實用的文明演講稿范文匯編7篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會不斷地進步，很多地方都會使用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的文明演講稿7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明演講稿 篇1
各位領(lǐng)導，各位老師：
下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。
文明，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規(guī)范》的考卷時，當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當然，智商高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟學家所說，文明的倡導就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當然，倡導文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著文明的'普遍意義，，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災難嗎?
讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
文明演講稿 篇2
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上�。晃覀儾荒茏屗隆蔼殹保荒茏屝墓陋�，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅。
它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的`經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。
只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
文明演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好 !我是五(2)班的魯茜，今天我演講的題目是《文明城市在我心中》。 我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們每一個人義不容辭的責任！作為一名小學生更是要把文明的傳承和發(fā)揚放在心中。文明通常也指文明行為，就是人們在日常生活中共同遵守的行為準則。文明是我們學習、生活、相處的根基，是我們提升品味提升情操的重要支持條件。它要求人們的行為要講禮貌、舉止端莊、謙虛謹慎、忠誠老實、實事求是、助人為樂，體現(xiàn)社會平等、團結(jié)、互助、友愛的新型人際關(guān)系。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
同學們，文明的本源是文化，行為的文明程度取決于文化積淀的厚薄，若想做一個文明人，首先一定要做一個文化人，一個博覽全書、通曉古今、財富五車的人，這是走向文明的途徑，實現(xiàn)文明的根本。
作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對自己的一份負責，也是對老師同學的一種尊重。要做文明的市民，就要從現(xiàn)在做起，從日常的小事做起：管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不要無假外出；管住自己的心，不放任情感，不要攀比盲目消費；管住自己的腦，不要沖動不要莽撞，辦事要有辦法要有智慧。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的'道理，就要時時刻刻注意講文明、講禮貌，有意識地自覺地規(guī)范好行為，養(yǎng)成好習慣、好性格。
文明在我心中，讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起。其實我們彌勒的每一個人都在努力著，我們知道做文明彌勒市民是一種責任，一種自豪，一種傳承。因此，我們要學會做人、學會學習，學會發(fā)展，在獲得文化的同時，也要學會感悟、體會、品嘗生命的滋味。做到功在學業(yè)，心在生命！努力成為有感情、有思維、有靈魂、有個性、有需要、有尊嚴的好人、能人、有品味的文明人！
“文明使有文明的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人們喜悅�！毕Ｍ麥剀昂椭C之風吹遍整個校園，吹遍整個彌勒市，希望每一個人都小心的呵護著我們共同的家,把彎腰撿起一片紙屑成為每一個人的習慣，讓更多的人互相微笑，讓每個市民微笑著攜手共建美麗和諧城市，讓我們期待吧，期待明天的彌勒更美好！
文明演講稿 篇4
提起禮儀，每個人都并不陌生。中國自古以來就是禮儀之邦，奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”。我們是祖國的未來，作為一名合格的小學生，我們該怎樣做，才能弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當之無愧的文明小使者呢？
千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。文明禮儀就從身邊的小事做起。
每天清晨，當我們走進校園，看到值班老師那一張張和藹的笑臉，總是忍不住說一句“早安”；當我們結(jié)束了一天的學習，走出校門，同學們，你有沒有忘記向老師和其他同學道一句“再見”？為什么要互相問候呢？第一，它能拉近我們的距離，讓我們彼此沒有陌生感；第二，它能給對方帶來一天的好心情，使我們愉悅的`學習、工作；第三，彼此的問候讓我們感受到文明禮儀的存在，感受到人與人之間的相互尊重�？梢姡唵蔚囊痪鋯柡蚱鋵嵅⒉缓唵�，要想成為一個講文明、有禮貌的同學，就讓我們從使用文明用語做起吧。
下面，我來測測大家是否可以準確熟練地使用文明用語，同學們一起來回答：
1、當向?qū)Ψ奖硎局t意時，你會說：對不起。
2、當客人到來時，你會說：歡迎。
3、當向?qū)Ψ奖硎敬鹬x時，你會說：謝謝。
4、當初次見面時，你會說：您好。
5、當與人分手時，你會說：再見。
6、當請客人入座時，你會說：請坐。
同學們，湖師附小教育集團是我們這個集體的名字，是我們共同的家。在這里，我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一種品格；你給別人一個微笑，別人會給你一個春天。最后，讓我們一起來學習文明禮儀大絕招，大家一起做：嘴角微微上揚，露出八顆牙齒，眼角上提�？粗赃叺耐瑢W，是不是覺得他非常可愛！
文明演講稿 篇5
大家都知道中國之所以素有“禮儀之邦”的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，而做為龍的傳人，我們就更應(yīng)該講究文明禮儀，不是么？
“文明”一個很熟悉的詞眼，相信同學們對它并不陌生吧。是的，它并不陌生。有時，文明只是一句溫馨親切的問候；有時，文明是彎腰撿起的一片垃圾；有時，文明也是在公交車上的一個讓座…
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的湖北人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的`湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應(yīng)該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的湖北人。
文明演講稿 篇6
親愛的老師和同學們：
很小的時候，父母就給我講孔融讓梨的故事，希望我懂得尊重長輩，做一個講道理孝順的.孩子。每次家里有客人，我媽總是教我說：“叔叔你好！”，“阿姨好！”“請坐！”客人總是拍拍我的頭，夸我懂事。上幼兒園后，老師給我講了《三字經(jīng)》的故事，教我們背《三字經(jīng)》。所以我一會說話，就模模糊糊地背了一句：“人生之初，性本善……”，后來又背了一句《弟子規(guī)》：“弟子之規(guī)，圣人之訓……”。上小學后，老師帶領(lǐng)我們學習《小學生日常行為規(guī)范》，教我們做文明小學生，遵守學校各項紀律。
后來學校也進行了文科少年評選，我有幸入選“文科少年”。從此以后，我更加注重自己的言行，對自己要求嚴格，才能真正達到“文質(zhì)彬彬，進退有度”的文科標準。總之，在我的成長過程中，文明禮儀教育一直陪伴著我！我也應(yīng)該努力記住父母和老師的教導。
老師告訴我們：中國是一個文明禮儀之邦。作為中國人，我們都應(yīng)該講文明，懂禮儀。所以在學校，我要做一個好學生，遵守紀律，尊重老師，團結(jié)同學；在家里，我想做個好孩子，尊重老人，照顧比自己小的孩子；在社會上，我想做一個好公民，遵守法律，有公德意識，保護環(huán)境，注意衛(wèi)生。讓文明禮貌與我一起成長！
文明演講稿 篇7
敬愛的的老師們，親愛的同學們，大家早上好!
今天，我們?nèi)?班演講的題目是《讓文明與旅游同行》
親愛的同學們，說起旅游的話題，你們肯定非常興奮。旅游，是人生最有價值的投資。旅游可以開闊了我們的視野;可以增長我們的閱歷;可以陶冶我們的`情操。古人有讀萬卷書，行萬里路的追求，我們學生更有走出書齋，暢游天下的夢想。隨著人們生活水平的提高，休息日和節(jié)假日期間，外出旅游的人越來越多，有的去游覽名山大川，有的去觀賞大漠風光，有的去探險絕地風景，甚至于到國外去觀賞異國風情。然而，在我們享受旅游的美麗風景的時候，卻遺落了“禮儀”。丟卻了“文明”。
旅游中的許多不文明現(xiàn)象隨之蔓延：在景區(qū)亂扔果皮雜物好像習以為常;在古跡建筑上亂刻亂畫幾乎成為習慣;不守秩序、喧嘩吵鬧、排隊加塞也好像司空見慣，任意闖紅燈，不走人行橫道等情況屢有發(fā)生，景區(qū)提示、導游提醒，明明有禁令，卻置若罔聞，我行我素。更有甚者，一些去外國旅游的中國游客，隨地吐痰，隨地方便，隨手扔垃圾，甚至把賓館的洗臉盆當洗腳盆，拿酒店的毛巾擦鞋，帶走酒店的非贈物品------這些不文明的行為舉不勝舉。
親愛的同學們，當你目睹了這些不文明的行為，你是如何感想?是不屑一顧還是羞愧難當，是憤恨難過還是無地自容?我想，作為一個有責任心的人，你的心情肯定是異常沉重吧。
我們中華民族是一個有著五千年歷史的禮儀之邦。作為一個中國人，應(yīng)該有溫文爾雅的儀態(tài)，光明磊落的品行，落落大方的行為，謙恭禮讓的胸懷。這些是對現(xiàn)代文明的最好詮釋。文明，體現(xiàn)在舉手投足之間，流露在你的神態(tài)語言上。旅游中這種種不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生，是一個人的文明修養(yǎng)不夠造成的。不拘小節(jié)、不講文明，說小點是有損個人形象，說大點，則是有損一個地區(qū)、一個國家的形象。這不是危言聳聽。
親愛的同學們，愉快的暑假馬上就來臨了，也許你已經(jīng)做好了長途旅行的打算，請記住，在飽覽美景的同時，請千萬不要忘記文明旅游。因為，你的美好言行，也是沿途風光中的一道亮麗風景。旅游是一種享受，更是一面鏡子，你站在景點看風景，別人站在遠處看你，望我們每位同學在外出游玩時，都能做到與文明同行，用自己良好的風貌和行為，繪出一道美麗風景。同時也呼吁大家共同攜手，提升旅游文明素質(zhì)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，塑造我們文明旅游的新形象。
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