面三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)。
一、要做事，先做人
一個(gè)人從誕生到死亡，終其一生所解決的問(wèn)題不過(guò)兩類(lèi)：一是做人，二是生存，所以人們常說(shuō)：“世上惟有做人苦，萬(wàn)事無(wú)如吃飯難”。形象地總結(jié)了人生必須面對(duì)的兩大難事、苦事。每個(gè)人的一生，要想在社會(huì)上有所作為，干出一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)做人。人一生的成敗得失，實(shí)際上就是自己做人上成敗得失的結(jié)果。下面，我就從學(xué)會(huì)做人的重要性談起。
�。ㄒ唬⿲W(xué)會(huì)做人，是個(gè)人立身處世的根本
孔子在《大學(xué)》一書(shū)中總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問(wèn)。“修身”是什么？“修身”就是我們所講的“做人”�？桌戏蜃舆@句話的意思是說(shuō)：一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家，達(dá)到天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去作官、去治理國(guó)家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說(shuō)，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車(chē)，有億萬(wàn)財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。比如希特勒，一個(gè)直接挑起二次世界大戰(zhàn)的人，能力超群，權(quán)力至上，在他的帶領(lǐng)下，德軍法西斯的鐵蹄踏遍整個(gè)歐洲、非洲。在當(dāng)時(shí)的歐洲，除了憑借英吉利海峽的英國(guó)和前蘇聯(lián)沒(méi)有被完全占領(lǐng)外，所有的國(guó)家都劃歸到了“第三帝國(guó)”的版圖之中。但是，他沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，他把個(gè)人的幸福建立在其他人的痛苦之上，他給自己制定的理想目標(biāo)，是以其他國(guó)家和人民的生命和痛苦為代價(jià)的。這就必然會(huì)遭到全世界大多數(shù)人民的反對(duì)，最終逃不脫失敗的命運(yùn)。最近人們慶祝二戰(zhàn)勝利60周年，希特勒仍然被作為歷史罪人，用來(lái)警醒后世，珍惜和平；曾經(jīng)有位官職要位，家有財(cái)富數(shù)千萬(wàn)，地位很高，但他也沒(méi)有學(xué)會(huì)如何做人，用黨和人民賦予的權(quán)力，大肆謀取私利，損害人民的利益，最后也淪為人民的罪人、歷史的罪人。正如古人所說(shuō)的：“官品即人品，做官先做人”。反過(guò)來(lái)講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。2000年，西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的思想家，馬克思排在了首位，因?yàn)樗乃枷牒枉攘奈韬陀绊懥艘淮擞忠淮�。所以，古人說(shuō)：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
（二）學(xué)做人，是每個(gè)人一生的大任務(wù)。它不是一時(shí)一事之功，而是每個(gè)人一生中時(shí)時(shí)刻刻、事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。從辯證唯物主義觀點(diǎn)看，人從本質(zhì)上講是社會(huì)的人，不可能脫離社會(huì)而孤立存在。不同的國(guó)家，不同的時(shí)期，都會(huì)有不同的內(nèi)容和色彩。因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前保持清醒地頭腦，也會(huì)迷失方向，失去做人的根基而走上邪路。
�。ㄈ⿲W(xué)會(huì)做人，是社會(huì)發(fā)展的需要。人生在世，在解決生存問(wèn)題之后，更大程度上是為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。每個(gè)人都有這種愿望，任何人也不愿自己成為一個(gè)無(wú)用之人，都有把自己的才能展示出來(lái)、從而體現(xiàn)自身價(jià)值的愿望�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，分工的細(xì)化，使人與人之間的協(xié)作顯的更加重要，僅靠一個(gè)人的孤身奮斗，要完成一項(xiàng)工作是很困難的。所以，每個(gè)人都會(huì)以不同的方式參與到一個(gè)團(tuán)隊(duì)中來(lái)，成為這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的一分子，并和團(tuán)隊(duì)一起同呼吸、共命運(yùn)，在實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的同時(shí)體現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展價(jià)值。
大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過(guò)程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。
有人這樣總結(jié)說(shuō)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。這句話十分精辟�！段饔斡洝分刑粕娜藞F(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)九九八十一難，取回了5048卷經(jīng)書(shū)，既完成了唐朝皇帝交給的使命，每一個(gè)成員也都脫胎換骨，成仙成佛，功德圓滿。他們靠的不是孫悟空的“七十二變”，不是觀世音菩薩，憑的是一種執(zhí)著的“取回真經(jīng)，普救眾生”的信念。從這個(gè)意義上講，我們局也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們行政管理全面到位靠什么？靠的是“一家人，一股勁，一條心”的共同信念。只有在這個(gè)共同信念下實(shí)現(xiàn)了發(fā)展壯大，我們每一個(gè)人的自我價(jià)值就會(huì)得到充分地體現(xiàn)。要保持這個(gè)共同信念，不是講幾句口號(hào)，說(shuō)幾句空話，而是要求每個(gè)干部職工特別是在座的中層干部，都要“修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)做人”，始終如一按這個(gè)信念調(diào)整思想，擺正位置，按這個(gè)信念團(tuán)結(jié)拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，齊心協(xié)力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
二、千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人
“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”是著名教育家陶行知的一句名言。什么樣的人算“真人”，說(shuō)法各異，意思相同�！都o(jì)念白求恩》一文中就講，要做“一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。孫文盛部長(zhǎng)在國(guó)土資源部機(jī)關(guān)講黨課時(shí)，提出“人品好”，即清廉、誠(chéng)信、正直、實(shí)干。公民基本道德規(guī)范規(guī)定“愛(ài)國(guó)守信，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”等等。這里，我結(jié)合個(gè)人的體會(huì)，認(rèn)為一個(gè)“真人”應(yīng)該具備兩方面的特征：
特征一：身正，樹(shù)立正確的行為規(guī)范
人們說(shuō)：“身正不怕影子斜”，“其身正，不令則行；其身不正，有令不行”。就是講，一個(gè)人只要樹(shù)立和保持正確的行為規(guī)范，堅(jiān)持做正確的事，正確地做事，就會(huì)心胸坦蕩，不害怕別人說(shuō)三道四；反之，如果一個(gè)人做了違法的、不道德的事，他的心里總有一種空虛，作為一名領(lǐng)導(dǎo)，這一點(diǎn)尤為重要。古人總結(jié)出來(lái)的一句話非常貼切，就是“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。要做到“身正”，起碼要做到以下三點(diǎn)：
第一，遵紀(jì)守法，清正廉潔。這是當(dāng)前我國(guó)法制社會(huì)的基本要求。一定的社會(huì)形態(tài)、一定的歷史發(fā)展階段，都會(huì)形成一定社會(huì)規(guī)范，法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)就是強(qiáng)制性的社會(huì)規(guī)范。要在這樣的社會(huì)條件下學(xué)會(huì)做人，就必須首先做到遵紀(jì)守法，否則，就會(huì)面臨被制裁的危險(xiǎn)。我多次講過(guò)，我們局是行政管理部門(mén)，是全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。而在座的中層干部，又是具體執(zhí)行各項(xiàng)管理職責(zé)，擁有大大小小權(quán)力的人，更應(yīng)該模范做到遵紀(jì)守法，清正廉潔。要時(shí)刻注意管好自己的人，用好手中的權(quán)，花好單位的錢(qián)，在任何環(huán)節(jié)上都不可麻痹大意；要堅(jiān)持依法辦事，杜絕以權(quán)謀私，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)法律法規(guī)和局規(guī)章制度，堅(jiān)決防止不給好處不辦事，給了好處亂辦事的行為；要始終把黨紀(jì)國(guó)法牢記在心，做到警鐘長(zhǎng)鳴，長(zhǎng)抓不懈。
第二，誠(chéng)實(shí)守信，公道正派。人無(wú)信不立，人不公無(wú)威。說(shuō)話辦事講誠(chéng)信，講公正，是做人的又一基本要求。有的人信奉個(gè)人主義生活哲學(xué)，一輩子都是功名利祿和一己私利的奴隸，為了個(gè)人私利，不惜欺瞞別人，搞陽(yáng)奉陰違兩面派作風(fēng)；不惜勾心斗角，爾虞我詐。殊不知，這才是團(tuán)隊(duì)發(fā)展之大忌。所以，我們要倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的理念，提倡與人為善、誠(chéng)心待人，表里如一；我們要倡導(dǎo)公道正派的理念，提倡一身正氣，光明磊落，心底無(wú)私，努力用自己的人格魅力去感召人，凝聚人。
第三，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來(lái)的。這是一種緣份，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。懂得了這樣一層道理，我們就能理解愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感；就能自覺(jué)地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，與之同喜同樂(lè)，為之夙興夜寐，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
特征二：心正，樹(shù)立準(zhǔn)確的人生態(tài)度
所謂“心正”，就是有一個(gè)正確的'世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)保持積極健康、樂(lè)觀向上、與世有益的生活態(tài)度，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不斷修煉心性、陶冶情操、完善人品；就是能正確處理集體與個(gè)人、理想與現(xiàn)實(shí)、機(jī)遇與奮斗、耕耘與收獲、奉獻(xiàn)與索取、名與利、苦與樂(lè)等各種關(guān)系；就是始終保持一種中正、和諧、寧?kù)o、淡泊、穩(wěn)定的心境，坦然面對(duì)來(lái)自各方面的喧囂、誘惑和煩惱。
宋朝大詩(shī)人蘇東坡就留下一段“八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁過(guò)江來(lái)”的典故。他在江北瓜州任地方官時(shí)，自覺(jué)修身有得，就寫(xiě)一首詩(shī)，派書(shū)童送給江南金山寺的住持佛印禪師，詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮�！焙沃^“八風(fēng)”呢？從字面上看，是八面來(lái)風(fēng)的意思。而佛法所指的是利（利益）、衰（逆境）、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè)等八種情緒之風(fēng)。意思是說(shuō)，他本人修身養(yǎng)性已達(dá)到了很高的境界，八面來(lái)風(fēng)都無(wú)法吹動(dòng)。那佛印禪師讀罷詩(shī)后，提筆批了一個(gè)字，讓書(shū)童帶回去。蘇東坡一看，只見(jiàn)上面批了一個(gè)斗大的“屁”字，不禁無(wú)名火起，于是乘船過(guò)江去找禪師理論。禪師迎著蘇東坡呵呵大笑道：“你不是說(shuō)‘八風(fēng)吹不動(dòng)’嗎？怎么一個(gè)‘屁’就把你吹過(guò)江來(lái)了呢？”。蘇東坡聽(tīng)得一愣，頓時(shí)面紅耳赤、無(wú)言應(yīng)對(duì)。
這個(gè)典故告訴我們：要真正做到“心正”，并不是一件容易的事情。它需要堅(jiān)持不懈、躬身反省、深刻剖析，不斷剔除心中的雜念，保持正確的人生態(tài)度。對(duì)如何修煉“心性”，有人提出要具備“五心”，我認(rèn)為還比較到位：
一是“進(jìn)心”，即進(jìn)取之心。俗話說(shuō)：“水往低處流，人向高處走”。一個(gè)人如果沒(méi)有了上進(jìn)心，就會(huì)失去人生的追求和前進(jìn)的動(dòng)力，就會(huì)在消極等待中度過(guò)庸庸碌碌的一生；同樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果沒(méi)有了上進(jìn)心，就會(huì)失去發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)，就會(huì)逐漸消亡，被社會(huì)所淘汰。因而，保持積極健康的“進(jìn)心”，對(duì)個(gè)人、對(duì)集體乃至對(duì)整個(gè)民族，都是必備的優(yōu)秀品格。但是，必須采用正確的進(jìn)取之道，靠勤奮敬業(yè)、扎實(shí)工作，靠?jī)?yōu)異的成績(jī)來(lái)取得，決不能抱著損人利己、搞陰謀詭計(jì)的想法去擠兌別人，以鋪平自己“上進(jìn)”的道路。否則，只能使自己失去做人的基本品行，成為人人不愿共事的“孤家寡人”。
二是公心，即公平公正之心。具備了“公心”的人，想問(wèn)題、辦事情，都能從大局出發(fā)，公道正派、是非分明、一身正氣；能堅(jiān)持原則、堅(jiān)持正義、牢記職責(zé)和使命；能以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。他們不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的好惡，去做違背法律法規(guī)和原則的事情；不會(huì)造謠生事、挑撥離間，去做出陰險(xiǎn)低俗的小人之舉。在我國(guó)古代就有“舉賢不避”的例子，唐貞觀五年，唐太宗發(fā)現(xiàn)天氣干旱異常，認(rèn)為是朝廷政治出了問(wèn)題導(dǎo)致的，就頒發(fā)詔書(shū)，讓群臣暢所欲言指出皇帝和朝廷的毛病，官員們紛紛呈送奏章。中郎將常何沒(méi)有文化，但他的奏章卻洋洋灑灑，極有價(jià)值。唐太宗既興奮、又奇怪，就傳問(wèn)常何：“這奏章很好，是你寫(xiě)的嗎？”，常何向皇帝說(shuō)：“我哪有這個(gè)本事，是我的門(mén)客馬周替我寫(xiě)的”。這出自“公心”的一句實(shí)話，讓馬周由門(mén)客變成宰相，常何也因此得到了唐太宗的嘉獎(jiǎng)。
三是愛(ài)心，即團(tuán)結(jié)友愛(ài)之心。人生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，人人都需要幫助，也都有幫助他人的責(zé)任。具備了“愛(ài)心”的人，能真心實(shí)意地愛(ài)護(hù)別人、關(guān)心別人，時(shí)刻為他人著想；能寬厚待人、心存善意、懂得寬恕別人的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”。從這個(gè)意義上講，團(tuán)結(jié)友愛(ài)之心就像“黏合劑”，能凝聚人心，增強(qiáng)士氣；就像“加速器”，能消除摩擦阻力，降低成本，提高效率；就像“微笑的天使”，給周?chē)娜藗兯腿剀啊⑺腿ビ亚�、送去和諧的春風(fēng)。這里，我還要專門(mén)講一下協(xié)調(diào)的問(wèn)題。協(xié)調(diào)是管理工作的基本職能，而協(xié)調(diào)不力就影響了工作的進(jìn)度，形成了工作的盲點(diǎn)，阻礙了信息的暢通，是管理工作中最大的浪費(fèi)。要解決協(xié)調(diào)不力的唯一辦法就是運(yùn)用“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”這個(gè)法寶。
四是誠(chéng)心，即誠(chéng)實(shí)守信之心。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的宰相商鞅曾以“立木樹(shù)威”的辦法，建立起人民對(duì)官府的信任，成為后人傳頌的佳話。這個(gè)故事向我們昭示了誠(chéng)實(shí)守信的重要性。今天，我們認(rèn)為具備了“誠(chéng)心”的人，他們懂得如何與人相處，不妒忌、不猜疑、不討人便宜；他們從不惡意的去攻擊別人、嘲諷和譏笑別人；他們能夠正視自己的錯(cuò)誤，勇于公開(kāi)承擔(dān)責(zé)任、承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。更重要的是，具備“誠(chéng)心”的人，能始終做到老實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)工作。
五是“清心”，即清靜寡欲之心。俗話說(shuō)：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)在的條件又滿足不了，就有可能做出違法違紀(jì)的事情，走上犯罪的道路。所以，我們說(shuō)，具備了“清心”的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則、符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
三、修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)做人
前面我講了為什么要學(xué)做人以及應(yīng)該做什么樣的人等等，接下來(lái)我簡(jiǎn)要地談?wù)勅绾螌W(xué)會(huì)做人。主要有兩條：
�。ㄒ唬⿲W(xué)會(huì)反思和自省。一是自我分析。分析我是誰(shuí)？我在哪里？我在干什么？我將是什么樣子？等等，對(duì)自己的現(xiàn)狀有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，并找到做人方面存在的問(wèn)題；二是自我診斷。診斷問(wèn)題發(fā)生的領(lǐng)域，是家庭問(wèn)題、自我問(wèn)題、還是工作問(wèn)題；或是其中兩者或三者的共同作用；診斷問(wèn)題的難度。是否學(xué)習(xí)新技能？是否需要全神貫注？是否需要個(gè)人改變態(tài)度與價(jià)值觀；診斷自己與組織的相互配合情況。自己是否做出貢獻(xiàn)，是否學(xué)會(huì)在組織內(nèi)部適合自己的職業(yè)領(lǐng)域中發(fā)揮專長(zhǎng)，和其他組織人員的團(tuán)結(jié)協(xié)作怎樣等；三是制定計(jì)劃，明確需要做的培訓(xùn)和準(zhǔn)備。列一目錄：在你工作與生活中，什么你做得好？什么做得不好？你還需要什么？是需要學(xué)習(xí)，還是需要增加經(jīng)驗(yàn)？培訓(xùn)和準(zhǔn)備的時(shí)間如何安排等；五是求詢朋友、同事，特別是和伴侶交談意見(jiàn)，詢問(wèn)一些諸如怎樣找到如何應(yīng)付目前的問(wèn)題；如何同上級(jí)打交道，怎樣兼顧家庭與工作等。
（二）身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。最后，我送大家?guī)拙湓�，講出來(lái)與大家共勉：人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無(wú)知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬��；人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
今天，關(guān)于做人講了這么多，其目的只有一個(gè)，就是希望我們局的每一個(gè)人特別是在座的同志，都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天！
謝謝大家！
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇3
同學(xué)們：
大家好！
我們一進(jìn)校門(mén)，就能看見(jiàn)校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
一、學(xué)會(huì)做人的意義
北京師范大學(xué)黨委書(shū)記周之良教授說(shuō)：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書(shū)寫(xiě)能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說(shuō)，“成才先得做人�！�
二、學(xué)做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛(ài)心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的'習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己國(guó)家光榮的歷史，愛(ài)這片生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)學(xué)校的光榮歷史，愛(ài)自己每天生活的美麗校園，愛(ài)自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
三、學(xué)會(huì)做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過(guò)以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：
1、鍛煉強(qiáng)健的身體;
2、陶冶良好的道德品格;
3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;
4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;
5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候�！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切。”
1、“學(xué)會(huì)做人”要從小事做起。“莫以善小而不為”。小事都不會(huì)做，不愿做，又怎能做大事呢?舉些簡(jiǎn)單的例子：如我們一些同學(xué)在離開(kāi)教室時(shí)，明明看見(jiàn)教室里已經(jīng)沒(méi)有人了，可他就是不會(huì)隨手把電燈、電扇關(guān)掉，任由電力浪費(fèi)，怎么能相信你長(zhǎng)大了會(huì)愛(ài)惜公物，愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)呢?;又譬如預(yù)備鈴響過(guò)了，可有同學(xué)還在課室外面慢條斯理地走，或者人雖然進(jìn)了教室，但卻心不在焉，還在那里談話、玩筆、呆坐，你又怎么培養(yǎng)自己守時(shí)、惜時(shí)的良好品格呢?
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些�！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問(wèn)候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
謝謝大家！
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇4
各位老師、各位同學(xué)：
下午好！我演講的題目是：《學(xué)會(huì)做人，懂得感恩》。
我的生命就像一顆種子，在媽媽溫暖的懷抱中，經(jīng)歷了十月的孕育，在金色的秋天悄悄地來(lái)到了人間。媽媽說(shuō)，我的第一聲啼哭就像百靈鳥(niǎo)的歌聲一樣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；爸爸說(shuō)我的第一次微笑就像盛開(kāi)在金秋的菊花一樣燦爛迷人。爸爸媽媽看著我的時(shí)候眼里充滿深深的愛(ài)意。我感謝親愛(ài)的媽媽，是她把我?guī)У搅诉@個(gè)美麗的世界，讓我小小的生命享受到了陽(yáng)光雨露，并且把一顆愛(ài)的.種子播撒在我的心里。上街的時(shí)候，媽媽總會(huì)把零花錢(qián)塞進(jìn)我的手中，看到街上乞討的老人，媽媽會(huì)用愛(ài)的眼光給我暗示，那是一股愛(ài)的激流，我明白，媽媽在無(wú)聲的教育我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。
春天來(lái)了，媽媽總會(huì)不辭辛勞，帶我到周邊去尋找春天，看著小樹(shù)上的嫩芽，看著石縫中探頭探腦的小草，媽媽總會(huì)說(shuō)：“去吧，去對(duì)它們說(shuō)點(diǎn)什么�！遍_(kāi)始我并不明白，后來(lái)經(jīng)過(guò)媽媽的點(diǎn)撥，我才漸漸的懂得，媽媽是要我感受大自然的美麗，讓我親眼看到石縫中小草頑強(qiáng)的生命力！是啊，媽媽希望我也做一顆積極向上、頑強(qiáng)拼搏的種子。
爸爸的愛(ài)是那么深沉，那天我被小區(qū)的伙伴欺負(fù)了，我哭著找爸爸，爸爸卻為我擦干了眼淚，輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“沒(méi)事，擦干眼淚繼續(xù)玩吧！”開(kāi)始我很生氣，爸爸沒(méi)為我出氣，可是過(guò)了幾分鐘，我卻不由自主地又去找那個(gè)伙伴玩。爸爸站在老遠(yuǎn)笑著，那善良的微笑就像一股神奇的力量，讓我幼小的心靈懂得了什么是寬容。
雖然我的家庭并不富裕，但爸爸媽媽卻在我童年的記憶中留下了美好的財(cái)富。今天站在這里，我要用心對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一聲：“謝謝你們！”雖然現(xiàn)在我還小，但我會(huì)一步一個(gè)腳印堅(jiān)實(shí)得走下去。有一面愛(ài)的航帆和一戰(zhàn)之路的明燈，陪伴在我成長(zhǎng)的道路上，我會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)懂得愛(ài)、回報(bào)愛(ài)、奉獻(xiàn)愛(ài)的人！
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好，我是來(lái)自延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院xx機(jī)電2班的學(xué)生曹敏，今天我演講的`題目是《學(xué)會(huì)做人，先從誠(chéng)信做起》。
在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)信。
從古至今，不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本原則，有了誠(chéng)信，人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處，也只有誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。
同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這個(gè)樣一則故事《狼來(lái)了》故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，最后狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，可大人們卻沒(méi)有在理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽(tīng)了可能有無(wú)數(shù)遍，可見(jiàn)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么重要。
一個(gè)人無(wú)論做什么事，只要憑著自己的真誠(chéng)，一定會(huì)取得別人的信任，我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，說(shuō)到做到，不隱瞞，不說(shuō)謊，實(shí)事求是。
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇6
同學(xué)們：
大家好，我是X班X號(hào)，XXX，今天我要演講的題目是：做人要學(xué)會(huì)變通。
大家都知道，種子落在土里，長(zhǎng)成樹(shù)苗后，便不能隨意的地移植，不然的話，很容易就會(huì)死掉。而人和植物不同，人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得變通。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭人買(mǎi)履的故事吧，這個(gè)故事說(shuō)的是鄭國(guó)有一個(gè)人想買(mǎi)鞋，就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來(lái)到集市上賣(mài)鞋的地方，挑了半天，挑中了一雙鞋。當(dāng)他準(zhǔn)備買(mǎi)的時(shí)候，突然說(shuō)：“啊!我忘了帶尺碼!”說(shuō)完，他馬上回家去取記著尺碼的紙，并帶在了身上。他又返回到了集市，卻發(fā)覺(jué)那個(gè)賣(mài)鞋的已經(jīng)走了。他又看了幾個(gè)鞋鋪，卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽(tīng)說(shuō)了，就問(wèn)他：“你當(dāng)時(shí)為什么不用自己的腳去試鞋呢?”他說(shuō)：“我只相信尺碼，不相信自己的腳!”他的朋友聽(tīng)完這句話，搖了搖頭，嘆了口氣走了。后來(lái)，“鄭人買(mǎi)履”用來(lái)形容那些不從實(shí)際出發(fā)，做事死板而不知變通的人。
這則故事講的是如何變通處事的問(wèn)題，值得我們借鑒。變通能促進(jìn)人們?nèi)ニ伎�，提醒人們注意觀察。如果老是固執(zhí)，不學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖兺�，只是依照學(xué)來(lái)的東西死板地運(yùn)用的'話，那么，學(xué)來(lái)的東西還是別人的，永遠(yuǎn)不是你自己的。
為人也是如此，有些時(shí)候，不能過(guò)于執(zhí)著某事，要學(xué)會(huì)變通，人生在世沒(méi)有“絕對(duì)百分百”，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這并不意味著做人沒(méi)有毅力，沒(méi)有恒心，真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜，不能因?yàn)橐粫r(shí)之氣，而蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。
在生活中處處有需要變通的地方，無(wú)論是待人、處事，都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬�！鄙钪械囊磺卸疾粫�(huì)是順順利利的，只有學(xué)會(huì)變通，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇7
各位同學(xué)：
今天國(guó)旗下講話的題目是《學(xué)會(huì)做人》。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題，不管一個(gè)人有多少知識(shí)，多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。
作為一般的人，必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣，具有愛(ài)心和同情心，樂(lè)于助人、能設(shè)身處地為他人著想�！白鲋袊�(guó)人”。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己國(guó)家光榮的歷史，愛(ài)這片生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)與自己的同胞。團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力�！白鳛榘埠裰行男W(xué)的學(xué)生，我們要熱愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)自己每天生活的美麗校園，愛(ài)自己朝夕相處的老師、同學(xué)。同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。
在我們明白了學(xué)會(huì)做人的重要性以后，就可以從以下幾個(gè)方面加以注意：
1、“學(xué)會(huì)做人”要從小事做起。
“莫以善小而不為”。小事都不會(huì)做，不愿做，又怎能做大事呢？舉些簡(jiǎn)單的`例子：如我們一些同學(xué)看到操場(chǎng)上或教室、走廊有紙屑能隨手撿起放進(jìn)垃圾桶，保存校園的衛(wèi)生潔凈，可是也有個(gè)別同學(xué)在校園里隨意亂丟東西，雖說(shuō)這是小事卻可看出一個(gè)人行為習(xí)慣的好壞。
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。
學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，友好相處呢？我們學(xué)校的很多同學(xué)就做得很不錯(cuò)，遇到老師會(huì)真誠(chéng)、親切地問(wèn)候一聲“老師好！”，平時(shí)懂得真誠(chéng)地關(guān)心幫助同學(xué)，從小懂得尊重別人，能與同學(xué)友好相處。
3、“學(xué)會(huì)做人”要從現(xiàn)在做起。
同學(xué)們必須糾正一個(gè)觀念，那就是做人是長(zhǎng)大以后的事，是將來(lái)的事，現(xiàn)在不是考慮的時(shí)候�，F(xiàn)在只要認(rèn)真學(xué)習(xí)就夠了，這種想法是極端幼稚和錯(cuò)誤的。一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理就是，現(xiàn)在不學(xué)、不做，將來(lái)怎么會(huì)呢？我們來(lái)舉些例子：如果你現(xiàn)在不認(rèn)真聽(tīng)好每一節(jié)課，不認(rèn)真完成每一次作業(yè)，你的知識(shí)從何而來(lái)呢？將來(lái)又怎么會(huì)有專門(mén)的技能呢？
勤奮讀書(shū)，誠(chéng)實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)有所貢獻(xiàn)的人。
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇8
老師：
大家早上好！
今天我講話的內(nèi)容是“講文明，學(xué)會(huì)做人；會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣”。
一、講文明，學(xué)會(huì)做人
同學(xué)們，你們知道嗎？在你們成長(zhǎng)中，什么是最重要的？對(duì)！學(xué)會(huì)做人.做人與學(xué)習(xí)相比，雖然學(xué)習(xí)很重要，但學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)更重要。要成事先成人，成事中學(xué)會(huì)成人，講的就是這個(gè)道理�！叭恕弊执蠹叶紩�(huì)寫(xiě)，“人”字好不好寫(xiě)？“人”字好寫(xiě)，但不好做。相當(dāng)一部分同學(xué)只會(huì)寫(xiě)“人”字，還不懂得怎樣做人，換句話說(shuō)，還沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，具體表現(xiàn)為：自私、不合群、常與同學(xué)鬧矛盾、愛(ài)計(jì)較小事、不懂得尊重關(guān)心他人、學(xué)習(xí)或做事缺乏責(zé)任心等等。這些都是不會(huì)做人的表現(xiàn)。那么，學(xué)會(huì)做人，該怎樣做呢？簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是做一個(gè)文明的人。
遇上了老師，請(qǐng)記得問(wèn)好，請(qǐng)記得帶上微笑；見(jiàn)到了父母，請(qǐng)?zhí)鹛鸬亟幸宦�，要記得噓寒問(wèn)暖；看見(jiàn)了紙屑，請(qǐng)輕輕彎腰，扔進(jìn)垃圾桶；看見(jiàn)有人闖紅燈，請(qǐng)及時(shí)制止，別忘了溫柔勸告；有人與你爭(zhēng)執(zhí)，請(qǐng)禮貌地制止，笑著說(shuō)：“沒(méi)什么大不了”；看見(jiàn)伙伴不如意，請(qǐng)拍拍他的肩膀，對(duì)他說(shuō)：“笑一笑，多好！”看見(jiàn)別人考試得了一百分，對(duì)他說(shuō)一聲“你真棒！”看呀，這一切，不是那么簡(jiǎn)單嗎？原來(lái)我們距離文明，只有一步之遙。你是否也在蠢蠢欲動(dòng)了呢？那就行動(dòng)起來(lái)吧，做一個(gè)文明的中小學(xué)生。我堅(jiān)信：我們一定可以！
二、會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。
什么叫習(xí)慣？習(xí)慣就是經(jīng)過(guò)不斷的重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來(lái)的行為方式。習(xí)慣在人的成長(zhǎng)中至關(guān)重要，當(dāng)然，習(xí)慣有好壞之分，同學(xué)們要克服壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣。根據(jù)我校實(shí)際，本學(xué)期學(xué)校要在同學(xué)中著力抓2種習(xí)慣的.培養(yǎng)，即學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣。重點(diǎn)抓學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)光靠老師的努力是不行的，更重要的是同學(xué)們的行動(dòng)和努力。為此，在學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上學(xué)校要求每位同學(xué)做到：課前準(zhǔn)備，要“兩準(zhǔn)備”一要充分預(yù)習(xí)，二要備齊學(xué)習(xí)用品，不丟三落四；課堂學(xué)習(xí)，不管哪個(gè)學(xué)科都要做到“4個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)合作；課外學(xué)習(xí)，作業(yè)要按時(shí)按量按質(zhì)完成，書(shū)寫(xiě)要工整。要主動(dòng)獲取課外知識(shí)，多讀書(shū)，與好書(shū)交朋友，在校園里營(yíng)造濃濃的書(shū)香氛圍，在家里更要多看課外書(shū)。
學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。學(xué)習(xí)勤奮刻苦是我們中國(guó)學(xué)生的一大優(yōu)點(diǎn)，這，不能丟！興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，但學(xué)習(xí)上光憑興趣是學(xué)不好的。還需要刻苦勤奮。以上談的兩點(diǎn)要求（講文明，學(xué)會(huì)做人；會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。）希望同學(xué)們能記在心上，落實(shí)到行動(dòng)上。最后，祝愿同學(xué)們天天快樂(lè)，人人向上，各個(gè)進(jìn)步！祝愿老師們身體健康，桃李芬芳！
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇9
老師們，同學(xué)們：
大家好，今天我們國(guó)旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典，學(xué)會(huì)做人。
上學(xué)期和本學(xué)期我們5.15班都在讀《論語(yǔ)》，感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的樂(lè)趣。郭老師帶領(lǐng)我們每天都讀，偶爾講講意思，講講其中有趣的故事，像什么宰予晝寢呀，子游問(wèn)孝呀，我們興趣盎然，現(xiàn)在這本書(shū)已經(jīng)都讀完了。
誦讀過(guò)后，郭老師常用《論語(yǔ)》中的內(nèi)容教育幫助我們：上課時(shí)，有個(gè)別同學(xué)隨便說(shuō)話，老師馬上說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！蹦闩赃叺耐瑢W(xué)就是你的榜樣，你要想辦法和他取齊，看到不好的，要想一想你有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。
排路隊(duì)，有一個(gè)同學(xué)多次出隊(duì)，“不貳過(guò)”老師會(huì)脫口而出。你不能兩次犯同樣的錯(cuò)誤。管理班我們寫(xiě)完作業(yè)，個(gè)別同學(xué)散漫說(shuō)話，老師會(huì)說(shuō)：“以約，失之者鮮矣！”嚴(yán)格約束自己，犯錯(cuò)誤的人是很少的。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，馬上改過(guò)。老師會(huì)及時(shí)表?yè)P(yáng)他：“過(guò)而不改，是謂過(guò)也�！蹦愀牧司褪呛煤⒆�。
經(jīng)過(guò)這么一教育，同學(xué)們也按照書(shū)上講的內(nèi)容約束、規(guī)范自己的言行。對(duì)待父母：事父母，能竭其力；對(duì)待老師：有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌；對(duì)待同學(xué)：與朋友交，言而有信；對(duì)待學(xué)習(xí)：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。讀書(shū)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中學(xué)會(huì)了自我管理。
讀經(jīng)典的傳統(tǒng)文化《論語(yǔ)》久了，我們能夠很自然地背誦下來(lái)，郭老師抽出時(shí)間讓我們背誦這些內(nèi)容，然后分章節(jié)錄像，讓我們重溫經(jīng)典語(yǔ)句，并且在欣賞自己誦讀的`基礎(chǔ)上增加自信心，提高誦讀古文的興趣，我們的心靈也被優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸染著。
讀過(guò)《論語(yǔ)》之后，郭老師又帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》，將最樸素的辯證法：抱樸守拙，無(wú)為而無(wú)不為，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的思想帶給我們，我們?cè)诿刻斓默槵樧x書(shū)聲中感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的清新空氣。
在誦讀經(jīng)典活動(dòng)過(guò)程中，我們懂得了許多做人的道理，心智也漸漸成熟起來(lái)，豐富了課外知識(shí)，開(kāi)闊了視野，養(yǎng)成了良好的讀書(shū)習(xí)慣。我們建議：全校同學(xué)行動(dòng)起來(lái)，一起誦讀經(jīng)典，做知書(shū)達(dá)理的儒雅五一學(xué)子！
先學(xué)會(huì)做人的演講稿 篇10
同學(xué)們：
學(xué)會(huì)做人，雖然這只是四個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，可是，這是人生當(dāng)中一個(gè)必不可少的東西。學(xué)會(huì)做人，是要學(xué)會(huì)善良、細(xì)心、孝順一些認(rèn)為簡(jiǎn)單的事，其實(shí)一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。
善良，體此刻生活中的一些小事上，比如：不去傷害小動(dòng)物。有摔倒或是受傷的人，應(yīng)當(dāng)去幫一幫。看見(jiàn)可憐的`流浪小動(dòng)物，你是否愿意從口袋中掏出一元錢(qián)去給它買(mǎi)一根火腿腸？如果你愿意，那么你就學(xué)會(huì)了善良，善良的對(duì)待動(dòng)物，善良的對(duì)待每一個(gè)人。
細(xì)心，體此刻生活中的一些小事上，比如：去認(rèn)真完成學(xué)校的作業(yè)，做事認(rèn)真。如果這些等等的一些小事你都能夠做到，那么你不光學(xué)會(huì)了細(xì)心，還學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，也是學(xué)會(huì)做人必不可少的，如果你學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)，那么，做什么事，你都會(huì)得到別人的信任和幫忙。
孝順，學(xué)會(huì)孝順父母，孝順老人。學(xué)會(huì)了孝順，你就成為了一個(gè)知恩圖報(bào)的人。不要把孝順想成是一種十分困難的事，考一份父母滿意的答卷，為他們做一頓飯，有空多陪陪他們。孝順不是買(mǎi)多少好的，貴重的東西都能代替的，不論多么微不足道的小事，他們都會(huì)感到幸福。
學(xué)會(huì)做人吧！做一個(gè)美的人，讓我們?nèi)伺c人之間更和諧，城市與城市之間更完美吧，我相信。
【先學(xué)會(huì)做人的演講稿】相關(guān)文章：
學(xué)會(huì)做人08-13
成才必須先學(xué)做人 -領(lǐng)導(dǎo)講話04-26
學(xué)會(huì)做人作文12-30
學(xué)會(huì)做人的作文04-26
學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)感恩作文04-08