說禮初二優(yōu)秀作文550字

　　禮，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是國人的立足之本。我們現(xiàn)在說的禮，不同于古時愚昧的禮教，而是現(xiàn)代禮儀。禮，是孝，是敬，是雅，是對身邊每個人發(fā)自內(nèi)心的尊重，是避免和解決矛盾的最好方法。

　　禮儀是社會的需要。講禮，能夠保證人與人之間的和諧，能夠為我們的生活帶來美好與安寧。雖然每個國家都有自己的法律來規(guī)范公民的行為，但法律就像所羅門的鎖鏈，只能束縛而不能消滅邪惡。冰冷的監(jiān)獄和嚴厲的制裁固然能警示人們，但終究是少了那么一份人性的溫暖。所以，完備的現(xiàn)代禮儀是必不可少的。

　　寫到這里，又忽然想起一件事。最近有人在網(wǎng)上曬出了各個國家的《小學生守則》的比較。幾乎所有的國家都對禮儀作出了要求，有的十分具體清晰。法國的守則告訴學生，不能取笑侮辱他人，要尊重老師，認真傾聽他人講話；美國和德國的守則告訴學生，必須要稱呼老師的尊姓，上課發(fā)言要舉手；澳大利亞的守則告訴學生，應互相關(guān)心以及在乎別人的感受。這些國家都對禮儀作出了明確的要求。再看中國的《小學生守則》，只有一句空洞的：孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。這更像是一個空洞的夢想，不知道該怎么實現(xiàn)。這也正是中國禮儀教育的一大弊端。每位父母都會教導孩子們要文明禮貌，但能夠言傳身教，把什么時候該做什么事從小教給孩子的卻很少。

　　禮貌很重要，這是誰都知道的。但是要建設一個人人禮貌的社會，最重要的是什么？我想，應該是環(huán)境。因為禮的學習，不能是強制性的，不能是在老師和家長的嚴厲訓練下養(yǎng)成的，那樣的禮儀，總是包藏著叛逆的種子。真正的原因，應該是從小時的耳濡目染到長大后進入集體的需要，促使我們主動或被動地學會講究禮儀。漸漸地，經(jīng)由禮儀的手，我們也慢慢學會了矯正自己的內(nèi)心，學會了其他的美德。

　　最后，用孟德斯鳩的一句名言作結(jié)吧——“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。”愿每位同學都能在禮貌的雨露滋潤下成長。

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