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重于泰山之死優(yōu)秀作文
重于泰山之死
司馬遷說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”然而又有多少人是轟轟烈烈的死,或許許多多的人都這樣想的,可當我們翻開歷史的史冊,暢游在歷史的長河之中時,才猛然發(fā)現(xiàn),原來,許多人的死都驚天地、泣鬼神。
當歷史的年輪在轉(zhuǎn)動時,我看到了汩羅江上,煙霧繚繞,波濤洶涌,飛濺的水流撞擊在巖石上,被巖石拍成了粉末。忽然,一個披肩散發(fā)、兩眼炯炯的老人凝望著這一切,在連嘆了幾聲之后,在一聲大吼之后,頓時消失了,汩羅江的江水自然滾滾向東流,毫無停留之意,但也遺留下的,卻是永垂不朽的精神。漸漸我明白了那個人就是屈原。是的,他在無數(shù)次的現(xiàn)實打擊下,已經(jīng)蒼老了,再也禁不住任何的打擊,然而當失望襲卷而來時,他真的老了,真的疲憊了,終于在無比憂郁之中倒下了,但他不惜以生命為代價來捍衛(wèi)自己的理想和人格的精神卻彪炳史冊。
唉!在我的一聲長嘆中,歷史的車輪轉(zhuǎn)到了“楚漢爭霸”時期。
看!背水一戰(zhàn)的項羽破釜沉舟大敗秦軍,秦軍尸橫遍野,各諸侯無不俯首稱臣。聽!烏江河畔鼓聲轟鳴,戰(zhàn)火紛飛,項羽親率子弟兵浴血奮戰(zhàn),置之生死于度外,項羽一人以一當百殺出一條血路,但只有28人突圍,多么悲壯,多么可歌可泣。然而項羽在烏江自刎,又令多少古外今人為之嘆息。又有多少人為之感動。易安寫出了“生當作人杰,死亦為鬼雄”的英雄贊歌。
再看看伏爾泰吧!他是自然神論者,提倡對不同的宗教信仰采取寬容的態(tài)度,終生與宗教偏見作斗爭。他的死是悲壯的,是感人的。然而他的文學創(chuàng)作與精神始終為人們所傳承。漸漸地,合上書,仔細想了想發(fā)現(xiàn)“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”。我們提倡關(guān)愛生命,然而這個時代不正是這些人轟轟烈烈地貢獻與犧牲而進步的嗎?
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