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打破常規(guī)優(yōu)秀作文（精選25篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的打破常規(guī)優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇1
涓涓細流，繞過千山萬阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng);細細的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬物，無一不打破常規(guī)，為了自己的目標，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩。
墨守成規(guī)，無異于將自己活埋;打破常規(guī)，等于為自己開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于美好的遠方，而不改變自己追求的方式，只是重復做不可能達到目的的機械運動，無異于水中撈月。
世界的光彩，總會吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的`我們，必定會張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復得返自然。”這是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌�！爸芄虏�，天下歸心�！边@是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！边@是屈原為實現(xiàn)救國救民的理想而立下堅強的決心。我們偉大的詩人們，向往著美好的理想，不斷打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，最終流芳千古。
生活中的我們，有著無數(shù)夢想，然而我們很多時候都是去走別人走過的路，我們不會去創(chuàng)新，只是一味地重復下去，沒有見到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，總以為自己會旋得很好，那怕旋得許多人來圍觀，那都是徒然，因為它并沒有看到自己想看到的美好遠方，而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以，我們要看清現(xiàn)實，適時改變努力方式，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，轉(zhuǎn)出絢麗人生。
人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只知道將線無限延長，那么就不會顯現(xiàn)出美好刺激的人生。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點，那么我們就可以隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。
打破常規(guī)，創(chuàng)造新的藍天;
挑戰(zhàn)自我，書寫美妙樂章!
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇2
鯉魚敢超越魚類的常規(guī)，躍進龍門，尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭艷的常規(guī)，練就了嚴寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說”，提出“日心說”，開啟了當代天文學的起點。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下，循規(guī)蹈矩，自律又律他，終究體味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢于打破常規(guī)。
唐朝著名的諫臣魏征面對唐太宗的不良習慣，不效仿其他臣子諂讒與視而不見，而是直言進諫，終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行，竭忠盡智對楚王敢于勸諫，雖遭誣陷投汨羅而死，但他的一部《離騷》流傳百世，讓更多的人記住了偉大的屈原。
陶淵明干越?jīng)_破世俗的成見，不與世俗同流合污，房有了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。王昭君面對畫師的貪欲不效仿其他宮女進獻銀兩而致入宮5年不得見君王，面對匈奴的和親，不與世俗一樣唯恐避之而不及，而自愿前往，消除了戰(zhàn)爭，使?jié)h匈成一家，被后世傳為佳話。
毛澤東面對國民黨的圍剿，他打破“城市包圍農(nóng)村”的常規(guī)，率領(lǐng)紅軍開始了兩萬五千里長征，四渡赤水，沖出敵人的封鎖線，到甘肅會寧會師，通過“農(nóng)村包圍城市”，實現(xiàn)了最后的政治勝利，翻開了中國歷史嶄新的一頁。
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤�。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的'�？删褪菦]有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因為困境能磨練出強者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力!
在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因為我們不去嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇3
在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因為困境能磨練出強者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力！
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤�。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的�？删褪菦]有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因為困境能磨練出強者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力！
就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。
它想：為什么，它們?yōu)槭裁匆欢ㄒ扇航Y(jié)隊的游？它們?yōu)槭裁匆欢樦掠斡�？為什么……魚兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。終于，從它心中噴發(fā)出了一個信念：我要“逆向而行”！我要“打破常規(guī)”……
在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因為我們不去嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的.天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。
魚兒的堅持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學習的。我們要與時俱進，打破常規(guī)，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它！
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇4
“從來如此，便對嗎?”
———魯迅《狂人日記》
昔日，曾已在某處偶遇過魯迅先生的這句話，至今仍記憶猶新。從這句話里我讀出了敢于質(zhì)疑，莫被“權(quán)威”遮望眼的內(nèi)涵于今日的我們，這句話同樣適用。如今社會復雜多變，“文化快餐”“速成班”的快節(jié)奏生活使我們眼花繚亂，如墮云里霧里。于是乎，見人為之，吾亦為之，見人不為，吾亦不為�？稍脒^：大家都這樣就對嗎?可能你會說：“大家都這樣，要錯一起錯，也不失面子�！笨膳碌拿�，讓人迷失自我。于是我說：敢于質(zhì)疑。
一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人們反復經(jīng)過，所過時只是暗自埋怨路途曲折，并未想過要“獨辟蹊徑”進而多走不少彎路。如果他們能多思考一下，質(zhì)疑一下或許結(jié)果并非如此了。
敢于質(zhì)疑，并不是對已知的妄加揣測與杜撰，而是通過感性的認知和理性的思考，對事物作出客觀而貼切的'質(zhì)疑。古代圣賢們所提出的哲理，是他們多次領(lǐng)悟，揣摩而得，其間需要他們反復琢磨與詮釋。
敢于質(zhì)疑需要求實的態(tài)度和探索的創(chuàng)新精神，伽利略，哥白尼，牛頓他們莫不是有敢于質(zhì)疑的精神，或是以求實的態(tài)度探索真理，質(zhì)疑謬論，或是仔細觀察，反復思考。當面對前人不可能的預知，吉尼斯紀錄的佼佼者們不甘驗證，他們要通過自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。
敢于質(zhì)疑不僅要不囿于前人固定的思維，還要打破頑固的堅信：張飛就是太過于相信自己的副將，終將命喪于所信人之手。成語“陰謀詭計”讓人聯(lián)想到“詭”而不是“鬼”你想過為什么嗎?當然敢于質(zhì)疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當殺害，遂殺盡庇佑之人全家，了然緣由卻無愧于心，反而生出“寧可錯殺一千，不可放過一個”的多疑心理。
當然，莫不是有敢于質(zhì)疑的探索精神，我們的前人怎能創(chuàng)造出一代又一代輝煌的功業(yè)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們要從前人手中接過創(chuàng)新質(zhì)疑的接力棒，共筑美好明天宏偉中國夢藍圖。
敢于質(zhì)疑，莫被“盲從”遮望眼。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇5
烏鴉喝水的故事想必人們早已耳熟能詳，人們習慣了烏鴉為了喝到水而向瓶中投入一粒粒石子的“智慧做法”。當看到新一代烏鴉“不按套路出牌”，選擇打破玻璃瓶或使用吸管而直接喝到瓶中的水時，不禁驚詫而感慨，“原來還可以這樣做”。
事實上，新老烏鴉喝水的方式都是突破常規(guī)，對思維定式的超越。老一代烏鴉用自己的聰明才智向瓶中添加石子從而喝到水，本身是對于“烏鴉不能從瓶中喝到水”這樣的刻板印象的改變。新一代烏鴉則用新的方式也打破了我們認為烏鴉只能投石喝水的思維定式。
思維定式是一種按常規(guī)方法處理問題的思維方式。它的確可以讓我們省去許多摸索、試探的步驟，縮短思考時間，提高效率。有關(guān)統(tǒng)計顯示，“在日常生活中，思維定式可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問題�！钡撬季S定式帶來的套路一旦形成，便難以打破。而定式化的思維，會束縛我們在復雜的以常規(guī)之名的迷宮之中，找尋真理的大門。
思維定式曾讓心算大師阿伯特卡米洛栽過跟頭，曾讓科普作家阿西莫夫回答錯誤，曾讓名將趙括紙上談兵，大敗而歸。對權(quán)威的思維定式一旦得到強化或泛化，更讓人們盲從權(quán)威，不敢逾越權(quán)威半步，阻礙創(chuàng)新的發(fā)展。相反，不迷信權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，更有利于真理的發(fā)現(xiàn)。意大利科學家伽利略對人人信奉的哲學家亞里士多德所謂的.真理產(chǎn)生了懷疑，打破亞里士多德這樣的大哲學家，說的話完全正確的神話。
把蜜蜂和蒼蠅裝進玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。蜜蜂有著“出口就在光亮處”的固定思維方式，沒能走出囚籠；而蒼蠅全然沒有思維定式，而是四下亂飛，終于走出了囚籠。
近期，火爆的現(xiàn)象級綜藝節(jié)目《朗讀者》、《中華詩詞大會》、《見字如面》在文娛產(chǎn)業(yè)之中逆流而上，在主流娛樂綜藝節(jié)目中開創(chuàng)了一條與眾不同的道路。它們不靠流量明星刷關(guān)注，不喧嘩自有聲。在這樣一個信息爆炸、“娛樂至死”的時代，如同新一代烏鴉的“不按套路出牌”，它們打破常規(guī)的做法告訴我們，綜藝不只有娛樂才能取勝，品質(zhì)與人文也有風靡的一天。
“人不可能會飛，正如沒翅膀的鳥不會飛一樣�！钡拇_，人類并不擁有翅膀，但我們擁有創(chuàng)新的可能，而這是我們達到我們?nèi)缃竦奈拿鞲叨鹊母揪売伞Ｃ鎸呌趶碗s的世界，我們可以通過思想使之成理，而這依賴的是我們所具有的隨機性的智慧，而不是教條式的智慧。
打破常規(guī)，改變的是過去的思維定式，帶來給我們的定是更好的未來。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇6
電視上，正上演著保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊在歐洲籃球錦標賽上的一場比賽。當比賽剩下8秒鐘時，保加利亞隊以2分優(yōu)勢領(lǐng)先，一般說來已穩(wěn)操勝券。但是，這次比賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊必須贏球超過5分才能取勝。可要用僅剩下的8秒鐘再贏3分，談何容易？這時，保加利亞隊的教練突然請求暫停。許多人對此舉付之一笑，認為保加利亞隊大勢已去，被淘汰是不可避免的，教練即使有回天之力，也很難力挽狂瀾。暫停結(jié)束后，比賽繼續(xù)進行。這時，球場上出現(xiàn)了眾人意想不到的事情：只見保加利亞隊拿球的隊員突然運球向自家籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應聲入網(wǎng)。這時，全場觀眾目瞪口呆，全場比賽時間到。但是，當裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時，大家才恍然大悟。保加利亞隊這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機會。加時賽的結(jié)果，保加利亞隊贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍�了！
心理學家的研究結(jié)果表明，我們所使用的能力，只有我們所具備能力的2—5%。這就更有必要提倡打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維。說到創(chuàng)造性思維，我這里還有一個小故事：一個中國的.小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫！
他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當他們畫完，都興高采烈的問老師：“好不好？”而那個中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會興高采烈地問老師。不過，他是從來不問“好不好”的，只是問“像不像”。一個是“好不好”，一個是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育，教導孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學繪畫，老師往往不設(shè)計樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首！
他把孩子變成了復印的機器，中國的孩子，也許具有很高的COPY“能力”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀！
這還有一則笑話，似乎也談到了今天的這個話題：一位小學語文老師考學生：“雪融化了是什么？”一個學生回答：“雪化了是春天！”老師說：“錯！答案是泥水。”“雪化了是春天！”多么天真，多么浪漫的想法！
創(chuàng)造性是不能教的，但，創(chuàng)造性卻能被這潭“泥水”沖刷得干干凈凈！
乾隆年間，有兩位書法家。一位極認真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個正好相反，講究自然，獨成一派。某天，兩人相遇，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說：“請問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？”第一個聽了，頓時瞠目結(jié)舌。不錯，正如齊白石先生的那句話：“學我者生，似我者死�！辈粫⻊�(chuàng)造，只會在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不會有什么出息的！
我們不是不會打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇7
欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當然的只想到如何警惕隱患時。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標語讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。
打破常規(guī)，展示了無限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個創(chuàng)意的火花，有時能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心，才能有考驗前的那一刻靈光一現(xiàn)。
打破常規(guī)需要創(chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機一動發(fā)明了鋒利的'鋸子，為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在面對無人能破解的死結(jié)時干脆的揮刀斬斷。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識中跳脫出來。一針見血的解決問題。很多時候如果我們掙脫常規(guī)的束縛，用創(chuàng)意的眼光看待問題。就能發(fā)現(xiàn)問題的本源，發(fā)現(xiàn)問題背后的一條條捷徑。
打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。在神學盛行的年代，達爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認同的上帝造人學術(shù)面前提出了自己的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下，堅持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規(guī)的力量。勇氣能幫助我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅(qū)者。她同樣用自己堅持真理的勇氣打破常規(guī)，質(zhì)疑權(quán)威。不畏浮云遮望遠。若無追求真理的勇氣，他們怎么會推動社會的進步呢？
打破常規(guī)。要有強大的實力和堅定的信念。諾貝爾在研究炸藥時。有許多巧妙的創(chuàng)意。他們最后帶來了成功，但在實驗時，卻造成了一系列的事故。甚至導致了親人的死傷。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對中，他仍然堅持完善自己，打破常規(guī)的夢想。終成炸藥大王。是對自己實力的自信。才讓他堅定不移的堅持下去。沒有強大的實力做依仗。打破常規(guī)也只是空想。沒有對自己不變的信心，在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒有信心與實力，諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢？
歷史在創(chuàng)新中，不斷前進，我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說一切常規(guī)都要打破，許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī)。
打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實力和自信。希望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標語。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇8
當我們遇到困境的時候，要保持冷靜，不要拘泥于固定的思維模式，嘗試著打破常規(guī)，你將得到新的解決辦法。
在一次歐洲籃球錦標賽上，保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊相遇。當比賽剩下8秒鐘時，保加利亞隊以2分領(lǐng)先，一般來說已穩(wěn)操勝券。但是，根據(jù)那次比賽循環(huán)制規(guī)則，保加利亞隊必須贏得5分以上才能取勝�？梢檬Ｏ碌�8秒鐘贏3分，談何容易？
這時，保加利亞隊教練突然請求暫停。場上觀眾對此付之一笑，認為保加利亞隊大勢已去。
暫停結(jié)束后，比賽繼續(xù)進行，這時，場上出現(xiàn)了令人意想不到的場面：保加利亞隊的隊員突然運球向自家籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆，全場比賽時間到，裁判只好宣布：雙方戰(zhàn)平，須對陣加時賽。
這時，全場觀眾掌聲雷動。保加利亞隊出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機會。
結(jié)果，在加時賽中，保加利亞隊凈贏6分，光榮出線。
什么叫另辟蹊徑？什么叫起死回生？往往面對困境的時候，需要的只是兩樣東西：一點置于死地而后生的`勇氣，一點打破常規(guī)的機智。
人人都希望能夠成功，但通往成功的路不止一條。當我們在通向成功的路上遇到挫折，無法前進時，我們可以換一種思維去思考問題，找到另一條正確的道路。正所謂“條條大路通羅馬”，總會有解決辦法的答案。這條路不行，我們可以換一條路。敢于打破常規(guī)的人往往能夠想出令人意外的高招，能夠突破困境，在絕境之中找到希望，并取得成功。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇9
有這么一個故事：一家報紙上刊登了一道有趣的心理測試題，向大家誠征答案。“假如你在暴風雨夜開著一輛豪車，在車站遇到三個人。一是你的救命恩人，是個醫(yī)生；二是一位生命垂危的老人，還有一個是你一見鐘情的異性。如果你只能帶一個人走——也就是車上只能坐兩個人，你會帶誰？”許多人都選擇了一見鐘情的異性，因為恩人可以以后報答，老人的命不長了……唯有一個人的答案是完美的。
“把車鑰匙給醫(yī)生，讓他帶老人走。我留下陪一見鐘情的異性等公交車！”
多完美的答案��！開始，我也糾結(jié)著：究竟要選誰呢？這樣是不是最好的呢？因為我只是常規(guī)性思考，潛意識里認為開車的一定得是自己。其實，心靈是一種思維上的自由，有了心靈的自由，思想的.駿馬就能在廣闊的原野上馳騁，創(chuàng)造的雄鷹就能在廣袤的天空翱翔。所以，打破常規(guī)性思維，不被習慣、傳統(tǒng)束縛，是思有所得必不可少的前提。
當常規(guī)思維像一扇門似的在我們腦海中時，我們就是應該打破常規(guī)，那紛紛落下的碎片中，創(chuàng)新之花也在悄然開放。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇10
打破常規(guī)，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的天地。
只有敢于突破傳統(tǒng)，我們才能有所進步。舉世聞名的迪士尼樂園的設(shè)計者就敢于突破傳統(tǒng)。迪士尼樂園大體完工時，設(shè)計者卻為了道路犯了愁。后來他偶然發(fā)現(xiàn)了自行采摘的葡萄園，于是有了靈感。不局限于當時風靡世界的規(guī)整道路設(shè)計，而是提前開放樂園。從而依據(jù)人們隨意踩踏出的`小路進行鋪裝，讓整個樂園看上去別具一格。如果他不肯打破常規(guī)，哪里會有這樣的點睛之筆?由此可見，打破常規(guī)可以很大限度地吸引人們的眼球，從而聞名遐邇。
打破常規(guī)，可以促進人的發(fā)展，推動社會進步。韓愈極力反對先秦兩漢時期風靡的駢文，認為它用處不大，甚至是一種浮華作風。所以用古文寫下一篇大作，喚起人們內(nèi)心的樸素，勸說今之眾人從師而問焉，引起了當時甚至是當代人的反思。
勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)出挑戰(zhàn)，需要我們樹立起敢為人先的勇氣。讓我們用自己的行動去打破常規(guī)，創(chuàng)出不一樣的天地!
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇11
一場“山羊過獨木橋”的比賽正式打響，每個人都躍躍欲試，眼里迸發(fā)出渴望的神色。為了將勝利的桂冠攬入手里，對手們相互對抗，一心只想讓他人落下橋。然而，有一組選手采用了另一種方法，兩人均順利過了橋。魯迅先生曾說：“第一個吃螃蟹的人必定是勇士�！边@組選手敢于打破常規(guī)，終于贏得了別人的認可。
沒有魯班看到鋸草后的疑問，不會有如今鋒利的鋸子；沒有普朗克的假設(shè)，不會有如今奇妙璀璨的原子世界；沒有布魯諾、哥白尼的堅守，不會有如今的“日心說”；沒有愛因斯坦的想象，就沒有相對輪的存在。創(chuàng)新是發(fā)展的源泉、是進步的動力。沒有這些偉人的創(chuàng)新精神，就沒有如今的高速發(fā)展。打破常規(guī)，讓科技之花綻放。
他發(fā)明的交流電系統(tǒng)及三相交變電機，開啟了人類的電氣時代；他還是詩人、哲學家、養(yǎng)鴿專家、語言專家，他就是特拉斯。這位被科學界公認的曠世奇才與偉大的`發(fā)明家愛迪生之間發(fā)生過激烈的思想碰撞。26歲的特拉斯發(fā)現(xiàn)了制造交流電的可能，愛迪生卻不以為然。最終，特拉斯取得了交流電研發(fā)的成功，為千千萬萬的家庭送去持續(xù)不斷的電流。面對權(quán)威這一“常規(guī)”，特拉斯并沒有向其屈服，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，打破常規(guī)，成為一個遺世而獨立、偉大的人。
隨著信息時代的高速發(fā)展，手機成為人們生活中不可缺少的一部分。而作為智能終端的創(chuàng)始公司，蘋果無疑成了最大的贏家，而喬布斯作為其創(chuàng)始人，更是讓全世界一瞥其智慧。在20世紀初，喬布斯便開始研發(fā)智能終端電腦，但他并不滿足于此，開始構(gòu)想如何將眾多功能放入手機中。開始幾乎沒有人相信他的想法會成功，喬布斯卻堅持自己的想法，并不斷地實踐。最終，他成功了，建立如今的蘋果。他的創(chuàng)新精神，為后人樹立了榜樣；他敢于打破常規(guī)，才有了今天的信息時代。
馬云沒有拘泥于傳統(tǒng)購物模式，開辟網(wǎng)絡(luò)購物新途徑；安藤百福運用智慧發(fā)明了第一包方便面……創(chuàng)新的目的在于構(gòu)造更加完美的世界，為此需要我們勇于打破常規(guī)、突破常規(guī)，獲得人生的成功。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇12
創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是要打破常規(guī)，做別人不敢做的事，做別人想不到的事。當然，它并不是毫無意義的與眾不同，而是人類社會進步的推動力。我們要做一個創(chuàng)新的人，做一個具有不平凡眼光的人，只有這樣我們才能超越別人，取得成功。
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的.性格、特長，可是我錯了，錯得很離譜，我比以前變得跟糟糕，失去了自己獨特的性格，失去獨特的氣質(zhì)
邯鄲學步，學習別人走路，可結(jié)果呢？自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的后果，只是因為羨慕別人值得嗎？偶像只能起到帶頭的作用，我們因該沖自身的優(yōu)點、特長發(fā)展。我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
一個成功的人，往往是那些社會所需要的人，而社會所需要的，正是創(chuàng)新的人。
愛因斯坦、齊白石、詹天佑、等等，他們不都是有自己的性格，堅持自己獨特的見解，努力創(chuàng)新而出名的嗎？
事實證明，人們都喜歡創(chuàng)新的事物，那些創(chuàng)新事物的發(fā)明者，也都得到了成功，不是嗎？
因為為了畫畫，窮畫家海曼發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，從而成為富翁，
他們都是因為靠創(chuàng)新才成功，說明了什么道理，只有創(chuàng)新才能使人類社會進步。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇13
在日本，有一個國家，他叫弗蘭克。他是19世紀末的一個重要人民幣。但他卻是19世紀初的人民幣軍中一名普通民幣軍中的代表人物，但是在法制上，卻有著不可替代的作用呢！
我們中國人有著13億人口，但他們卻有著不同的意義。我們的民族曾被人民當做了奴隸，但他們卻沒有任何意義。如此的惡劣天氣，我們不知道他們的心里在想些什么。
一個中國人在戰(zhàn)爭中失去了一條生命，一個國家的利益，他們的生命在他們的手中誕生了，但卻永遠地失去了它。這是多么可悲的事情啊！他們的生命就是他們自己的命，他們自己卻不得而知，他們失去了一個家。
他們的一滴汗水，一生的努力，都是為了什么，為什么不好好珍惜它呢？如果他們的`生命失去了，我們將不能繼續(xù)生活下去了。因為我們生活在一個和平的社會中，我們就像他們的家人一樣，在世界的各個角落里，不會有戰(zhàn)爭，不會有硝煙。我們的生活是多么美好�。∪绻覀兌枷袼麄円粯佑幸活w珍惜生命的心，那么，我們就可以擁有一個和平的世界。我們就可以在這個和平的世界里盡情地生活，我們就可以在這個和平的世界中度過一生。
“生命是寶貴的，生命對于每個人只有一次。世界上不僅僅只有一次，而且生命對于每個人只有一次，如果你對生命負責，就算你認為生命是多么的寶貴，那你的生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所擁有的每一次�！甭犕炅诉@首歌，我的心情久久不能平靜下來，因為我終于知道了什么是生命了。
生命，一個簡單又珍貴的字眼，可是又有多少人能夠真正地把握它呢？我們只要珍惜自己身邊的每一位朋友，珍惜每一位親人，珍惜所擁有的每一個生命，讓我們生活在一個美好的世界里。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇14
有人認為打破常規(guī)不會使用“違法犯罪”，而有人覺得打破常規(guī)后會出什么事，其實并非如此，他們認為打破常規(guī)，并非如此，他們認為這樣就不會有什么危險了。但有人卻認為打破常規(guī)的人，其實不然，打破常規(guī)后會發(fā)生什么樣的事情。
打破常規(guī)是一件值得人信賴的事情，但打破常規(guī)后會出現(xiàn)什么樣的問題，其實這就是打破常規(guī)的結(jié)果。
法律是人類社會的重要標志。
法律是人類生存的基本保障，它是一個必須重視的根基。沒有法律的人們，社會將無法生存與發(fā)展，所以必須要重視法律。
法律是人類社會的基本保障，人類社會就必須靠自己的生存與發(fā)展。
所以，法律對我們來說，是一個重要的社會環(huán)境。我們的生存都是由于我們的自由與資源共生存，所以，要嚴格要求自己。
法律的意義在于使人們生活更加幸福。
如果不是法律的保障，那么我們就會生活在悲痛的世界里。但如果我們不遵守法律，那么我們將會成為一名不堪的犯罪者。
所以，我們要嚴格要求自己。
法律的意義是使人們生活更幸福的。所以，從現(xiàn)在起，我們要嚴格要求自己的身體健康的工作，要尊重法律的'存在，對于他人的生活是有意義的。
法律在我們的生活中處處可見，它讓我們學會了尊重他人，懂得了尊重他人。
在我國，很多人認為法律是一個重要的社會環(huán)境，沒有了法律，人們的生活會變得不幸福。
所以，在現(xiàn)在看來，法律是一個不必須重視的社會環(huán)境，它會給人們帶來災難、災難和痛苦，但我認為這只是維護一個人民生存和發(fā)展的根基，所以，我們一定要好好珍惜法律。
所以，我們一定要認真對待所有的人，不讓他們再為我們付出生命。法律的存在是一個重要的社會環(huán)境，沒有了法律，人類將無法生存。
我們一定要好好地保護法律，珍惜法律，保護好自己，不要讓我們的生活變得糟糕。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇15
記得上學期我學過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長，但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。
文章主要講了一個小男孩橫切蘋果，發(fā)現(xiàn)蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會帶來意想不到的收獲這一主題。
魯迅先生講過，“世界上本沒有路，走的人多了便成了路。”這句話還可以理解為，本來沒有某種解決問題的方法，有一個人想出了這個辦法，用的`人多了，便成了大家都會用的方法，被大家一直沿用下去。前人的經(jīng)驗值得尊重，但我不贊成重復別人的方法。我認為，如果重復別人的方法，一味地去走別人走過的老路，就會使我們的思維受到局限，缺少創(chuàng)新。比如說一棵樹，按常規(guī)的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他可以成為我們觀賞的風景或用他乘涼。一個葫蘆，只能剖開當器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛淼闹尾获迨值乃帲孀孑呡呍诤永锲匆路�，被一個宋國人把藥方買去后，游說吳國率兵攻打越國，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國，出將入相。這就是思維方式所導致的不同結(jié)果——同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。
我讀過一個故事，叫《隱藏的財富》。里面講了這么一個故事：有兩個從德國移民到美國的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難，他們倆商量怎么才能生存下去。最后決定哥哥到一個鄉(xiāng)間買下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學，靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學業(yè)。他學的是冶金地質(zhì)專業(yè)。
四年以后，弟弟大學畢業(yè)來鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自己的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個故事中，使我懂得掌握豐富的知識是此路不通，打破常規(guī)，另僻溪徑的一條有效途徑。
但在平時的學習、生活中，我們又有幾個人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢？其實，太多的時候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當然。我們?nèi)諒鸵蝗�，年復一年地習慣于早上起床，白天上學，晚上睡覺。一天三頓飯，圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎么過，我們就怎么過。沒有自己的思想，學知識有老師講解，生活服從于家長的安排。我非常佩服在沒有路的時候第一個從荒野中走過的人，他們在探索中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中探索，成為大家追隨的對象。
我們之所以這么普通，是因為我們用一種常規(guī)的思維習慣束縛了自己的心智，使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗畫地為牢，不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對人類有所貢獻，就要敢于打破常規(guī)，并嘗試用另一種思維、另一個角度去思考，去做事。也只有這樣，我們做事才能事半功倍。
我們何不像那個橫切蘋果的小男孩，在習慣縱向切的時候，不妨橫切上一刀……
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇16
或許我們每個人都曾被這樣教導：你該做些什么，不該做些什么，看看別人平時是怎么做的等等。這樣的教導培養(yǎng)出許多隨大流的人，所以有了從眾這一現(xiàn)象。但我們何不遵循內(nèi)心，打破常規(guī)，改變自己，改變世界呢？
遵循內(nèi)心，勇于改變。
心理學家羅伯特曾看到這樣的景象：地鐵車站的地面上躺著一個衣衫襤褸的男子，但周圍人行事匆匆，毫不理會。他感到非常震驚，于是停下來詢問，就在此時，有一些人也上前來提供幫助。就此看來，羅伯特面對其他人的冷漠與無視，并沒有隨大流地走開，而是他內(nèi)心感到震驚后，便敢于停下來，做出改變，于是我們看到，周圍人也受他行為影響，紛紛提供幫助。有時，我們心中并不缺乏質(zhì)疑，但我們?nèi)鄙俚那∏∈琴|(zhì)疑和勇于改變的勇氣。所以，我們每個人應該有勇氣去改變，去質(zhì)疑，無論結(jié)果如何，至少我們遵循了內(nèi)心的想法。
打破常規(guī)，做出改變。
殘奧會上勇于挑戰(zhàn)自己，擁有自強不息的精神風貌的殘疾運動員們，他們或許因事故失去了四肢，或許是天生的殘疾。許多人的認知中，殘疾人是不能出色地完成體育運動的'，他們能獨立生活便已是最好的結(jié)果了。但是殘奧會上這一個個不屈的靈魂打破常規(guī)，打破世俗的看法與認知，他們邁開假肢飛奔向前，克服身體殘缺搏擊泳池……他們?yōu)樽约鹤龀龈淖�，不僅改變了人們對他們的看法，更改變了更多殘疾人的內(nèi)心，他們用行動為更多殘疾人重拾信心作出貢獻。所以，無論身處怎樣的境地，我們都應當主動打破常規(guī)，做出改變。
改變自己，改變社會。
在中國慘遭別國侵略之時，在中國搖搖欲墜之時，中國無數(shù)青年奮勇抗爭，想要改變中國的危難局面。其中以李大釗等勇于改變自身，繼而改變社會的青年影響較為深遠。在意識到老辦法行不通時，他們主動學習俄國的新思想理論——馬克思主義。他們愿意改變自己的觀念與想法，勇于將新事物運用到實際中來，繼而改變了眾多青年的內(nèi)心，影響了眾多青年的行為觀念，然后改變了社會局面。
或許有時當我們不拘于常規(guī)，不束縛于世俗，遵循內(nèi)心，勇于改變時，我們會收到影響更大，更令我們期望的結(jié)果！所以勇于改變，才會看到更新奇的世界。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇17
有人說：無規(guī)矩不成方圓，也有人說：要有創(chuàng)新，要打破常規(guī)。而我對這兩種說法都同意�！盁o規(guī)矩不成方圓”與“要有創(chuàng)新，要打破常規(guī)”這兩句話告訴我們生活中，既要守規(guī)矩又要善于打破常規(guī)創(chuàng)新新的方法。
社會是發(fā)展的，是前進的。在未來，我們現(xiàn)在所適用的規(guī)矩也會過時，所以要與時俱進；從某種意義上講，社會發(fā)展的過程，也是不斷拋棄成規(guī)的過程。正如魯迅先生說的那樣：第一個嘗試蜘蛛和螃蟹的人在之前也是不知道蜘蛛和螃蟹是否能吃，但也是在突破內(nèi)心的陳規(guī)，才敢于創(chuàng)新，才得出蜘蛛吃不了，而螃蟹則十分美味。
這個世界是在不斷變化的，中國正是那個“第一個吃螃蟹的人”正因如此才能提出“一帶一路”的構(gòu)想，為世界經(jīng)濟繁榮作出貢獻。回想當年馬云的那句豪言壯語“銀行不改變我們就改變銀行”說出來后，當時許多行業(yè)大咖都在嘲笑馬云。時間證明馬云的話在一步一步變成現(xiàn)實，以支付寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)理財平臺可以說在前幾年那只現(xiàn)在都出盡了風頭，將傳統(tǒng)銀行狠狠地壓在身下，這就是馬云的創(chuàng)新，馬云的不畏嘲笑，敢于突破陳規(guī)，成就了當今的'互聯(lián)網(wǎng)時代。
好多游戲，都沒有想到新穎的辦法，但創(chuàng)新是重要的。鄧小平的“對外開放”政策的成功是最好的見證，如果沒有他敢于大膽的創(chuàng)新，中國怎能有騰飛的今天，怎樣收復香港，澳門，怎樣有實力申辦2008年的奧運會？他大膽想象并做到了，想要進步，就要創(chuàng)新。
美國人發(fā)明了不用針線而借高頻超聲波振動縫合衣服的縫紉機；英國人生產(chǎn)出了不用彈簧而用一種液體的沙發(fā)；某個國家推出了不用交流電而用太陽能做動力的冰箱，這都是打破常規(guī)的結(jié)果。
阻礙我們成功的，往往不是我們未知的東西，而是我們已知的東西。因循守舊、墨守成規(guī)是許多人的思維特征，但因循守舊、墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代社會的發(fā)展是背道而馳。要創(chuàng)新，就必須克服墨守成規(guī)的弱點，敢于創(chuàng)新。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇18
雄鷹敢于走上其他鳥類不敢練習的懸崖，終能在蔚藍的天空自由的翱翔；蝴蝶沖出繭的束縛，才會有化蝶的美麗；人類僅有打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新，才能造就新的輝煌！
你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當小象無法掙脫時，便習慣了不掙扎，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎�？梢�，習慣真的很可怕，但如果你能跳出習慣的圈圈，方可見另一番天地。
一個中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫！他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當他們畫完，都興高采烈的問教師：“好不好？”
而那個中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自我想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會興高采烈地問教師�？墒牵菑膩聿粏枴昂貌缓谩钡�，只是問“像不像”。
一個是“好不好”，一個是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的`教育，教導孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學繪畫，教師往往不設(shè)計樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首！他把孩子變成了復印的機器，中國的孩子，也許具有很高的COPY“本事”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀！
乾隆年間，有兩位書法家。一位極認真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個正好相反，講究自然，獨成一派。某天，兩人相遇，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說：“請問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自我的？”第一個聽了，頓時瞠目結(jié)舌。
不錯，正如齊白石先生的那句話：“學我者生，似我者死�！辈粫⻊�(chuàng)造，只會在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不會有什么出息的！
我們不是不會打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇19
人如果一向死守規(guī)矩，而不敢打破常規(guī)就會退步；一個國家如果沒有創(chuàng)新的勇氣就會被這個社會所淘汰，現(xiàn)如今告訴發(fā)展的社會，不正是因為那些敢于打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新之人嗎？如果沒有貝爾當年的發(fā)明出的電話，會有今日如此方便的聯(lián)絡(luò)方式嗎？當年貝爾如果沒有打破常規(guī)，發(fā)明電話。今日的我們或許還在用最古老的書信方式聯(lián)絡(luò)彼此。即使遇到再緊急的事，也要耐心等待信被對方接收。而如
今有了電話使聯(lián)絡(luò)他人就不再事件難事了，有了貝爾打下的基礎(chǔ)，后人一步又一步的是電話走向高科技、現(xiàn)代化，明白此刻人們所熟知的智能手機。智能手機又帶領(lǐng)大家走進了一個更加方便、快捷的時代，他能夠幫我們更快明白朋友的狀況，能夠不出門就買自我想要的東西，也能夠更加快速的聯(lián)系上他人。有誰會說這個打破常規(guī)是沒用的呢？
如果沒有愛迪生當年發(fā)明出的電燈，會有今日的光亮嗎？如果沒有電燈，我們可能還會像古人一樣在用著蠟燭，而不是今日的電燈，最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個創(chuàng)新的過程嗎？LED燈不僅僅給我們帶來了光明，也給我們節(jié)省了不少的能源。有誰會說，這個創(chuàng)新是沒有意義的呢？
如果沒有袁隆平當年發(fā)明出的雜交水稻，又會有多少人處于挨餓狀態(tài)呢？中國本身就是一個人口大國，而糧食遠遠不足供養(yǎng)13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的`產(chǎn)生。幫忙人們解決了糧食這一個重要問題。民以食為天，因為糧食是人的本，所以袁隆平被眾人所崇敬，贊揚。他的這種創(chuàng)新精神不僅僅解決了人們的溫飽問題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認可，又有誰會承認這個創(chuàng)新是無意義的呢？
創(chuàng)新精神我們每個人都應當具備。就像一道題能夠有很多解法，不要總是以一種思維去解，換個思維、換個方法，會使問題變得更簡單。從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不要畏與打破常規(guī)，讓穿心精神存在每個人的心中，使我么的社會更加提高，更現(xiàn)代化。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇20
放學后，我飛快地跑回家，一進家門就氣喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧！突然覺得嗓子干啞，很想喝水，然后我看見飯桌上有一個蘋果便突發(fā)奇想：蘋果怎樣切里面的果核會變一個模樣，我們常規(guī)的方法是豎著切蘋果，果核是普通的`蘋果樹種子。大家又沒有想過攔腰切下去或者是斜著切蘋果。
今日我們就來試一試斜著切蘋果。首先準備一個蘋果和一把水果刀，我們通常的方法是從頂部切到底部，而此刻要斜著切下去，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：蘋果里的果核竟然有一顆“三角形”從斜切面看，能夠清楚的看出蘋果核果然像一顆“三角形”。我見過很多人切蘋果，它們對切蘋果都不生疏，總是循規(guī)蹈矩地按照通常的切法，把它們一切兩半，卻從沒有見過還有另一種切法，更沒想到蘋果里還隱藏著“三角形”。第一次這樣切蘋果的，也許是出于無意，也許是出于好奇。是我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟然有那么大的魅力！此刻我把這個秘密告訴大家！
我從這一個小小的實驗中得出的結(jié)論是：創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇21
有人做過一個實驗，將一滴墨水滴在一張紙上，分別讓十個大人和十個孩子說說它是什么。十個大人的答案不外乎一個：“這是一滴墨水。”而剩下的十個孩子看見了，卻爭先恐后地說：“這是一只甲蟲在爬樹。”“這是一個圓盤�！薄耙惠啋煸诳罩械膱A月。”……孩子們的回答各有不一樣，出人意料。
智少愈完，智多愈散。小孩子學知識最自然，最隨心所欲，最歡樂，人為的成分最少，天性最完美。小時候教師經(jīng)常玩圖片游戲，當他舉起一張畫著月亮的圖片時，我說那是小船。教師很不認同，跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎樣樣，誰說不能是小船？可憐的大人，他們的思維已經(jīng)禁錮在某個固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過文字、經(jīng)驗的推證，必須要有據(jù)可查，必須僅有一個。人們心目中的標準，就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子，成了扼殺小孩子無限遐想的兇器。
誠然，標準讓我們明白怎樣是“過”，怎樣是“不及”，但標準有時卻會束縛住人們的思想，使人們局于一隅。往小說，以往有人覺得在成語故事“杞人憂天”中的杞人是愚笨之人，人們覺得天踏下來是不可能的，于是覺得他可笑、可悲。以此來勸解人不要無事生憂。當他萌發(fā)這個想法之后，便有許許多多人來阻止他，來告訴他不用過多的擔心，跟他講了許許多多的道理。然而，在我看來，杞人哪里是什么庸人，他是個哲學家。他突破了常規(guī)，想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們，赫拉克利特和恩多克勒都認為天是會毀滅的。我們甚至能夠說，哲學就是從憂天開始的。然而，有多少人認為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢？到最終，剛萌發(fā)的哲學之芽很快就被人們“天不踏”的標準掩埋，很快就扼殺在搖籃中，并留下不美之名。這種標準會使人錯失許多思考的機會，使教育變得古板生硬。我們學的不是書本，不是教條，是智慧與思想。
然而，往大了說，如果不是古板的標準已經(jīng)在人們心中根深蒂固，當達爾文提出進化論時，世界上就不會有那么多人反對他，認為他以人當牲口；如果不是機械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認識，當英國琴納一時提出以牛痘接種能夠免除天花時，世界上就不會有那么多人反對他，提議剝奪他行醫(yī)的'權(quán)利，認為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學說被質(zhì)疑，哥白尼因日心說的提出遭迫害。但時間驗證了一切，他們提出的全是科學真理。愚昧的標準讓人固執(zhí)，而偉大的人總是要創(chuàng)造偉大的先例。如果不突破常規(guī)，何來時代的提高，何來科技的發(fā)達呢？
突破常規(guī)，要求我們不為標準所束縛，要求我們有21世紀人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng)新”。這樣，你能夠沉浸在知識海洋里，你能夠自由翱翔！
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇22
涓涓細流，繞過千山萬阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng)；細細的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬物，無一不打破常規(guī)，為了自我的目標，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩。
墨守成規(guī)，無異于將自我活埋；打破常規(guī)，等于為自我開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于完美的遠方，而不改變自我追求的方式，只是重復做不可能到達目的的機械運動，無異于水中撈月。
世界的光彩，總會吸引我們有雙眼。喜歡追求完美的我們，必定會張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復得返自然�！边@是陶淵明追求完美的田園生活而唱出的自由之歌�！爸芄虏�，天下歸心�！边@是曹操渴求政治夢想而吐露的肺腑之言�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏！”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！边@是屈原為實現(xiàn)救國救民的夢想而立下堅強的決心。我們偉大的詩人們，向往著完美的夢想，不斷打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，最終流芳千古。
生活中的`我們，有著無數(shù)夢想，然而我們很多時候都是去走別人走過的路，我們不會去創(chuàng)新，只是一味地重復下去，沒有見到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，總以為自我會旋得很好，那怕旋得許多人來圍觀，那都是徒然，因為它并沒有看到自我想看到的完美遠方，而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以，我們要看清現(xiàn)實，適時改變努力方式，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，轉(zhuǎn)出絢麗人生。
人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只明白將線無限延長，那么就不會顯現(xiàn)出完美刺激的人生。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點，那么我們就能夠隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。
打破常規(guī)，創(chuàng)造新的藍天；
挑戰(zhàn)自我，書寫美妙樂章！
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇23
俗話說的好“沒有規(guī)矩不成方圓”，但墨守成規(guī)的遵守規(guī)矩就必須對嗎不對!因為有些奇跡就是從打破常規(guī)，嘗試創(chuàng)新開始的。
在我們身邊的最普通最常用的“藍吉列”刀片，它的創(chuàng)始人坎普就是一個不折不扣的“創(chuàng)新達人”。
第一次世界大戰(zhàn)前夕，吉列刀片被發(fā)明了出來，而本來只受男人們歡迎的刀片再加上戰(zhàn)況緊急，銷路一向不是很好。這時坎普發(fā)現(xiàn)必須“打廣告”促銷。他沒有像那些普通的商人做一些折扣而是利用這種刀片小巧的優(yōu)點，把它當做軍需品免費分發(fā)給了美國大兵，而美國大兵來自美國的各個大州，果然戰(zhàn)爭剛一結(jié)束。吉列刀片就領(lǐng)導了美國的“刀片產(chǎn)業(yè)”。
創(chuàng)始人坎普既沒有像往常一樣做折扣，也有沒有做贈品。他突破了商人的規(guī)矩，沒有隨大流而行。我想也許這就是吉列刀片風靡美國創(chuàng)下了市場占有率百分之八十奇跡的秘訣吧!
經(jīng)過很多次成功的坎普。不斷創(chuàng)新，讓女士也“愛”上了“剃須刀”。
原先在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的`舞裙，穿上珍貴的跳舞鞋跳舞�？墒菤W洲人的體毛較重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞�？财諈s利用了這一特點。改善了吉列刀片用細小的小鐵片作為刀身，即鋒利又不會傷及身體。果真這種刀片一上市供不應求。就這樣吉列刀片公司徹徹底底的”統(tǒng)一”了刀片世界。
想要創(chuàng)造奇跡就要從搭配規(guī)則進取創(chuàng)新開始。讓我們好好想想，如果你墨守成規(guī)和他人一樣，別人干什么你干什么，那么即使你是千里馬也不會讓伯樂發(fā)現(xiàn)。要與別人與眾不一樣，沒有創(chuàng)新的才華是不行的。從此刻開始，我們要學一些新東西來豐富自我的創(chuàng)新思想。永遠記�。簝H有打破舊規(guī)矩，才能擁有新世界!
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇24
從古至今，規(guī)則一向都是人們所敬畏和遵守的，但《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費恩卻不太遵守規(guī)則。他倆是“調(diào)皮鬼”，厭惡牧師騙人的鬼話，不喜歡學校枯燥刻板的教育方式……他們總想法子打破限制學生的各種規(guī)則。
然而，在危險降臨之際，應對正義與邪惡的較量，那些怯弱的“好孩子”、“優(yōu)秀生”都躲了起來，而湯姆·索亞和哈克貝利·費恩卻能挺身而出，勇敢地擋在前頭，展現(xiàn)他們果敢的魅力。他們勇于打破成規(guī)的精神是令人敬佩的。
世事不應一味地循規(guī)蹈矩，若換一個角度、換一種方式，就有可能使事情往不一樣的方向發(fā)展。一個小孩在玩耍中不細心掉進了水缸里，缸大水深，眼看那孩子快要被水淹沒了。別的孩子一見出了事都哭了，僅有司馬光急中生智，從地上搬起一塊大石頭向水缸使勁砸去，水缸破了，缸里的水流了出來，小孩得救了。司馬光打破了“入缸救人”這一思維定式，選擇了“破缸救人”，這就是善于打破成規(guī)之舉。
由上可見，打破成規(guī)需要智慧，更需要勇氣，因為沒有勇氣就沒有打破成規(guī)的行動。試想，如果湯姆·索亞和哈克貝利·費恩沒有勇氣，怎能戰(zhàn)勝大壞蛋喬呢如果司馬光沒有打破思維定式的智慧和勇氣，怎能順利地救出掉進水缸的小孩呢所以，打破成規(guī)并不是一無所獲的，有時它會讓我們?nèi)〉檬掳牍Ρ兜男Ч亍?/p>
如果人人都沒有打破成規(guī)的勇氣，那世界將是一個沒有科學發(fā)展與時代提高的世界。古往今來，人類的提高就是人們打破成規(guī)的結(jié)果。
古人認為地球是方的，天空是一個固定的圓形屋頂。公元2世紀，古希臘天文學家托勒密提出了以地球為宇宙中心的“地心說”。由于“地心說”貼合神權(quán)統(tǒng)治的`思想，所以得到當時教會的支持，在中世紀一向居于統(tǒng)治地位。雖然有人對“地心說”抱有懷疑，卻沒有人敢于探究。之后哥白尼以付出生命為代價，推翻了“地心說”，創(chuàng)立了新的宇宙觀——“日心說”。從現(xiàn)代科學角度來說，“日心說”雖有必須的局限性，但正是因為有了許多像哥白尼這樣勇于打破常規(guī)、勇于探索的科學家們，才推動了人類禮貌的進程。創(chuàng)新往往要付出代價，還要有超乎尋常的勇氣。是呀，沒有打破成規(guī)的勇氣，怎樣會有愛因斯坦相對論的重大發(fā)現(xiàn)沒有打破成規(guī)的勇氣，怎樣會有喬布斯引領(lǐng)時代潮流的蘋果創(chuàng)意沒有打破成規(guī)的勇氣，怎樣會有21世紀中華民族的崛起和騰飛
我們在學習生活中同樣需要這種敢于打破成規(guī)的勇氣。我們要從不一樣的角度思考問題，尋找更簡便的解題方式;我們要勇于質(zhì)疑，勤于探索，才會真正掌握知識;我們僅有敢想、敢做、敢嘗試，才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而突破自我，超越自我，創(chuàng)造精彩人生。
打破常規(guī)優(yōu)秀作文 篇25
記得上次看星星距此刻已經(jīng)快有10年了，時間并沒有抹去完美的童年記憶，而是發(fā)人深省的讓我反思如今。
伴隨著沖動而又驕傲的青春，逝去的是純凈的無邪的童年，那些歡樂的時光已被如山如海的試卷與功課所掩埋，一切為了將來能夠在這艱難的社會能夠生存，沒錯，應當為之付出，可付出的代價：所有歡樂？
一切的一切似乎早已被安排，機械的上學，機械的完成教師和家長命令的一切…。此時癡望著打破常規(guī)與傳統(tǒng)的禁錮，但此時此刻卻顯得的如此蒼白無力。也許因該深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也許該對這荒謬的命運發(fā)出不滿的呼聲。
是該繼續(xù)這平平無奇的機械生活？還是該打破常規(guī)，重新尋找正確的人生？哪怕以歡樂為代價？以生命作籌碼，也在所不惜。人生本就該由人自我主宰，我們一向都是人生的'導演，這是一個永遠無法被時間和其它任何事物所改變的事實。
要是能夠的話，應當靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測的星空，去思考，去探索，是否在這美麗的表面背后，還隱藏著什么？等待你去發(fā)現(xiàn)。沒有人不會被事物的表面所打動，安于現(xiàn)狀而不思進取的人多的不計其數(shù)，我們每個人都有兩條人生之路，一條早已被安排妥當，平平無奇，而另一條卻坑坑洼洼，充滿刺激與艱險，我想，如果是勇者，則毫不猶豫的選擇其二。
也許，在我們失去的同時也在獲得，一切雖早已被安排，但始終不懈的努力去打破它，那我相信，沒有什么能夠阻擋這股力量，這股堅定不移的信念，哪怕千難萬險。
打破這一切的常規(guī)，不安于現(xiàn)狀，才是勝利與成功之本。
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